云南弥勒佛酒业有限公司，云南弥勒有些什么品牌

酒的品牌有云南红，烟的品牌有红河

云南德钦东北,横断山中,怒江与澜沧江之间，有13座山峰，人称“太子十三峰”，主峰卡瓦格博峰如八座佛光赫弈的佛塔，内似千佛簇拥集会诵经……。具佛缘的千佛聚于顶上，成千上万个勇猛空行盘旋于四方。这神奇而令人向往的吉祥圣地，有缘人拜祭时，会出现无限奇迹。带罪身朝拜，则殊难酬己愿——藏区一部指南经，引出一段雪山风云会。

高处不胜寒。我在雪山之巅隐居了九年。 九年前，我已是天下闻名的剑客。世人皆欲与我比剑，因为只要赢了我，就可以一朝成名天下闻，即使输了也可以落个虽败犹荣的名声。只可惜从没有人在我这里满足过心愿。他们中很多人已经死在我的剑下。然而更多的带着虚荣梦想的剑客却从四面八方赶来找我。为了避开这些人的骚扰，我被迫隐居在燕国边境的一座雪山之巅，从此封剑，遗世独立。 山下的尘世，我走过很多地方，也见过很多人，但没有一处一人值得我留恋。荣华富贵于我如毒药，黄金白银于我如粪土。而世人皆纵情享乐，争名逐利，尔虞我诈，虚情假意。真情真性真豪杰的大丈夫已经很难遇见了，灵犀相通志趣相投的知己好友更是可喻不可求。纵然赢得天下盛名，亦难排遣我心中的寂寞。 雪堆，吐出人的气息。定睛细看，竟是个跪在雪地上的人！他的全身积了厚厚的一层雪，几乎被雪湮没，与周围的皑皑白雪融为一体，却稳如泰山般丝毫不动，仿佛自开天辟地时他就已经在那儿，仿佛他就是山的一部分，是雪山的一块白石，或者一尊雪雕。 猛然间，訇然中裂，雪花纷飞，他从雪堆中立起身来，依然保持着均匀的呼吸。他身上仅裹着一件狐皮，左手坚定地握着一把长剑，一道锐利的目光直射过来，寒意逼人。http://www.tianya.cn/publicforum/content/no17/1/27231.shtml可借鉴此文，同时可借鉴金老的《雪山飞狐》、《神雕侠侣》等作品的部分段落

x城。人来人往车水马龙。可是客栈却安静的可怕。这里一切都是安静的。掌柜很平静地做账，算盘上算珠都没有拨动出声音。小二安静地扫地，扫帚没有碰到一张桌子或者椅子的腿上。他就在那个角落里喝酒。酒是绍兴花雕。很普通，基本上所有闯荡过江湖的男男女女都喝过这种酒。可是，他却将这种酒喝出不一样的感觉。你感觉到他很认真地在品尝这坛酒。但是又有些什么不一样。杀气被收敛起来的时候，猎物才是最警惕的。于是他笑了笑。这个笑容将他的面目衬托得十分英俊，却是说不出的凌厉和压迫。闹市。客栈。一切喧嚣和一切宁静都在此分隔开。只是小二抹了抹头上的汗，把第二坛绍兴花雕摆在了桌面上。=============================================呃……莫名其妙……写的不好…………飘走……

可以选择黄山. 　　黄山之美，是一种无法用语言来表述的意境之美，有着让人产生太多联想的人文之美。无论是艳阳高照下显现出的铁骨峥嵘之阳刚之美，还是云遮雾绕下若隐若现的妩媚之美，亦或是阳春三月里漫山遍野盛开的鲜花透出的浪漫之美，甚至在雪花纷飞的严冬处处银妆素裹下的圣洁之美。 　　游过黄山的人都说：黄山的“主旋律”是在云雾中。这就是说黄山最好的景色是在高峰地带，而且是有云雾时为最佳。当人们在高山之巅俯首云层时，看到的是漫无边际的云，如临于大海之滨，波起峰涌，浪花飞溅，惊涛拍岸。黄山云海，特别奇绝。漫天的云雾和层积云，随风飘移，时而上升，时而下坠，时而回旋，时而舒展，构成一幅奇特的千变万化的云海大观。每当云海涌来时，整个黄山景区就被分成诸多云的海洋。被浓雾笼罩的山峰突然显露出来，层层叠叠、隐隐约约，山之秀之奇在这里完美的表达出来。飘动着的云雾如一层面纱在山峦中游曳，景色千变万化，稍纵即逝。

暑假去桂林玩吧！桂林是一座国际旅游名城，虽然没有海，但是山清水秀，风景秀丽。象鼻山，漓江，遇龙河，古东瀑布，西街，银子岩、龙胜梯田等一批景点代表了桂林山水的精华，是游客们游玩必选的地方。另外桂林还有各种美食，消费也不高，是旅游的很好选择。给你推荐一个桂林市旅游局直属的一家旅行社的网站：桂林吧旅游网 www.guilin8.com，上面有对桂林旅游景点、路线、美食等等相关内容的详细介绍，你可以上去看看了解一下。你也可以加入他们的Q群：83570604，或者也可以联系我：373028028，希望对你有帮助。

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海南^_^

曲园坐落于苏州市马医科巷43号，始建于清同治十三年，是清末著名文学家、朴学大师俞樾的故居。俞樾是在友人资助下买下这块废地的，他亲自设计，利用弯曲的地形凿池叠石，栽花种竹，建屋30余楹，取《老子》“曲则全”句意，俞樾将其命名为曲园，并自号为曲园老人。 走进曲园门楼，经过一个遍植修竹的天井，就是小竹里馆，屋内四角悬挂宫灯，中间是俞樾的油画像，在左右墙上挂着多幅描绘俞樾生平故事的国画。壁上还嵌着俞樾《曲园记》的砖刻。 经过一个廊屋，就可以看到一座轩敞明亮的厅堂春在堂。这是曲园主要建筑之一。据说俞樾在北京保和殿参加翰林考试，试卷的诗题为“谵烟疏雨落花天”，俞樾依题作诗，首句为“花落春仍在”，由于蹊径独辟，深得阅卷官曾国藩的赏识，考试结果，名列前茅。因之俞樾以“春在”作堂名，并且把自己250卷著作称为《春在堂全书》。堂内陈设简朴，中间一具坑床，左边置一书桌，上有文房四宝，现在还陈列着俞樾著作的书箱及木刻版片500余片。这里原是俞樾读书著作的书斋，也是接待宾朋、谈诗论文的所在。春在堂之东是乐知堂，是全园的正厅，取“乐天而知命”之意，堂中一副楹联为俞樾所撰、当代书法家张辛稼书写：三多以外有三多多德多才多觉悟；四美之先标四美美名美寿美儿孙。这是俞樾人生观的表露。 曲园是一座普通住宅与古典园林浑成一体的小园。春在堂西北乃是一个花园，西边一条长廊，廊中有一曲水亭，廊下便是一泓清水，名曲水池。东面一座假山傍池崛起，山上花木隐翳，山石崚嶒，山上筑有回峰阁和在春轩，据说俞樾常在此间小坐玩月。下山则有达斋与认春轩南北相对而立。认春轩是因白居易“认得春风先到处”的诗句而得名的。这些景观布置得自然天成，玲珑剔透，令人赏心悦目。俞樾自己对曲园多有题咏。如在一首诗中写道：“园中一曲柳千条，但觉扶疏绿荫绕；为惜明月无可坐，故于水面强为桥。平铺石板俨成路，俯倚红栏刚及腰；处置梯桄通小阁，差堪布席置茶铫。”由此也可窥见俞樾建造曲园的初衷和构想。 俞樾辞世后，曲园作为祖产传给了曾孙俞平伯，早在1953年，俞平伯先生就专程从北京到苏州，将曲园故宅捐赠给政府，经多次整修现已开放。 http://jq.leryo.com/news.asp?id=1204

湖南张家界，内蒙古大草原，或者广东盘龙峡，真的很美！

怎么写嵌名联楼上以有大论，这里我就跟你用“志鑫”嵌上一联吧： 上联：志满云天开五岳； 下联：鑫图春色秀神州：

关于嵌名联 嵌名，就是把人名、地名或其他事物名称嵌人联内的有关部位，使上下联相互对应，以提高对联的趣味性和感染力。嵌名联在婚联及题赠联中运用较多，嵌法也因情况而多种多样。嵌字联大体分为整嵌和分嵌，分嵌中还可分为若干种。 1．整嵌： 就是把名字整个嵌人联语中，并保持名字的整体性。例如： 蔺相如、司马相如，名相如，实不相如 魏无忌、长孙无忌，彼无忌，此亦无忌 上联为明代大文学家李梦阳出句，对句是一个与他同姓同名的穷儒生所对。李梦阳想出一个比较刁钻的联让他对，意在戏弄。谁知那个穷懦生顺利地对出对句，而且对得如此绝妙，使李梦阳敬佩不已。联中嵌入四个人名，后边又将名字运用转类的手法。 整嵌联在对联中屡见不鲜，比如下联： 谭鑫培、谭小培、谭富英，祖孙三代，三代三生，衣钵真传，箕裘永绍 言菊朋、吉少朋、言慧珠，艺成一家，一家一业，声名远播，技术高超 联中一连嵌入六位艺术家的名字，谭氏三杰对言家三杰，，妙不可言。 2．分嵌： 即将一个名字拆开，分别嵌入上下联的有关位置。分嵌中又分竖嵌、横嵌、递嵌、暗嵌、迭嵌、反嵌等。 （l）竖嵌：一个名称分嵌于上下联同一位置的叫竖嵌，竖嵌中又有首嵌、腹嵌、尾嵌和插嵌。 分嵌在上下两联的开头叫首嵌，也称藏头，类似律诗里的藏头诗。如黄宾虹赠盖叫天（名英杰）联： 英名盖世三岔口 杰作惊人十字坡 分嵌在句中的称腹嵌。如方地山赠作家刘云若联： 倦飞知还，云无心以出岫 含睇宜笑，若有人兮山阿 分嵌句尾的叫尾嵌，也叫藏尾。如刘振威贺黄海章教授寿联： 乐育英才，早岁声名扬四海 胸怀革命，八旬功绩在文章 分别把名宇有规则地插入联中的叫插嵌，如一朝臣贺道光皇帝联： 元后亶聪明，二百载继继承承，顺天心，康民物，雍和其德，乾健其身，嘉惠普群生，道统昭羲农尧舜 维皇臻福寿，亿万年绵绵翼翼，治功懋，熙绩勋，正直在朝，隆平在野，庆云辉五色，光华联日月星辰 上下联各在第三断句的首字上分别嵌入顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六个帝号，而且自然、流畅，颇不容易。 （2）横嵌：一个名字在一联内分别嵌完的叫横嵌。如余心乐先生幼年时答塾师联： 余见心乐余心乐 史载可法史可法 （3）递嵌：是将一个名称在上联横嵌一部分，再在下联横嵌一部分。两联横嵌合起来构成系统，以暗示题旨。如王湘绮赠袁世凯联： 民犹是也，国犹是也 总而言之，统而言之 （4）暗嵌：即可嵌之名在改头换面的情况下出现，一般多用拆字的手法。如一考生讽学政、主考官吴省钦营私舞弊 联： 少目焉能识文字 欠金安可望功名 作者将“省铁”二字拆开，以拆开之词义组联又意思贯通，直戳其痛。 （5）迭嵌：就是在一联中有规律地交叉嵌入两个或两个以上的名词。如《痂留编》所载一联： 冬夜灯前，夏侯氏读《春秋传》 东门楼上，南京人唱《北西厢》 （6）反嵌：此种嵌字从联尾开始，往联首顺序而排。请看下联： 季子敢言高，与吾意见辄相左 藩臣徒误国，问尔经济有何曾 上联逆嵌为左季高，即左宗棠，下联嵌曾国藩。据说曾左两人心存芥蒂，有人就拟了此联，说成是他二人相互嘲讽之作。 七字联的嵌法格式问题，因所嵌位置不同也有不同的名称，各种格式可以结合起来运用，不足七言的嵌字格式以此类推，多句联嵌字以短句为基础类推。 ▲嵌入联中第一字的叫鹤顶格。如郭沫若所撰一联： 泽色绘成新世界 东风吹复旧山河 ▲嵌在联中第二字的叫燕颔格。请看安徽九华山华严祠联： 清华真佛地 庄严古洞天 ▲嵌在联中第三字的叫鸢肩格。下联是浙江秋谨墓联： 悲哉秋之为气 惨矣谨其可怀 ▲ 嵌于联中第四字的叫蜂腰格。请看下联蔡锷赠小凤仙联： 此地之凤毛麟角 其人如仙露明珠 ▲ 嵌于联中第五字的叫鹤膝格。如郭沫若赠张重肩联： 道义能担肩似铁 精神不动重如山 ▲ 嵌于联中第六字的叫雁念翎格。如成都杜甫草堂联： 十年幕府悲秦日 一卷唐诗补蜀风 泰指陕西，蜀指四川。杜甫的诗篇多于秦、蜀写成。此联之意借杜甫诗：“《诗经》无蜀风”句。作者是将杜甫诗和《诗经》相提并论的。 ▲ 嵌于联中第七字的叫凤尾格。如云南石屏秀山联： 西南诸峰此独秀 东北一览小众山 ▲ 嵌上联第四字，下联首尾的为鼎峙格。如： 园静有梅独啸傲 兰幽伴竹共芬芳 联中嵌入“梅兰芳”三字，所嵌之处形成品字形故又称“品字格”。 鼎峙格的另一种形式是，上联嵌首尾字，下联嵌第四字。如笔者（李岫春先生）题山海关联： 山连百脉直到海 浪涌三关欲摧城 ▲ 联中上下联，首尾各嵌一字的为双钩格。如： 物能致用人求质 文可移情意欲明 有一广东潮州“韩江酒楼”门联： 韩愈送穷．刘伶醉酒 江淹作赋．王粲登楼 ▲ 联中在上联首字和下联尾字嵌字，形成遥相呼应之状，称为魁斗联。如韶山联： 佛子座边莲叶碧 美人帘底枣花红 ▲ 在上联的尾字和下联的首字处所嵌字的称为蝉联格。如一国庆节联： 举世歌盛国 庆云照新程 ▲ 嵌于上联第二字，下联第六字的为云泥格。 船小兼程说海阔 日长正道乐康平 ▲碎锦格是一种较为自由的嵌字格式。它不分位置、顺逆、字数，故此也称散嵌格。如： 灵鹫向云中隐去 奇峰自天外飞来 联中散嵌“灵隐飞来峰”五字。 又如山东益都云门洞联： 殿阙不须金锁闭 洞门常有白云封 嵌字联虽然有自己的特定格式，但字异常灵活的特点亦拓展了其包容性，能够融析字对、叠字对、回文对等多种联语形式为一炉，浑成而出新意。嵌宇联贵在浑成，忌死拼硬凑，尤重别出蹊径之创新。

古人吃什么中国自古就有的菜很多，比如葵（冬葵、冬寒菜）、藿（大豆的嫩叶）、蔓菁（芜菁）、苋、芥菜（有人还不知道榨菜就是这玩艺儿的茎腌的吧）、香椿、瓠瓜、藕、慈姑、菱角、荸荠（又名通天草，以后可不要编个通天草的名字来下毒啊，呵呵……）莼、萝卜、冬瓜、丝瓜、笋、葱、姜、韭等等我就不用说了，大部分属于中国原产，还有属于与东印度、东南亚、东北亚等地方共同原产的，都好几千年了，汉朝时连韭黄都会养来吃了。蘑菇木耳类也不说了，这东西哪儿都长，又好吃又雅致，写文也方便，只写“采了蘑菇”、“摘了木耳”炒炒就得了。遇上点珍品比如什么猴头、竹荪、金、银耳之类的又滋补又高档，而且全是中国自古就有的原产货，不用考证出现年代，正是写文之必备佳品呀。只要别头脑一热写什么金针菇、蟹味菇之类的新潮蘑菇出来就OK了。现在主要说说以下的菜：蒜：据说是张骞出使西域带回来种子种的。香菜：原产地中海沿岸，张骞出使西域后引入我国。芹菜：中国自古就有，但跟世界意义上的芹菜并不相同，被称为中国芹菜，还有一说是汉武帝时张骞通西域时传入的。现在吃的西芹种传入不足百年。金花菜：原产印度，我国栽培历史悠久，后汉时期已是人工栽培的20种蔬菜之一小白菜：简称白菜、青菜。原产我国，早在后汉时代就有文献记载。大白菜：古名崧，我国人工培育产品，地道中国原产菜茭白：其来源同上。曾作为粮食作物，种子称孤米、雕胡，为“六谷”之一，但直到公元5-7世纪才出现作为蔬菜食用的茭白。黄瓜：又叫胡瓜，原产东印度的西北部，西汉时张骞出使西域归来时带入我国。初称“胡瓜”，东晋时，赵王石勒更名为“黄瓜”。但那时我国云南也有野生黄瓜分布。蚕豆：又名胡豆、寒豆、罗汉豆等。原产亚洲西南部到非洲北部一带，张骞出使西域时引入豌豆：原产地中海沿岸，汉代引入我国。但从元初才开始有吃豌豆嫩荚（也就是现在的食荚豌豆）的记载蕹菜：就是空心菜，产于我国南方多雨地区，被称为南方之奇蔬，曹操他老人家就吃过了，时间不用说了吧。扁豆：原产印度，汉、晋时传入。茄子：原产东南亚和印度，约于晋代传入我国，隋炀帝就对它特别偏爱，还钦命为“昆仑紫瓜菠菜：原产波斯，唐代传入我国。木耳菜：学名落葵，又叫胭脂菜，呵呵，这名字好听，写文可以用。原产亚洲及北美洲，宋朝前已有栽培。莴笋：原产地中海沿岸，我国已有1000多年的栽培历史，宋代以前怎么也吃上了，由西域使者来华时传入。胡萝卜 原产北欧。元代时，波斯人来中国时带入云南地区，后传遍全国各地。红薯：原产美洲，明万历年间晋安人陈振龙从菲律宾引入福建。土豆：原产南美，明末传入我国。辣椒：原产中南美洲热带地区。我国栽培辣椒始见于明末，在此之前吃辣都是用茱萸调味（咱也不知道这味道好不好吃，怎么琢磨都觉得是欣赏性植物，估计也不怎么辣）。至于甜椒于18世纪才始有．19世纪传入我国。洋白菜：又叫包心菜，清早期传入我国。南瓜 ： 原产非洲。由波斯传入我国南方地区，当时叫它为“番瓜”，传入年代不详。还有另一种南瓜原产亚洲东南部，我国栽培历史悠久，估计宋朝时也有了。四季豆：原产中南美洲，明朝时传入我国。番茄：地球人都知道这就是西红柿。原产南美洲的秘鲁，清朝中晚期通过“丝绸之路”传入中国。但1983年，我国四川省考古队从成部凤凰山的西汉古墓中，发现有番茄等农作物种子，四川省农科院还精心培育出了植株．由此证明我国2000多年前就有这东西了。当然，那时一定不叫现在这个名字。西葫芦：就是美洲南瓜，清朝中期传入我国。生菜：原产地中海附近，清晚期引入我国。菜花：原产地中海沿岸，传入我国也就100来年。洋葱：原产伊朗、阿富汗，已有5000多年栽培历史，传到我国仅百余年。"水果基本不用说，中国原产水果很多，什么桃、杏、李、梨、枣、桂圆、荔枝、橙、桔、柚、柿子、杨梅、梅、石榴等等等等，连香蕉都种了2000多年，写文怎么也够用了。还有几种外来水果，宋朝前也都有了。比如葡萄，张骞带回来的；西瓜，五代时期由丝绸之路传来的；无花果，唐前就传入了，但中原地区是很难吃到的。以下几种水果写文时要注意：芒果：据说由唐僧取经时带回的种子，但现在的芒果是荷兰人在台时引入的。哈密瓜：南宋时期第一次有文献记载。明以前中原基本很少吃到。明以后也是做为贡品的。菠萝：原产巴西，明朝时传入。草莓：明朝开始栽培野生草莓。但直到清朝中期，才从英、法等国引进良种。木瓜：原产墨西哥，明末清初传入我国。至于点心类，宋朝前什么元宵、馄饨、面条、烧饼、馒头全都有了，包子、饺子也有了。虽然那时包子不叫包子，也就是肉馒头；饺子也不叫饺子，有一堆奇奇怪怪的名子，比如可能延用唐朝“汤中牢丸”的叫法。反正都差不多了，写文也是给现在人看的，只要这东西当时有，叫现在的名字也没啥关系，记得别在宋朝给大家发月饼吃就万事大吉了。

宋大诗人黄庭坚(山谷)信佛，早晨吃粥，中午吃饭，过午即不食。唐白居易《长庆集体》十九《龙华寺主家小尼》诗：“夜静双林怕，春深一食饥。”却是对佛门弟子衷心悲悯的诗句。只是，古人认为过午不食也是长寿和保身养体的秘诀，并以为夜食过饱容易致病，宋人长年诀有这样几句顺口溜：“夜卧不蒙首，晚饭少数口。”意思就是晚上睡觉，最好不要蒙头大睡，蒙上了被子睡觉，空气不流通，对人健康不利。而吃饭呢，即使不遵守佛律——过年不食，但只要在吃饭时，不贪饱，少吃几口饭，也是好的。 宋民间避瘅口诀又说：“稍饮卯前酒。莫吃申后饭。”这卯时系指清晨五至七点之间，申时则指下午五至七点之间。早晨五至七点，一般人都是刚刚起床。一起床就喝酒，乍然听来，似乎不是中国人的习惯。但读唐朝大诗人白居易的《长庆集》，发现白居易恰恰就是一个最爱喝卯时酒的人，他有一首诗叫《卯饮》，歌颂在清晨喝一盅酒，快活似神仙，诗句云：“卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠。”看来他是在早晨五至七点种喝一杯酒再睡一觉的。其另一首《卯时酒》的诗，也盛赞“未如卯时酒，神速功力倍”，《醉吟》一诗更有这样的诗句：“耳底斋钟初过后，心头卯酒未消时。”白居易生活在唐朝，唐人起床据史载特别早，朝廷上朝大约都在早晨六点，他却在早晨吃杯酒睡觉，到了中午寺庙都打钟了，心头那卯时喝的酒仍然酒意未消，由此看来，大约要拖到下午才上班了(白居易当时任杭州太守)。 唐人起床特别早的事，有笔记书札记载，当时的人请客人吃饭，客人都是在早晨天还不亮时，即动身上路赴宴，走在路上，斜月尚明。这虽然可以解释作当时交通不便，赴宴要在路上走许多时间，但也可说明唐朝人的宴会。大都在午前，请客人吃的是午餐。宋苏坡却不是个起早床的，从他的诗《答黄庭坚见寄二首》之一“定应笑我劳生在，卯睡闻呼衣为颠：两句诗来看，早上五至七点人家叫他起床，他把衣服都穿反了。另外，书生秀才也大都睡懒觉，宋王炎的“双溪诗”中有一首就对诸先辈的“书生卯饭动及午，姜掺菜丝烦自煮”，大作同情语。文起八代之衰的韩愈，在答东野诗中也说：“朝餐动及午，夜讽恒至卯。”形容了诗人东野的贫困和懒。而如果秀才诗人通宵达旦地吟诗读书，到了早晨的五至七点卯时才睡觉，民间避瘅诀的“稍饮卯前酒。莫吃申后饭”，，又一点也不足为怪，卯前酒肯定也并非一起床就喝的酒了。

黄缔吃 着住连字躺 哈哈

主食

一天两餐

古人正餐是两顿,早饭和晚饭,早上7点到9点之间吃早饭,下午3点到5点之间吃晚饭,上正经的饭菜,没什么特别的.但是下午会有下粥,晚上会有夜宵,一般吃的就是点心类,粥类,面茶类,养生羹类了,不会上饭菜了.(正经大户人家才这样吃,寒门破户的估计一天就两顿,粗茶淡饭了.)