皇门凤匠酒业，门风云四水那个是前鼻音那个是后鼻音那个是平舌音

前鼻音是:门、云后鼻音是:风平舌音是:四翘舌音是:水

平舌音——色，翘舌音——春，声前鼻音——近，云

飘飘摇摇五千年，于神仙而言不过转瞬之间。而凡间却已是朝代更替，早已不复当年模样。说来也奇怪，无论凡间朝代如何更替，战火如何蔓延，却有两处地方五千年来都未曾有丝毫变化。一处是那凡间代表皇家权威的巍巍皇宫，一处是立于荒郊野外渺无人烟处的破败茅屋。五千年的时间凡间的万里河山早已是沧海桑田，可这两处对比强烈的建筑(姑且将那茅屋算做是一个建筑吧)却分毫不差的保存了下来。若说没有仙人的庇护怕是无人信的。 不知何时，那风雨飘摇的茅屋里多了一抹红色的身影，也不知立于此地多长时间了！瞧那身形，亭亭玉立，窈窕婀娜，姿容更是天下无双，本已倾城的脸庞配上额间一朵艳丽的凤尾花更是平添一抹妩媚妖娆。此女子不是别人，正是五千年前继任青丘五荒一荒之地的女君白凤九。 五千年来这是她首次游历曾经于他有关的故地。她原以为这几处凡间所在应该都已寻觅不到，不曾想却都完好的保存了下来，心中不是没有猜测，只是不敢往深处想。五千年来，于他有关的一切都被封存了起来，直到再看不到痕迹！ 凤九默默的回忆着这五千年的痛苦时光，每次梦中哭醒都恍惚以为那曾经的美好与痛苦都不过是一场梦。五千年前那个潇洒恣意，任性妄为，天真无忧的白凤九早以消失！如今的白凤九虽脸上也时刻挂着笑，却很少能触及眼底，她早已被相思与无奈侵蚀了，这五千年来几乎都在闭关修行，出关的日子多数时候是酩酊大醉，以此来麻痹自己！如今的小狐狸不但酒量练出来了，连曾经荒废的修为也跟上了，勤修苦练了五千年，她终于迎来了自己飞升上仙的天劫。 逃避了五千年，仍然希望一生中所有的重要时刻都有他相伴，既然不能相见，那便让回忆来陪她渡劫！ 三道天劫之后凤九陷入了昏迷，昏睡中她感觉自己陷入了一个怀抱，一个她渴望了五千多年的怀抱，真希望这个梦永远不用醒！悠悠转醒脑子还一片模糊，只瞧见身边守着的四叔白真与迷谷，心中小小失落。压下那让人无力的失落感问道：“四叔，这是在狐狸洞么？我是怎么回来的？”白真将小丫头眼中的失落看在眼里，默默心疼却只是叹口气道：“幸好你爹算出你最近将有飞升上仙的天劫，让我外出寻你，不然你现在还不知道昏迷在哪个犄角旮旯里呢！”“你现在好好休息，刚刚折颜来看过了，说没有大碍，休息几天就又生龙活虎了，我先出去了，你好生休息吧。”随着白真与迷谷的离开，狐狸洞中立刻安静了下来，独处的凤九思绪开始纷飞，心中暗道那个怀抱果然只是梦！凤九没出息的想，就算是梦也好啊，已经很久没有这么真实美好的梦了！想着想着便陷入了回忆之中… 那是在夜华大战擎苍魂飞魄散却从无妄海归来的半个月后，一个四海八荒普天同庆的日子，更是青丘少有的隆重而又盛大的大喜之日，青丘白浅与天族太子夜华的结婚之日。本来青丘与天族联姻这么重大的日子，就是花个一年半载的时间来计划筹备也不为过，然一向沉稳持重的太子夜华担心他的娶妻大事再有变故，就火急火燎的亲自订了婚期，还好青丘本就不注重这些虚礼于是婚礼就一切匆匆忙忙的办了，而这一日也是凤九最后一次见到东华的时候。 早早的就知道东华帝君会代表天族来青丘迎亲的凤九就盼着这天的到来，心中暗暗下了决心，那日定要牢牢跟在帝君身旁，以慰分离三年的相思之苦。老远就看到迎亲队伍中那个紫衣银发的俊逸男子，凤九心中暗暗感叹：“果然无论放在何处都是最出挑的呀！” 鬼马精灵的凤九正打算寻求司命这位老朋友的帮助，不料却听到同来迎亲的司命星君同天族三皇子的对话：“司命，帝君的法力三年来不仅全都回复，看那模样像是法力更加精进了！”“三殿下好眼力，帝君法力一年前就已然全部恢复，如今是更上一层楼了。”“看来帝君下凡尝了尝这人间六苦也是很有用处的嘛”连宋悠闲的说到。 司命叹息道：“三殿下这是不懂帝君心中的苦，我瞧着帝君并不是不在意小殿下的，只是怕害了她，毕竟从小殿下入太晨宫开始帝君就大伤小伤的不停过，若他再不收敛，怕是帝君和小殿下都不会有善终。看帝君与小殿下断了的这三年，两人不是又过上了往日的日子！” “就怕那位青丘女君执迷不悟，到时害人害己。今日见到帝君来迎亲，不懂那位女君会做何反应！”连宋担心的说到。 “且走且看着吧！小殿下心里也苦啊。”司命幽幽叹道。 无意中偷听墙角的凤九此时已是泪流满面“原来都是我害了帝君，原来帝君的灾难都是我带给他的，我还总自以为深情，自以为爱他，总想着我不怕天谴报应，想争个结果，却不想一直在伤害他。” 凤九失落的回了狐狸洞，不想坏了姑姑的大喜日子，硬是逼着自己强颜欢笑。只是从那之后凤九在也没有仔细瞧过东华一眼，再没有想方设法的缠着他，再没上过九重天。只因不愿他受伤害。 白真刚刚走出狐狸洞就有人立刻迎了上来，此人不是别人正是狐狸洞中那位小凤九心心念念的东华帝君。眼瞧着白贞出来折颜也走向前来，东华帝君连忙问道：“她是醒了吗？”“刚刚醒来。”白真答道。折颜上前道：“小九刚刚渡劫你便立刻以仙元为她救治，再加上我的精心治疗，她现在怕是比你好！”闻罢那位紫衣帝君未再留只言片语转身离去了！望着那渐渐走远的紫衣身影，直给人一种寂寞萧条之感。白真忍不住叹道：“两人这是何苦呢！”折颜望着白真笑了笑说：“这世间最让人难以自控的便是情字了。瞧瞧那些个素来号称老成持重的又有哪个堪的破情啊！走吧！想来小五也得到消息该赶来了！”白真边走边问东华帝君的情况，怕出什么状况，不然小丫头只怕又该犯傻了。折颜道：“无甚大碍，闭关些时日便可完全恢复。”白真无奈道：“他这是何苦呢！明知有你在又怎会让小九出岔子。”“这便是关心则乱吧！看这万年铁树也终是开了花，只是这果却是太苦。”折颜幽幽说道。说着说着二人便向桃林方向越走越远了！ 而刚刚离了青丘的东华帝君回到太晨宫便下旨闭关，太晨宫闭门谢客。而那宣布闭关的东华帝君此时却无心修炼，心心念念的都是那只小狐狸。 他不懂，为何原本对他痴缠不舍的小狐狸突然就看开了，放下了…… 他只知道所有的改变都源自那场婚礼。他到现在都捉摸不透，也不愿琢磨。其实不过就是害怕，怕小狐狸的心真的有了变故。而小狐狸突然的冷淡，即使这位自以为早就摈弃了七情六欲的老神仙，在怎么不想承认，心里却也清楚，自己是生气了，恼了那只小狐狸了。 初尝情果的万年老光棍对小女儿家弯弯绕绕的小心思并不了解。面对爱情也很矛盾，很小心翼翼。也会不敢爱，会怯懦。谁能想象曾经的天地共主也会怯懦。 原本这位老神仙十分笃定，小狐狸心中有他，可是在小狐狸对他不闻不问的这五千年里，他越发的拿捏不透了，以他对小狐狸的了解他不相信小狐狸能在一朝一夕间就把他放下了，可若不是真的放下了却为何又能五千年来如此决绝。而且要是细细算来，他们所有相守的日子加起来也不过那么几年，如何抵的过这五千年的漫长岁月。时间能消磨一切，他是真的怕了…… 小狐狸爱着他的时候他不敢爱，现在小狐狸想放下他的时候，他又放不下。心中想想，不禁自嘲一笑，原来自己也有如此懦弱的时候。 东华帝君时常想，若是当年他没有推开那只小狐狸，而今他俩又该是如何光景？就算灾难不断，怕是也能甘之如饴吧！若不是怕最后遭到天谴的会是那只小狐狸，却也真是想学学那凡间的情种，宁负天下也要与她相守。 如今才知道，原来神仙也是喜欢高估自己的，本以为只要在凡间能与她相守一世，那一世的美好就足够他这漫长的神生细细回忆了。然而，无论是人还是神都是逃不过情字的。 刻意压抑的思念，一旦反弹往往让人措手不及，即便他是那东华紫府少阳君也免不了俗。 好比这次，东华心中清楚有折颜在，小狐狸不会有事。与其说不放心，不如说忍不住。就是想给自己一个见她的理由。如今是见了，只是心中更苦了。 东华帝君突然宣布闭关，整个天宫竟无一人知道原因，新晋的天君夜华招来时常跟在帝君身旁的司命星君前来询问，却不想连司命星君也是不知何故，只知帝君下凡一趟，回来便宣布闭关了。天君无奈，只得让司命星君退下了。 话说另一头，继位天后的白浅得知自己唯一的一个小侄女渡劫受伤后便匆匆赶回了青丘。心中也替小狐狸开心，整个仙界怕是找不出几个比小狐狸更早飞升上仙的了。心中颇有一股与有荣焉之感，如此一想腰背莫名挺的更直了些…… 当她赶到时，所有的知情人皆已离去，她便只知自己的小侄女渡劫受伤，除此之外也是一无所知。 当受伤的小九看到一项与自己无话不谈的姑姑时，心中压抑的委屈、失落、不甘都涌上心头！泪水再也不能控制的流了出来。凤九忍不住告诉了姑姑自己的梦，自己的不甘，因为除了姑姑，自己的心事也不懂还能跟谁倾诉。 白浅听的心里一沉，白浅明白这五千年来凤九始终不曾放下，只是不知那片深情，经过时间的发酵反而更加香醋浓厚了。凤九声泪俱下的说：“姑姑，我到底应该怎么办？我真的放不下。”白浅真的不知道应该怎么回答她，她自己的感情本来也是坎坷不平的，若是夜华不曾复活归来，想她自己也是一样放不下，也忘不掉。她知道凤九的这段感情是不会有结果的，如果坚持在一起只会不得善终，所以她真的不能不负责任的跟她最爱的小侄女说“去吧，去追求你的真爱吧”。可是看到凤九这么伤心，安慰的话却怎么也说不出口。情之一字，外人终是帮不上忙的，只能靠自己勘破的。 看着凤九如此为情神伤，这位护短的姑姑对九重天那位无人敢置喙一二的东华帝君更多了几分埋怨。 话说这位白浅姑姑自嫁入天宫后，也算是在天宫出尽风头了。只是这风头却不是因为那天后的高贵身份，而是她见着帝君遍要怼上几句的不怕死精神也是感动了九重天，夜华是典型的宠妻狂魔，知道有凤九的这层关系在，帝君定是不会与白浅计较，也就随她去了，只是免不了私下请罪几番。也因着她这些年孜孜不倦的挑衅，她对太晨宫里那位的心思也算是摸了个透彻了。确是一对有情人，也终是一对可怜人，可怜缘浅奈何情深！ 哭累了的凤九弱弱的开口：“姑姑可知凤九这些年为何不再上九重天了？”白浅早以好奇多时，只是以往不敢对凤九提起，如今凤九自己提起，顺口就问：“究竟是为何？你明明爱的不能忘怀，又始终不愿再与他相见？”“因为我不能再害了他。”凤九颇为无奈的道。白浅满是不解：“凤九，你何出此言？”“姑姑大婚那日，凤九本是要乘机去寻他的，不料却听到连宋与司命的对话，原来我就是帝君的劫难，只要我始终纠缠帝君，帝君便会灾难不断！原本我以为帝君为救我受伤，后又法力失了大半，都只是意外，都会过去的，后来才知道，真的有天意，如果我始终纠缠帝君，帝君就会灾难不断，就会有无数的意外出现。所以我不能再害了帝君，至少要让自己变的和帝君一样强大，可以为他分担，不然我此生绝不再见他，成为他的负累！所以我拼命修炼，一为麻痹自己，二为早日能够跟他并肩同行！”白浅听完，也甚是无奈，只得揽过凤九轻声安慰！ 安慰完凤九的白浅离开青丘，匆匆赶去那十里桃林，找她四哥了解情况！赶到十里桃林的白浅远远就瞧见她四哥与折颜。老早就感应到白浅到来的二人，心下已经了然白浅的来意。白浅刚刚靠近，还不等白浅询问，白真便将事情的始末交代清楚了！ 如此白浅心下一震撼，要让凤九历劫之后完好无损，定是耗费了许多修为的。想当年自己历劫时，师傅如此修为，替我挡下天劫都得闭关多时。而想要旦夕之间修复如此创伤，怕是要付出更多。想到此处白浅心中突生一计，道：“我有一个法子，可让凤九心甘情愿饮下忘情酒，忘了那东华帝君。”“是何法子？从前就是二哥开口小九都不愿隔下忘情酒的，你确定你的法子可行？”白真怀疑的问道。白浅胸有成竹的道：“你们可知凤九这几千年为何都不去寻帝君了？因为凤九想保护他，若是我同凤九说，东华帝君以身替她挡劫身受重伤，凤九定会自责不以。到时我在劝她喝了忘情酒，兴许能成。”折颜道：“若她真的肯喝，对他二人都是一桩好事，既然此生无望，如何纠缠皆是无用，又何必被那痴念羁绊这一生！”白真长叹一声：“如此，那便试试吧！” 三人提了忘情酒，便匆匆赶回了青丘。须臾之间，这三人便出现在了青丘的狐狸洞前！白浅一马当先便进去了，白真二人也紧随而入。

基本解释(1). 春秋 时 郑国 郭门名。《左传·宣公十二年》：“ 楚子 围 郑 ……克之，入自 皇门 ，至于逵路。”《公羊传·宣公十二年》：“ 庄王 伐 郑 ，胜乎 皇门 ，放乎路衢。” 何休 注：“ 皇门 ， 郑 郭门。”(2).古代天子路寝的左门。《逸周书·皇门》“ 周公 格左閎门会群门” 晋 孔晁 注：“路寝左门曰皇门。”《竹书纪年》卷下：“庚午， 周公 告诸侯于皇门。”(3).天门。比喻帝王的宫门。《楚辞·王褒＜九怀＞》：“乱曰：皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷覩。” 王逸 注：“王门启闢，路四通也。”

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内容摘要： 吴天明导演的电影《百鸟朝凤》是一部现实版的关于中国唢呐技艺师徒传承的鲜活样本。本文通过《百鸟朝凤》这部电影中的师徒唢呐技艺传承片段剖析，试图从人才选拔、技巧训练、技艺追求三方面观照现代中国民族管乐教学，以此揭示传统的师徒传承教学智慧，并为现代教学所用，也深深希望这些存于现实生活中的民间技艺能得到真正的传承与发展。 关键字：电影《百鸟朝凤》、师徒传承、民族管乐，教学 一、电影《百鸟朝凤》背景介绍 电影《百鸟朝凤》是吴天明根据作家肖江虹的小说《百鸟朝凤》改编而成的一部电影，影片讲述了两代唢呐艺人以及唢呐这种民间艺术在各类生存压力的挤压下正逐渐消亡的过程。唢呐王焦三爷便是剧中无双镇焦家班的掌门人，技艺过人的焦三爷在措手不及的社会变革与浮躁的年代里，对没落的唢呐技艺坚守不渝,引领弟子们用生命不息、传承不止的信念奏响着唢呐艺人独特的光辉。影片至情至深、催人泪下，它让人看到了中国艺术一种久违的质朴与纯粹。一曲唢呐所吹响的不仅是对逝者的挽歌，更是对中国文化和本不该没落的匠人精神的坚守。这部吴天明导演用心血和情怀拍摄的国产电影，从表层看写的是吹唢呐这一门演奏技艺，但从深层看，表现的是对传统优秀民族文化传承的深深眷恋，以及当外来文化入侵时，对待本民族民间优秀传统文化应当持有的正确态度，可以说此部电影是现代民族管乐教学的一部鲜活的样本。因此，本文旨在通过对电影唢呐演奏的师徒传承的细节片段解读，观照我们现代的民族管乐教学，以此揭示传统的师徒传承教学智慧，并为现代教学所用。 二、从现代教学视角解读电影《百鸟朝凤》中的唢呐师徒传承 1、人才选拔——独具慧眼挑人才，学艺在后德为先。 在电影《百鸟朝凤》剧中无双镇这个地方，吹唢呐是一项传之久远的民间艺术，但它绝不止于娱乐，还有着深层的礼教内涵。它通过道德水准的高低来划分唢呐送葬仪式的繁简——道德平庸者吹两台，中等者吹四台，上等者吹八台，德高望重者才有资格吹“百鸟朝凤”。因此，这首曲子，承载的是对逝者盖棺定论的终极评价，只有德高望重的逝者，才配得起唢呐班手为他吹《百鸟朝凤》。“百鸟朝凤”难度之高，在无双镇只有领军的唢呐高手、最有名望的焦家班班主焦三爷能演奏，每个学徒都以能吹好《百鸟朝凤》为毕生至高的荣耀，前来拜师求艺之徒络绎不绝。但焦三爷膝下无儿，加之年迈体衰，急需培养接班人，选择谁作为焦家班唢呐的传承人便显得尤为重要，这关系到焦家班唢呐这一民间技艺的生死存亡。在他看来，候选学徒必须品行端正，忠守唢呐艺人的德行，从骨子里做到“唢呐离口不离手”，他认为只有把唢呐吹到“骨头缝里”的人，才能拼了命把它传承下去。焦三爷为考验自己带的两个徒弟天鸣和蓝玉是否符合接班人选，他这个面冷内热的黑脸师父使尽了各种招数。 游天鸣初进焦家班时年幼稚嫩，对焦三爷满心敬畏。当父亲送他来焦三爷家拜师学艺时，父亲不小心摔倒了，他赶紧跑过去扶父亲，看到父亲摔得头破血流时，他心疼得满眼泪水。焦三爷看在眼里记在心里，他挑人的眼神睿智而犀利，他相信这么有孝心、懂事的孩子一定是一个有担当、敢作为的人，未来是能够托起无双镇唢呐明天的，从电影的后续镜头可以看出焦三爷对这个徒弟的人品与艺品是极为满意的。他后来之所以选择天性愚钝的天鸣作为接班人而没选蓝玉，看重的也正是他的仁孝忠义和勤勉踏实。自焦三爷收天鸣为徒后，一开始并未急于让他学艺，更多的是磨炼其品性与耐性，相比其他弟子对天鸣的要求要更为严格。事实也证明，天鸣后来并未辜负师傅的期望，不管外界多么喧嚣浮华，他心中一直有自己的坚持，并最终成为焦家庄最有责任与担当的弟子。 电影中，焦三爷的另一个徒弟蓝玉表现出和天鸣完全不一样的个性与特质。他聪明伶俐、天分过人，在悬空运气吹羽毛、不换气吸满瓢水、芦苇杆吸河水等基础训练上都信手拈来，完全驾驭得游刃有余。然而，越易拥有的能力越不会懂得珍惜，对蓝玉而言，能将唢呐挥洒于弹指间，却不会当作生命一样守护。焦三爷从一开始便察觉蓝玉是个极不踏实、做事毛燥的孩子，以蓝玉玩世不恭的个性至多把唢呐当作生计，不适合守着古老的、即将没落的手艺活，所以想让他早学完早离开，正所谓细节决定成败，当他与天鸣一起割麦时，他丢三落四、应付了事，而天鸣每割一把麦子都叠放得整整齐齐，善始善终。有一次出班，当火灾发生时，蓝玉全然不顾唢呐冲出来逃命，而天鸣却冒着生命危险跑进火场去抢救蓝玉的唢呐。自始至终，天鸣拒绝别人帮他拿唢呐（蓝玉没拒绝），他一直牢记着师傅“唢呐离口不离身”的规矩。因此，最终蓝玉没能传承师傅的衣钵，被赶出焦家班，师徒二人也从此分道扬镳。 回归现实，电影的场景就是现实的翻版，在当今这个物欲横流的时代，中国民乐的发展就需要千千万万像电影主人公游天鸣一样把传统技艺当做生命一样守护的人。只有这种坚定信念不受外界因素影响的人，才会对传统技艺一如既往的坚守，天鸣身上的这种品质也是我们这个浮躁的时代所缺失的。在现代民族管乐教学过程中，我们也可从焦三爷收徒的经验中吸取智慧。在人品的选择上，尽量挑选能吃苦耐劳、品性优良、持有感恩之心、胸怀远大理想与抱负的学生作为重点培养教学对象。学艺天赋判断上，通过各种方法(如吹泡泡等)来考察学生的肺活量；通过在钢琴上弹奏各种音与节奏来让学生模唱以考察学生的声音听辨能力与模仿力；通过与学生、家长的提问聊天，更进一步了解学生的个性、家庭环境及学习氛围，以此推断学生是否能长久的坚持学习。那些先天学习管乐条件不是太好的学生，教师可让其改行学习其他艺术门类，那些天性聪颖又勤奋好学的学生可列入重点培养对象。虽说教师应该有教无类，但乐器的学成却并非一蹴而就，教师对一个学生的培养过程是极其漫长的，少则几年多则几十年，若刚开始没有认真的做好筛选工作，且学生又没有强烈的学习兴趣与勤奋踏实的品格，最终教学结果可能事与愿违。因此，有针对性的、慧眼识珠挑选学生、挖掘学生的潜力，在教学初期显得尤为重要。 2、技巧训练——因材施教夯根基,深入自然摹技巧 任何民间技艺的传承都离不开师傅的口传心授，刚开始学徒初学技艺的必修课便是夯实基本功，进而再实践、模仿、练习与创造，而这也是现代民族管乐“一大锅煮”式的教学所缺失的。电影主人公焦三爷对初学唢呐演奏气息的重视及因材施教的理念在影片中体现得淋漓尽致。众所周知，唢呐演奏的基础是气息，没有很好的气息控制，唢呐演奏便成了无源之水，无本之木。一开始，焦三爷并未给天鸣讲授任何唢呐演奏相关的要领与窍门，只是让他拿着根芦苇杆吸河水，直至把水吸上来才能回家,但至太阳落山他都未能成功，日复一日，皇天不负有心人，终有一天，他可以通过长长的芦苇杆从河岸吸水入嘴，这说明天鸣已基本领会了唢呐演奏入门的嘴型与气息状态。之后焦三爷又让他对着更长的芦苇竿继续吸水，而这意味着他要用更强的气息控制力及嘴劲才能吸水成功。因此，这一看似简单的竹管吸水训练，一方面，实则进一步夯实了天鸣的气息基本功；另一方面，也蕴含了焦三爷极为丰富的教学智慧。焦三爷看似表面上的“无为而教”，实则“别有用心”。从电影播出细节片段我们可以看到焦三爷是没有对天鸣进行任何唢呐指导的，两个月的时间天鸣就是拿着根芦苇杆吸水，乐器都未曾碰触，但焦三爷却把现代唢呐入门教学演奏的气息、口型、嘴劲训练通过一根长长的具体实物化的芦苇杆间接性的让天鸣完成了唢呐初学入门演奏所需达到的气息与嘴劲要求。让他在实物化的芦苇杆吸水练习中找到未来吹奏唢呐的嘴型与气息状态并加以不断的强化、巩固。两个月的时间里，焦三爷让一个幼小的孩子天天反复对着一根竹竿吸水练习，足可以看出焦三爷的教学用心及对唢呐演奏入门基本功训练的重视，而这也是奠定天鸣未来成为焦家班唢呐吹手的基本条件。 而《百鸟朝凤》中另一位主人公蓝玉，我们从电影片段中看出焦三爷对他并没有采用和天鸣同样的教学方式。蓝玉天性聪颖，具有演奏唢呐与生俱来的天分，从他一进焦三爷家门开始，我们便看到他具有比天鸣好数倍的肺活量，能一口气把焦三爷设置的障碍物吹倒，所以从镜头我们能看到蓝玉初学唢呐采用的是和天鸣不一样的训练方法，焦三爷让他一来焦家庄学唢呐练的是在院子里做“悬空吹羽毛”练习，这看似生活化的、简单的吹羽毛动作，实则是焦三爷在有意用“寓教于乐”的方式满足蓝玉天生贪玩的天性，让他通过貌似日常生活化的、玩游戏的方式，间接性的通过悬空吹羽毛看似简单、生活化的动作，来增强蓝玉的气息与嘴劲控制。因此，这给我们现代民族管乐的教学启示是：很多演奏技巧的学习，不一定要用生涩的理论讲解才能让学生领会，试着尽量把每一个技巧动作分解，并找到这一技巧和学生日常生活相对应的、熟悉的的肢体动作加以不断地巩固，其实就是在间接的练习技术，掌握技巧，即所谓的“寓教于乐”。这不仅是一种很实用的教学方法，更是教学的一种境界，于“润物细无声”中达到“春风化雨”的效果。 而在现代人心浮躁的社会，都在追求“最快、最短、最好”，教师也不例外，很多教师为追求经济利益与社会影响力不惜揠苗助长，给学生教授所谓的“速成”，这导致的结果是学生的基本功极不扎实。从电影《百鸟朝凤》中我们可以看到天鸣在焦三爷家学艺时，焦三爷两个多月的时间都没让天鸣碰唢呐，就是对着河边用芦苇杆吸水以此来训练他的气息基本功及嘴紧控制，看似什么都没教，实则用最简单的办法极大的夯实了天鸣的气息，为他今后吹好唢呐奠定了坚实的基础。因此，现代管乐教学，教师不应急于求成，一开始就急于给学生教很多曲子，应更多的夯实演奏基本功，注重气息与嘴劲训练，教学效果会更好。 自然之中有深意。唢呐名曲《百鸟朝凤》中，很多模仿鸟叫的声音都是源于对自然的模拟，我们从电影中可以看到焦三爷会时常带着天鸣、蓝玉在芦苇边的树林里聆听与鉴别各种鸟叫的声音，师傅让蓝玉听鸟鸣声那段，蓝玉就听出三种鸟，还抢着回答。但是天明听出更多，说明天鸣对声音的天分更高，更能静下心来坚持。焦三爷这种带着徒弟深入自然、向自然学习的教学过程，也是现代专业音乐院校教学所缺失的。带天鸣和蓝玉在树林里聆听鸟叫，并给他们用唢呐模拟示范演奏，让他们近距离的和自然接近，不仅能让他们愉悦身心、开阔心胸，增强他们对音乐灵敏的听辨能力，将自然的声音物化于心，外化于形；而且能更好的将唢呐模仿鸟叫的技巧吹得惟妙惟肖，从而极大的提高他们的音乐创造力与听辨能力。 3、技艺追求——唢呐终究为己吹，呕心沥血铸师魂。 演奏技艺学到一定程度，是为了吹给别人看还是自己看？是为了取悦别人还是取悦自己？电影的高潮段给了我们对于技艺追求最深刻的注解。当焦家班改名游家班后第一次出活回来，天鸣带着礼物回土庄看望师父、师娘时，焦师父非常高兴，拿出珍藏了二十多年的好酒与他相互对饮，饮醉后兴之所至，拿出他珍藏多年的祖传金唢呐吹奏，师徒尽欢。焦三爷喝醉时向天鸣道出唢呐演奏的真谛与他作为匠人的坚守——“唢呐不是吹给别人听的，是吹给自己听的”。一位吹了一辈子唢呐的老艺人多么深刻的见解与领悟！当唢呐吹给别人听时就有可能去刻意迎合、讨好别人，艺术就不会真，不真就不会动情，不动情就不会感染听众，而只有吹给自己听时，才会与内心深处那个最真实的自己对话，与自己的情感吻合，进而达到情韵其中、人乐合一。可见，不从众、不献媚、不投机取巧、不迎合潮流，内心一直坚守最初的艺术底线与追求，对于我们现代的教师是多么的重要！而一个教师教学的艺术境界有多高，也直接决定了教授学生的水平与层次。 呕心沥血铸师魂。电影的结尾焦三爷在重病的情况下冒着生命危险坚持把《百鸟朝凤》吹完的片段同样让人动容。当唢呐班最后一次在火庄窦村长的葬礼出活时，焦三爷认为无双镇只有窦村长当得起《百鸟朝凤》这首曲子，当年他打过日本鬼子、为村民修建水库压断过四根肋骨，因此他不顾自己身患重病吹百鸟朝凤，当他吹到中间鲜血从唢呐口喷涌而出时，真是让人触目惊心、如 杜鹃 啼血。这个片段焦三爷可以说已经把唢呐完全吹进了骨头缝里，没有这样誓死捍卫传统技艺的坚强决心是不可能冒着生命的危险去传承与坚守唢呐的。当唢呐班衰落，沉疴难愈的焦三爷却让天鸣去集市卖掉家里的老牛，为的是能用换来的钱给天鸣添置新乐器，病中垂死之时心中还对天鸣寄予无限的期望，想让他再重整旗鼓，把无双镇唢呐发展、壮大起来。可见，焦三爷已全然把唢呐的传承凌驾于自己的生命之上，更加验证了为之生、为之死的执着。然而传统技艺的丧失，原有价值观的坍塌，回不去的过去和不愿意面对的将来……影片最后虽掩盖不住故事成为现实主义悲剧的事实，但焦三爷为无双镇唢呐传承的那一片赤诚丹心终将光照千秋万代…… 三、由电影《百鸟朝凤》引发对现代传统文化传承的思考 众所周知，中国民族音乐的根深深的扎根于民间，怎样在这取之不尽、用之不竭的民间土壤中吸取宝贵的教学经验与智慧为现代民族管乐教学所用，此部电影中的师徒唢呐技艺传承为我们这个变革的时代作了一个很好的注解。而观照现实，电影《百鸟朝凤》的剧情就是当今民间技艺现实处境的一个真实缩影与再现。受商品经济与社会变革影响，如今传统文化与艺术传承的生态环境日趋恶化,传承的主体分化解体,传承的队伍后继乏人,传承能力逐渐衰退,观众流失日益严重，现代传统民间技艺正在逐渐衰落并面临失传的境遇，急需加以抢救、发掘与保护，传承与发展的任务任重而道远。电影《百鸟朝凤》中曾经无比风光、荣耀的唢呐掌门人焦三爷吹了一辈子唢呐，培养了那么多唢呐弟子，却在商品经济下的城市化进程中一一解散，过世连吹八台《百鸟朝凤》的人都凑不齐。可悲的不是焦三爷，而是这个无视传统、不再对传统怀有信仰的时代！ 正如《百鸟朝凤》的编剧肖江虹说：“在食不果腹的年代，我们还把礼仪看得如此重要，如今物质丰盈了，廉耻却成了稀罕物。今天回过头看，那时候的乡村规规矩矩，鸡犬之声相闻，黄发垂髫怡然自乐，靠什么维持？靠的是人心深处千百年的道德积淀。”而现在人们无限制的追逐物欲、崇洋媚外，内心对传统的礼教与规矩不再敬畏，这种文化的没落与消亡就将成为一种必然。从前唢呐代表着乡村世界一整套的礼俗文化和生活方式，而现在大量的现代外来西方低俗音乐文化疯狂入侵，红白喜事上传统手艺逐渐被新的工具（西洋乐器）所替代，冲击的不只是唢呐匠人的活计，更是对无双镇礼俗秩序的重槌。当我们祖祖辈辈留传千年的传统技艺都将后继无人，当我们都不再以本民族创造的优秀灿烂文化而自豪时，我们又何以能让我们传统民族文化屹立于世界民族文化之林？只有民族的，才是世界的！在“西风东渐”的这种社会大环境下，重建我们本民族没落的传统文化的使命落在了我们每一个致力于中国民间传统文化传播、有国家责任感与使命感的人身上。这些曾带给我们强烈的民族自豪感和文化自信心的优秀传统文化，既是国家发展的助推器，更是民族团结稳定的向心力，它构成了实现中华民族伟大复兴的大众心理基础和基本精神动力。“集腋成裘，聚沙成塔”，如果我们每个人都在传统文化传承、传播的路上努力一点点，相信重塑未来传统文化复兴与繁荣的道路才会走得更远，我们的国家才会因此而更加充满希望与民族凝聚力。

凤牌原酿酒呢，是四川成都产的

你好！不是得哦，成都好像没有这个牌子的酒吧仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

您说的是西凤酒里稍微低端的种类，我们这里是高端的专营店，都是西凤国花瓷，您说的那酒批发价 25元 50度的

你好！你在百度搜 新西凤酒商城 上面有 零售价 团购价希望对你有所帮助，望采纳。

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茅台王子酒和茅台酒一样的,只是陈酿期没有5年,任何工艺都是一样的,比茅台迎宾酒要好很多,毕竟我就是酒厂员工,最低都120以上, 有 珍品 酱门经典 尊贵 普通120元以上 以上3种价格较高

7000

凤林，58度封坛酒的价格是多少？这个酒的价格在超市里面标志的是90块钱一瓶

精品 珍品 尚品 妙品 38德 45德 53德 义酒 智酒 窖藏 窖藏 龙瓶 龙瓶 黑牡丹 直供 直供 酒篓 仁道 五星 38/瓶，228/箱 58/瓶，348/箱 98/瓶，588/箱 168/瓶，/648箱 198/瓶，1188/箱 388/瓶，2328/箱 428/瓶，2568/箱 658/瓶，3948/箱 1880/瓶，11280/箱 88/瓶，528/箱 98/瓶，588/箱 158/瓶，948/箱 208/瓶，416/礼盒 218/瓶，1308/箱 68/瓶，408/箱