百年燕郊白酒怎么样，肥东特产有哪些

肥东：石塘驴巴、牛轧花生糖、撮镇公和堂狮子头、梁元小鳖、真心瓜子（也可以说合肥的）、二十埠的猪头汤

梁园小鳖是安徽省合肥市肥东县梁园镇的特产。小鳖是用上等面粉、香油、芝麻、糖丝、生姜、金桔饼等原料烤制的，个头小又特别香脆，口感酥酥的，味道微甜，有点像麻花，但又不同，可谓美味绝伦。梁园小鳖是一种被称为小鳖的美食，不知道的人会以为这是一种以鳖为材料的菜品，但吃过的人都知道，小鳖是完全用面做出来的地地道道的面食。因为形状类似缩头“伏鳖”，所以被亲切地称为“小鳖”。 韭菜春卷特点：外酥脆，内鲜香。 毛刀鱼瓦埠湖银鱼、瓦虾、毛刀鱼及巢河银鱼、毛刀鱼、针尖鱼，是合肥地方特产中的著名的水产品。 封缸陈酒三河生产糯米甜酒的历史甚长，早年有一种名叫金波酒的甜酒，在当地影响甚大。 安徽肥东县撮镇生产的五香辣味牛肉干，具有香辣味浓，回味带甜的特色。 糯米枣不仅补血，还可以美容，糯米枣这么好的补品。 稀卤鱿鱼羹是一道地地道道的徽菜，而一品小厨的“私房第一汤”就是“稀卤鱿鱼羹”。 双椒鱼头借鉴了湘菜中常用剁椒、豆豉的特点，打破传统的单调烹饪，采用野山椒制成的酱椒和剁椒，使得鱼头不仅在视觉上给人以强烈对比的刺激，也更加激发食欲,让人一看就口水直流。 公和堂狮子头距今已有一百多年历史。公和堂狮子头则是因为李鸿章的题联：“公则悦，四海风从；和为贵，万商云集”而名噪一时。 素有“天上龙肉、地下驴肉”之誉的石塘“驴巴”，堪称饮誉华夏的一道名点。究其来历，相传楚汉相争时，项羽兵败垓下，洒泪别姬（别姬桥、虞姬墓传说在肥东，见85年版《肥东县志》）。

呵呵不一定哦我对合肥酒吧很了解的哦我哥哥就给他们做工作服的比如新开的叫 COCO 在屯溪路那 苏荷你不知道吧 呵呵刚开的 在 39度旁边我只知道 39度和极地风暴，芭比俱乐部 现在都很好呵呵你还不知道吧在国购广场要开个合肥最大的酒吧了 以后就是合肥最好的酒吧了 叫什么 我 忘了 是杭州人开的 我给你说这几个在合肥都是有名的我还是想说不要到酒吧去没意思 浪费钱 还很乱的 我都不去我还是建议你到合肥个地方玩玩好比如风景类：明珠广场、胜利广场、和平广场……欧风街、徽园、大蜀山、紫蓬山、天鹅湖、三河古镇、野生动物园、名人馆、最近在徽园对面新开了个游乐场古迹：包公祠、李鸿章故居、逍遥津吃喝：宁国路龙虾街、安大北门、梅山中路、步行街东逛：CBD、古井、瑞井、鼓楼、商之都、百盛、百大、合家福、家乐福、华联、城隍庙……合肥天鹅湖``风景很好，空气清新，还有沙滩呢``虽然小了点做166车直达现在在双凤开发区新建了一个丰乐生态园，18号才开园的面积很大，里面风景很不错坐232路车直达``合肥还有徽园，欢乐谷很不错`不要去步行街,那里的小偷太多了,还是去大蜀山

美国派 庐阳路91号，在庐阳路与桐城路交叉口往西50米，老牌酒吧，有比较固定的消费群体，百冰15，爆米花很甜， 不能刷卡，服务员儿傻忽忽的。 常春藤 以前好象是南京occ原色的合肥分店，南京那家店有子午乐队长驻，合肥这家生意清淡（真是应了那句话：“有了长驻乐队的那一半没有头皮屑，没有长驻乐队的那一半情况就完全不同了”），个人已经没有酒吧性质了，风格在向拉芳舍靠拢，合肥市桐城路86号（桐城路桥南侧）啤酒20，桐城路86号，这里好象经常举办一些8分钟同城约会之类的活动,通常与浓情白领都市俱乐部合作 盛唐2008 红星路62号，人气比较旺，算是合肥的老牌了，但是也比较吵，消费一般，啤酒都在15~20一瓶，去的各种人都有，还有好多去买醉的人

天地庄生马，江湖范蠡舟。逍遥堪自乐，浩荡信无忧。 老夫不出长蓬蒿， 稚子无忧走风雨。 束比青刍色，圆齐玉箸头。衰年关鬲冷，味暖并无忧。 风动将军幕，天寒使者裘。漫山贼营垒，回首得无忧。 早春重引江湖兴，直道无忧行路难。 独有丁行者，无忧树枝边。市头盲老人，长者乞一钱。 谁谓西江深，涉之固无忧；谁谓南山高，可以登之游。 遐视轻神宝，传归属圣猷。尧功终有待，文德本无忧。 无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根. 出扶桑枣杖，入卧蜗牛庐。散贱无忧患，心安体亦舒。 一朝归渭上，泛如不系舟。置心世事外，无喜亦无忧。 自从返田亩，顿觉无忧愧。 内无忧患迫，外无职役羁。 无忧无乐者，长短任生涯。 莫论身在日，身后亦无忧。 眼下有衣兼有食，心中无喜亦无忧。 形安不劳苦，神泰无忧畏。 所以吾一家，面无忧喜色。 一饱百情足，一酣万事休。何人不衰老，我老心无忧。 无忧无病身荣贵，何故沉吟亦感时。 若问乐天忧病否，乐天知命了无忧。

曾国藩诗词 43 匹马寸金都谢绝,三明何必数西凉! 山县寒儒守一经,出山姓字各芳馨.要令天下消兵气, 争说湘中聚德星.旧雨三年精化碧,孤灯五夜眼常青. 书生自有平成量,地脉何曾独效灵! 猴鹤沙虫道并消,谁分粪壤与芳椒 昨来皖水三河变, 堪痛阿房一炬焦.勾践池边醪易醉,田横墓上酒难浇. 同袍才俊雕零尽,苟活人间只自嘲. 鹤原横霣第三人,鹤唳华亭不复春.先轸归元何日是 虞翻相骨本来贫.科名久滞青云路,身手难扶赤日轮. 十二万年香不灭,从渠捣麝作灰尘. 江雪湖波路几千,壶头归葬事堪怜.铸金叩叩终何益 理玉深深不计年.夜月一钩凉蕙帐,春风十万散榆钱. 神灵甲马如相助,莫造愁人叹逝川. 溢觞初引一泓泉,流出蛟龙万丈渊.从古精诚能破石, 薰天事业不贪钱.腐儒封拜称诗伯,上策屯耕在现田. 巨海茫茫终得岸,谁言精卫憾难填 幕府山头对碧天,英英群彦满樽前.共扶元气回阳九, 各放光明照大干.短李迂辛杂嘲谑,箕张牛奋总安便. 独怜何逊今漂泊,望断寒云暮霭边. 薇阁藤厅淡淡红,多君翔步五云中.良缘彩凤双飞翼,

梅州市地方特产 梅州市 兴宁市 兴宁龙田龙眼、宁塘毛笔、“珍珠红”糯米酒、坭陂猪、纸扇。 水口镇：大坑陶瓷。 刁坊镇贵丰村：红汹。 叶塘镇胜青村：花灯罗花灯。 叶南镇：瓦陶器烧制品。 梅县 丙村沙田柚、清凉山茶。 松源镇：麦芽糖。 隆文镇：土纸、竹席。 畲江镇：萌姜、菊花糕。 西阳镇合溪村：清凉山茶、仙人草。 蕉岭县 新铺花生、黄坑绿茶、三圳烤烟。 徐溪镇：黄坑茶。 长潭镇、百美村：百美茶、宁化橘。 大埔县 西岩茶、“银江杉”、“高陂竹”、三河石门岭杨桃、百侯芒果、大东和双溪板栗、蜜柚。 大埔凉粉糕：已有800年历史。呈半透明凝固状，具棕褐至茶褐的仙人草本色。含胶质多，富弹性，有天然仙人草风味，并略带碱香。食用时，可加入白糖或牛奶，爽滑可口，清凉解热。有清热滤湿、凉血降暑等功效，主治急性风湿关节炎，高血压，糖尿病，中暑，风热感冒等。日饮该糕一小碗，对降血压有较好疗效。 大埔高陂瓷：产地高陂镇。有青瓷、薄胎瓷、釉下青花、釉下五彩等。著名产品为豆青竹节茶具、豆青竹节笔筒及豆青竹节杯，釉色别为深浅，颇为素雅。薄胎瓷以“白如玉，薄如纸，明如镜，声如磬”，被称为白玉瓷，精巧玲珑，秀丽典雅。釉下青花瓷瓶及釉下五彩瓷瓶，色彩斑斓，精巧细腻，绿如翡翠，白胜羊脂。该瓷创始于宋，已历经700余年。 茶阳镇：竹器编织。 百侯镇：“帽山茶”。 枫朗镇：“西岩茶”。 光德镇富岭村：釉下青花瓷、红花厚胎瓷。 三河镇：三河豆腐干、石门岭杨桃。 三河镇旧寨村：黄贡萝卜。 丰顺县 铜盘李、汤南菜脯、黄金橙糖、枇杷、云片糕。 汤坑镇：铜盘李、汤坑肉丸、太平楼葫蒜、下潭萝卜。 汤坑镇铜盘村：铜盘李。 黄金镇：黄金竹。 丰良镇：米粉、甘薯粉丝。 潘田镇：潘田米酒。 汤南镇、汤坑围村：菜脯（萝卜干）。 汤西镇：红糖、仙人草、鱼藤、李。 龙岗镇马图村：马图绿茶。 潭山镇：景泰蓝工艺品。 上八乡镇苏坪村：笔架山茶。 五华县 五华细核荔枝、棉洋桃驳李、五华三黄鸡、聚通豉油、转水和棉洋红汹、五华长乐烧酒、木刻、竹器编织。 棉洋镇：天柱山茶。 安流镇：苦瓜、芹菜。 硝芳镇：铁锅。 岐岭镇：长乐烧酒、豆腐。 转水镇：红汹、酒饼。 华城镇：小教塘细核荔枝、全和杨桃。 华城镇塔岗村：社岭下蔬菜。 桥江镇：天柱山茶。 锡坑镇：咸面加工。 文葵镇：竹器编织。 大田镇：大田果合柿饼。 平远县 香菇、黑木耳、茅坪锅笃茶、仁居烤烟、泗水金橘。 仁居镇：仁居烤烟。 东石镇：“锅笃茶”。 石正镇：柿饼、南台茶。 差干镇上坊村：陶器。 上举镇：水柿花、茶叶、“化州橘”。 泗水镇：宁化橘。 茅坪镇：锅笃茶、天门岌茶。 长田镇长庆村：沙田柚。

梅菜，谁都爱吃的。豆干，体积小，好带。柚皮蜜。找个特产店看一下，想得我都流口水了。

梅州的风味特产有梅州沙田柚、兴宁龙田龙眼、五华细核荔枝和桃李果。土特产品有兴宁毛笔、珍珠红酒和旅游工艺木雕、竹编、石雕等手工艺品。客家菜又称东江菜，是粤菜的一支，其特点是菜品多用肉类，较少水产和蔬菜，主料突出，造型古朴，味道浓郁，有"香、肥"的特色，烹饪法以砂锅菜见长。客家宴上常见的名菜主要有酿豆腐、盐焗 鸡、梅菜扣肉、八宝窝全鸭、水晶扣肉、捶肉丸、清水鲩圆、醋溜鱼等。

慢性支气管炎是典型的慢性疾病，疾病缓慢，病程长，且容易反复发作，早期无明显症状，病发时主要的症状有：1.咳嗽：咳嗽是慢性支气管炎的最主要症状，在夜间或者早晨咳嗽明显，在睡觉时会有阵咳或排痰。2.咳痰：会出现咳痰，咳痰一般为白色黏液和浆液泡沫性，早晨起来痰多，严重的时候会有咳痰中带血。3.喘息或气急，患者在上楼或者做运动的时候会有喘息、气急。，目前对于支气管疾病的治疗正规中医治疗会根据患者的病情合理采用药物治疗并配合物理治疗这样会多患者的治疗产生一定的效果并且副作用小，易于调理身体的机能。

秋冬季如何防治老年慢性支气管炎?慢性支气管炎严重影响着公众的健康，是中老年人的常见病、多发病，到晚期合并慢性肺动脉高压、肺心病，患者常因呼吸衰竭、肺性脑病而死亡，在全球已成为人类的第四大杀手。燕郊新华医院专家提示，随着秋天的到来，天气逐渐凉爽，而冬季为发病高峰，因此如何做到科学防治至关重要。 冬季气候寒冷，尤其在骤然降温时，寒冷空气可刺激呼吸道，减弱呼吸道防御功能，引起支气管平滑肌收缩，黏膜血循环障碍，分泌物排泄困难，因而继发感染。老年人呼吸道随着年龄的增加组织老化、生理功能下降、呼吸道的防御及免疫功能减退，这些因素成了老慢支患者反复感染和难治的主要原因。 防治方法 适当锻炼，增强体质：可根据自身体质选择医疗保健操、太极拳、五禽戏等项目，还可进行呼吸操、扩胸运动、腹式呼吸、缩唇呼吸等训练，睡前按摩脚心、手心，都有一定帮助。坚持锻炼，能提高机体抗病能力，但活动量以无明显气急、心跳加速及过分疲劳为度。 注意起居，预防感冒：据统计，“老慢支”病人感冒后90%以上可引起急性发作，预防感冒对慢支患者尤为重要。在气候变化和寒冷季节，应注意及时添减衣服，避免受凉感冒，预防流感。保持良好的家庭环境卫生，室内空气流通新鲜，有一定湿度，控制和消除各种有害气体和烟尘，戒除吸烟的习惯，因为吸烟会引起呼吸道分泌物增加，反射性支气管痉挛，排痰困难，有利于病毒、细菌的生长繁殖，使慢性支气管炎进一步恶化。 注意饮食，清淡为主：老慢支、肺气肿患者由于长期缺氧及二氧化碳潴留，胃肠道功能受到很大影响，患者常年食欲减退、消化不良，因此多数患者存在营养不良。营养不良可使机体免疫力下降，受损伤的组织细胞不易恢复，造成病情迁延。故患者的亲属应对患者的每日膳食做精心安排，以清淡为主，忌煎炸油腻，瘦肉、牛奶、蛋类、鱼类等优质蛋白是不可缺少的，另外还应每日补充新鲜蔬菜和水果，食物要做得柔软、细嫩，或做汤、羹等，使之易于吸收。 合理用药，及时治疗：如果病人出现咳嗽、咳痰、气喘症状加重，甚至呼吸困难，嘴唇、指甲发紫，下肢浮肿，神志恍惚，嗜睡，要及时送医院治疗。在急性发作期应控制感染，合理使用抗生素，对卧床病人要及时采取排痰措施，以防阻塞气管，引起继发性感染。 情绪乐观，战胜疾病：老慢支、肺气肿患者由于疾病的反复折磨，使他们对生活失去信心，因而精神抑郁、萎靡是常见的情绪表现，尤其是在病情急性发作期的患者。因此要常关注他们的思想动态，使其保持稳定的情绪，乐观的精神状态，避免紧张、焦虑、忧郁等不良因素的刺激，要帮助其树立战胜疾病的信心，积极配合治疗，促进疾病的康复。 燕郊新华医院中医认为，慢性支气管炎为久病，久病必虚，故本病的本质多属虚寒。脾肾阳虚是该病的主要病理基础，由脾肾阳虚所导致的脏腑虚寒是其病理实质之所在，因此，“健脾补肾，温里散寒”是治本的关键所在。在急性发作期使用西药治疗的同时，以中药辨证施治、补虚扶正，中西医结合，疗效更佳。 以上内容是对“ 秋冬季如何防治老年慢性支气管炎?”的简单介绍，希望对患者朋友们有所帮助，如果您还想了解更多关于老慢支预防方面的内容，请点击在线咨询，将有燕郊新华医院的专家为您解答。祝大家身体健康。

恩施州境地形以山区为主，喀斯特地貌发育，溶洞溶洼众多，，自然风光以“雄、奇、秀、幽、险”著称，自然景观有：位于恩施、利川、咸丰3县市交界的国家级自然保护区星斗山，位于宣恩、鹤峰、恩施和湖南桑植4县市交界的国家级自然保护区七姊妹山，咸丰县的坪坝营、唐崖河（黄金洞）、小南海，利川腾龙洞、佛宝山大峡谷、玉龙洞、水莲洞，巴东神农溪、格子河石林、水布垭，恩施的梭步垭石林、恩施大峡谷、龙洞河风景区，建始县野三河、黄鹤桥风景区，来凤的仙佛寺风景区、卯洞风景区，鹤峰的省级自然保护区木林子等。恩施大峡谷恩施大峡谷是国家AAAA级景区，峡谷全长108公里，以庞大著称，峡谷中沐抚大小龙门6平方公里范围内就有百座独峰，仅200米以上的独立石峰就有30余座，可谓举世无双。主要有大河碥、大小龙门、云龙河瀑布、前山绝壁、马寨绝壁、朝东岩隧道、车坝水库、罗针田农庄、天楼地枕电站、铜盆水森林公园等11个景点。恩施土司城恩施土司城是国家AAAA级景区，是土家族地区仿古土司庄园建筑群，属古迹与建筑类园林景观民俗风景区，是以展示民族文化为主要内容，以休闲、旅游为主要功能的大型文化公园和旅游景点，主要分民族文化展示区、宗教展示区、休闲娱乐区三个主要区。这里建有恩施州土家族、苗族、侗族三个主要少数民族的传统建筑，以展示各具特色的建筑、雕刻艺术。恩施龙鳞宫恩施龙鳞宫是国家AAA级景区，属地文景观类洞穴风景区，龙麟宫俗称“出水洞”，属水旱兼备洞穴景观，由水洞、干洞和迷津洞组成，洞长2300多米，其中水洞“小三峡”长500多米，干洞和迷津洞长1800多米。洞穴雄奇神秀、水陆兼备。洞内平均高度50米，宽30米。洞中气候宜人，冬暖夏凉，平均温度20℃。龙麟宫的一坛、二府、三峡、九龙、十三厅和二十八珍奇等200多处景点分布在水洞“小三峡”、干洞和迷津洞中。巴东神农溪 巴东神农溪是国家AAAAA级景区，属典型的水域风光类生态旅游风景区，神农溪发源于神农架南麓，全长60公里，自南向北，沿途接纳17条支流。神农溪有千古之谜——古巴人“悬棺”和岩棺葬群，古栈道遗痕依稀可见，沿途可探寻古巴人的足迹。碗豆角木扁舟是神农溪保存千年的原始交通运输工具，土家纤夫是古巴人纤夫的活化石，是土家民族文化和纤夫文化的结合。土家人“所居必择高岭”，往往同姓数十户或上百户集聚而成为一寨。土家人多聚居山内，客家人多居山外。土司时，只有土司、舍把、族长等土官以木架屋，雕梁画柱，而一般土民，多编竹为墙，茅草盖屋，若盖瓦房，则犯僭越之罪。堂屋正面设有祖先神位，两旁侧室住人。侧房内靠前处设火坑，置三脚架，用来架锅做饭。侧房近屋顶处，编竹为楼；楼底悬一木架。竹楼及木架利用火坑中烧火的热气，烘粮食、肉、木柴等。现土家房舍，多建“吊脚楼”式木板瓦房，楼上住人，楼下养牲畜或堆放肥料柴草等。　　苗家喜合族聚居，一姓一寨，或数姓一寨，居室形制有两种，一种是极为简陋的所谓三根柱子通天，“八”字木，上盖茅草的居室，另种是较好的即为吊脚楼。楼下养牲畜，楼上住人。堂屋一侧为火屋，置有火坑，坑内置三脚架用以煮饭或炒菜，火坑后方供奉的家神。火坑屋的套间即为该家长者居住。

恩施市主要的自然景观有红花淌石林、龙洞河风景区、清江闯滩、龙磷宫、梭布垭石林、恩师大峡谷等。对比海南岛的"蝴蝶谷""南天一柱”、、、一点也不逊色。 来到龙磷宫，可真是如仙境一般。龙磷宫俗称水洞，他以雄、奇、神、秀而堪称洞穴景观之一绝。游水洞若神仙行云，览干洞步步皆景，观飞瀑情趣怡然。还可以听土家的歌，看苗乡的舞、尝土家的酒、品山寨的茶道、跳摆手舞，内容丰富多彩，情调风趣独特，让您陶醉在鄂西少数民族的民俗风景之中。 素有‘八百里清江，八百里画廊’之称的清江河以从恩施城区穿城而过，成为恩施人民的母亲河。它不仅是休闲娱乐的好去处，还是彰显民族文化，突出城市个性的好平台。防洪堤护岸上的浮雕，镌刻了土家族苗族的社会发展史，独特的风土人情以及为恩施做出了杰出贡献的名人志士。 到恩施市中心，也变到了凤凰山森林公园，它像一块翡翠镶嵌在城区中央，作为城市的一处景观，同时为城市环境的改善起着重要作用，它像一座‘氧吧’，使恩施城区的大气环境得到良好的改善。它山形优美，错落有致，森林茂密，地形起伏跌铕，衔接自然，浑然一体。登高远眺，恩施山城尽收眼底。 作为中国江河漂流的一朵奇葩清江闯滩被很多媒体誉为‘神州第一漂’，并选入‘中国特色刘游三十佳’。在土家族母亲河清江河上，乘橡皮舟飘然而下，越五段峡谷，经48道险，‘与浪共舞’，感受‘玩就玩个心跳’的刺激。 油茶汤是恩施具有代表性的传统饮食文化现象之一，楷称中国茶文化一绝。这一习俗至今广为流传，并有‘三天不喝油茶汤，头昏眼花心发慌’的说法。 土家人喜欢饮酒，有亲友来家做客，必以酒招待，就是上街赶集，也要在小酒摊上喝上几杯。过去，土家人还有一种喝‘醩酒’的习俗。醩酒被文人形容为‘万颗明珠共一忤，王侯到此也低头，五龙捧着擎天柱，吸尽长江水倒流’。 年肉是土家人过春节必备的菜肴，用本地猪脊肉和糯米或小米加天然调料蒸制而成，色泽纯美，晶莹滑软；肥瘦适当，油而不腻；男幼均适，老少皆宜。 恩施可真是一个饮食、风景的完美圣地!!

关于榕树的诗歌：1、宋代张元干的点绛唇·山暗秋云2、宋代陆游的度浮桥至南台3、雨村的河对岸那棵老榕树4、深圳诗人楚松的这一株榕树5、泰戈尔的榕树一、点绛唇·山暗秋云宋 张元干山暗秋云，暝鸦接翅啼榕树。故人何处。一夜溪亭雨。梦入新凉，只道消残暑。还知否。燕将雏去。又是流年度。“暝鸦接翅啼榕树”，指傍晚乌鸦啼声不断，一个接一个回到榕树宿巢。以“故人何处”设问， 以“一夜溪亭雨”形象作答，含蓄不尽，意味深长（或耐人寻味）。寓情于景，词人在溪光亭一夜未眠而听大雨之声，间接回答了因不知故人何在而产生的深深的惆怅、忧虑与思念之情，拓展了诗歌的意境，增强了诗歌的抒情效果。对时局黑暗的感慨。前两句写秋云暗山，暮鸦归巢悲啼，是社会时局的象征；“故人何处？”表达出对故人的挂怀与思念之情；“消残暑”“燕将雏去”，暑去秋来，燕子长大，词人不禁生发时光易逝，光阴难留的悲叹；“雁将雏去。又是流年度”，表达了词人因年华虚度、壮志难酬而产生的悲凉之感；或不甘心闲居，却又无法改变现实的无奈、苦痛；虽赋闲却心系国家前途命运的爱国情怀。张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地，客死他乡，卒年约七十，归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。二、度浮桥至南台宋 陆游客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今，白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。白话译文客居在外病魔缠身，久久不将山水登临，听说胜境南台山，试着前去寻它一寻。无数的车马缓缓行驶在浪高流急的江面上，千百条船儿连结在一起，横跨于大江的中心。光孝寺楼里，钟鼓声声，从早到晚催着时光逝去，四面村落中，云烟袅袅，打古时一直飘到了如今。时光催人老呵，白发已生，却不能消除我心中的豪气，带着酒后的浅醉，在一片榕树的绿阴里吹起横笛。陆游(1125-1210)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。与尤袤、杨万里、范成大并称南宋四大家。其诗今存九千余首，内容清新圆润，格力恢宏;亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。三、河对岸那棵老榕树雨村鉴江河，以母亲河的姿态华厦地貌形成，一直长流不息鱼米之乡，青山绿水哺育了一代又一代睿智的人儿时，扑浪击水的勇气屈服于河对岸那棵老榕树小妹妹，清纯天真的笑容把枝桠上的鸟儿，逗乐泥头仗，就在树下河边发生浑身满脸搽着黑黑的泥船家人会停竿观看小妹妹侧着身，钻出船仓走上岸岁月吹走了，童年美好时光稚嫩已长出老茧笑看风云变幻，尘封的记忆却总忘不了，河对岸那棵老榕树四、这一株榕树深圳诗人楚松这是一株榕树它的寿命可真够长它见证了人们的幸福也见证了人们的痛苦我是在南山遇见它的它的枝叶摇曳，仿佛在朝我热情招手它似乎在说：来，朋友这是一株榕树你仅仅看见它枝繁叶茂却不知道它经历了许多它站着，根深深扎进土壤五、　榕树泰戈尔喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可会忘记那小小的孩子，就像那在你的枝上筑巢(cháo)又离开了你的鸟儿似的孩子？你不记得是他怎样坐在窗内，诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？妇人们常到池边，汲了满罐的水去，你的大黑影便在水面上摇动，好象睡着的人挣扎着要醒来似的,日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在织着金色的花毡(zhān)，两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，孩子静静地坐在那里想着。他想作风，吹过你的萧萧的枝杈；想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。

年代:宋作者:刘克庄《太守林太博赠瑞香花》短笺小草墨痕斜，句法来从和靖家。吟赏岂无神助笔，护持疑有物司花。莫因山鸟啼榕树，便忆河豚饱荻芽。多少邦人沾賸馥，愿碑遗爱永传夸。年代:宋作者:李曾伯《过灵川县》去去灵川境，晴岚带暮烟。槟榔新满市，榕树老参天。舂委工於水，犁资手以佃。凄凉海天角，何事羽书传。年代:宋作者:丘葵《七月望日再游弥陀岩》弥陀岩下苍榕树，借我今年两度游。客思凄凉无奈老，水光潋滟最宜秋。便思乘兴归沧海，却恨知心远白鸥。日暮强随年少去，溪山好处尽成愁。

（一）《榕树》作者：盛运龙没有红硕花朵，没有泪流叹息，更没有人能听懂它的言语鸟儿借它的高度炫耀自己风儿借它的嫩枝减轻痛苦的奔波雨儿借它的嫩叶拍打动听的歌曲摇摇晃晃八十年种树的人走了，浇树的人走了树作为他的形象活着根紧扎地下风里雨里雷里始终不变的初心一年四季与我相依默默的注视着我的成长给我带来春风，凉爽，遮风挡雨与我分担贫穷寒冷饥饿高大的身躯洁白的乳汁永远庇护着遗留子孙脚下的土地（二）《榕树》作者：平儿你是我的榕树，夏天里长出新芽，我舍不得把你修剪。我沏上茗茶，端坐你身边，说什么都品不出感觉。有你在，其他都已索然无味。你遒劲的身姿，丰富了一种境地。你没有他求，谁剥夺了你的阳光。你依然把佳酿，斟满我生活的杯子。这是形容不了的事实。（三）《榕树》作者：北山走在都市繁华的街道灯火喧嚣车流飞逝卷起片片落叶拾起一枚我却知道很久之前这里曾是静静的山谷在清澈的路灯下站着一位清澈的女孩灯光将她的面庞染成桔红美丽不可方物我却知道很久之前她站的地方原本是一棵榕树女孩长发垂肩那是春天榕树的枝蔓女孩衣裙飘飘那是清晨林间的轻雾女孩低头沉思仿佛想着很久前的那个夜晚闪亮的眼睛是镶嵌在花蕊上的凝露这是谁家的女孩为何独立街头夜色已冷游子不知归处满城灯火那是别人的世界遍地高楼却没一间属于她的小屋谁能借我一身草笠变成一棵榕树让她依靠谁能借我一缕月色织成一件薄衫披在她身上或只给我一丝星火吧哪怕萤虫一般捧到她面前让她不再孤独她告诉我她就是很久前的那棵榕树借着月光翻着岁月的书她想看看一万年后的自己在哪里是什么能否再见如故风儿是只魔笔蘸着夜色的颜料轻轻几笔高楼变成了山谷女孩又变成了榕树风儿啊快施展你的魔法把我变成她身边的另一棵榕树天上的月亮还挂在同一个地方地上的万物已没了原来的模样岁月易老世道沧桑不要计较何来去路才是归宿（四）《河对岸那棵老榕树》作者：雨村鉴江河，以母亲河的姿态华厦地貌形成，一直长流不息鱼米之乡，青山绿水哺育了一代又一代睿智的人儿时，扑浪击水的勇气屈服于河对岸那棵老榕树小妹妹，清纯天真的笑容把枝桠上的鸟儿，逗乐泥头仗，就在树下河边发生浑身满脸搽着黑黑的泥船家人会停竿观看小妹妹侧着身，钻出船仓走上岸岁月吹走了，童年美好时光稚嫩已长出老茧笑看风云变幻，尘封的记忆却总忘不了，河对岸那棵老榕树（五）《大山深处的榕树》作者：道法自然不知是谁在这大山的深处播下一颗梦想的种子于是你绽放了一树的美丽所有的风景并非只是在别人的眼睛里出彩就像你自己为自己把美丽盛开生活的美需要我们逃离一些琐碎就象我在大山的深处发现了你

你好。度浮桥至南台 陆游 客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今，白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴自雷适廉宿于兴廉村净行院 苏轼 荒凉海南北，佛舍如鸡栖。忽此榕林中，跨空飞栱枅。当门冽碧井，洗我两足泥。高堂磨新砖，洞户分角圭。倒床便甘寝，鼻息如虹霓。僮仆不肯去，我为半日稽。晨登一叶舟，醉兀十里溪。醒来知何处，归路老更迷。点绛唇 张元干 山暗秋云，暝鸦接翅啼榕树。故人何处。一夜溪亭雨。梦入新凉，只道消残暑。还知否。燕将雏去。又是流年度。演兴四首·讼木魅 元结 登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆，怜梫榕兮不丰茂；见榛梗之森梢，闵枞橎兮合蠹。槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。櫁本本樽兮不香，拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮，非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮，不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根，倾枭獍之古巢，取□童以为薪。割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。实非吾心之不仁惠也，岂耻夫善恶之相纷。且欲畚三河之膏壤，裨济水之清涟。将封灌乎善木，令橚橚以梴梴。尚畏乎众善之未茂兮，为众恶之所挑凌。思聚义以为曹，令敷扶以相胜。取方所以柯如兮，吾将出于南荒。求寿藤与蟠木，吾将出于东方。祈有德而来归，辅神柽与坚香。且忧颙之翩翩，又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和，恶此土之失时。今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。重嗟惋兮何补，每齐心以精意。切援祝于神明，冀感通于天地。犹恐众妖兮木魅，魍魉兮山精，上误惑于灵心，经绐于言兮不听。敢引佩以指水，誓吾心兮自明。希望能帮助到你望采纳

这一株榕树这是一株榕树它的寿命可真够长它见证了人们的幸福也见证了人们的痛苦我是在南山遇见它的它的枝叶摇曳，仿佛在朝我热情招手它似乎在说：来，朋友这是一株榕树你仅仅看见它枝繁叶茂却不知道它经历了许多它站着，根深深扎进土壤（深圳诗人楚松2012年9月的诗歌）