茅台人所称的撒是指什么，哪个地区的人说话后面带着 撒 是什么意思

四川、重庆一代的人说话，语尾常带有个“撒”，相当于“呀”。不如：是撒！对撒！好撒！要得撒！跑撒！......其实没有特定意思，就是习惯口语，也叫方言吧。

只是语气词而已

湖南吧，只是语气助词，没什么意思的

呀的意思

湖南

茅台人所称的“沙”是指高粱，该题出自i茅台app小茅问答，题目和答案如下：1、贵州茅台酒的酿造原料有哪些？正确答案：C，高粱、小麦和水。2、贵州茅台酒是什么香型？正确答案：C，酱香型。3、四渡赤水纪念园位于贵州的哪个城市？正确答案：B，遵义市。4、国酒文化城共有几个馆？正确答案：C，7个。5、第一代茅台的酿酒基地叫什么？正确答案：A，茅台之源。6、茅台酒的故乡在哪里？正确答案：C，茅台镇。7、贯穿茅台镇中心的河是什么河？正确答案：A，赤水河。8、被称为“丹霞第一瀑布”的是什么瀑布？正确答案：A，贵州赤水大瀑布。9、产出美酒茅台的茅台镇位于我国的哪个省份？正确答案：A，贵州省。10、茅台人所称的“沙”是指什么？正确答案：高粱。

世子:天子或诸侯之嫡子中的储君称谓。在奴隶社会里，还可称为太子，但在封建社会就不能再称"太子"了。开始的时候世子只是个称谓，儿子都是世子，后来，演变成册封，也就是后来说的储君，就是继承父亲职位或爵位的大儿子，但大多还是册立长子，历史上册立少子为世子的也有。例如:周宣王立鲁武公的次子为世子，最终引发鲁国内乱。后世则称继承王爷、诸侯爵位者的正式封号为世子，多由嫡、长充任。《东周列国志》第三回:"又遣人到郑国，将郑伯死难之事，报知世子掘突，教他起兵复仇。"在汉朝初期，亲王法定继承人的正式封号为××王太子，后来为了与皇太子相区别，改为世子，其后历代沿袭。此外，习惯上对贵族、高官的儿子也称世子，以示尊重，但这不是正式称呼。

鲁智深一开口就自称“洒家”，肯定毫无疑问就是“我”的意思了，代词，第一人称。关键是为什么要称为“洒家”？这要说个十分清楚的子丑寅卯来还真是难，猜想这应该是自古中国地域广大，地方语音复杂多变的原因。古代人口也是流动的，所以语言和文化也是互相渗透交融变化出新的，还有就是官方法定权威文化的传教，不断地改变着方言文化。文字由中央政府统一后，各地的一些文字语言语音被认同和保留，于是很多意义都能理解和允许应用，却又可能产生微妙的变化，人称代词自然非常丰富，有演变也有被保留，比如“你”，就有汝、女、尔等等，大家都接受都理解；“我”，有余、俺、咱等等，又有很多衍生，比如：家，家父就是指自己（我）的父亲，舍，舍妹就是我的妹妹，“令”字也可以是你，令尊就是你的父亲……当然这里面有谦与尊的意思，不过本质上绝对还是指你我。这里又有一个读音的事，同一个字，各地可能读不同的音，比如我字，西北很多地方就读作“额”，所以“吾”就是我，这好像也是与南北读音有关，南方人的我字读音更接近于吾字吧。有时候读音不同又可以生造出一个字词来，就像现在的网络语言，总在派生和流行一阵子。古代人可能更会存在，因为古代社会读书识字的人少，更容易以讹传讹，时间久了，大家就稀里糊涂认可了，叫约定俗成，我就知道有的不太识字的人把“也”发音为“雅”，把“食堂”发音成“祠堂”，把“有味”发音成“有妹”……人数还不少。地大物博，人口众多，文化差异，必然会造成许多有趣的语音和文字文化。具体到“洒家”一说，这个洒字，既有“咱”字的音素，也有“舍”字的音素（顺便说一句，南方人基本都不发翘舌音的，“撒”和“沙”是一个拼音法，而且也不讲究鼻音，比如“昂”字一律拼音成“安”，“长江”就发音为“蚕江”，“江”字音还很模棱两可的，呵呵，一向如此。）所以说“洒”字介乎于“咱”、“舍”之间，就是第一人称，就是自称，至于“家”字，是另一种称谓缀词，比如旧时女人常常自称“奴家”，称官府为“官家”，称小孩为“小孩子家”，还有个有趣的，某江湖人会称自己为“咱袍哥人家”。所以某地的豪爽之人称自己为“洒家”，也算顺理成章吧。

那不是撒案，应该是撤案，就是撤销案件。　　撤销案件的决定只能由办案的公安机关来作出。　　并要符合《刑事诉讼法》第十五条的规定。第十五条 有下列情形之一的，不追究刑事责任，已经追究的，应当撤销案件，或者不起诉，或者终止审理，或者宣告无罪：　　（一）情节显著轻微、危害不大，不认为是犯罪的；　　（二）犯罪已过追诉时效期限的；　　（三）经特赦令免除刑罚的；　　（四）依照刑法告诉才处理的犯罪，没有告诉或者撤回告诉的；　　（五）犯罪嫌疑人、被告人死亡的；　　（六）其他法律规定免予追究刑事责任的。

您说的撤案申请是不是民事案件的撤诉申请啊？ 撤诉申请只需要写明撤诉的理由就可以了。也就是写明你为什么起诉，起诉后又为什么撤诉。

若是有时开机白屏，一是使用的主题太大，如超1m的主题，导致装入困难，尤其手机运行内存不足时。二是自启动程序太多，手机运行内存紧张，或自启动程序之间有冲突等，特别是安装了第三方输入法、来电通、防火墙、杀毒软件之类。

是啥吧？反问意思。

四川话的语气助词而已，关心的成分多一些！你过来撒，你好撒，你吃撒......

在新疆这是 什么 的 意思

大名羊馓羊肉卤馓(本地回族念sá)，是大名县回族传统早餐食品。它是将熬稠的油浓“麦仁”浇上羊肉卤，泡入馒头或火烧食用。吃时浓香，浸泡的馒头火烧极富肉味，口感香不腻。在冬天早上吃上一碗馓，绝对是一件美事，有驱寒功效。每年秋季开卖，入夏则停。

可以指青春，回忆，友情，悸动，或者面码。答案正好在《未闻花名》的最后那句结语里，——“那个季节盛开的花朵究竟叫什么呢？轻轻摇曳着，手触碰到会被扎得好痛凑近一吻会有股微微青涩的犹如阳光一般的香味，渐渐地那香味会逐渐散去，我们将会长大成人但是那朵花一定会在某处持续绽放，是的我们不论何时都会继续实现那朵鲜花的愿望…”扩展资料：整部剧的核心主题是友情，也涉及到一点懵懂的纯真爱情。童年时期的这些感情显得尤为纯洁清澈，纯净的本性让他们每个人的内心里都还有一份牵挂或懊悔，久久无法释怀。面码也成了他们每个人心中始终无法忘怀的执念。直到面码的魂魄带着愿望重新出现在仁太的面前，为了帮助她完成这个愿望，阔别已久的5人又重新聚集在一起。在完成愿望的过程中，每个人都有着对面码的牵挂，也有着自己的私心。却也能幡然醒悟，愿意专心去帮助面码。此时5个人的心又重新融合在了一起，仿佛回到了小的时候。

花名是勿忘我

烟花再看看别人怎么说的。

我无语了楼上们你们到底看懂未闻花名了么。。。死忠表示很无语- -那朵花是勿忘我，也就是超和平busters勿忘面码。。。。蛋疼

那朵花有指在最后出现的花，图片对比最接近的是勿忘草，别名勿忘我。也不排除是作者虚构的可能。有指面码。意思应该就是勿忘面码，勿忘超和平busters最初的友谊和亲密。【应该吧...有点记不清了...去年的催泪大作啊~~要漫画化了哦 多多支持啊~~

和高兴为你解答，希望对你有用！个人理解：那朵花指的是面码（本间芽衣子）！首先，她在十年（其实是六年）前溺水而死。。。其他玩伴都已长大。。。那朵花便是一个寄托。一个意象！其次，面码不是要转世投胎么？仁太的妈妈说过投胎不一定是人宝宝，也可能是花宝宝！所以，我认为，那朵花，象征面码的未来，也是大家的期望！回答完毕！

谢道韫的韫是蕴藏，包含之意。是“石韫玉而山晖”的韫。字典资料：韫yùn【动词】蕴葳；包含。韫，裹也。──《广雅》韫于荆石。──《汉书·叙传上》石韫玉而山晖。──陆机《文赋》又如：韫藏（蓄积而未显露）；韫椟（隐藏其才不为世用。或指隐藏其才以待时；也指深闺中的才女）；韫椟而藏（比喻才不为世用）[又，韫还有一读音wēn，有下面的意思：[1]赤黄色；赤色。[2]弓袋。但是与谢道韫的韫意思无关。]

有两种读音[ yùn ]收藏，蕴藏，包含[ wēn ]1.赤黄色；赤色2.弓袋；韣（dú）也

韫 拼音:yùn 繁体字:韫 部首:韦,部外笔画:9,总笔画:13 ; 繁体部首:韦,部外笔画:9,总笔画:18五笔86&98:fnhl 仓颉:qsabt 笔顺编号:1152251125221 四角号码:56012 unicode:cjk 统一汉字 u+97eb基本字义--------------------------------------------------------------------------------● 韫（韫）yùnㄩㄣˋ◎ 收藏，蕴藏，包含：～椟。～蠢（愚蠢）。石～玉而山辉。其它字义--------------------------------------------------------------------------------● 韫（韫）wēn ㄨㄣˉ◎ 赤黄色；赤色。◎ 弓袋；韣（dú）也。

“咏絮之才”常被用来称赞有文才的女性。　　谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。　　——《世说新语·言语》　　谢道韫很小的时候有一回和兄弟姐妹们在一起，适逢下雪，谢安兴致大起，指着洋洋洒洒的雪问孩子们：“白雪纷纷何所似？”这时侄儿谢郎立即答道：“撒盐空中差可拟。”而道韫悠然神想后道：“未若柳絮因风起。”谢道韫加入了自己的遐想，将飞雪比喻成柳絮，就是这样一段吟诗偶得的佳话，成为后世文人墨客津津乐道的典故“咏絮之才”。　　也因为这个著名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，《三字经》有言：蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

读音：nòng zhāng zhī xǐ释义：意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。出处：《诗经·小雅·斯干》“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。”译文：啊！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍。造句：他帮刚出生的儿子拍了许多照片，准备将弄璋之喜的喜悦，传给远在美国的亲人们。扩展资料：近义词：充闾之庆读音：chōng lǚ zhī qìng释义：意思是指光大门第的喜庆事。出处：《晋书·贾充传》“贾充，字公闾，平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭侯。逵晚始生充，言后当有充闾之庆，故以为名字焉。”译文：贾充,字公闾,是平阳襄陵人。父亲贾逵,是魏豫州刺史、阳里亭侯。贾逵晚年才生下贾充,说日后当会有充满里巷的喜庆,因而以“充”、“间”作为名和字。造句：为庆祝学长充闾之庆，大家决定合买一份礼品送他。

旧时常用以祝贺人家生男孩。【出自】：《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”【反义词】：弄瓦之喜【译文】：若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！扩展资料：弄瓦之喜【解释】：弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。【出自】：《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”【译文】：若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招是惹非不邪僻，每天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给父母添麻烦！弄瓦之喜，中国民间对生女的古称，周代即有使用。弄瓦：古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女红。旧时常用以祝贺人家生女孩。在两千多年前的周代，已作为中国民间生男生女的代称。后世惯以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”庆贺亲友家喜获龙凤，成了旧时广为流传的一种祝辞，至今还偶见沿用。

“弄璋之喜”用于祝贺生下男孩。【拼音】nòng zhāng zhī xǐ【解词】璋：是上圆下方的玉器，整个叫圭，半个叫璋。【用法】生下男孩子，可用此贺语。【灯谜】弄璋之喜（打一字）谜底：甥【典故】“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”【详细释义】汉族民间把生男孩子叫“弄璋之喜”，表示他将来是做官的。生女孩子叫“弄瓦之喜”。璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。鲁迅先生在文章中曾揭露和批判过这种重男轻女的做法：生个儿子，便当作宝贝，放在床上，给他穿上好衣裳，手里拿块玉（璋）玩玩；生个女儿，便只能丢在地上，给她一片瓦（纺砖）弄弄。【示例】可不是送生的和妾前世有仇，别人产的，就是甚么～。（清·黄小配《廿载繁华梦》第十三回）

“弄璋之喜”是指古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。 1、读音：nòng zhāng zhī xǐ2、出处：出自中国古代第一部诗歌总集《小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。”翻译：啊！若是宝贝公子生下来，让他睡到檀木雕的大床上，让他捡样地穿那漂亮衣裳，淘来精美的玉圭给他玩耍，你看他的哭声是多么嘹亮，将来定会大红蔽膝穿身上，成为我周室的君主或侯王！3、例句：他帮刚出生的儿子拍了许多照片，准备将弄璋之喜的喜悦，传给远在美国的亲人们。4、用法：祝贺人家生男孩。5、反义词：弄瓦之喜扩展资料：“弄璋之喜”的反义词介绍：弄瓦之喜1、读音：nòng wǎ zhī xǐ2、表达意思：中国民间对生女的古称，周代即有使用。弄瓦：古人把瓦给女孩玩，瓦是纺车上的零件，希望她将来能胜任女红。旧时常用以祝贺人家生女孩。3、出处：出自中国古代第一部诗歌总集《小雅·斯干》，“乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”翻译：啊！若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩，但愿她不招是惹非不邪僻，每天围着锅台转安排酒饭，知理知法不给父母添麻烦！4、例句：恭喜喜得千金，恭祝弄瓦之喜，明珠入拿，增辉彩悦，衷心祝愿贵千金建健康康，快快乐乐，聪明灵秀，幸福无边，美丽无比！5、用法：作宾语；祝贺人家生女孩。

弄璋之喜，读音，nòng zhāng zhī xǐ，释义，弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。古代重男轻女，生下男孩子，故称弄璋之喜。表示他将来是做官的。出处 《诗·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。” 　　从前，把生男孩子叫“弄璋之喜”，生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。” 璋是好的玉石；瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦，实为重男轻女的说法。“寝床弄璋”、“寝地弄瓦”的区别在民国时代仍变相存在。有的地方生男曰“大喜”，生女曰“小喜”，亲友赠送彩帐、喜联，男书“弄璋”，女书“弄瓦”。