罚酒饮得，罚酒饮得什么意思

十大虐心古风歌曲有《参商》，《杏花碎梦》，《眉间雪》，《莫言情》，《未归客》，《倾尽天下》，《千年空城》，《长安忆》，《与归》，《罚酒饮得》。

罚酒饮得是在喝酒时，认输，被罚的洒必须要喝掉的意思。饮是喝，得是必须要做的意思。

你给的酒，敬酒饮得，罚酒饮得，而你与她的喜酒亦然饮得。——网易云热评《罚酒饮得》霸王敬酒，不干也得干。——《歇后语》有些人一吃饭，就很喜欢敬酒，三杯酒下肚，就能够唤你朋友。——许嵩《敬酒不吃》所谓饭局，吃的不是饭，而是局；所谓敬酒，敬的也不是人，而是身份。——于丹《人间有味是清欢》敬酒不吃吃罚酒的爽，我一个人品尝，你心里定在骂我轻狂，但能把我怎样。——佚名

罚酒饮得以冬的也许你曾爱过一个人，一个与你根本不在同一时间、同一次元的人。你匍匐于岁月尘隙想嗅到他的气息，你翻遍了书页、画卷、诗篇想找寻他留下的蛛丝马迹。你甚至想要拼尽全力去保护他，哪怕被人笑为痴傻。纵使他早已故去，或者根本就只是存活于虚构的笔墨间，却让你魂牵梦萦。有时你觉得，你知他，恰如他知你。倘若他活着，一定也是知你的。他不是现世桃花。他是你的罚酒，是你的前尘白骨，是你至真至纯、至高无上的单恋。敬酒饮得，罚酒亦饮得。桃花知我，白骨更知我。江湖里藏得太深的幻觉，于狭仄心尖明艳一瞥，竟似九霄琼林般清绝，跌碎寒夜，故事何必听得真切，自在之人掀雨踏天阙，红尘流淌过你轻颤眼睫，较之惊雷怒雪更为激烈，几人将你描绘以浓墨重彩，几人为你喟叹而凭风高台，我却只怕 只怕你清隽眼眸失落于人海，无处不尘埃，你知我无力将结局改写，偏赏我一纸桃夭艳曳，我梦中万里风花雪月，你最决绝，时间终于开始颓谢，这杯罚酒故人未赴约，我为你把千载流光翻阅，沧海桑田你等在哪一夜？！几人将你描绘以浓墨重彩，几人为你喟叹而凭风高台，我却只怕 只怕你清隽眼眸失落于人海，无处不尘埃，如扼喉般无法言说的悲哀，是我生老病死都与你无碍，记得那时 那时饮下你岸芷汀兰的襟怀，寂寞已盛开，

罚酒饮得歌词作曲 : 李星月作词 : 慕清明罚酒饮得策划：霍承钧作曲/和声编写：李星月词作/文案：慕清明歌手/和声：以冬编曲：袁雨桐后期：圣雨轻纱曲绘：阿孽曲绘背景：北尽心火美工：岁不与题字：苍术pv：卡门的门也许你曾爱过一个人，一个与你根本不在同一时间、同一次元的人。你匍匐于岁月尘隙想嗅到他的气息，你翻遍了书页、画卷、诗篇想找寻他留下的蛛丝马迹。你甚至想要拼尽全力去保护他，哪怕被人笑为痴傻。纵使他早已故去，或者根本就只是存活于虚构的笔墨间，却让你魂牵梦萦。有时你觉得，你知他，恰如他知你。倘若他活着，一定也是知你的。他不是现世桃花。他是你的罚酒，是你的前尘白骨，是你至真至纯、至高无上的单恋。敬酒饮得，罚酒亦饮得。桃花知我，白骨更知我。江湖里藏得太深的幻觉于狭仄心尖明艳一瞥竟似九霄琼林般清绝跌碎寒夜故事何必听得真切自在之人掀雨踏天阙红尘流淌过你轻颤眼睫较之惊雷怒雪更为激烈几人将你描绘以浓墨重彩几人为你喟叹而凭风高台我却只怕 只怕你清隽眼眸失落于人海无处不尘埃--Music--你知我无力将结局改写偏赏我一纸桃夭艳曳我梦中万里风花雪月你最决绝时间终于开始颓谢这杯罚酒故人未赴约我为你把千载流光翻阅沧海桑田你等在哪一夜？！几人将你描绘以浓墨重彩几人为你喟叹而凭风高台我却只怕 只怕你清隽眼眸失落于人海无处不尘埃如扼喉般无法言说的悲哀是我生老病死都与你无碍记得那时 那时饮下你岸芷汀兰的襟怀寂寞已盛开

饮酒是古代各代的一个重要文化现象，饮酒活动透射着民族的性格情趣和精神寄托。自古以来，古代对三有特殊的理解，古代人认为三是最圆满的，为什么罚酒要罚三杯？原因究竟是什么？《史记》律书说：“数始于一，终于十而成于三”自汉代时，三出阙，成为帝王威仪的象征。例如唐代大明宫的含元殿前树三出阙，李治与武则天合葬的乾陵前的三出阙遗址，至今历历可辨。在民间谚语中有三个臭皮匠，顶个诸葛亮和三人成虎的说法，再如礼俗中的三鞠躬，发誓中的三击掌等做法，为什么？三在古代人的心目中有这样特殊的位置，这里面包蕴着民族的哲学内涵，在远古时期最早只有一和二这两个数！三个概念是经过长期的认识和思辨才产生的，老子说道生一，一生二，二生三，三生万物。这是说统一的事物可分成对立的，双方，对立的双方产生第三者，新生的第三者产生了千差万别的东西（万物），儒家学派也重视三，《论语》讲：吾日三省吾身，三思而后行等，都十分强调三。其实这个三并不单单是数量上的三，而是一种思辨的优选法，如果一是一种方案，二是另一种方案，究竟选择哪种方案好，按一生二，二生三或三行三思的逻辑，就是既不采纳一方案，也不采纳二方案，而是取两个方案之长！从这两个方案之中创造第三方案，这第三方案比起前两个方案来是最圆满的，在中国各族的饮酒习俗中，多有进三杯酒罚三杯的劝酒方式。这个三就含有最圆满的意思金谷酒数是三门（酒具）酒，说明自古以来罚酒都是以三的习俗罚酒，同样敬酒也是如此，三杯美酒敬亲人之举，历代皆沿袭不变。在酒席之上，酒过三旬后再自由饮酒之风，不但汉族如此，少数民族也大多这样。侗族酒宴上，主人指定座位中年轻的亲属持壶（俗称酒司令），负责斟酒，劝酒罚酒，第一杯从左边转起，喝完了，第二杯再从右边转来，称为左发右顺，第三杯才是自饮者酒宴开场的三杯酒！在座者不分宾主，不管酒量大小，一律人人干杯，由此可见敬酒用三，说明禁酒者的情已很圆满了，劝三巡酒也是这个意思。而罚三杯酒也是由圆满之义引申而成的极限之一。被罚者饮了三杯酒，说明他已完全认错了。道生一，一生二，二生三，三生万物。这一古老的哲学意识在其流传演变过程中也逐渐地渗透到饮酒习俗里，在潜移默化中被人们所接受！