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楚王酒业姜氏工匠酒大概几十元一瓶

以善小还不为，不以恶小还为之， 《三国演义》篇首词（临江仙--杨慎）： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 赞叹刘备诗： 运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。 伤人饿虎缚体宽，董卓丁原血未干。玄德既知能啖父，争如留取害曹瞒？ 勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。 束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。 当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。 曹公屈指从头数：天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？ 老去花残春日暮，宦游偶至檀溪路；停骖遥望独徘徊，眼前零落飘红絮。 暗想咸阳火德衰，龙争虎斗交相持；襄阳会上王孙饮，坐中玄德身将危。 逃生独出西门道，背后追兵复将到。一川烟水涨檀溪，急叱征骑往前跳。 马蹄蹄碎青玻璃，天风响处金鞭挥。耳畔但闻千骑走，波中忽见双龙飞。 西川独霸真英主，坐下龙驹两相遇。檀溪溪水自东流，龙驹英主今何处！ 临流三叹心欲酸，斜阳寂寂照空山；三分鼎足浑如梦，踪迹空留在世间。 曹操军中飞虎出，赵云怀内小龙眠。无由抚慰忠臣意，故把亲儿掷马前。 宝剑落时山石断，金环响处火光生，两朝旺气皆天数。从此乾坤鼎足成。 吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。谁知一女轻天下，欲易刘郎鼎峙心。 蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。 古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。 赞叹诸葛亮诗： 襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓； 势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。 修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁； 叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。 庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。 一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。 当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。 身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。 高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。 大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸许昌，纷纷四海生豪杰： 曹操专权得天时，江东孙氏开鸿业；孤穷玄德走天下，独居新野愁民厄。 南阳卧龙有大志，腹内雄兵分正奇；只因徐庶临行语，茅庐三顾心相知

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不是楚王的，是汉中山靖王【汉景帝刘启的儿子】和他妻子窦绾的金缕玉衣。

下里巴人xià lǐ bā rén 【解释】：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。【出自】：战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”【近义词】：通俗易懂【反义词】：阳春白雪【语法】：联合式；作主语、宾语、定语；含贬义

【对簿公堂】簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。【对薄公堂】在法庭上受审问。【对不起】表示抱歉的客套话。【对床风雨】指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。同“对床夜雨”。【对床听语】两人夜间对床共语。【对床夜雨】指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。【对床夜语】两人夜间对床共语。【对答如流】对答：回答。回答问话象流水一样快。形容口才好，反应快。【对号入座】比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。【对酒当歌】对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。【对景挂画】比喻本身的举动恰恰和客观情形相应。【对景伤情】对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。【对客挥毫】比喻文思敏捷。毫，毛笔。【对面不识】面对面也不认识。比喻彼此没有缘分。【对牛鼓簧】比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。【对牛弹琴】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。【对泣新亭】泣：小声哭；新亭：古地名，故址在今南京市的南面。表示痛心国难而无可奈何的心情。【对天发誓】誓：誓言。对着苍天发出誓言。【对屠门而大嚼】屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。【对头冤家】对头：冤家、仇人。指仇人。【对嘴对舌】指斗嘴，争吵。【对症发药】针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。【对着和尚骂贼秃】表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。【对症下药】比喻针对事物的问题所在，采取有效的措施。同“对症下药”。【对证下药】下药：用药。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施【对症用药】症：病症。针对病症用药。比喻针对具体问题，采取有效的措施。【对症之药】针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。

下里巴人xià lǐ bā rén 【解释】：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。【出自】：战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”【近义词】：通俗易懂【反义词】：阳春白雪

下里巴人，与阳春白雪相对的那个

下里巴人 【拼音】：xià lǐ bā rén 【释义】：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 【出处】：战国楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌於郢中者，其始曰：‘下里巴人’，国中属而和者数千人。”

楚王酒业系列酒单品有很多，千年楚王窖藏200多1瓶，珍藏150多1瓶，金装80多1瓶，盛世50多1瓶，供参考！

潘安,前田庆次

潘安、宋玉

邹季，徐公

潘安、宋玉、兰陵王、卫玠.曹植、沈约

中国古代有四大美男。 有人说这四大美男是：潘安、卫玠、曹植、沈约； 有人说是：潘安、卫玠、宋玉、兰陵王。 潘安、卫玠是可以确定在内的。 潘安 西晋著名文学家。出生于今河南中牟县。西晋时，号称“中国第一美男子”的潘安“姿容既好，神情甚佳。”当时，不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，潘安无疑是美男中佼佼者，人们也常用“貌似潘安”来夸赞一个男人的美貌。那么他又美到什么程度呢？史书上直接说潘安长得漂亮的就三个字——“美姿仪”。他自然是外貌又好，气质又好。虽说书上并没有详细记载潘安到底五官如何、身高几尺，他的美貌却是件毋庸置疑的事情，因为在那时候他就已经有了一批死忠的“粉丝”了。《世说新语》中记载，潘安每次出去游玩的时候，总有大批少女追着他，那绝对就是个追星的架势。追着潘安的一批批少女又是给他献花，又是给他献果。潘安每次回家的时候，都能够满载而归，这也就成为了“掷果盈车”这个典故的由来。 卫玠 西晋时期河东安邑(今山西夏县)人。他是魏晋著名的清谈名的士和玄理学家。卫玠天生俊秀，美而白，生的“花一般娇，粉一般嫩”，他常坐在白羊车上在洛阳街上游玩。远远望去，酒恰似白玉雕的塑像，时人称之为“璧人”。一年他路经东晋都城建业（今南京）。江东人士听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难，使他一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。（所以我们的fans在追星的时候都应该斯文一点，小心把偶像给看死了）。 曹植 沛国谯县（今安徽省亳州市）人。曹操与妻卞氏所生第三子。三国时期的著名文学家。曹氏父子三人（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称建安风骨，在中国文学史留下了许多不朽篇章。曹植的“七步诗”更是一段佳话。他生得“神清骨秀”，气宇轩昂，而且“性慧敏，善文章”。被后世广为传诵，堪称才貌双全。 沈约 南朝吴兴武康（今浙江德清）人。先后在宋、齐、梁三朝做官，旧史一般称他是梁朝人。南朝史学家、文学家。南唐后主、著名词人李煜词中有“沈腰潘鬓消磨”一句，指的便是沈约。后来，明代诗人夏完淳也有“酒杯千古思陶令，腰带三围思沈郎”的诗句，这个细腰男子指的也是沈约。 另： 宋玉 战国时鄢(今襄樊宜城)人。战国后期楚国辞赋作家。宋玉是楚国继屈原之后的第二大诗人，是中国先秦时期的重要作家，文学史上往往“屈宋”并称。但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷。为什么会这样说呢，因为从来就没有哪部正经的史书甚至野史笔记里说过他是如何如何的帅，唯一的佐证便只有他写的那篇《登徒子好色赋》了，除了这篇赋之外，就再也寻不到一分一毫关于宋玉之美的蛛丝马迹了。他的貌美之说流传千古，但他到底怎么个美法却已是千古之谜，因为他连一张画像都没有留下，但我们可以从《登徒子好色赋》的记载中，意会一下宋玉是何等的美貌。根据《登徒子好色赋》的记载，登徒子跟楚王汇报说宋玉是个美男子，他能说会道，但是生性好色，所以千万不要让宋玉跑到后宫。听了这话，宋玉自要反击。他跑去跟楚王说，请您来做公证人，看一看到底是我好色还是登徒子好色？宋玉首先说，天下的美女莫过于楚国，楚国的美女又莫过于我的家乡，家乡的美女又莫过于我隔壁的一个邻居——东邻之女。我家隔壁这位美女增之一分则太长，减之一分则太短；施粉则太白，施朱则太赤。眉毛像鸟的羽毛那样挺拔，肌肤像白雪，腰很细，牙很白。就是这样一个绝代佳人趴在墙上，看了我三年，我也毫不动心，我难道也算得上是好色之徒吗？相反登徒子不是个好东西。登徒子家有丑妻，他老婆一头乱发，两耳畸形，嘴唇外翻，牙齿凹凸不平，走路一瘸一瘸，再加上驼背，又满身是疥疮。登徒子却很喜欢她，跟她一连生了五个孩子。你看只要是个女人，登徒子就会喜欢，所以他比我更好色。其实用现在的观点来评判，登徒子不弃糟糠之妻是件值得称赞的事情。但宋玉口才非凡，被他这样一忽悠，楚王竟然给说晕了，判定登徒子是个好色之人。这一判竟然使登徒子从此以后就背上了好色的骂名，成了后世色狼的代名词。 兰陵王 真正的兰陵王名高长恭，又名高孝瓘，是东魏大权臣北齐奠基人高欢之孙。北朝时期的兰陵王是给后世留下无限遐想的美男之一。他有着成为传奇所需要的一切必要条件，比如既显赫又神秘的出生，比如骁勇善战，比如他那充满血腥和杀戮的家族，又比如盛年时的含冤而死。而这传奇中最绚烂的一笔，无疑是他那摄人心魄的美貌。据说因为他面相太柔美，不足以威赫敌人，每每打仗都要带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳，他带领五百骑士，冲过周军重重包围，突入洛阳城下，城上齐兵认不出谁来了，怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄（注意，这是个把脸遮了很大部分的头盔，而不是面具。有人怀疑“兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的。）示之以面容，城上军心大振，吊下弓弩手数百名，前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利，武士们编了《兰陵王入阵曲》，戴着面具边跳边歌。史载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。可惜的是，历史上并没有他的画像流传下来，这倒也给了我们更多想象的空间。值得一提的是当时还留下一桩八卦：皇帝赏他20个侍妾，他只收下1个，美男子的眼光真是高，在他眼中19个都是恐龙，就1个勉强算是美女。

周瑜