1，灵蛤平喘胶囊
【药品名称】 通用名称：参蛤平喘胶囊 商品名称：参蛤平喘胶囊(龙羊牌)【适应症/功能主治】滋补肺肾，纳气平喘。用于肺肾不足所致的气喘，咳嗽，痰多，腰膝酸软。适用于各类气管炎、支气管炎、过敏性哮喘、顽固性哮喘、反复发作性哮喘、肺气肿、肺心病、尘肺、矽肺、肺结核、肺癌的等引起的咳嗽、咯痰、咯血【规格型号】0.3g*24s【用法用量】口服，一次2-4粒，一日3次。【不良反应】尚不明确。【禁 忌】感冒、实热及痰湿内盛之喘咳忌服。【注意事项】忌烟、酒及辛辣、生冷、油腻食物等，其详细内容详见说明书。【有 效 期】0 月【批准文号】国药准字Z20025863【生产企业】青海大地药业有限公司
2，陡如后面的词语是什么
陡如斧削希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。满意请及时采纳，谢谢！
描写山险的成语:悬崖峭壁 崇山峻岭 危峰兀立 山高路陡 描写高山的好词好句好段 佚名 好词 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。 周围的大山像一幅五颜六色的花布。 山浪峰涛，层层叠叠。 大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。 起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。 龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。 峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。 幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。 山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。 晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。 好段 站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。 只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。 重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。 再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。 尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。 这堵石壁似摩天大厦仰面压来，高得像就要坍塌下来咄咄逼人。山巅上，密匝匝的树林好像扣在绝壁上的一顶巨大的黑毯帽，黑绿从中，岩壁里蹦蹿出一簇簇不知名的野花。 雨改变了公园的情调，西北方向的云雾之中，是水墨画似的远山，这在园林建筑中颇被称道的“借”来。
3，求绝世武功招式宝剑暗器功夫心法及详细信息不要金庸的或
孙晓 《英雄志》中的武功 1．三达剑：始创于华山派天隐道人，后为宁不凡所继承，所谓“智剑平八方 仁剑振音扬 勇剑斩天罡”。 2．六道轮回：天诀正气引领、佐以阎浮提之妙奥、罗恸罗之威猛，兼加“恶三道”之种种不思议奇招，便成了这套集天竺、中上两大源流于一身的无敌阵式，于杨肃观手下集大成。（罗恸罗障月阿修罗心法，阎浮提 南瞻部洲人间香袖，底栗车 卵胎湿化四绝手，泥犁耶 十八泥犁地狱经，三障大威德 饿鬼真昧火） 3．火贪一刀：来历——侵掠如火，舐血成贪，杀人何用第二刀？”创于方子敬 火贪一刀共十二式，书中记述不全，一一列于此：星火燎原（未知）、飞火十二式（第三重）、火云八方（第五重）、贪火奔腾（第七重）、龙火噬天（第八重）、火贪九连斩（第九重）、开天大火轮（第十一重）、烈火焚城（第十二重） 4．披罗紫气：伍定远机缘巧合得于神机洞，引自原文——但这“披罗紫气”却大大不同，练功者需以种种奇门毒药秘方浸泡，以之改变体质，靠的纯粹是外力，与练功者并无太大关连。也是为了转化体质，那开辟山洞的前辈才设下“冥海”一关，让人泡烂肌肤，暴露内脏，好使“伏羲宝池”、“女娲天酒”的效力加大，如此一来，练功者方能“得仁心”、“治义肝”、“发信肾”、“取智脾”、“获勇胆”，以之锻造全身脏腑，终得“神胎宝血符天录，一代真龙海中生”的最高境界了。招式所述不多：虚空紫（起手式）、天罗紫（防守招式）、披金紫（凝毒为盾）、藤萝紫。 5．正十七：为卢云所创，然意境心法于三达剑之“仁剑振音扬”不谋而合，取圆为无穷方的逼近之意，与仁剑不同之处为可徒手使用，此式一出，万刃不加于身。 6．无双连拳：陆孤瞻所创，传于卢云。仗得是劲随气走，意在气先。 7．无绝心法：卢云自己所创。 8．昆仑十三剑：原文中未记述全，现将出现的列于此——剑飞、剑蟒、剑浪（瑶池碎波，青海飞腾）、剑寒、剑蛊、剑豹、剑影，剑芒（剑芒共分三色，第一等长约半尺，色成金黄，望之如同朝阳初曙，便给古人称作“曙芒”。第二等焰作青蓝，长可过一尺，号称“彗芒”。倘能练到了最高等，便成皎洁无暇的纯白真色，最炽烈时可达三尺以上，这便是世人共仰的“剑芒”，有招式“霞光千道”，“剑华皈一”） 9．飞濂剑法：九华山嫡传。 10．五行拳：郝家高手若达绝顶之境，便能练成“蛇鹤虎豹龙”五行神拳。最强招式：锁龙 11．天雷落：石刚绝学。‘子母阴阳刀’的神奇之处。这两柄刀一为阴，一为阳，阴阳相交，引雷下击，故所以名之。 12．铁剑九式：李铁衫所创，大开大阖，正因威力奇大，出手前须有灌气时光。“毒龙潭”、“虎横江”、“定军山”，合称绝命三式
离子风暴，十字连击，当头一棒，樱花乱舞，灵光剑影等......详细信息自己查吧！sorry，不好意思...
4，竹竿舞是怎么跳的
跳的人要跟拿竹竿的人有默契，拿竹竿的动作可以一成不变，主要的是看那个跳的人~~
苗家年轻小伙和姑娘花坎肩后背的方帕上，大多绣着京都城楼的图案，并世世代代往下传，是苗民心目中的京都，要进九道门楼。九道门楼雕龙画凤??传说以往跳“竹竿舞”，男。 ??? “竹竿舞”中，男舞者以“探路步”为基本舞步。 竹竿舞又叫打柴舞 别的少数民族也有竹竿舞，由于外部敌人的攻打以及其它原因，当地苗族青年还将它搬上了舞台，并到县城，过去人们要到京城里，各人双手各握住两根竹竿的两端，时而横摆，而女舞者多用向左右两则横挪微颠及动作幅度较小的“开荒地”为基本舞步，苗族的祖先居住在黄河流域，和其它兄弟民族一样，共同创造着灿烂的华夏文化，男舞者要钻过“门楼”，否则就会被竹竿击中头部。 ?? 又传说。以后由于参舞者减少。远古时代的苗族还没有文字，记事只是用口传或者其它办法记下。如为了记住自己的京都、时而直推、时而将竹竿击地又翻身举竿，现已缩减为四男四女起舞。男舞者则吹起芦笙，往来穿行于竹竿群之间，女舞者共需三十六人。 ?? “竹竿舞”是喜庆的舞蹈，多在逢年过节时跳?? 舞蹈时，小伙子吹起芦笙跳起舞，一对对从门楼下穿过，进到了城里边，直到如今。 。近年来、玉溪、禄丰等地演出过。 ? 舞蹈中，小姑娘两人一对，同持两根缀满鲜花的竹竿代表彩画门楼，九对竹竿代表九道门楼，将浓郁的地方特色和鲜明的民族风格较清晰地展现出来。 ，苗族先民从北方逐渐南迁。 ?，场面宏大，较为壮观、首府。后来，女舞者两人一组。传说很早的时候。“过门楼”一段舞蹈，你可以在百度里输入“竹竿舞”就能查看了? “竹竿舞”描述的是苗族先民进京城游玩的情景，一对对苗族青年男女吹着芦笙跳起舞蹈穿过九道门楼，来到了日夜向往的地方。京城，是苗民仰慕的地方，要求男女舞者配合十分默契，竹竿击地向上举时，金点漆描、宏伟壮观“竹竿舞”是歪头山花苗较喜爱的舞蹈之一。它叙述的是一个非常有趣的故事
竹竿舞又称竹杠舞，持竿者姿势有坐、蹲、站三种，变化多样。在有节奏、有规律的碰击声里，跳舞者要在竹竿分合的瞬间，不但要敏捷地进退跳跃，而且要潇洒自然地做各种优美的动作。 基本跳法 1.基本姿态 击竹者3-5对人，位于细竿的两端，左右人的间距宽于一臂，双系跪地，臀部后坐，相对的两人执一对竿。 2.竹竿的握法 一手握一竿。击竿时，两手前后稍错开，以竹竿相碰对不碰手为度。 3.跪地击竿 开击：双手打开以细竿击粗竿。 关击：双手合拢以细竿击粗竿。 分类介绍 京族竹竿舞 勤劳智慧的京族人民，生活在美丽富饶的北部湾畔和北仑河旁，主要聚居在山心，尾和巫头三岛（俗称京族三岛），这里是珠蚌之乡，盛产驰名中外的“南珠”。京族人民感情丰富，性格豪放，无论男女老少都爱唱歌、跳舞。 京族传统的民间舞蹈主要有“跳竹杠（竹杆舞)”、“跳天灯”、“跳乐”和“花棍舞”等，其中有些源于民间宗教舞蹈，有些是京族群众日常生活中的娱乐方式，具有明显的娱神或娱人的文化功能。“跳竹杠”是一种具有浓郁的民间体育游戏色彩的舞蹈，表演时，将两根长木杠平行排放，两杠之间相距约9尺，其间横放8条竹竿，分为四对，每对间隔2尺左右，操竹竿者为8位男子，分为两边，每边四人，蹲在地上操作竹竿，一手一根，对面相向，一鼓手有节奏地打着鼓点，操竿者按鼓点节拍，敲一下木杠，合一下竹竿，或是敲两下木杠，合一下竹竿，发出“的的打打拍拍”的响声，青年女子便在竹竿之间跳跃。“跳竹杠”分“单跳”、“双跳”两种，单跳的方式为：由各人在竹竿中间，一个跟着一个沿着4个空格一步一跳，边跳边舞，向前向后往复不止。双跳的方式为：两人一组，双方的动作必须协调，彼此相互照顾，按照一对竹竿的开与合，在间歇中巧妙地跳动，跳完上个空格后，又重复返回，如此往返不停，直到尽兴为止。 瑶族竹竿舞 瑶族是一个古老的民族，主要分布在我国南方几个省区的山区，是我国南方一个比较典型的山地民族。 每到瑶族传统的重大节日，村中师爷们就自发组织一些传统的“拜王”“耍歌堂”等娱乐或登记活动，场面壮观，别具一格，有较高的欣赏和研究价值。在必背镇，有一座具有浓厚瑶族特色的接待楼，游客在这里可饱尝瑶族风味，畅饮瑶胞自制的苦桑酒，也能欣赏到瑶家小伙子和瑶族姑娘为你表演的瑶族竹杠舞、顶杠、丰收舞和瑶族婚嫁等民族节。 壮族竹竿舞 壮族竹杆舞是一种可以与客共舞的娱乐性较强的舞蹈，一般是由十多几十个演员敲击竹竿，在演员的领舞下让客人参与，规模较小。从1985年起，在我国壮乡——广西武鸣县，每年都举办“三月三”歌圩，每年都吸引数万人参加，千名壮家青年男女以跳竹杆舞来庆祝自己的节日，形成了千人齐跳竹杠舞的壮观景象。 佤族竹竿舞 佤族是跨境而居的民族，在中、缅、泰三国都有分布。中国佤族近三十万人，分布在云南省西部和西南部的沧源、西盟、耿马、双江、镇康、永德、澜沧等县和西双版纳自治州和德宏傣族景颇族自治州。其中沧源佤族自治县和西盟佤族自治县是佤族的主要聚居区，两县的佤族人口约占我国佤族总人口的百分之五十八。中国境内的佤族分布在澜沧江和萨尔温江之间，怒山山脉南段展布的地段。在这一地段里，山峦重叠，平坝极少，故又称阿佤山区。 佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞，过去是有福分的老人死后跳的一种舞蹈，现已成为一种娱乐性的舞蹈。 舞蹈形式与我国海南省黎族竹竿舞相同。即两根大竹竿平摆在地上，在两根大竹竿外面，人们两人一对，面对面持小竹竿，沿着大竹竿来回滑动碰击，舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。舞蹈动作为模仿蚂蚁、斑鸠、豹子、画眉等动物形态起跳，活泼欢快。 竹竿舞，一般在寨中有威望、有影响的老人死后举行，以碓杵击打竹竿而舞，寨中男女老幼均可参加。当地老人说：“人虽然死了，但灵魂不死，它到另一个世界后同样离不开歌舞，所以人们要唱歌跳舞欢送他。”正是这种旷达的生死观，造就了佤族诸多的丧事舞蹈。 苗族竹竿舞 竹竿舞是贵州省南部罗甸县董王乡一带苗族群众在生产生活中自创的一种自娱性舞蹈，主要是表现苗族青年男女对自由恋爱的追求与理想，一般在重大节庆日与迎接贵客时演出。 苗族竹竿舞 竹竿舞的演出要求并不十分苛刻，道具要求也相对简单化。只要有一块平坦的草地，就可以进行演出。一般是8对男女青年进行，演出时男子著短衣，腰系红绸缎；女子著苗族特有的手工大摆裙，由苗族大堂鼓伴奏打节拍，和以一阵阵的欢呼声，与红绸缎、彩裙一起烘托出一种朴素洒脱的美。 竹竿舞一般分山间偶遇、搭桥过河、相恋、抬新娘回家四个环节组成，各个环节都流露出苗族青年男女真挚的情感与饱含着许多原生态的审美元素，古朴自然。 黎族竹竿舞 “跳柴”原是黎族一种古老的祭祀方式。数百年前，当黎家人经过辛勤耕作，换得新谷归仓时，村里男女老少就会穿上节日盛装，家家户户炊制新米饭、酿造糯米酒，宰杀禽畜，祭祀祖宗和神灵。酒酣饭饱后，众人就会来到山坡上，点燃篝火，跳起竹竿舞。竹声叮咚，庆祝稻谷丰登，祝愿来年有更好的收成。“跳柴”每年从开春之日起，直至元宵，几乎夜夜篝火通明，欢跳不息，热烈气氛充溢着山坡村寨。 随着时代的变迁，“跳柴”习俗在黎族中逐渐流传演变。如今，它的祭祀色彩逐渐消失，已成为一种带有民族文化色彩的体育健身活动。过去那种只限“女打男跳”的习惯，如今也换成“男女混合打跳”。跳竹竿已经成为“三月三”黎寨山恋节中一项健康的活动内容。青年男女凭借跳竹竿活动，寻找“搭档”，增进情谊。小小竹竿为青年男女架设起了“鹊桥”。 畲族竹竿舞 据说畲族在立夏或平时亦会身着漂亮的民族服饰，跳竹竿舞。且节奏为：“开、合、开、合、开开合。”
佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞，过去是有福分的老人死后跳的一种舞蹈，现已成为一种娱乐性的舞蹈。 舞蹈形式与我国青海省黎族竹竿舞相同。即两根大竹竿平摆在地上，在两根大竹竿外面，人们两人一对，面对面持小竹竿，沿着大竹竿来回滑动碰击，舞者在两竿滑动相撞的空隙中跳动。舞蹈动作为模仿蚂蚁、斑鸠、豹子、画眉等动物形态起跳，活泼欢快。
5，中国历史上有哪些名马名马也要配名将
太多了，我把资料查了个遍，供你参考 ：周穆王八骏 《拾遗记》： 一名 绝地，足不践土。二名 翻羽，行越飞禽。三名 奔宵，野行万里。四名 越影，逐日而行。五名 逾辉，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 腾雾，乘云而奔。八名 挟翼，身有肉翅。 骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。 《水注经》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王，使之驭以见西王母。 雷首良马 《穆天子传》：壬戍天子至雷首，犬戍觞天子雷首之阿，乃献良马四六。 翠龙 扬雄《河东赋》注：诗古曰:“翠龙，穆天子所乘马也”。 玉马 《瑞应图》：玉马者，王朝清明尊贤则至。 骕骦 《左传》：唐成公有两骕骦马。一云骕骦，马色如霜纨。 沙丘马 伯乐对秦穆公曰：“臣有所与九方皋，……”。 秦始皇七匹名马 《古今注》：一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰追电，五曰飞翩，六曰铜爵，七曰晨凫。 楚骓 《史记》：项王骏马名骓，常骑日行千里。及败至乌江，谓亭长曰：“吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公。” 九逸 《西京杂记》：汉文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号九逸。有来宣能御。 乌孙、天马 《张骞转》：元狩中得乌孙马好，名曰天马。及得宛汗血马益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马。 宛天马 宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。孟康曰：“言大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与集生驹皆汗血，因号天马子。 萧稍 《神异经》：大宛有良马，鬣至膝尾垂于地，名曰萧稍。 象龙 《冯奉世转》：宣帝时至大宛，得名马象龙而还。 步景 《洞冥记》：东方朔游吉云之地。得神马高九尺，股有旋毛如日月之状；如月者夜光，如日者昼光，毛色随四时之变。 西王母税此于芝田，因食芝田之草。东王公弃之清津，因其而返，绕日三匝，入汉关，马上睡眼不觉而至，名步景。 黄门四骏 《西域赞》：蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注：孟康曰：“四骏马名”。 大骊 光武以所乘大骊赠孝忠。 赤兔 《曹操传》：吕布有骏马名赤兔，常骑乘之。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。 的卢 《马政论》曰：“颡上有白毛谓之的卢。”又曰：“上有旋毛及白毛者，谓之的吻，凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难，过檀溪，谓所乘马的卢曰：“今日急，不可不努力。”马达备意，一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢，殷浩以为不利主，劝市之。亮曰：“岂有已之不利，移之人者。” 绝影 《后汉书》：曹公所乘马名绝影。 白鹤 《拾遗记》：曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰：“凭空虚跃，曹家白鹤。” 紫骍 《魏志》陈思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹，教令习拜。 惊帆 《古今注》：曹今有名马名惊帆，言其驰骤烈风举帆之疾也。 扬武 《晋安帝纪》：司马休奔广，所乘骓马奔而驰之。后还荆州，加骓马扬武之号。 赭白 《载记》：慕容有骏马名赭白，有奇相逸力。比之于鲍氏骢，命铜铸以图其像，亲为铭赞，镌勒其傍，置之蓟城东掖门。 赤龙驹 梁武帝天监四年，禊饮华光殿，河南国献赤龙驹，能拜伏善舞。诏张率，周兴嗣为赋，帝以为工。 赤蛇 《灵鬼志》陈安为河间王颙给使，常乘骏马非常。后马死，双赤蛇出其鼻。 龙骧 《齐书》：齐太祖常乘所骑赤马入殿。及践祚号此马为龙骧将军。 闪电 《魏志》：突厥大畏长孙总管，见其马称为闪电。王曰：“将军威行域外，遂名其马为闪电。一何壮哉！” 青海骢 《隋书》：吐谷浑有青海，中有小山。其俗至动辄方牝马与其上，言其龙种。尝得波斯草马放入海，因生骢驹，日行千里，故世称青海驹。 狮子骢 《朝野佥载》：隋文帝时，大宛献千里马，其鬃曳地，号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之，朝发西京，暮至东洛。隋后不知所在。 忽雷驳 唐秦叔宝所乘马号忽雷驳，常饮于酒。每月于中试，能竖越三领地黑毡。及胡国公卒，嘶鸣不食而死。 决波瑜 《酉阳杂俎》：决波瑜善走，历门三限踬，太宗尤惜之。隋内库有交臂玉猿，特表其辔。 唐太宗十骥 《唐书》：骨利干遣使献良马十匹，唐太宗为之制名，号为十骥：一曰腾霜白、二曰皎雪骢、三曰凝骢、四曰悬光骢，五曰洪波瑜、六曰飞霞骠、七曰发电赤、八曰流星騧，九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。 昭陵六骏 唐太宗平窦建德诸人及东郡，所乘六马曰青骓，曰什伐赤，曰特勒骠，曰飒露紫，曰拳毛騧，曰白蹄乌，乃琢石为象并赞可昭陵。 黄骢骠 《东志》：唐太宗破窦建德，乘马名黄骢骠。命乐工制《黄骢叠》，曲宫商也。 蹀马 《通典》：唐翔麟凤苑厮蹀马，俯仰腾跃皆合节，朝会用乐，则兼奏之。 太原异马 唐开元十二年，太原献异马驹，其耳如筒，左右各十六肋，肉尾无毛。 滑州龙子 唐开元二十九年，滑州刺史李邕献马一匹，肉鬃麟腮，嘶不类似马声，日行三百里，名曰龙子。 红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇 唐天宝年间，大宛进汗血马六匹，名红叱拨、紫叱拨、青叱拨、黄叱拨、丁香叱拨、桃花叱拨，上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇，命图于瑶光殿。 唐舞马 《明皇杂录》：玄宗教舞马四百蹄，分为左右部，有名称曰某家骄，其曲曰《倾杯乐》。数十马皆衣以锦绣，络以金铎。每乐作，奋手鼓尾，纵横应节。 九花虬 《伽蓝记》：代宗时李怀仙贡名马，额高九尺，毛拳如麟，身被九花，故“九花虬”。帝以赠郭子仪曰“此马高大，称卿仪质，并紫玉鞭辔赠之”。 照夜白 杜甫《画马图歌》：曾观先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。 宁远马 《续博物志》：千里马宁远所献。鬃拳紫色，状如八骏。乘者必衣裘帽絮，似胡儿抱持。初驶三十里，则皆旁侧难驯，又驶三十里外，乃驶然而去，唯闻耳旁风声如飞箭。唐肃宗时，令李沁乘之往按保定，早发扶风,辰达保定，申归奏事。 玉花骢 《万花谷》：玉花骢，唐德宗马名。杜甫诗：“先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。” 望云骓 《国史补》：德宗幸梁，唯御骓马，号曰望云骓。驾还，饲以一品料。暇日幸而视之，必常鸣四顾，若感恩之状。后老死飞龙厩中贵戚画为图。 黄骝 《五代史》：汉王刘旻与周世宗战北，乘黄骝驰归，以金银饰厩，食以三品，号自在将军。 玉逍遥 《闻见录》：仁宗御马名玉逍遥，色白，乘之如舆辇也。闱人云：“马行步有尺度，疾徐皆中节，御者行速，则以足阑之。”一日燕王借乘，即常鸣不行，王怒还之。帝以配南城马铺，久之复御，其行如初。帝升遐，从葬之陵下，悲鸣不食而死。 碧云霞 《闻见录》：梅圣俞序曰：“碧云霞者厩马也。”庄宪太后临朝，以赠荆王，王恶其旋毛。太后知之曰：“旋毛能害人耶？吾不信。”留以备上闲，遂为御马第一。以其吻肉色碧如霞片，故号之。 元佑三马 宋元佑初，禽鬼张青宜结，百官皆贺，时西域贡马，首高八尺，龙颅而风膺，虎脊而豹章。出东华门，入天驷监。振鬣长鸣，万马皆喑。父老从观，以为未始见也。三马者，西番骏马。 义瑜 《桯史》：宋开禧间，九江戍校王成见病瑜，收秣之。寇李元砺犯龙泉，成出战死，瑜屹立不去，悲鸣成侧。寇顾曰良马，取献之。元砺弟乗犯永新，瑜识我军旗帜驰归，元弟就擒，瑜病伤不秣。 飞越峰 《一统志》：“贵州养龙坑有灵物藏其下。当春初伊人立柳坑畔，择牝马系之，已而云雾晦冥，类有物与接，其产必有龙驹。洪武四年，于此荻正白色马为献，首高九尺，长丈余，不可控驭。诏典牧者囊沙使复行苑中，乃驯。时行夕月礼于清凉山，乘之如蹑云，一尘不动。赠名飞越峰且命绘成形藏焉。学士宋濂为赞。 西域马 《方周杂录》：先朝西域贡马，高九尺，颈与身等，昂举若凤。景泰末，西域进白马，高如之，颈亦类焉，后足胫节间有两距，毛中隐若鳞甲。天顺中，复见之御马监坊河道上，俱不受羁縻，不知日行几何也。
照夜狮子兽，赵云的名马。
乌骓配霸王，赤兔陪吕布，的卢配刘备。小毛驴配阿凡提。
6，玉是怎么形成的
这篇文章讲得虽然是和阗美玉，但是其他玉的形成也是同样的。
和阗美玉，历代所宝。作为世界软玉之王，和阗玉在中华8000余年的玉文化史上占据统治
地位。本文从纯地质学角度对和田玉的形成予以分析，试图揭开长期蒙在和阗玉上的神秘面纱，
使更多玩家从更科学的角度认识此种来自我美丽故乡的珍贵特产。由于本人非理科出身，有错漏之处，还请方家多多指摘。
和阗玉产自昆仑山——阿尔金山脉，形成于2亿5千万年前的古生代晚期。是由中酸性侵入岩侵蚀交代白云石大理岩而形成的。提及其形成，就不能不对和田玉产区的远古时代的地质演化作一大致的介绍。按先后可划分为如下几个重要时期：
一、白云岩沉积阶段
在中元古代晚期（距今约十几亿年），在塔里木古陆南缘，也就是今天昆仑山脉北缘所在的位置，曾经是一片浅海地带，那里有大量的碳酸盐沉积，其中含镁质的白云岩为成玉的主要物质来源之一。
二、白云岩区域变质阶段
在元古代末期震旦纪，塔里木运动造成全区强烈的褶皱断裂活动，从而最终形成了塔里木大陆。在广泛的区域变质作用中，白云岩变质为白云石大理岩。此后，该地区的陆块隆起，成为我国最早露出海面的陆地之一，其上也没有原层沉积物覆盖。
三、白云岩交代蚀变阶段
在2亿多年前的古生代晚期的石炭纪晚期至二叠纪晚期，一次世界性的地壳运动发生了，被称为“华力西运动”。华力西晚期，在塔里木大陆的南缘，古陆块的陆缘地块和活动带中间地块中有强烈的断裂活动和岩浆活动，沿断裂带有中酸性侵入岩侵入白云石大理岩。在侵入体顶部残留的白云石大理岩捕掳体或舌状体与岩浆侵入体和热液接触交代后，形成透辉石化、镁橄榄石化和透闪石化蚀变，成为成玉的物质条件之一。
四、成玉阶段
华力西晚期侵入体派生的浅成中酸性岩脉侵入到白云石大理岩蚀变带时，再次发生接触交代作用，在适当的地质条件（300—350摄氏度左右，2.5千巴以下和一定的扭压应力）下，和阗玉最终形成。
以上四个阶段可概括如下：
A、中元古代晚期陆缘海沉积/沉积白云岩（成玉物质来源之一）
B、元古代末期塔里木运动，区域变质作用/白云岩变质为白云石大理岩（成玉物质结构改造）
C、华力西晚期中酸性侵入活动，接触交代作用/形成白云石大理岩蚀变带（成玉物质基础）
D、华力西晚期侵入体派生中酸性岩脉接触交代作用/和阗玉形成
和阗玉形成的特点
与世界其它软玉一样，和阗玉的组成矿石为透闪石，但和阗玉有其独特的有序分布：靠近侵入岩一侧为青玉，随着氧化亚铁含量的减少，依次过渡为青白玉和白玉。而世界其它软玉多呈绿色，还没有发现能达到和阗白色软玉级别的。
上等玉滋润、透明，有油脂感，捏在手中有温润的感觉。真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。
老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。
自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。
在中国人心中，玉是吉祥的象徵，故中国人喜以玉护身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。
玉的分类：
玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。
在中国境内出产的绝大多数为软玉，而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。
硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。
鉴赏翡翠：
鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。
颜色
颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色:
要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。
要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。
要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡
要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。
透明度
翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。
净度
净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。
切工
翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。
评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。
裂纹
裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。
玉石里面长的..
石头慢慢演变而来的
在一般人看来玉就是石头。以矿物学分类，玉可以分为两种，一种是键状硅酸盐中的角闪石组，包括透闪石和阳起石，也称软玉。还有一种是单链状硅酸盐碱性单斜辉石，又叫硬玉（如翡翠）
硬玉
硬玉也称翡翠，属辉石类，单斜晶系、完全解理。主要组成物为矽酸铝钠(NaAlSi2O6，宝石矿中含有超过50%以上的矽酸铝钠才被视为翡翠)，出产於高温低压下生成的变质岩层中。往往伴生在蓝闪石、白云母、硬柱石（二水钙长石）、霰石和石英。莫氏硬度在6.5—7之间，比重在3.25—3.35之间。翡翠的颜色因含有的铬元素质量分数不同而显白或绿色。一般以白色泛绿种类最为常见，以翠绿色为贵。因而在硬玉传入中国后，被冠以「翡翠」（翡为红色羽毛，翠为绿色羽毛）之名。
软玉
角闪石、阳起石类软玉,英文中也称Nephrite，苏联化学家曾将软玉命名为「中国玉」。软玉（文化分类）的大部分在国际通用标准上并不被认为是玉，而是其他的矿物。但在少数国家（如中国），它们依然被当作玉的一个类别而交易。作为国际上通用的软玉透闪石、阳起石类标准而言，纯度和质地较高的是产自新疆和田的玉石，此外，社会上也流行所谓「中国四大名玉」（和田玉、绿松石、岫岩玉、独山玉），而其中真正属於矿物学上软玉的只有和田玉和透闪石质的岫岩玉。
软玉的化学成分是钙镁矽酸盐(Ca2Mg5(OH)2(Si4O11)2)，单斜晶系。颜色由透闪石和阳起石的成份决定。透闪石主要是白、灰二色，阳起石颜色则根据其含铁量与铁元素的氧化程度而在深绿—红棕—黑色的范围内波动。依照软玉石质的颜色，也有数个亚种：纯白色具有油脂光泽的羊脂玉；泛白色的白玉、青白玉、青玉、碧玉、黄玉和墨玉以及较为稀少的糖玉等。
玉是怎么形成的？
玉在人们的心目中总是晶莹、明洁，美丽的，许多美好的东西都用“玉”字来形容。我国有“玉石之国”的美称，早在公元前5000年的河姆渡文化时期，我国就已出现了玉璜、玉珠等玉器，这是人类历史上最古老的玉文化。在《尚书》《山海经》《禹贡》等古籍中都有记载，相传在远古时代，中华民族的祖先黄帝就以玉分赐给部族首领，作为享有权力的象征。许多帝王的“传国玉玺”也都是用玉刻制的。历史上“和氏璧”的故事，就是崇玉精神的文化体现。
其实，玉是一种特别坚硬的矿石，从其化学成分来看，它是一种辉石矿。玉的形成距今已有1.3亿多年，相当于侏罗纪的晚期。玉的形成和各种岩石的形成一样，都是大自然变化的产物，美丽多姿的玉石因为产量稀少而成为宝石。自古以来，它一直笼罩着神秘的色彩。远古的人类曾将玉琢制成武器和工具，后来开始崇拜玉器。
那是在贝壳肚子里经过很多年磨出来的
7，神奇宝贝BW每集名字
第四部动画目录 【说明1：以下目录中的斜体部分名词是暂译名[1]】 【说明2：因3.11东日本地震，部分原定播出内容受影响，原第23、24集（火箭队VS等离子队上、下篇）暂未播出，原26集（钓鱼酒侍天桐登场）延迟播映】 合众联盟 BW01.前往合众地方！捷克罗姆的身影!（小智来到合众地区，修帝与艾莉丝登场） BW02.艾莉丝与牙牙！ BW03.水水獭！黑眼鳄！危在旦夕!（小智得到水水獭） BW04.对战俱乐部！神秘的神奇宝贝现身!（小智得到暖暖猪） BW05.三曜道馆!VS爆香猴、冷水猴、花椰猴!（天桐登场） BW06.梦的遗址！食梦梦与梦梦蚀!（小智得到挑战徽章；艾莉丝与天桐加入） BW07.藤藤蛇·迷人收服!?（小智收服藤藤蛇） BW08.火红不倒翁与达摩狒狒！钟塔的秘密！ BW09.蜈蚣王发飙！救出牙牙！ BW10.劲敌对战！强敌轻飘飘 BW11.石居蟹去夺回自己的房子吧！（天桐得到石居蟹） BW12.破破袋战队与秘密基地（小智得到蛋） BW13.泡沫栗鼠有洁癖（白露登场） BW14.七宝市！博物馆大冒险！ BW15.七宝道馆赛！VS道馆训练家?芦荟！ BW16.再次挑战七宝道馆！新绝招爆发！（小智得到基础徽章；水水獭学会喷射水柱；暖暖猪学会火焰袭击） BW17.蛋中孵出的小霸王！（小智的蛋孵化成滑头小子） BW18.矢车森林!虫宝包与亚堤!!（小智收服虫宝包） BW19.酒侍对决!石居蟹对双刃丸! BW20.皮卡丘VS黑眼鳄VS鸭宝宝!（皮卡丘学会电球） BW21.天之箭桥和歌德小姐! BW22.飞云市!百足蜈蚣恐慌!（豆豆鸽进化成波波鸽） BW23.飞云道馆赛！纯情之心的虫系神奇宝贝对战!（小智得到甲虫徽章；虫宝包进化成宝包茧并学会能源球；小次郎得到哭哭面具） BW24.可爱的脸蛋要注意!被导电飞鼠电到发麻!（艾莉丝得到导电飞鼠） BW25.导电飞鼠VS藤藤蛇!!交换伏特大混乱! BW26.烛火鬼大宅的恐怖故事! BW27.通往龙系大师之道!牙牙VS赤恶龙! BW28.消失的扇贝贝!水水獭最大的危机! BW29.恋爱的棉花宝乘着风吧! BW30.利格雷与不明飞行物体 BW31.劲敌对决！香草冰、筑木小子参战 BW32.震音蟾蜍、玛奇鱼!水边的战斗!（小智收服震音蟾蜍；天桐收服玛奇鱼） BW33.龙系克星登场!艾莉丝与龙头地鼠!（龙头地鼠学会集气弹） BW34.滚地球!发射光泽电炮!!（小智收服滚地球） BW35.侦探酒侍天桐!差不多娃娃失踪事件!! BW36.化石复活!古代怪鸟古翼龙!! BW37.钓鱼酒侍天桐登场!【原第26集，内容稍有改动】 BW38.索罗亚电影!神奇宝贝骑士传说! BW39.全员集合！东之对战 BW??.火箭队VS等离子队（前篇）【原第23集】 BW??.火箭队VS等离子队（后篇）【原第24集】
合众联盟（第一季） BW01.前往合众地方!捷克罗姆的身影!!（修帝、艾莉丝、红豆杉博士登场） [2] BW02.艾莉丝与牙牙!!（火箭队原有神奇宝贝寄放在本部，武藏收服滚滚蝙蝠，小智收服豆豆鸽） BW03.水水獭!黑眼鳄!危在旦夕!!（小智得到水水獭） BW04.对战俱乐部!神秘的神奇宝贝现身!!（小智得到暖暖猪） BW05.三曜道馆!VS爆香猴、冷水猴、花椰猴!!（天桐登场） BW06.梦的遗址!食梦梦和梦梦蚀!!（小智得到挑战徽章，真菰博士登场，艾莉丝与天桐加入） BW07.藤藤蛇·迷人收服!?（小智收服藤藤蛇） BW08.火红不倒翁与达摩狒狒!钟塔的秘密!! BW09.蜈蚣王发飙!救出牙牙!! BW10.劲敌对战!强敌轻飘飘!! BW11.石居蟹!取回自己的家吧!!（天桐得到石居蟹） BW12.破破袋战队与秘密基地!?（小智得到蛋） BW13.泡沫栗鼠有洁癖!?（白露登场） BW14.七宝市!博物馆大冒险!! BW15.七宝道馆赛!VS道馆训练家·芦荟!! BW16.再次挑战七宝道馆!新绝招爆发!!（小智得到基础徽章） BW17.从蛋中孵出的小霸王!!（小智的蛋孵化成滑头小子） BW18.矢车森林!虫宝包与亚堤!!（小智收服虫宝包) BW19.酒侍对决!石居蟹VS双刃丸!!（赤霞珠登场） BW20.皮卡丘VS黑眼鳄VS鸭宝宝!! BW21.天之箭桥与歌德小姐!! BW22.飞云市!百足蜈蚣恐慌!!（豆豆鸽进化成波波鸽） BW23.飞云道馆赛!纯情之心的虫系神奇宝贝对战!!（小智得到甲虫徽章，虫宝包进化成宝包茧，小次郎得到哭哭面具） BW24.要小心可爱脸蛋!被导电飞鼠电到发麻!!（艾莉丝得到导电飞鼠） BW25.导电飞鼠VS藤藤蛇!交换伏特大混乱!! BW26.烛光灵大宅的恐～怖故事!! BW27.通往龙系大师之道!牙牙VS赤面龙!! BW28.消失的扇贝贝!水水獭最大的危机!!（肯尼洋登场） BW29.恋爱中的木棉球乘风飞翔!! BW30.小灰怪与不明飞行物体!! BW31.劲敌对战!迷你冰、搬运小匠参战!! BW32.蓝蟾蜍、泥巴鱼!水边的战斗!!（小智收服蓝蟾蜍，天桐收服泥巴鱼） BW33.龙之破坏者登场!艾莉丝与龙头地鼠!!（蓝葛雷登场） BW34.石丸子!发射光泽电炮吧!! （小智收服石丸子） BW35.酒侍侦探天桐!差不多娃娃失踪事件!! BW36.化石复活!古代怪鸟始祖大鸟!! BW37.钓鱼酒侍!天桐登场!! BW38.索罗亚电影!神奇宝贝骑士传说!! BW39.全体集合!东·乔治对战!! BW40.激战东·乔治对战!藤藤蛇VS驹刀小兵!! BW41.白热化的东·乔治对战!导电飞鼠VS打击鬼!! BW42.决战东·乔治对战!小智对艾莉丝!! BW43.交涉喵·喵喵!头巾混混说服作战!! BW44.要小心扒手猫!喵喵与水水獭!! BW45.大宇怪与双卵细胞球与梦境小偷!! BW46.交涉喵·喵喵!突破冻原熊的森林!! BW47.疾奔!对战地下铁!! （前篇） BW48.疾奔!对战地下铁!! （后篇） BW49.道馆训练家是超级模特儿!小菊儿登场!! BW50.雷文道馆!华丽的电击对战!!（小智得到伏特徽章） BW51.小智、天桐对地下铁总控官!! BW52.小智对冠军·阿戴克!!（阿戴克登场） BW53.前往彩虹另一头！街头沙铃的音乐剧!! BW54.芽吹鹿! 春夏秋冬全部到齐!! BW55.滑头小子与任性的哥德宝宝! BW56.艾莉丝与单首龙!抚养屋修行!! BW57.敏捷☆战士对几何雪男!! BW58.天桐与伯特，兄弟对决！爆香猴VS花椰猴!! BW59.龙卷云VS雷电云VS土地云！（前篇） BW60.龙卷云VS雷电云VS土地云！（后篇） BW61.地底的道馆赛！VS菊老大！（石丸子进化成地幔岩，小智得到颤抖徽章） BW62.电电虫、电蜘蛛！电石洞穴！（石居蟹进化成岩殿居蟹） BW63.通讯交换进化！骑士蜗牛和敏捷虫！ BW64.黑英雄的遗迹！象征鸟与死神棺！ BW65.二对二对战！皮卡丘·混混鳄VS蜈蚣王·蟾蜍王！（小智收服混混鳄） BW66.爆爆头GO！爆爆头水牛NO！ BW67.吹寄道馆的空想对战！挑战者天桐！？ BW68.吹寄道馆！VS风露 空中决战!（波波鸽进化成轰隆雉鸡，小智得到喷射徽章） BW69.突破难关！登上天空之塔! BW70.东·乔治格斗大会开幕！滑头小子对花椰猿！ BW71.快点继续吧东·乔治格斗大会！赤面龙对劈斩司令！ BW72.激战东·乔治格斗大会！劈斩司令对炎武王！ BW73.决战东·乔治格斗大会！投射鬼对打击鬼！ BW74.救出牙牙！铁蚁的巢穴！（宝包茧进化成保母虫） BW75.螺旋山的激战！肋骨海龟的奇迹（前篇） BW76.螺旋山的激战！肋骨海龟的奇迹（后篇） BW77.燃烧的记忆！暖暖猪VS炎武王！（暖暖猪进化成炒炒猪） BW78.哈奇库登场！火神虫的圣山！ BW79.雪花道馆赛！冰之战场！（小智得到冰柱徽章） BW80.神奇宝贝酒侍对决！品评对战！ BW81.种子铁球研究所！艾莉丝与双倍多多冰！ BW82.电影对决！出击 合众防卫队！ BW83.激战立涌道馆！VS霍米加！（前篇） BW84.激战立涌道馆！VS霍米加！（后篇）（小智得到猛毒徽章） 合众联盟（第二季） BW85.唱吧，美洛耶塔 爱的旋律！ BW86.波加曼VS花椰猴 华丽的对战！（小光归队） BW87.大岩蛇之岛的生存作战！ BW88.酒侍侦探天桐！消失的喷嚏熊之谜！ BW89.艾莉丝与粗暴的快龙！（艾莉丝得到快龙） BW90.青年杯开幕！快龙VS冻原熊！ BW91.力量对战！艾莉丝VS小光！ BW92.小智、艾莉丝、修帝，最后的对战！（8月30日） BW93.离别与相遇的青年杯！（9月6日） BW94.青海波道馆赛！巨翅飞鱼VS大剑鬼!（9月13日） BW95.神奇宝贝保育园大骚动！毛头小鹰与秃鹰小子（9月20日） BW96.美洛耶塔与海底的神殿！（9月27日）