岫岩红旗营子酒厂，世事无常多幻影 昨日情浓今若冰 成败得失谁能定 劝君步步要为营

菩提本无树， 明镜易非台。 本来无一物， 何以惹尘埃。

顺其自然吧！过得一天算一天！希望明天会更好。

岫岩地区并不是传统的满族聚居地。当地的满族都是清代初期军屯的旗人。也就是蒙古八旗，汉八旗，满洲八旗的后代。所以说，你虽然是满族。但很可能是属于汉军旗，未必祖先就是满人。

没有这个旗！！！有个叫翁牛特旗！翁牛特旗辖8镇(乌丹镇、桥头镇、梧桐花镇、广德公镇、亿合公镇、五分地镇、乌敦套海镇、海拉苏镇 )、1乡(解放营子乡)、3苏木(阿什罕苏木、白音他拉苏木、白音套海苏木)、5个国营农牧场，229个村民民委员会。

如果您家是红旗营子乡的满族于姓，那么您的老姓应该是【巴颜 氏】，属佛满洲正白旗。祖籍长白山三道沟，后金建立之初，您家祖先跟随努尔哈赤男正北战。立有战功。顺治年间随龙进关住在北京。到康熙二十六年，您的家族四代祖告老还乡回大东北，朝廷拨地安置在岫岩兴隆镇巴颜克拉屯落户。后来大约清朝末年族人大部迁往红旗营子于家堡定居。民国以后就以于家堡地名改姓“于”。 留在兴隆镇的同宗后人大多改姓富。.

我所知道的岫岩县红旗营子满族傅姓有《傅氏族谱》记载本姓【白山富察】祖籍在今天吉林省浑春市辖区境内，这一支富察氏与【沙济富察氏】同宗。清朝初年入关住于北京十驸马大街。康熙26年，7世祖“文达力”由北京迁驻凤城，后有分支移驻岫岩，属佛满洲正红旗。至于傅家堡这一支，我不太清楚，将来如有消息会以百度短信通知您。建议您最好还是回老家查看家谱。.

你是哪里人，我是你要找的人，有什么事你可以问我

辽宁省岫岩红旗营满族吴姓，满语老姓为“吴扎拉”氏，祖居长白山，清代康熙年间六世祖“忒秋”和儿子“敦得力”从北京调往兴京驻防，后世子孙分别隶属奉城守备督统衙门下辖纯祥牛录的佛满洲正红与德喜牛录的镶白两旗。家谱现在黄花甸关门山，祠堂遗址在吴家堡。另外岫岩县红旗营的满族罗氏老姓为萨各达氏。

你好！我觉得他说的不对，我们家也姓吴，也是德喜牛录，老人都说是黄旗，俺老家是凤城的。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

. 岫岩苏子沟关氏，姓【瓜尔佳 氏】，满洲正白旗，祖籍海西女真苏完部（今吉林省永吉县西）。于清太宗年间迁到盛京，后到凤城驻防，落居 古龙山， 后迁岫岩苏子沟，今传第14代，散居于岫岩各处。 红旗营子乡 朱舍里关氏，姓【瓜尔佳 氏】，祖上出自建州朱舍里部，清代属阿尔金布佐领下 满洲正红旗。康熙二十四年（1685）由北京迁到岫岩北关门山坟沟落户屯垦戍边，祖茔现在关门山坟沟。 红旗营子乡 锡伯关氏，姓【瓜尔佳氏】，祖上出长白山错草沟。康熙二十四年（1685）兄弟三人由北京迁到岫岩，分别落户在 佛爷沟、罗锅沟、红旗营子、屯垦戍边。 你家可能是这三家瓜尔佳氏当中的一支分出来的，但究竟是哪一家瓜尔佳氏，目前难以帮你判断。

《宋史》卷四百二十七：“周敦颐，字茂叔，道州营道人。元名敦实，避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任为分宁主簿，有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：‘老吏不如也。’”　　你打错字了，是周敦颐，即《爱莲说》的作者。

是【周敦颐传】！原文：周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾无为也。”逵悟，囚得免。 　　移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤⑸之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言⑹之。”二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属⑺得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决。虽⑻下之，民不肯从。部使者赵抃惑于谮⑼口，临之甚威，敦颐处之超然。通判虔州，抃守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。”

出自，周敦颐传

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宋史