惠州盛唐酒业有限公司怎么样，苏东坡潇洒孤傲率性的诗句

苏轼的狂，是秉承盛唐遗风的率性之狂，也是诗人之狂。可以说，无狂便无苏东坡矣，如同没有狂便没有李白一样。他和李白的不同之处是他不善饮，可是他比善饮之人更懂得酒性，而且越是年长越贪杯中物。他在诗中写道：“我性不饮只解醉，正如春风弄群卉。”（《戏书》）又说：“少年多病怯杯觞，老去方知此味长。”（《次韵乐著作送酒》）故苏轼的狂，大体与酒狂无关，但借酒壮胆、增加豪气的想法，他未必没有。请看下面诗句：“无多酌我君须听，醉后飙狂胆满躯。”（《和谢生二首》之二）“孤村野店亦何有，欲发狂言须斗酒。”（《铁沟行赠乔太博》）不过他也很矛盾，乘酒兴而放言固然痛快，过后想起来自己未免也感到可怕，所以诗中坦承：“饮中真味老更浓，醉里狂言醒可怕。”（《定惠院寓居月夜偶出》）　　事实上，他的多次得罪，一贬再贬，还不是由于“狂言”和“真味”？而且主要是“真味”。他的那首有名的《自题金山画像》：“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”可谓饱含辛酸的自嘲。此诗的另一版本作“目若新生之犊，心如不系之舟。要问平生功业，黄州、惠州、崖州”，更能彰显东坡的自由心性。

你好！老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。

人闲桂花落，夜静春山空

桂子月中落，天香云外飘桂子：桂花。传说月中有一棵桂树，所以下云“月中落”。两句写杭州灵隐寺秋夜景致，月光皎洁，桂子飘香。唐·宋之问 《灵隐寺》 桂香多露裛，石响细泉回裛：香气袭来。唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》 莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然漠漠：茫茫。翛翛：潇潇，形容雨声。荔子：荔枝。然：同“燃，形容荔枝色红如火。宋·苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》何须浅碧深红色，自是花中第一流宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》一抹雕栏，喷清香桂花初绽

人闲桂花落,月静春山空1.人闲桂花落,夜静春山空. 2.雾密前山桂. 3.山云漠漠桂花湿 . 4.桂子月中落,天香云外飘. 5.奠桂酒兮椒浆. 6. 沛吾乘兮桂舟. 7. 不是人间种,移从月里来,广寒香一点,吹得满山开. 8.线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细. 9.问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒 10.昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香.

杨万里 《咏桂》 不是人间种， 移从月中来。 广寒香一点， 吹得满山开。 苏轼 《八月十七日天竺山送桂花》 月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。 鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。 破衣山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。 愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。” 李白《咏桂》 世人种桃李，皆在金张门。 攀折争捷径，及此春风暄。 一朝天霜下，荣耀难久存。 安知南山桂，绿叶垂芳根。 清阴亦可托，何惜树君园。 倪瓒 《桂花》 桂花留晚色，帘影淡秋光。 靡靡风还落，菲菲夜未央。 玉绳低缺月，金鸭罢焚香。 忽起故园想，冷然归梦长十五夜望月唐朝王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

杨万里 《咏桂》 不是人间种， 移从月中来。 广寒香一点， 吹得满山开。 苏轼 《八月十七日天竺山送桂花》 月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。 鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。 破衣山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。 愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。” 李白《咏桂》 世人种桃李，皆在金张门。 攀折争捷径，及此春风暄。 一朝天霜下，荣耀难久存。 安知南山桂，绿叶垂芳根。 清阴亦可托，何惜树君园。 倪瓒 《桂花》 桂花留晚色，帘影淡秋光。 靡靡风还落，菲菲夜未央。 玉绳低缺月，金鸭罢焚香。 忽起故园想，冷然归梦长十五夜望月唐朝王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？品桂张云敖西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。

但丁说：“走自己的路，让别人说去吧！”于是他揭开了文艺复兴的帷幕；哥白尼说：“地球在绕太阳运行”于是他奠定了日心学说。无论前方是光明、黑暗，勇敢做自己。无论前方是康庄、羊肠，勇敢做自己。当众人都削尖了脑袋，想挤进仕途，不惜献媚当权，让自尊和人格都做了粪土，你便化为青莲居士，云游于天地之间。曾几何时，少年得志，积极入仕，当享受过众人的高声称赞，便想让力士脱靴；贵妃研墨，可惜那皇帝哪懂得这颗玲珑的心，又怎识得这玲珑的文字。你悲伤“白发三千丈，缘愁似个长”但你又立刻醒悟“天生我才必有用，千金散尽还复来。”于是你按自己的意愿放白鹿于清崖之间，只为他日访名山时，骑其放歌。于是你呼朋唤友，共度美好时光，因为“钟鼓镶玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”当权势对你不予理睬，你勇敢地做自己，于是时间让他们化为一杯黄土，而你成为了世代传唱的嫡仙。我每次回望盛唐，虽然雄州雾列，俊采星驰，但在这群星缀满的苍穹，你如北极星一样，散发出异样的神采。“诗仙”这一称呼，你当之无愧。酒入豪肠，七分酿成了月亮，三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。曾几何时，父子三人进京赴考，自己成为皇帝亲点的金殿状元，指点江山，激扬文字，好不快活，然而世事无常，乌台诗案，自己却成为阶下之囚。从巅峰到低谷，这无与伦比的地心引力，让你，东坡居士，何去何从？本该悲伤的愁笑，你却是那样的不一般，竹杖芒鞋轻胜马，何妨吟笑且徐行。不是任何人都能有你这种豪放与洒脱，虽然外物对你不公，你心中的那份自由亦岿然不动。于是你这样笑谈“心似已灰之木，心如不系之舟，问汝平生功绩，黄州、惠州、儋州。”黄州生应是伤心之地，你心却不为所惑，与佛仰，游于赤壁之下，诵明月之诗，歌窈窕之章。当有人感慨世事你却开导他，逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。当世间浑浊，你便做一只捡尽寒之不堪的寒鸦，让自己如缥鸿之影，在寂寞的沙洲上飞翔。我在迷茫时想到了你们，原来自己的位子就在那里，只要勇敢的做自己，他日定当西北望，射天狼。世间红尘，如何纷乱。是随波逐流，庸碌无为度过此生？还是勇敢地做自己，任你东西南北风？三毛把信仰给了撒哈拉，勇敢的踏着前行的路，终成灿烂一生。谭嗣同甘愿为变法流第一滴血，虽发出“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉”的感慨，但也勇敢的完成了他“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的誓言。海子当感悟到面朝大海春暖花开的真言后，勇敢的走完了他独特的一生。不管你的梦想是什么，你用自己的方式，创新的方式把它实现出来，成就完完全全属于你的志愿。无须步人后尘，无须和别人比较，从内心出发，追寻自己的梦，这就是你的生命价值。不以物喜，不以已悲，尽管四周满是阻力，尽管不明前方是康庄还是羊肠，是光明是黑暗，勇敢的做自己，独特的灿烂将伴你一路前行。

1. 斗茶，即比赛茶的好坏之意，是惠州传统民间风俗之一。斗茶，又叫“斗茗”、“茗战”;斗茶始于唐朝，始创于的广东惠州，又一说为以贡茶闻名于世福建建州茶乡。 斗茶是古时有钱有闲文化的一种“雅玩”。斗茶是每年春季新茶制成后，茶农、茶人们比新茶优劣的一项茶事活动。一场斗茶比赛的胜败，犹如一场球赛的胜败，为众多茶农、茶人所关注。唐称“茗战”，宋呼“斗茶”，名异而实同，都具有强烈的赛事色彩。 2. 如何斗茶 参加斗茶的人，要各自献出所藏名茶，轮流品尝，以决胜负。比赛内容包括茶叶的色相与芳香度、茶汤香醇度，茶具的优劣、煮水火候的缓急等等。斗茶要经过集体品评，以俱臻上乘者为胜。 斗茶的场所，一般多选在比较有规模的茶叶店。这些店大都分前后二进，前厅阔大，是店面;后厅狭小，兼有小厨房——便于煮茶。有些也兼有房间，老板家人也住在里头。当然，一些街坊、工友好此道者，几个人小聚谈到茶道，也有说斗就斗的。有些人家有较雅洁的内室或花木扶疏的古旧庭院，或其家临江、近西湖的，便都是斗茶的好场所。 斗茶多选在清明节期间，因此时新茶初出，最适合参斗。斗茶的参加者都是饮茶爱好者自由组合，多的十几人，少的五六人，斗茶时，还有不少看热闹的街坊邻舍。如在茶店斗，则附近店铺的老板或伙计都会轮流去凑热闹，特别是当时在场欲购茶的顾客，更是一睹为快。 3. 怎么斗茶 斗茶品。二人或多人共斗，主要是两方面：一是汤色，即茶水的颜色。“茶色贵白”，“以青白胜黄白”(蔡襄《茶录》)。二是汤花，即指汤面泛起的泡沫。决定汤花的优劣有两项标准：第一是汤花的色泽，汤花的色泽与汤色是密切相关的，因此两者的标准是相同的;第二是汤花泛起后，水痕出现的早晚，早者为负，晚者为胜。 如果汤花细匀，有若“冷粥面”，就可紧咬盏沿，久聚不散，这种最佳效果名曰“咬盏”。反之，汤花泛起，不能咬盏，会很快散开。汤花一散，汤与盏相接的地方就会露出“水痕”(茶色水线)。因此，水痕出现的早晚，就会成为汤花优劣的依据。 有时茶质虽略次于对方，但用水得当，也能取胜。有时用同样的水煎茶，最能检验茶质优劣。这种斗茶，必须了解茶性、水质，以及煎后效果，不能盲目而行。宋代范仲淹有首《斗茶歌》说得好：“斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄芝兰，其间品第胡能欺，十目视而十手指”。

1.被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》　　2.休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》　　3.寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》　　4.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》　　5.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》　　6.竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》　　7.叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》　　8.举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

描写桂花的诗句 桂子月中落，天香云外飘 桂子：桂花。传说月中有一棵桂树，所以下云“月中落”。两句写杭州灵隐寺秋夜景致，月光皎洁，桂子飘香。 唐·宋之问 《灵隐寺》 桂香多露裛，石响细泉回 裛：香气袭来。 唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》 莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣 唐·刘禹锡《答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹》 江云漠漠桂花湿，海雨翛翛荔子然 漠漠：茫茫。翛翛：潇潇，形容雨声。荔子：荔枝。然：同“燃，形容荔枝色红如火。 宋·苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》 何须浅碧深红色，自是花中第一流 宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》 一抹雕栏，喷清香桂花初绽 清·洪升《长生殿·惊变》 叶密千层绿、花开万点黄 刘禹锡的“莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣”。苏轼的“江云漠漠桂花湿,梅雨翛翛荔子然”。还有李清照的《鹧鸪天·桂花》:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”清人张云敖的绝句《品桂》：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。”颂桂的诗句虽多，但是触景伤怀的也不少，如唐朝王建《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”开篇亮出一幅中秋月夜图，“冷露”、“湿”桂花，暗寓诗人心境之“冷”，桂花既是院中实实在在凝结着夜露的桂花，又是诗人望月时的联翩浮想，虚指传说中的月中桂树，这样诗人的孤寂与感伤、相思与怀归便与广寒宫中独味凄凉的嫦娥的情思暗自契合，使全诗的意境更为悠远，更耐人寻味。几多相思，几重乡愁，跃然而出。 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花 桂子月中落,天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只是攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。----明代边贡《嫦娥》 山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》 遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》 芙蓉泣露坡头见,桂子飘香月下闻----虞俦《有怀汉老弟》杨万里 《咏桂》 不是人间种， 移从月中来。 广寒香一点， 吹得满山开。 苏轼 《八月十七日天竺山送桂花》 月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。 鹫峰子落惊前夜，蟾窟枝空记昔年。 破衣山僧怜耿介，练裙溪女斗清妍。 愿公采撷纫幽佩，莫遣孤芳老涧边。” 李白《咏桂》 世人种桃李，皆在金张门。 攀折争捷径，及此春风暄。 一朝天霜下，荣耀难久存。 安知南山桂，绿叶垂芳根。 清阴亦可托，何惜树君园。 倪瓒 《桂花》 桂花留晚色，帘影淡秋光。 靡靡风还落，菲菲夜未央。 玉绳低缺月，金鸭罢焚香。 忽起故园想，冷然归梦长 叶密千层绿、花开万点黄 刘禹锡的“莫羡三春桃与李,桂花成实向秋荣”。苏轼的“江云漠漠桂花湿,梅雨翛翛荔子然”。还有李清照的《鹧鸪天·桂花》:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”清人张云敖的绝句《品桂》：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽？满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。”颂桂的诗句虽多，但是触景伤怀的也不少，如唐朝王建《十五夜望月》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”开篇亮出一幅中秋月夜图，“冷露”、“湿”桂花，暗寓诗人心境之“冷”，桂花既是院中实实在在凝结着夜露的桂花，又是诗人望月时的联翩浮想，虚指传说中的月中桂树，这样诗人的孤寂与感伤、相思与怀归便与广寒宫中独味凄凉的嫦娥的情思暗自契合，使全诗的意境更为悠远，更耐人寻味。几多相思，几重乡愁，跃然而出。 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花 桂子月中落,天香云外飘 ----唐朝诗人宋之问《灵隐寺》 月宫秋冷桂团团,岁岁花开只是攀。共在人间说天上,不知天上忆人间。----明代边贡《嫦娥》 山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头----唐朝白居易《忆江南》 遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》 芙蓉泣露坡头见,桂子飘香月下闻----虞俦《有怀汉老弟》还有：1.人闲桂花落,夜静春山空. 2.雾密前山桂. 3.山云漠漠桂花湿 . 4.桂子月中落,天香云外飘. 5.奠桂酒兮椒浆. 6. 沛吾乘兮桂舟. 7. 不是人间种,移从月里来,广寒香一点,吹得满山开. 8.线惠不香饶桂酒,红樱无色浪花细. 9.问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒 10.昨夜西池凉露满,桂花吹断月中香.

人闲桂花落，夜静春山空。王维

最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>原发布者:怎么取名字天蝎圈点批注阅读法惠州一中张文波不动笔墨不读书读书就要———圈点批注康熙读书圈点批注：周恩来读书的圈点批注：一名初中生课本的圈点批注：古人云：“读文无批注，即偶能窥其微妙，日后终至茫然，故评注不可已也。”圈点、批注的方法阅文章效果最佳。阅读程度不够的原因，阅读太少是一个，阅读不得法尤其是重要的一个。多读固然重要，但尤其重要的是怎样读。——叶圣陶圈点批注，其实是我国传统的一种读书的辅助方法。元代学者程瑞礼在《读书分年日程》一书里，要求十五岁以前的学童，读书要自己断句和加标点，并且圈出多音字、假借字；十五岁后读经书要能用不同颜色的笔加批语和注释。在他的书院里念书的学生都得掌握这项基本功。宋朝著名学者朱熹读书时就十分喜欢在书上做各种记号，初读，再读，三读都用不同颜色的笔圈点勾画，他认为这样能“渐渐向里寻到那精英处。”什么是圈点？?阅读时利用一套自己能够理解的能代表某方面意义的符号在文章的字、词、句段上在书页上划出文章中的重要词句，标出文章的层次段落，点出疑难之处等等。常用圈点符号1、圈字码①②③用来标示自然段的序号。便于查找内容。2、圆圈“”画在生字或需要解释的词语下，用以批注时注音或解词。3、黑点“●”画在生动的词语和典型的成语上，用以提示重要词语。4、波浪线“～～～”画在文章景物（环境）描写的句子下面，以便加深记忆、理解或摘录，也方便回

圈点，指阅读时利用一套自己能够理解的能代表某方面意义的符号在文章的字、词、句段上圈点勾划。圈点的过程是读、思、记的组合过程，可促进理解，增强记忆，便于复习，便于检查、摘录。宋朝著名学者朱熹读书时就十分喜欢在书上作各种记号，初读、再读、三读都用不同颜色的笔圈点勾画，他认为这样能“渐渐向里寻到那精英处”。批注，即批语注释，是对文章的品评、鉴赏，是多角度、高层次的阅读过程，同时也是读者的消化、吸收、转化和运用的过程。初读时，圈点的重点应是需要注音、注释的生字生词、自然段的序号、文章的中心句或重点语句。此次圈点主要是读通文章，粗知作者思路，初识文章的框架、即整体感知文章的大概内容，对以后的深入阅读起确定方向的作用。阅读时多采用速读的方式。再读时，批注的重点应是解决初读时圈点的问题。圈点的重点应是文章的重点、难点和疑点，重要的、精彩的、有欣赏价值的佳句以及感受最深的句子，结构段的序号，修辞、表达方式、说明方法、论据类型等。此次圈点是培养学生自己发现问题、自己解决问题、不断提高自学能力的有效途径之一。这种训练的根本目的是让学生读懂文章，养成边读书边动脑的良好习惯，从而终身获益。阅读时多采用精读的方式。三读时，主要解决再读过程中圈点的内容和作批注、写感悟。有的语句之所以让人感到美妙，是因为表达的意思深刻、精辟，给人以深刻的启迪和警策。例如鲁迅的小说《故乡》的结尾一段话就具有丰富的内涵和深刻的哲理，如果读完之后不指导学生去深思、品味，那么这篇小说还有何价值呢?这时可以指导学生把自己的感悟写在旁边。有的写道：“路在脚下延伸”；有的写道：“有希望和奋斗，生活就是充实的、丰满的”。此次阅读主要让学生读透文章，给学生真正的阅读权利，让学生真正走进作品，真正有自己的创见，达到既“忘我”又“有我”的境界。这对于提高学生的鉴赏能力、批判能力、创造能力是极好的。阅读时多采用品读的形式。圈点、批注不是在文章中任意涂写，而是要求有自己的一套符号系统，同时要简单、明了，表示的意义也要固定。尤其给文章作批注时要在反复阅读、认真思考、比较分析、揣摩体味后才能进行。朋友们，当您按以上要求阅读完一篇文章时会发现：您的圈点、批注也是一篇绝妙的作品。

叶圣陶先生说，阅读程度不够的原因，阅读太少是一个，阅读不得法尤其是重要的一个。多读固然重要，但尤其重要的是怎样读。因此，我们在教学中必须充分重视习惯的培养，方法的传授和思路的点拨。我们在教学实践和读书实践中发现用圈点、批注的方法阅读文章效果颇佳。 圈点，指阅读时利用一套自己能够理解的能代表某方面意义的符号在文章的字、词、句段上圈点勾划。圈点的过程是读、思、记的组合过程，可促进理解，增强记忆，便于复习，便于检查、摘录。宋朝著名学者朱熹读书时就十分喜欢在书上作各种记号，初读、再读、三读都用不同颜色的笔圈点勾画，他认为这样能“渐渐向里寻到那精英处”。批注，即批语注释，是对文章的品评、鉴赏，是多角度、高层次的阅读过程，同时也是读者的消化、吸收、转化和运用的过程。 初读时，圈点的重点应是需要注音、注释的生字生词、自然段的序号、文章的中心句或重点语句。此次圈点主要是读通文章，粗知作者思路，初识文章的框架、即整体感知文章的大概内容，对以后的深入阅读起确定方向的作用。阅读时多采用速读的方式。 再读时，批注的重点应是解决初读时圈点的问题。圈点的重点应是文章的重点、难点和疑点，重要的、精彩的、有欣赏价值的佳句以及感受最深的句子，结构段的序号，修辞、表达方式、说明方法、论据类型等。此次圈点是培养学生自己发现问题、自己解决问题、不断提高自学能力的有效途径之一。这种训练的根本目的是让学生读懂文章，养成边读书边动脑的良好习惯，从而终身获益。阅读时多采用精读的方式。 三读时，主要解决再读过程中圈点的内容和作批注、写感悟。有的语句之所以让人感到美妙，是因为表达的意思深刻、精辟，给人以深刻的启迪和警策。例如鲁迅的小说《故乡》的结尾一段话就具有丰富的内涵和深刻的哲理，如果读完之后不指导学生去深思、品味，那么这篇小说还有何价值呢?这时可以指导学生把自己的感悟写在旁边。有的写道：“路在脚下延伸”；有的写道：“有希望和奋斗，生活就是充实的、丰满的”。此次阅读主要让学生读透文章，给学生真正的阅读权利，让学生真正走进作品，真正有自己的创见，达到既“忘我”又“有我”的境界。这对于提高学生的鉴赏能力、批判能力、创造能力是极好的。阅读时多采用品读的形式。 圈点、批注不是在文章中任意涂写，而是要求有自己的一套符号系统，同时要简单、明了，表示的意义也要固定。尤其给文章作批注时要在反复阅读、认真思考、比较分析、揣摩体味后才能进行。朋友们，当您按以上要求阅读完一篇文章时会发现：您的圈点、批注也是一篇绝妙的作品。

1、愁 【唐】杜牧 聚散竟无形，回肠自结成。 古今留不得，离别又潜生。 降虏将军思，穷秋远客情。 何人更憔悴，落第泣秦京？这首诗通过写古今不得志的人，实写落榜后忧愁、低落的心情。何人更憔悴，落第泣秦京？最后一句就是点睛之笔。2、独愁 【唐】李崇嗣 闻道成都酒，无钱亦可求。 不知将几斗，销得此来愁。这首诗写无钱买酒、没钱买米，从而心生愁绪，写出来诗人当时心情低落、忧愁的感受。3、春愁 【唐】孟郊 春物与愁客，遇时各有违。 故花辞新枝，新泪落故衣。 日暮两寂寞，飘然亦同归。写春与秋，日与暮，新泪与故衣，不同的景色，同一人，却带着不同的心情。尤其是漂泊在外的旅客，总有思乡之愁。4、愁思 【唐】鱼玄机 落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。 放情休恨无心友，养性空抛苦海波。 长者车音门外有，道家书卷枕前多。 布衣终作云霄客，绿水青山时一过。鱼玄机，女，晚唐诗人，性聪慧，有才思，好读书，尤工诗。与李冶、薛涛、刘采春并称唐代四大女诗人。鱼玄机其诗作现存五十首，收于《全唐诗》。5、江陵愁望寄子安 【唐】鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 这首诗通过对秋景的描绘，表达了女诗人因孤独寂寞而对远方情郎的思念之情。此诗前两句写盼人不至，后两句接写相思情。扩展资料：诗人白居易：中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 “奉而始终之”的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。 早在元和初所作《策林》中，白居易就表现出重写实、尚通俗、强调讽喻的倾向：“今褒贬之文无核实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。……俾辞赋合炯戒讽喻者，虽质虽野，采而奖之。”（六十八《议文章》）诗的功能是惩恶劝善，补察时政，诗的手段是美刺褒贬，炯戒讽喻，所以他主张： “立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。”（六十九《采诗》）他反对离开内容单纯地追求“宫律高”、“文字奇”，更反对齐梁以来“嘲风月、弄花草”的艳丽诗风。参考资料：搜狗百科-白居易

1、箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。出自唐代的李白的《忆秦娥·箫声咽》白话翻译：玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。2、来何容易去何迟，半在心头半在眉。门掩落花春去后，窗涵残月酒醒时。出自宋代石象的《咏愁》白话译文：来时潜移暗度，去时慢慢悠悠；一半挂在眉梢，一半藏在心头。春老花残红满地，半掩房门泪暗流；残月满窗深夜里，酒醒入去独淹留。3、我与使君皆白首，休夸少年风流。佳人斜倚合江楼，水光都眼净，山色总眉愁。出自宋代苏轼的《临江仙·惠州改前韵》。白话译文：我和知州您都是白发老人了，再不要说以前的年少风流往事了。美丽的歌女斜靠在合江楼边。水光清凉，山色美丽，总是让人情不自禁为之感叹。4、玉楼风迕杏花衫，娇怯春寒赚。酒病十朝九朝嵌。瘦岩岩，愁浓难补眉儿淡。香消翠减，雨昏烟暗，芳草遍江南。出自元代乔吉的《小桃红·春闺怨》白话译文：玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？5、绿暗汀洲三月暮，落花风静帆收。垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。出自宋代晁补的《临江仙·绿暗汀洲三月暮》白话译文：当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。

写愁之长：白发三千丈，缘愁似个长。写愁之重：只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁。写愁之多：春去也，飞红万点愁如海。写愁之深：海水直下万里深，谁人不言此愁古。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜)薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。问君能有几多愁？寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得?望极春愁，黯黯生天际。愁眉蹙损愁肠碎便做春江都是泪，流不尽，许多愁。莫漫愁沽酒，囊中自有钱。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。熏透愁人千里梦，却无情。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。更谁家横笛，吹动浓愁？凝眸处，从今又添，一段新愁。花红易衰似侬意,水流无限似侬愁.人生愁恨何能免，消魂独我情何限！举杯消愁愁更愁绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。年年今夜，月华如练，长是人千里。愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。试问闲愁都几许？衣带渐宽终不毁，为伊消得人憔悴。凝眸处，从今又添一段新愁。梦难成，恨难平。不道愁人不喜听，空阶滴到明。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。已是黄昏独自愁，更著风和雨。不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡。闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。算空有并刀，难剪离愁千缕。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔升。一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许。忆从前，一点东风，风隔着垂帘，眉儿愁苦。江水添将愁更满，茫茫直与长天远。动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。何处合成愁？离人心上秋。独自凄凉还自遣，自制离愁。啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。

1、箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。出自唐代的李白的《忆秦娥·箫声咽》白话译文：玉箫的声音悲凉呜咽，秦娥从梦中惊醒时，秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月，每一年桥边青青的柳色，都印染着灞陵桥上的凄怆离别。2、来何容易去何迟，半在心头半在眉。门掩落花春去后，窗涵残月酒醒时。出自宋代石象的《咏愁》白话译文：来时潜移暗度，去时慢慢悠悠；一半挂在眉梢，一半藏在心头。春老花残红满地，半掩房门泪暗流；残月满窗深夜里，酒醒入去独淹留。3、我与使君皆白首，休夸少年风流。佳人斜倚合江楼，水光都眼净，山色总眉愁。出自宋代苏轼的《临江仙·惠州改前韵》。白话译文：我和知州您都是白发老人了，再不要说以前的年少风流往事了。美丽的歌女斜靠在合江楼边。水光清凉，山色美丽，总是让人情不自禁为之感叹。4、玉楼风迕杏花衫，娇怯春寒赚。酒病十朝九朝嵌。瘦岩岩，愁浓难补眉儿淡。香消翠减，雨昏烟暗，芳草遍江南。出自元代乔吉的《小桃红·春闺怨》白话译文：玉楼上春风拂动杏花衣衫，娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣，懒得梳妆打扮，眉影变淡，粉香全消，首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗，在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来？5、绿暗汀洲三月暮，落花风静帆收。垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。出自宋代晁补的《临江仙·绿暗汀洲三月暮》白话译文：当年在灞桥分别之时，回首眺望，只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边，多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊：昔日的恋爱生活已成为楚峡之游，而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。扩展资料李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。参考资料：搜狗百科：李白

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。