窦凤琴奏香连闯宫，有关粱元帝这诗是什么

梁元帝《赋得兰泽多芳草》春兰本无绝，春泽最葳蕤。燕姬得梦罢，尚书奏事归。临池影入浪，从风香拂衣。当门已芬馥，入室更芳菲。兰生不择迳，十步岂难稀。梁元帝萧绎(508年—554年)，字世诚。

君生我未生，恨不逢君未嫁时。

文/罗汉 11月20日，恰逢周末，我们到了通渭长河镇的银岗山，因为朋友的家在这里，他家隔壁，村子里的新戏楼落成，请了甘肃省秦腔艺术剧院正在在这里演出。冬日的寒风吹来,，有些刺骨。午后的阳光洒在山腰盘龙寺殿顶的琉璃瓦上, 溅射出万道灵光，盘龙寺前新落成的戏楼雕梁画柱，古香古色，是这个山腰上最气派的建筑，也是我见过的最漂亮的乡村露天戏台。 晚上看了甘肃省秦艺术剧院的大戏《铡美案》。 《铡美案》是秦腔传统剧目。宋代陈世美上京应试得中状元，招为东床驸马。前妻秦香莲奉养公婆养老送终后，携子女上京寻夫，陈世美不认妻子儿女，赶出府门，并暗差韩琦于土地庙中将其杀害。韩问明情由，不忍伤害香莲母子，遂放其逃走，自刎庙中。香莲愤而拦路状告于包拯。包拯良言相劝世美，世美拒不相认。包公问罪，刑以铜铡。 原本秦腔名剧《铡美案》，已难得一见。上世纪五十年代，经剧作家王韶猷改编后，现在我们看到的《闯宫》、《杀庙》、《告状》、《扣押》、《面理》、《辨理》六折戏，场场有戏，各有看点。这本青衣、正生、正旦、净角的唱做工戏，盛行于舞台60余年，经久不衰，是西北秦腔舞台上名副其实的经典作品。好多秦腔剧团把它当成看家戏，反复排演，不断增色。尤其下乡必演，逢演必火。 这部戏我通过现场、影视、网络看过无数次，每个剧团及演员的表演各有千秋。以前看过陕西郭明霞、郝彩凤、余巧云及陇上窦凤琴、张兰秦、贺忠宏等众多名家的《铡美案》。今年十一在甘谷大像山下看过易俗社朱海娥、温军海、屈鹏、马一排的演出。刚刚过去的11月又在通渭长河镇的银岗山再次欣赏了甘肃省秦国家一级演员温彩霞、甘肃省秦著名花脸马永红、著名须生演员李峰、青年优秀演员郭峰等演出的《铡美案》。新老演员联袂，承前启后，阵容整齐，整体呈现甚是精彩。整台戏秦腔音乐特色鲜明，韵味悠长，演员功底扎实，唱念做中规中矩，细腻苍劲，淳朴典雅。 甘肃省秦这两年演员整体水平提高较快，可喜的是，一批中青年演员脱颖而出，开始挑大梁。郭峰和温彩霞前后场扮演的秦香莲符合人物的性格特征及身份定位，两人的表演都可圈可点。前半部郭峰版的香莲，携一对儿女从湖光乡下到京城寻夫，对陈世美还抱有希望，孤立无援，茕茕孑立，郭峰身材高挑，扮相秀美，唱腔干净甜美，把刚找上京城的江南水乡妇女的无助、羞涩、胆怯与刚毅表现得恰到好处，让人怜惜，心生同情。尤其是杀庙一折中，开头的大段抒情演唱，中间代板、滚白、二六、二反起板的慢留等唱腔很好的完成了人物的冲突与交流，最后接连起垫板。水袖、步法以及圆场、躲闪、下腰等激烈的动作表演到位，唱与做结合得相当完美。看得出，郭峰这名青年演员有着良好的艺术天份和扎实的舞台表演功底，加上她与生俱来的身形条件，很适合饰演秦香莲的艺术形象。 到下半场温彩霞版的秦香莲，已经历了拳打足踢、韩奇杀庙等挫折，由失望到绝望最后愤怒，变成一名坚强执着的革命斗士。温彩霞的表演成熟稳健，戏剧技巧娴熟，把秦香莲思维缜密、底气十足、不依不饶、意志坚定的另一面表现得淋漓尽致，告状控诉陈世美的演唱，高亢激越，在银岗山寒冬的风里传得很远。 这场戏还有一个亮点，杜灵敏和杨昕艳饰演的英哥和冬妹，比以往任何时候巜铡美案》中看到的更传神、更加符合人物形象。以前戏中的英哥冬妹大多都是随便找两个团里的角子跟着香莲母亲跑圆场，要不憨憨的、木木的站着跪着，根本算不上表演，有些甚至年龄、个头太大，与人物形象不相称。而这两位演员都是甘肃省秦年轻一代演员中的佼佼者，平时都有自己的拿手戏。从一个侧面说明了甘肃省秦注重舞台表演细节、不忽略小角色在整部作品中的积极作用、细致严谨的团风。 最经典的是韩琪杀庙一场，当韩琪得知实情，舍身放生，自刎于古庙，成就了一个千古不朽的正义杀手的美名，褒扬了义士韩琪撼人心魄的精神光芒。这折戏最能触动观众的心灵，历来是谁演谁红。曾和国家一级演员甘肃省秦的西北红生、演了好多年韩琪的贺忠宏老师聊起这段戏，他对人物的心理刻画有自己独到的见解，他给我们边讲解边示范，把这一段人物的表情以及唱念做应该展现的神态动作细节分析的入木三分，让人佩服不已。李峰饰演的韩琦做功娴熟、演唱声情并茂，很好地塑造了舍身取义的韩大爷气概。 秦香莲忍着悲痛，怀抱钢刀，向陈州放粮的包文正喊冤。包公接案后，核明了证据，劝陈世美相认，他却忘恩负义，不肯相认，岚平公主与国太又软硬兼施，把包拯置于左右危难的境地。当包拯拿出300两纹银无奈地劝香莲母子回家去，秦香莲气愤地唱出：“香莲下堂泪不干，300两银子把丈夫换，从今后我屈死也不喊冤，人言包拯是铁面，却原来是官官相护有牵连。”包拯听罢，斩钉截铁地喊出"宁可卸去乌纱帽，不怕撤掉蟒龙袍"的呼声，猛然摘下乌纱帽，毅然决定将贪恋荣华富贵、杀妻灭子的陈世美，判以死刑，义正开铡。 这种借包公之手，除却不忠不孝之人的痛快淋漓，象征着老百姓对法律公正的由衷渴望和迫切要求。黑脸包公自故以来就是人民心中高悬的明镜，是人们对苍天在上的自然敬畏，让那些生活在黑暗中的弱势群体，看到了一线生的希望，这是古老戏曲留给我们这个民族的重要精神食粮。 《铡美案》之所以常演不缀，还在于剧中有大量脍炙人口的唱段。这台戏唱词多、唱腔美，可以让演唱者有大段大段淋漓尽致的独唱，音乐唱腔上雄浑博大、悲壮凝重，体现出秦腔悲凉慷慨、热耳酸心的唱腔风格，富有大气、阳刚特性的秦音秦韵的演绎，使这台戏在思想性和艺术性上具有长久的生命力。其中很多唱段如今成为城市公园广场、乡野山沟塬畔戏迷票友耳熟能详、出口便唱的名段。 即使在今天看《铡美案》，震撼人心的笔触还是比比皆是，仍有很强的现实意义。 剧中的陈世美，是一个犯了重婚罪的领导干部，当痴情女遇上负心汉，到现在也还是影视剧热衷的体裁。我相信，无论社会发展到什么时候，这部戏都不会落幕。在一定程度上，秦香莲背负着万千受伤女人的心事，彳亍而去。而陈世美永远背着忘恩负义的负心郎的标签，被人唾骂。黑脸包公的一腔正气赐予人间正义的力量。人物形象塑造相当鲜活，每回观看，总让人回肠荡气，浩气穿胸，热血沸腾，热泪涌流。（2017.12.3凌晨初稿于兰州）

玉鉴尘生，凤奁香珍。懒蝉鬓之巧梳，闲缕衣之轻练。苦寂寞于蕙宫，但凝思乎兰殿。信标落之梅花，隔长门而不见。况乃花心飏恨，柳眼弄愁。暖风习习，春鸟啾啾。楼上黄昏兮，听风吹而回首；碧云日暮兮，对素月而凝眸。温泉不到，忆拾翠之旧游；长门深闭，嗟青鸾之信修。 　　 忆昔太液清波，水光荡浮，笙歌赏宴，陪从宸旒。奏舞鸾之妙曲，乘益鸟之仙舟。君情缱绻，深叙绸缪。誓山海而常在，似日月而亡休。 　　 奈何嫉色庸庸，妒气冲冲。夺我之爱幸，斥我乎幽宫。思旧欢之莫得，想梦著乎朦胧。度花朝与月夕，羞懒对乎春风。欲相如之奏赋，奈世才之不工。属愁吟之未尽，已响动乎疏钟。空长叹而掩袂，踌躇步于楼东。

藏头诗 马落桃花御水春 勇猛精进过量人 爱此芳香朝暮看 朱朱白白自成林 静爱寒香扑酒樽 马王塘北稻花香 勇欲为国平河湟 爱香爱暖金杯满 朱颜绿鬓尽才良 静听深奏楚月光 马首春光正十分 勇於迁善罕前闻 爱护元身如宝玉 朱光灼烁照佳人 静乐堂中禅悦身 马嵬好笑当时事 勇威义气有如此 爱君乐事佳兴发 朱门无复张公子 静观历代千张纸 马首东风得意行 勇佐火德辉炎精 爱水爱山三益友 朱弦一弄洗清风 静观一理本圆成 马如游龙车如水 勇符盛德昭明类 爱水看花日日来 朱雀桥深橘香美 静冲小雨看花蕾 马上春风酒易醒 勇怀所好却成梦 爱客情怀有古风 朱门意气与寒竞 静见金舆穿树影 马周行亦起新丰 勇使子孙持善名 爱酒少师花落去 朱楼银阁正平生 静卧蓬山养道情 马骏桃花一巷香 勇安宫外有祠堂 爱山爱水真成癖 朱篆龙文御印光 静任槐花满地黄

朱家豪门一枝花静若处子人人夸马车暖轿庭前聚勇士秀才夺仙葩

珠露晶莹晨霜艳，静林悠韵暗五光。马蹄曾经踏泥过，勇者必为国栋梁。 ---陈？？《林中仙》

朱网龛鬖丞相车， 静神凝思仰青冥。 马上抱鸡三市斗， 勇退当年正急流。

1、清朝没有一个叫吴晚村的人。2、清初有一个叫吴梅村（吴伟业，号梅村）的著名诗人，写过四首《清凉山赞佛诗》，内容是关于顺治与董鄂妃的。3、附诗：【其一】花花相映发，叶叶同根栽。王母携双成，绿盖云中来。汉王坐法宫，一见光徘徊。结以同心合，授以九子钗。翠装雕玉辇，丹髹沉香斋。护置琉璃屏，立在文石阶。长恐乘风去，舍我归蓬莱。从猎往上林，小队城南隈。雪鹰异凡羽，果马殊群材。言过乐游苑，进及长杨街。张宴奏丝桐，新月穿宫槐，携手忽太息，乐极生微哀。千秋终寂寞，此日谁追陪。陛下寿万年，妾命如尘埃。愿共南山椁，长奉西宫杯。披香淖博士，侧听私惊猜：今日乐方乐，斯语胡为哉？待诏东方生，执戟前诙谐。熏炉拂黼帐，白露零苍苔。吾王慎玉体，对酒毋伤怀。【其二】伤怀惊凉风，深宫鸣蟋蟀。严霜被琼树，芙蓉凋素质。可怜千里草，萎落无颜色。孔雀蒲桃锦，亲自红女织。殊方初云献，知破万家室。瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺。割之施精蓝，干佛庄严饰。持来付一炬，泉路谁能识！红颜尚焦土，百万无容惜。小臣助长号，赐衣或一袭。只愁许史辈，急泪难时得。从官进哀诔，黄纸抄名入。流涕卢郎才，咨嗟谢生笔。尚方列珍膳，天厨供玉粒。官家未解菜，对案不能食。黑衣召志公，白马驮罗什。焚香内道场，广坐楞伽译。资彼象教恩，轻我人王力。微闻金鸡诏，亦由玉妃出。高原营寝庙，近野开陵邑。甫望仓舒坟，掩面添凄侧。戒言秣我马，遨游凌八极。【其三】八极何茫茫，曰往清凉山。此山蓄灵异．浩气共屈盘。能蓄太古雪，一洗天地颜。日驭有不到，缥缈风云寒。世尊昔示现，说法同阿难。讲树耸千尺，摇落青琅玕。诸天过峰头，绛节乘银鸾。一笑偶下谪，脱却芙蓉冠。游戏登琼楼，窈窕垂云鬟。三世俄去来，任作优昙看。名山初望幸，衔命释道安。预从最高顶，洒扫七佛坛。灵境乃杳绝，扪葛劳跻攀。路尽逢一峰，杰阁围朱阑。中坐一天人，吐气如栴檀。寄语汉皇帝，何苦留人间。烟岚倏灭没，流水空潺湲。回首长安城，缁素惨不欢。房星竟未动，天降白玉棺。惜哉善财洞，未得夸迎銮。惟有大道心，与石永不刊。以此护金轮，法海无波澜。【其四】尝闻穆天子，六飞骋万里。仙人觞瑶池，白云出杯底。远驾求长生，逐日过蒙汜。盛姬病不救，挥鞭哭弱水。汉皇好神仙，妻于思脱屣。东巡并西幸，离宫宿罗绮。宠夺长门陈，恩盛倾城李。秾华即修夜，痛入哀蝉诔。苦无不死方，得令昭阳起。晚抱甘泉病，遽下轮台悔。萧萧茂陵树，残碑泣风雨。天地有此山，苍崖阅兴毁。我佛施津粱，层台簇莲蕊。龙象居虚空，下界闻斗蚁。乘时方救物，生民难其已。淡泊心无为，怡神在玉几。长以兢业心，了彼清净理。羊车稀复幸，牛山窃所鄙。纵洒苍梧泪，莫卖西陵履。持此礼觉王，贤圣总一轨。道参无生妙，功谢有为耻。色空两不住，收拾宗风里。

其一】花花相映发，叶叶同根栽。王母携双成，绿盖云中来。汉王坐法宫，一见光徘徊。结以同心合，授以九子钗。翠装雕玉辇，丹髹沉香斋。护置琉璃屏，立在文石阶。长恐乘风去，舍我归蓬莱。从猎往上林，小队城南隈。雪鹰异凡羽，果马殊群材。言过乐游苑，进及长杨街。张宴奏丝桐，新月穿宫槐，携手忽太息，乐极生微哀。千秋终寂寞，此日谁追陪。陛下寿万年，妾命如尘埃。愿共南山椁，长奉西宫杯。披香淖博士，侧听私惊猜：今日乐方乐，斯语胡为哉？待诏东方生，执戟前诙谐。熏炉拂黼帐，白露零苍苔。吾王慎玉体，对酒毋伤怀。

1、西游记第七回合好句炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。2、赏析：语言简练

第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 富贵功名，前缘分定，为人切莫欺心。正大光明，忠良善果弥深。 些些狂妄天加谴，眼前不遇待时临。问东君因甚，如今祸害相侵。 只为心高图罔极，不分上下乱规箴。 话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等如何处治？”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹，——我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里。运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在‘八卦炉’中，以文武火煅炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲，将他解下，付与老君。老君领旨去讫。一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。 那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。 真个光阴迅速，不觉七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，开炉取丹，那大圣双手侮着眼，正自搓揉流涕，只听得炉头声响。猛睁眼看见光明，他就忍不住，将身一纵，跳出丹炉，忽喇的一声，蹬倒八卦炉，往外就走。慌得那架火、看炉，与丁甲一班人来扯，被他一个个都放倒，好似癫痫的白额虎，风狂的独角龙。老君赶上抓一把，被他一捽，捽了个倒栽葱，脱身走了。即去耳中掣出如意棒，迎风幌一幌，碗来粗细，依然拿在手中，不分好歹，却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！有诗为证。诗曰： 混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。 炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。 又诗： 一点灵光彻太虚，那条拄杖亦如之：或长或短随人用，横竖横排任卷舒。 又诗： 猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？ 马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。 这一番，猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他见大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打。那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处。好杀： 赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧，他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。众雷神莫能相近。真个是： 圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。 善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。 那二圣得了旨，径到灵山胜境，雷音宝刹之前，对四金刚、八菩萨礼毕，即烦转达。 众神随至宝莲台下启知， 如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：“玉帝何事，烦二圣下凡？”二圣即启道：“向时花果山产一猴，在那里弄神通，聚众猴搅乱世界。玉帝降招安旨，封为‘弼马温’，他嫌官小反去。当遣李天王、哪吒太子擒拿未获，复招安他，封做‘齐天大圣’，先有官无禄。着他代管蟠桃园；他即偷桃；又走至瑶池，偷肴，偷酒，搅乱大会；仗酒又暗入兜率宫，偷老君仙丹，反出天宫。玉帝复遣十万天兵，亦不能收伏。后观世音举二郎真君同他义兄弟追杀，他变化多端，亏老君抛金钢琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斩之。刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君准奏领去，以火煅炼。四十九日开鼎，他却又跳出八卦炉，打退天丁，径入通明殿里，灵霄殿外；被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战，又调三十六员雷将，把他困在垓心，终不能相近。事在紧急，因此，玉帝特请如来救驾。”如来闻说，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。” 如来即唤阿傩、迦叶二尊者相随，离了雷音，径至灵霄门外。忽听得喊声振耳，乃三十六员雷将围困着大圣哩。佛祖传法旨：“教雷将停息干戈，放开营所，叫那大圣出来，等我问他有何法力。”众将果退。大圣也收了法象，现出原身近前，怒气昂昂，厉声高叫道：“你是那方善士？敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者，阿弥陀佛。今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？”大圣道：“我本： 天地生成灵混仙，花果山中一老猿。水帘洞里为家业，拜友寻师悟太玄。 炼就长生多少法，学来变化广无边。在因凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。 灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！ ” 大圣道：“他虽年久修长，也不应久占在此。常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。若还不让，定要搅乱，永不清平！”佛祖道：“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。” 那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道：“做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。佛祖慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。” 如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气。大圣大吃了一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非有个未卜先知的法术？我决不信！不信！等我再去来！” 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！ 当年卵化学为人，立志修行果道真。万劫无移居胜境，一朝有变散精神。 欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。” 如来佛祖殄灭了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”玉帝传旨，即着云部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高坐七宝灵台。调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。 不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个‘安天大会’。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”言讫，个坐座位，走吅传觞，簪花鼓瑟，果好会也。有诗为证。诗曰： 宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。 仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。 众皆畅然喜会，只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前，施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆‘安天大会’，无物可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是： 半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。堪笑武陵源上种，争如天府更奇强！ 紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。延寿延年能易体，有缘食者自非常。 佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。满会群仙，又皆赏赞。正是： 缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。玉京金阙大荣华，异品奇珍无价。 对对与天齐寿，双双万劫增加。桑田沧海任更差，他自无惊无讶。 王母正着仙姬仙子歌舞，觥筹交错，不多时，忽又闻得： 一阵异香来鼻嗅，惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停，各各抬头迎目候。 霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼绣。葫芦藏蓄万年丹，宝录名书千纪寿。 洞里乾坤任自由，壶中日月随成就。遨游四海乐清闲，散淡十洲容辐辏。 曾赴蟠桃醉几遭，醒时明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。 寿星又到。见玉帝礼毕，又见如来，申谢道：“始闻那妖猴被老君引至兜率宫煅炼，以为必致平安，不期他又反出。干如来善伏此怪，设宴奉谢，故此闻风而来。更无他物可献，特具紫芝瑶草，碧藕金丹奉上。”诗曰： 碧藕金丹奉释迦，如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦，康泰长生九品花。 无相门中真法王，色空天上是仙家。乾坤大地皆称祖，丈六金身福寿赊。 如来欣然领谢。寿星得座，依然走吅传觞。只见赤脚大仙又至。向玉帝前俯囟礼毕，又对佛祖谢道：“深感法力，降伏妖猴。无物可以表敬，特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”诗曰： 大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。 寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。 如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起，方向玉帝前谢宴。众各酩酊。只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只抽出一张帖子，上有六个金字：“唵、嘛、呢、叭、〔口迷〕、吽”。递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。” 如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动真言咒语，将五行山召一尊土地神祗，会同五方揭谛，居住此山监押。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日，自有人救他。正是： 妖猴大胆反天宫，却被如来伏手降。渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。 天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长。若得英雄重展挣，他年奉佛上西方。 又诗曰： 伏逞豪强大事兴，降龙伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府，受录承恩在玉京。 恶贯满盈身受困，善根不绝气还升。果然脱得如来手，且待唐朝出圣僧。 毕竟不知何年何月，方满灾殃，且听下回分解。