成都天下缘酒业有限公司，天地缘 32度 招待专用酒多少钱一瓶

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好。播窖酒缘天下酒由贵州茅台集团保健酒业播窖1935运营，属白酒类系列产品，其品质优良，采用特有的酿造工艺，口味醇正，喝多不上头，纯粮食酿造，不参加酒精等添加剂。播窖酒缘天下酒酱香型，酒精度53°，净含量500ml，隶属于贵州茅台集团。

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这个一箱大约150元，酒厂：山东天地缘酒业有限公司，厂址：山东省滨州市邹平县西董镇驻地，这个属于喜庆酒。中国白酒具有以酯类为主体的复合香味，以曲类、酒母为糖化发酵剂，利用淀粉质（糖质）原料，经蒸煮、糖化、发酵、蒸馏、陈酿和勾兑而酿制而成的各类酒。而严格意义上讲，由食用酒精和食用香料勾兑而成的配制酒则不能算做是白酒。相关如下白酒主集中在长江上游和赤水河流域的贵州仁怀、四川宜宾、四川泸州三角地带有着全球规模最大、质量最优的蒸馏酒产区，分别为中国三大名酒的茅五泸，其白酒产业集群扛起中国白酒产业的半壁河山。酒中醛类是分子大小相应的醇的氧化物，也是白酒发酵过程中产生的。低沸点的醛类有甲醛、乙醛等，高沸点的醛类有糠醛、丁醛、戊醛、己醛等。醛类的毒性大于醇类，其中毒性较大的是甲醛，毒性比甲醇大30倍左右，是一种原生质毒物，能使蛋白质凝固，10克甲醛可使人致死。在发生急性中毒时，出现咳嗽、胸痛、灼烧感、头晕、意识丧失及呕吐等现象。糠醛对机体也有毒害，使用谷皮、玉米芯及麸糠做辅料时，蒸馏出的白酒中糠醛及其它醛类含量皆较高。白酒生产中为了降低醛类含量，应少用谷糠、稻壳，或对辅料预先进行清蒸处理。在蒸酒时，严格控制流酒温度，进行掐头去尾，以降低酒中总醛的含量。

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一至十是描述十个数字的汉字，应该是产生最早的文字之一。历史悠久很难考证。从结绳记事角度考虑，一二三的产生到楷化应该没有多大变化。从“亖到四”的变化看,四到十后六个表数文字，最早应该是有多根绳子或多根记数木棍来代表数字，再到有其它意义字符过度中，不再单纯仅表示数字，可能增加了可参照的人或物，如方位、肢体等，如四有四面之意，指前后左右或东西南北；八有八方之意，指东、东南、南、西南、西、西北、北、东北。十有全之意。一（拟音 yī）的甲骨文、金文和篆文中都是画的一横，是古人的记数符号。从人的认识进化过程看，最早食物的获取是狩猎或采集植物的果实，狩猎最早就是用削尖的木棍“弋”，为了计算猎物的数量，或者计算使用木叉“弋”的多少，开始用刻画的符号来记录，或者结绳记录，刻一横为数字一，刻两横为数字二，三横为三。隶变楷化后写作“一、二、三、”，后来加弋写作“弌、弍、弎”，印证数字文字产生是狩猎开始的。采集植物果实多用手或木棍“丨”。“一”作为部首指示数字一的范围很小，多数指示横向、东西、平面等，故在不同的字里其标志的内涵也是不同的。读音应该是模拟小燕子的叫声，或者小孩子咿呀学语的最先发声。应是人类有记事以来创造的第一个文字。二（耳er）的甲骨文画两横表示计数符号。楷书受易学思想的影响：以“一”表示天，太阳，以“二”表示地，太阴。二是一的偶数，天创造，地生养。随形赋义，阴阳变化。1.表示阴窍；两个数目。如：目（没入切mù）：目无声，默然而内识。耳（拟声 ér）：生于头两侧的听觉器官。面（丏miàn）：脸颜。阳光的外表遮蔽着阴暗。手（拟声shǒu）：两只向内拐的上肢。2.表示阴；地。如：元（圆yuán）：人的上头；人是从母亲阴道内生出来的，人出生头先出。无（无wú）：人入阴间什么也没有了。干（拟声gān）：两个阴歧头的木杈，既可防守，又可进攻。云（yún）：阴气生云。二借“耳”声表示头部两侧的耳朵有二只。二的本义就是用耳朵作参照的记数符号。三（叁 ）的甲骨文画三横表示记数符号。表示积画为数。古音不明。隶变楷化后，受易学思想的影响，三表示天、地、人“三才”。借“叁”声表示天地人互参之数。三在汉字中表示多之意，如长、辰、四（死）的甲骨文应该是从结绳记事，画横记数，由一二三衍生而来。楷体“四”应该是由囗和儿的省形“儿”会意而成的字。“囗”表示围，也可以理解围的省形，表示周围或包围之意，有边界的土地，古人认为天圆地方，分东西南北四个方位；儿的本义为爬行的幼儿，还不会行走，四内为儿的变形“儿（无钩）”，竖弯钩“乚”去掉了钩，钩表示相对运动，“儿”无钩说明幼儿四肢着地躺着，不能运动。字形描述一个躺在墓穴中四肢着地的人。四借“死”声说明躺在墓穴中的死人。四的本义为躺在墓穴中的死人。一般墓穴为长方形有四个边，或人死四肢着地，引申为数字来替代“亖”五（舞）的甲骨文像是一种持中而舞的绕线工具。以五个交点表示数目“五”。借“舞”声表示持中而舞。隶变楷化后受易学思想的影响，笔画诠释了新的含义。五是由二、斜竖“丨”和横折“”会意而成的字。两横表示天和地；斜竖表示男根；横折表示圆或弧，这里指示女阴；斜竖和横折相交表示“男女性交生子”作隐喻，表示天地阴阳二性交合产生金、木、水、火、土“五行”（五行即事物的五种基本属性与功能：金表征决断，木表征创造，水表征变化，火表征协调，土表征决定）。六（陆）的甲骨文为穹庐形，理解为穹庐分四面，加上下两面，共六面。隶变楷化后，六是由“亠”和“八”会意而成的字。“亠”表示上头,这里表示上位；“八”表示八个方位，有数字八的含义，引申分合。分四个面，如四面八方。总体会意为八的上位，意为八的上两位，即“六”。借“陆（陆）”（露或留：借“留”声表示山丘上石头风化留下的可以耕种的土地；借“露”声表示翻耕土地露出的土层）声表示陆（留）中有两个“土”，共六画。故用“陆”作为“六”的大写。六的读音在两湖地区仍有读“露”的。七（切一切qī）依据参照物的减少或增多创造相应记数汉字，七有切分之意看，八减一为七，应该是人的八肢，以“八”作参照，切掉一肢。斜横“一”指示切除一肢，即指横切，又表切去一肢，捺“”变竖折弯钩“乚”是意义变化，由原来能走动的捺“”，去掉一支腿就会伏在地上爬行，变为竖折弯钩“乚”。竖折弯钩“乚”在多数字中表示躺着或伏在地上爬行之意，如礼、比、匕、也、巳等。读音为“切和一”的切音，表示切去一肢。八（拟声bā ）是由撇和捺组合而成的字，依人的四肢为参照，是人字的撇捺（撇为女人、捺为男人）分开之形。撇“丿”指示阴柔、女人以及向下向内用力，这里指女人；捺“”指阳刚、男人、向外向上用力，这里指男人。男女分开每人各有双臂双腿四肢，两人合计八肢，来表示数字“八”。八在甲骨文中象两人分开相背的样子，所以八和其它字结合形成的字多数与分解、分散、相背有关，如分、公、其、只、六、关、丫、匀、冰等。读音来源于男女分合之声。八的本义就是数字“八”。九（久）是由撇“丿”和横折弯钩“乙”会意而成的字。甲骨文像一弯曲的手指，加一斜横，应该是去掉一个手指的意思。所以，“丿”表示向下向内，意为向内卷起一个手指，或者理解切去一个手指；横折弯钩“乙”是合体笔画，意义也是叠加的，总体会意为手指的功能，横表示手指可以伸平，折表示手指可以弯成弧形，弯表示手指运动自如做多种运动，握成拳状，钩表示左右手指对称。借“久”声表示九为极数（十为天数），最大数，如：九五之尊。引申为1.多数、多次，如九死一生；2.引申高，如九霄云外。十（拾）是由横“一”和竖“丨”会意而成的字。一横表示横向、地面、水平，共有八个方位：东、西、南、北、东南、东北、西南、西北；竖“丨”表示纵向，这里指示上下两个方位。所以十表示十个方位。借“拾”声表示双手相合共十个手指，来指示数字等同。

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