1,与酒相关的成语典故
杯酒解怨 [bēi jiǔ jiě yuàn] 基本释义解:消除,排解;怨:怨恨,怨仇。指饮酒言欢,消解仇怨。出 处《新唐书·张延赏传》:“吾武夫虽有旧恶,杯酒间可解。”
2,关于酒的典故
欢伯:因为酒能消忧解愁,能给人们带来欢乐,所以就被称之为欢伯。这个别号最早出在汉代焦延寿的《易林·坎之兑》,他说,“酒为欢伯,除忧来乐”。其后,许多人便以此为典,作诗撰文。如宋代杨万里在《和仲良春晚即事》诗之四中写道:“贫难聘欢伯,病敢跨连钱”。又,金代元好问在《留月轩》诗中写道,“三人成邂逅,又复得欢伯;欢伯属我歌,蟾兔为动色。”
3,四大名著中酒的典故
三国:曹操煮酒论英雄水浒:武松醉打蒋门神西游:乱蟠桃大圣偷丹红楼:痴情说红楼
鲁智深醉拔垂杨柳`武松打虎`
《三国演义》第二十一回曹操煮酒论英雄章回中,有如下描述: 随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?“操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。
4,对酒运用了什么典故
对酒 秋瑾 不惜千金买宝刀, 貂裘换酒也堪豪② 。 一腔热血勤珍重, 洒去犹能化碧涛③。 【注释】 ①吴芝瑛《记秋女侠遗事》提到,秋瑾在日本留学时曾购一宝刀,诗当写于此时。这首诗表现了秋瑾轻视金钱的豪侠性格和杀身成仁的革命精神。 ②貂裘换酒:以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。秋瑾以一女子,而作如此语,其豪侠形象跃然纸上。 ③“一腔”二句:要多珍惜自己的满腔热血,将来献出它的时,一定可以化成碧绿的波涛(意即掀起革命的风暴)。勤,常常,多。碧涛,用《庄子·外物》典:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫,忠于祖国,遭奸臣陷害,自杀于蜀,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血,不惜千金买宝刀 答案补充 【年代】:清 【作者】:谭嗣同 【作品】:狱中题壁 【内容】: 望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 问题太多了如下: 1、张俭何许人?诗人在这里引用此人要表达什么意思? 2、杜根何许人?诗人在这里引用此人要表达什么意思? 3、“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”体现了诗人怎样的情怀? 4、由“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”这两句诗你还能联想到中国哪位诗人的诗句?(如文天祥的人生自古谁无死,留取丹心照汗青) 5、本诗运用了哪些典故?你还能举出其它诗人在写诗中运用典故的诗句吗?(如李商隐《锦瑟》中的望帝春心托杜鹃) 不知满意否?
对酒 秋瑾 不惜千金买宝刀, 貂裘换酒也堪豪② 。 一腔热血勤珍重, 洒去犹能化碧涛③。 【注释】 ①吴芝瑛《记秋女侠遗事》提到,秋瑾在日本留学时曾购一宝刀,诗当写于此时。这首诗表现了秋瑾轻视金钱的豪侠性格和杀身成仁的革命精神。 ②貂裘换酒:以貂皮制成的衣裘换酒喝。多用来形容名士或富贵者的风流放诞和豪爽。秋瑾以一女子,而作如此语,其豪侠形象跃然纸上。 ③“一腔”二句:要多珍惜自己的满腔热血,将来献出它的时,一定可以化成碧绿的波涛(意即掀起革命的风暴)。勤,常常,多。碧涛,用《庄子·外物》典:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”苌弘是周朝的大夫,忠于祖国,遭奸臣陷害,自杀于蜀,当时的人把他的血用石匣藏起来,三年后化为碧玉。后世多以碧血指烈士流的鲜血,不惜千金买宝刀