芜湖黄山黟县桃花谭酒厂，我国有著名的黄山奇石目月潭葡萄沟还有什么

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桃花潭 ，位于安徽泾县，属于宣城市。对它的初认知，我和大多数人一样，都是源自李白的诗。作为一首被典型的反“四忌”的诗，《赠汪伦》一直被诸多学者当作特例来进行分析和评述。“四忌”，便是宋人严羽提出的“语忌直，意忌浅，脉忌露，味忌短。”年少时候读书，每每读到一些十分平实、直白的内容，被人过分解读的时候，总是暗自偷笑。就好像鲁迅说他家门前的两棵枣树时，只是单纯地想要表述一个事实，并非映射什么浓烈的白色恐怖和压迫，真没有。《赠汪伦》也一样。它并没有想要表达什么对于时事的不满，以及命运的不公，我甚至都更倾向于李白，真的是为了表示感谢。在诸多关于唐诗的史籍中记载，这首诗，是写于唐玄宗天宝十四年，描述了李白与友人汪伦，在泾县桃花潭离别的故事。而天宝十四年，正是安史之乱爆发之时。与其说，李白前往南方是游玩，不如说是避难。既然是避难，所来拜访的人，必然是可以信赖之人。时任宣城长史的族弟李昭，是一个，南陵的族叔李冰阳，也是一个。那么，与他非亲非故的，汪伦，究竟是何人？对于汪伦的身世，无论是《全唐诗》，亦或《唐诗三百首》中的注释，都认为他是李白在游历泾县时，所遇见的一个普通村民。真的是这样吗？若他们看过李白专门为汪伦作的另两首诗《过汪氏别业二首》，就知道，那个拥有面朝北山，池台亭馆的大别墅的汪伦，显然不是普通村民。根据清代美食家，《随园食单》的作者，乾隆年间南京文艺界操盘手，互联网思维弄潮儿——袁枚，在《随园诗话补遗》中的描述，我们可以看出，李白与汪伦会面的始终，远不如《赠汪伦》诗歌中所记录的那么简单。唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，诡云：“先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。”李欣然至。乃告云：“‘桃花’者，潭水名也，并无桃花；‘万家’者，店主人姓万也，并无万家酒店。”李大笑，款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。

潭酒和谐生财酱香型白酒其酒体清澈透亮，该酒主要特点为酱香突出，酒体丰满，入口优雅细腻，口感甘爽醇厚，韵味十足，回味悠长，空杯留香持久。 目前53度潭酒和谐生财酱香型白酒500ml每瓶市场零售价为168元RMB

生产潭酒的仙潭酒厂是中国三大酿造基地之一，有员工2000余人，占地1000余亩，是全国著名的酱香型白酒生产基地。潭酒名牌还是中国驰名商标，在四川名气很大的！你顺便走上街头问问，十个有九个都知道的。可能这就是好口碑吧！

赤水坊是贴牌酒，贴潭酒的，之前因为潭酒一直做基酒供应，不做瓶装酒，所以很多人都不知道这个酒，行业内比较出名，几大名酒厂基本上都比较认可，业内有着“名牌背后的名牌”的称号，可见名气，最近一两年开始做瓶装酒，酒质很不错，价格很实惠，最近他们企业的行动来说，对酱酒这一块是势在必得了。

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潭酒之前是做基酒生产的，在业内比较出名，给很多大的酒厂供基酒，听说还给茅台、郎酒这样的酒厂供过基酒，被称为名牌背后的名牌。2013年的时候他们企业就提出酱酒大众化发展，还是比较有魄力的，现在开始做年份酒，他们年储量10万吨比较大，老板也认为只有让消费者满意了，他们企业才能得到长久的发展，所以想要通过改革，带动整个行业的发展，这样让消费者更多的认识年份酒，形成良性发展，最终企业受益。

汪伦简介：　　 汪伦，字文焕，一字凤林，歙州黟县（今安徽黄山市太平县）。唐开元间任泾县令，著名诗人李白好友。卸任后，由于留恋桃花潭，特将其家由黟县迁往泾县，居泾县桃花潭畔。汪伦李白相识相知：天宝元年（740年）至宝应元年（761年），李白曾多次来安徽当涂、宣城、泾县、秋浦、南陵等地，并游历泾县桃花潭。汪伦以美酒待客。临别时，李白作《赠汪伦》道：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。 唐朝天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告诉李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚，歌唱民间的《踏歌》相送，并又挑来两坛酒赠于李白。李白深深感激汪伦的盛意，作《赠汪伦》诗一首：　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。　　这首诗描写朋友之间友情，情真意切，千古动人心。诗中汪伦赤足踏歌而行，追赶到桃花潭渡口送别李白的场景，把朋友间那种即将离别难舍难分的的赤子情怀，表达得朴实无华，牵动手足之间的情谊也油然而露，感人肺腑！　　汪伦也因而名留千古，妇孺皆知。后世考证：　　 汪氏谱中还特别记载：47世祖泰元居太平，年四十卒，葬父墓侧，生二子，仁泰、仁恭。到了仁泰是48世，生二子，凤思、凤林，凤林即汪伦。风思成才后在歙县任县令。歙县是周公后汉末汪文和为避乱迁皖南汪氏第一居住地，40代后就迁太平县了。所以谱中记载风思到歙县任县令是“复居故里”。到风思时是49代，因此汪伦籍贯不是歙县应是太平县。汪伦出生在太平县，到泾县任县令时，其父仁泰没有随长子风思去歙县，而是随次子汪伦迁居泾县，直到81岁在泾县桃花潭谢世。汪伦卸任后也定居于泾县桃花潭。　　为什么长期以来，汪伦一直被以为是泾县人？主要是皖南的一些《汪氏宗谱》记载有笔误，将仁泰“自太平迁泾县”，少了“随子任”三个关键字。40世祖汪叔举早就居歙县（今属绩溪县）大庙汪村，后人居太平县。从宋、明、清以来泾县地方志都误记汪伦是泾县人。从2005年开始，桐城学者汪兴吾根据桐城的多家《汪氏宗谱》考证第一次提出了汪伦是太平人的见解，随后天津南开大学教授汪茂和经考证也认为太平县的确是汪伦的籍贯和出生地。

赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 注释 1．汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首就是赠给他的。 2．踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。 3．桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。 赏析 李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。 前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系...赠汪伦 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 注释 1．汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首就是赠给他的。 2．踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。 3．桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。 赏析 李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。 前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？ 明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。