峡凌酒业双沙藏特醇，我对仓鼠的问题如以下

1浴沙放在一个容器里就可以了，他不会洗的话，你把沙子放到他身上，他自己会洗 2怀孕的状况有:1暴躁，爱咬人2梨形身材3肚皮上有扣子4爱做窝5爱藏食，吃的变多。公的要分出去 3大拇指和中指穿过他的腋下，抱起来，小指头放在他的屁股下，这样你就能看清他的肚皮，不要老是翻他，她会难受

你可以先撒一点浴沙到它身上，但不要洒进眼睛里，让它明白这样很舒服，它要是还不会洗就把它翻过来在浴沙里滚一滚，多几次就会了。 看仓鼠的肚子，有双排纽扣且体态呈梨形就是怀孕了，那时它还会絮窝并排斥公鼠的求偶。

轻轻有手拿起来 手托着点 属于直立那样 别激怒仓鼠 看肚子胖不胖 一定要轻 不会沙浴就得慢慢学了 时间长了就会了

1、细雨鱼儿出，微风燕子斜。——《水槛遣心二首》杜甫2、湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。——《燕子来舟中作》杜甫3、自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。——《自喜》李商隐4、燕子不藏雷不蛰，烛烟昏雾暗腾腾。——《忆汉月》李绅5、桃花飘岫幌，燕子语松关。——《幽轩》欧阳玭6、桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来。——《鸳鸯湖棹歌·一百首选二》朱彝尊7、愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。——《瑞龙吟·大石春景》周邦彦8、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——《浣溪沙·一曲新词酒一杯》晏殊9、燕子来时新社，梨花落后清明。——《破阵子·春景》晏殊10、泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。——《绝句二首》杜甫11、铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外。——《永遇乐·乙巳中秋风雨》吴文英12、莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱。——《如梦令·春景》秦观13、燕子家家入，杨花处处飞。——《赋得盈盈楼上女》孟浩然14、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。——《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》晏殊15、冈头花草齐，燕子东西飞。——《插田歌》刘禹锡16、花间燕子栖鳷鹊，竹下鹓雏绕凤凰。——《春晚紫微省直寄内》苏颋17、燕子重来，往事东流去。——《点绛唇·时霎清明》吴文英18、蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。——《最高楼·旧时心事》程垓19、燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。 ——《燕子楼三首并序》白居易20、满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？——《金陵驿二首·其一》文天祥21、蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。——《荔枝香近·七夕》吴文英22、巴山重叠相逢处。燕子占巢花脱树。——《渔家傲·和程公辟赠》张先23、酷怜娇易散，燕子学偎红。——《临江仙·丝雨如尘云著水》纳兰性德24、燕子飞时，绿水人家绕。——《蝶恋花·春景》苏轼25、燕子与百劳，一西复一东。——《送王著作赴淮西幕府》岑参26、未羞他、双燕归来，画帘半卷。——《解连环·孤雁》张炎27、罗幕轻寒，燕子双飞去。——《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》晏殊28、燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。——《黄金缕·妾本钱塘江上住》司马槱29、鱼儿悬宝剑，燕子合金瓯。——《拟意》李商隐30、掠草并飞怜燕子，停桡独饮学渔翁。——《路入剡中作》方干31、啼莺舞燕，小桥流水飞红。——《天净沙·春》白朴

21-22赛季，土耳其超级联赛球队包括：特拉布宗体育、费内巴切、科尼亚体育、伊斯坦布尔、阿拉尼亚体育、贝西克塔斯、安塔利亚体育、卡拉京吕克征服、阿达纳德米尔体育、锡瓦斯体育、卡辛帕沙、哈塔伊体育、加拉塔萨雷、开塞利体育、加济安泰普FK、吉雷松体育、里泽体育、阿尔泰、格兹泰佩、新马拉蒂亚体育。土耳其足球超级联赛是土耳其足球协会管理的职业足球联赛，通常简称“土超”，也是土耳其足球联赛中最高级别。土超联赛成立于1959年，成立之前土耳其国有多个地区性联赛。土超联赛成立后便把各地方联赛制度统一起来。一般土超联赛由八月开始至五月结束。土耳其超级联赛以主客场双循环作赛，每场赛事胜方得3分，负方无分，和局两队各得1分，最后以积分多寡决定排名，同分则以相互之间对战成绩决定名次，联赛前两名参加欧冠资格赛，第3至第4名参加欧洲协会联赛，联赛最后4名降入甲级联赛。

所有的球队和排行1加拉塔沙雷 (加拉塔沙雷) 2 费伦巴治 (费内巴切) 3 比锡达斯 (比西达斯) 4 希维斯堡 (希维斯比) 5 基锡里士邦 (基锡里士邦) 6 丹尼斯尼士邦 (丹尼斯尼士邦) 7 特拉布宗 (特拉布宗) 8 根克勒比尔利吉 (根克勒比尔利吉) 9 安卡拉高古 (安卡拉高古) 10 加辛塔士邦 (加辛塔士邦) 11 干亚士邦 (干亚士邦) 12 伊斯坦堡B.B (伊斯坦堡B.B) 13 安卡拉士邦 (安卡拉士邦) 14 柏萨士邦 (柏萨士邦) 15 真格拿拜列治 (真克比里兹) 16 里泽士邦 (里泽士邦)17 马尼沙斯堡 (马尼沙斯堡) 18 卡斯帕萨 (卡斯帕萨)

所有的球队和排行 1加拉塔沙雷 (加拉塔沙雷) 2 費倫巴治 (费内巴切) 3 比錫達斯 (比西达斯) 4 希維斯堡 (希维斯比) 5 基錫里士邦 (基锡里士邦) 6 丹尼斯尼士邦 (丹尼斯尼士邦) 7 特拉布宗 (特拉布宗) 8 根克勒比爾利吉 (根克勒比尔利吉) 9 安卡拉高古 (安卡拉高古) 10 加辛塔士邦 (加辛塔士邦) 11 干亞士邦 (干亚士邦) 12 伊斯坦堡b.b (伊斯坦堡b.b) 13 安卡拉士邦 (安卡拉士邦) 14 柏薩士邦 (柏萨士邦) 15 真格拿拜列治 (真克比里茲) 16 里澤士邦 (里泽士邦) 17 馬尼沙斯堡 (马尼沙斯堡) 18 卡斯帕萨 (卡斯帕萨)

『季』『节』『在』『流』『浪』『，』『生』『活』『在』『奔』『忙』『。』『青』『春』『来』『去』『间』『，』『梦』『想』『被』『隐』『藏』『。』『未』『来』『迷』『与』『惘』『，』『怀』『念』『过』『与』『往』『。』『岁』『月』『弹』『指』『间』『，』『无』『泪』『亦』『有』『伤』『。』『童』『心』『伴』『成』『长』『，』『青』『春』『诉』『衷』『肠』『。』『扬』『帆』『启』『航』『，』『从』『头』『跃』『沧』『桑』『。』

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土耳其足球超级联赛是土耳其足球协会管理的职业足球联赛，通常简称“土超”，也是土耳其足球联赛中最高级别。目前，土超联赛队伍共有18支。土超2014/2015赛季18支球队分别是：1 、 加拉塔萨雷 2 、费内巴切 3、贝西克塔斯4、伊斯坦堡普野社希尔5、布尔萨体育 6、特拉布宗体育 7 、梅尔辛8、科尼亚体育9、根克勒比利吉 10、埃斯基谢希尔体育11、卡斯帕萨 12、 加济安泰普体育 13、锡瓦斯体育14、阿卡沙15、里泽斯堡 16、巴里科斯士邦 17、卡拉比克体育 18、阿辛耶斯堡 参考百度百科：http://baike.baidu.com/view/1212975.htm

钱币 钱币知识： 铸币：指铸成一定大小形状，具有一定重量和面额价值，充当法定流通手段的金属货币，古代铸币材料以铜为主，以后相继出现金银铸币。在中国，金银铸币的出现尽管比较早，但加入商品流通领域主要还是在近代现代。 布币：对春秋战国时期行的空首布，平首布等铲状货币的总称。 刀币：对春秋战国时期铸行的针首刀，尖首刀，明刀和齐刀，圆首刀等各种刀形货币的总称。 圆钱：圆形货币的总称，包括圆孔圆钱和方孔圆钱两种，一般指后一种。 空首布：春秋战国时期铸币，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和耸肩尖足空首布。 平首布：战国时期铸币，包括布，异形布，主足布，尖足布，圆足布等，主要流通于三晋和燕国地区。 铢两货币：指中国隋以前铸行的以铢，两为重量单位，重量为钱名的货币，如半两，五铢等。 五分钱：西汉高后六年铸，属于半两钱的一种。 三分钱：西汉武帝建元五年发行的货币，属半两钱的一种。 比轮：东晋时沿用孙吴旧钱，大小轻重并行，大钱称“比轮”，形容其大如车轮。 四文：即一钱当小钱四枚用，一般指东晋时沿用孙吴旧钱中大小适合的钱。 小平钱：值一文的小钱，也称平钱，小钱，一般直径在2.4厘米左右，重3.5克左右。 折二钱：当二文使用的钱，一般直径在2.8厘米左右，重7克左右。 折三钱：当三文用的钱，一般直径在3.1厘米左右。重10克左右。《以此类推》 大钱：大面值钱和大型钱的总称，六朝时称标准大小的五铢钱为大钱， 文：钱币的基本单位名称，一枚小平钱称一文。 贯：一千钍称贯，又铸钱场所穿在钱孔中的方形木条也称贯 小样：指钱径小于同类型钱者。 大样：指钱径大于同类型钱者。 面：指钱币之正面。 面文：钱币正面的文字。 背：钱币的背面，又称幕。 背文：钱背文字，也称好，方者叫方穿，方孔，圆者叫圆穿，圆孔。 广穿：指钱孔较大者。 狭穿：指钱孔较小者。 内郭：指钱孔四周这突出部分，又称好郭。 广郭：指内部较宽者 狭郭：指内部较狭者。 重郭：指两重内郭。 决文：指钱身方孔之一角或数角尖出者。 四决文：指钱身方孔四角尖出者，又称四决。 粟角：是一种特殊的四决文，方孔四角尖出处呈小点状。 四出文：指钱身方孔四角有阳文延伸至郭外，又称四出，四道。 外郭：指钱身外周之突出部分，又称外缘，外轮，肉郭，边郭。 宽缘：外郭较宽，又称宽轮，宽边， 狭缘：外部较狭，又称狭轮，狭边。 重轮：指二得外郭。 额轮：指外郭外高内低，多见于王莽钱。 削边：指外郭向外斜削，正与额轮相反。 磨边钱：指磨去外郭边缘之钱。 肉：指钱币的内外郭之间无文字图案部分，厚者称厚肉，薄者称薄肉。 日：指钱背之凸起的圆圈，又称日文 月：指钱面，背之凸起圆弧，又称月文，甲文，月痕，圆弧向上称仰月，向下称偃月 星：指钱面，背之凸起圆点，又称星文。 圈星：指钱背下凹之圆圈。 孕星：指背的仰月上星。 光背：指钱无文，又称素背，光背，素幕。 合背：指误用二件面范铸成的钱。双面均有钱文。 合面：指误用二件背范铸成的钱，双面均是钱背。 直读：钱文按上下左右次序排列，也称顺读，对读。 旋读：钱文按上下左右次序排列，也称环读。 左读：指钱文由左向右读。 传形：指刻成正字的阴文范铸成之钱，钱文呈反字状，见于先秦至六朝时期。 离郭：指钱文远离内郭 接郭：指钱文均与内郭相连。 隔轮：指钱文远离外郭不相连接。 连轮：指钱文与外郭相连。 深字：指钱文特别深峻。 隐起文：指钱文高低粗细不一。 聚头：指钱文之首均对内郭，又称聚首。 并足：指钱文之首均对外郭。 重文：指钱身上出现重复钱文，又称摇头，因为范身上有重复印痕所致。 生坑：指新出土之钱，表面氧化严重。 老生坑：指出土已久的铜钱铜锈被传世色泽所掩。 熟坑：指未经入土的传世古钱。 传世古：指流传世上未经入土之钱表面的颜色，一般呈褐色，有光泽，又称黑漆古。 包浆：指铜钱传世色泽，除黑色外，又有褐色，暗红色，橙黄色等多种。 水银古：出土古钱表面之一种银白色氧化层，又称水银锈，水银沁。 雕母：用铜，锡，铅，牙，骨，木等材料雕成的钱币模型，又称祖钱。 母钱：翻铸时作模之钱，一般由雕母直接翻铸而成。 铁母：指铸造铁钱之母钱，本身为铜质。 铁范铜：以铁钱范型翻铸的铜钱。 样钱：试铸及初铸的样版钱. 部颁样钱：由中央户，工两部监制颁发各省作为标准的样钱，也可称作母钱用。 进呈样钱：地方进呈有关当局审查的样钱。 剪凿钱：剪边钱与延环钱的总称，即将一枚圆钱剪凿成内外二枚。 剪边钱：被剪凿去外圈之钱。又称对文 饼钱：王莽时厚型货泉的俗称。后来在北宋时宽缘厚型的咸平，祥符钱也称饼钱。 对钱：指钱文对称之钱，其钱文，轮郭，大小，厚薄，铜质等相同，惟采用不同的书体，但字形笔势仍互相吻合，又称和合钱。始于南唐，盛于两宋。 公式女钱：南朝梁武帝时所铸无外郭的五铢钱，也称女钱。 男钱：王莽时布泉的俗称。 红钱：清代新疆铸行的铜钱，因红铜岳而得名。 制钱：封建时代本朝铸行的钱币。 正用钱：作为正式通货的钱币。 厌胜钱：属压邪取吉性质的非用钱，多作吉庆，上梁，供奉，悬挂，佩带之用，又称压胜钱，押胜钱。 宫钱：封建时代皇宫内节日庆典作装饰，赏赐用的特制钱。 佩钱：古人佩带在身上作为装饰品的钱币。 供养钱：寺观内作为供品的钱币，一般藏天佛像腹中或挂于佛龛之旁，又称佛脏钱。 春钱：元代的一种金银小钱，妇女用作首饰。 秘戏钱：带有简陋的男女性交图案的钱币。 打马钱：打马游戏中的棋子，又称马钱。 金背：明代用四火铜（经过四次熔炼的铜）铸的铜钱。 火漆：明代用二火铜铸的铜钱。 旋边：用旋车对铸钱进行挫磨加工。 恶钱：唐代劣质私铸钱的称谓。有铁锡，铜沙，铜荡，穿穴等名目。 夹锡钱：北宋微宗年间蔡京主行的一种夹锡铁钱。 钱范：铸钱模型，印钱币正面的称面范，印背面的称背范。

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1、西游记第七回合好句炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。2、赏析：语言简练

第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。 些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。 只为心高图罔极，不分上下乱规箴。 话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等如何处治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲，将他解下，付与老君。老君领旨去讫。一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。 那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。 真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹，那大圣双手侮着眼，正自搓揉流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！有诗为证。诗曰： 混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。 炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。 又诗： 一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之：或长或短随人用，横竖横排任卷舒。 又诗： 猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？ 马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。 这一番，猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。好杀： 赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。真个是： 圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。 善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。 那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。 众神随至宝莲台下启知， 如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：“玉帝何事，烦二圣下凡？”二圣即启道：“向时花果山产一猴，在那里弄神通，聚众猴搅乱世界。玉帝降招安旨，封为‘弼马温’，他嫌官小反去。当遣李天王、哪吒太子擒拿未获，复招安他，封做‘齐天大圣’，先有官无禄。着他代管蟠桃园；他即偷桃；又走至瑶池，偷肴，偷酒，搅乱大会；仗酒又暗入兜率宫，偷老君仙丹，反出天宫。玉帝复遣十万天兵，亦不能收伏。后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀，他变化多端，亏老君抛金钢琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斩之。刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君准奏领去，以火煅炼。四十九日开鼎，他却又跳出八卦炉，打退天丁，径入通明殿里，灵霄殿外；被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战，又调三十六员雷将，把他困在垓心，终不能相近。事在紧急，因此，玉帝特请如来救驾。”如来闻说，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。” 如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。忽听得喊声振耳，乃三十六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。”众将果退。大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：“你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”大圣道：“我本： 天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。 炼就长生多少法，学来变化广无边。在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。 灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！ ” 大圣道：“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！”佛祖道：“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” 那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。” 如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气。大圣大吃了一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术？我决不信！不信！等我再去来！” 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！ 当年卵化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜境，一朝有变散精神。 欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。” 如来佛祖殄灭了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”玉帝传旨，即着云部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高坐七宝灵台。调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。 不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个‘安天大会’。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”言讫，个坐座位，走吅传觞，簪花鼓瑟，果好会也。有诗为证。诗曰： 宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。 仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。 众皆畅然喜会，只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前，施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆‘安天大会’，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是： 半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。堪笑武陵源上种，争如天府更奇强！ 紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。延寿延年能易体，有缘食者自非常。 佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。满会群仙，又皆赏赞。正是： 缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。玉京金阙大荣华，异品奇珍无价。 对对与天齐寿，双双万劫增加。桑田沧海任更差，他自无惊无讶。 王母正着仙姬仙子歌舞，觥筹交错，不多时，忽又闻得： 一阵异香来鼻嗅，惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。 霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝录名书千纪寿。 洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。 曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。 寿星又到。见玉帝礼毕，又见如来，申谢道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼，以为必致平安，不期他又反出。干如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”诗曰： 碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。 无相门中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。 如来欣然领谢。寿星得座，依然走吅传觞。只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰： 大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。 寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。 如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。众各酩酊。只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只抽出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、〔口迷〕、吽”。递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。” 如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。正是： 妖猴大胆反天宫，却被如来伏手降。渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。 天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长。若得英雄重展挣，他年奉佛上西方。 又诗曰： 伏逞豪强大事兴，降龙伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府，受录承恩在玉京。 恶贯满盈身受困，善根不绝气还升。果然脱得如来手，且待唐朝出圣僧。 毕竟不知何年何月，方满灾殃，且听下回分解。