1,与其相隔数以载不知故情其何在风吹枝动干不懂春去秋来心以空
伤悲
2,莫教空度可怜宵月与佳人共僚出处
苏轼 ·《西江月》
闻道双衔凤带,不妨单著鲛绡。夜香知与阿谁烧。怅望水沈烟袅。云鬓风前绿卷,玉颜醉里红潮。莫教空度可怜宵。月与佳人共僚。
《礼记》
3,一心付与世情外月影横斜隐红芳
要你追她,傻瓜。如果追上了,就表示他想你了
或者你们相隔比较远,表达她的相思之情了
一心交付于世界情之外、
月光下影子斜斜的拉出淡淡的痕迹、隐去了红色的倩影、
算是对她心中人的一种想念吧、
九张机中的第八许多版本,是现代人写的(应该)是千里寄相思比如一张机里的就有“彼岸待郎归”的意思,虽然和楼主的情况不太符合(是女朋友在外地),但相思之意应该不差
附全文
一张机。同行千里无嫌猜。椒房红烛不舍寐。凤落凭栏,余恨织就,彼岸待郎归。
两张机。紫陌东城漏声稀。玉阶白露空翘首。莲芳谁晓,景福春凉,枯槁哀长眠。
三张机。铅华淡淡撩香蕊。深院花娇醉怡人。素心婉柔,飞凤萋萋,愁去此生年。
四张机。轻颦私语艳锦衣。流云红妆春华凝。洛影徘徊,鸳鸯成空,凤罢玉簟秋。
五张机。玲珑侍儿浣寒纱。长恨承恩独往来。雪绒香撷,步逍自虞,夜断人初静。
六张机。雾里芙蓉最堪怜。秀色芳姿忍凋零。福泽延绵,离尘不染,流弦孤影照。
七张机。蒲草如丝韧君侧。栖霞落月复玉颜。绿柳翩跹,愁了美人,烟锁画珠眉。
八张机。一心付与世情外。月影横斜隐红芳。修竹掩翠,纤手犹怜,谁解垂泪碎。
九张机。病雪摇曳惊鸿瞥。缺月玉罗折花鞍。紫衣蝶梦,枉断缠绵,思却繁华年。
应该是一个人的情感表达吧,深夜月影独相伴,很想找个依托....应该是这样的吧,我也是个文盲,呵呵,古文没学好,哈哈
4,军马篇什么意思只道浮云风送去人间霹雳自空来莫道小溪流水浅
论命运花花世界春三月,草草人情又一秋。惟要且勤且守,切勿妄作妄为。四季谋来来多阻滞,乘船骑马实艰难。莫谓花开常鲜艳,犹恐风狂有败枝。时时谨慎,步步为营。好比夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。不贪无所欲,守耐自然荣。一阵狂风一阵雨,半生云雾半生烟。一夜风来急,草木尽低头。六畜近来生百相,一牛两尾少人闻。有所忧患,则不得免焉。高山流水少,狂风雨半天。月色虚心待,有一船军器上营藏。书中生困难攀食,水上游鱼易钓烹。紧陷坚牢地,须防足下浮。 山下两轮明月现,目前运限具文星。有贵难为贵,求败不聚财。车心马角棋休下,虎口羊肠路莫行。江水澄清翻作赤,湖波荡漾变成红。汉高着滩水,光武逢滂沱之险。华容道上逢关羽,赤壁江中遇周郎。青天白日雷公响,惊动愁人夜不眠。一片白云天外望,数声啼鸟梦中惊。门前枯树倒,白鹤满天飞。江山水渺渺,暗石在其中。红血杜鹃啼不尽,绿杨莺燕语思亲。高堂冷落,萱草凄凉。靛房未有工师染,茅屋常多木色衣。椿枝已落,萱草犹荣。门前多喜庆,人事倍精神。日暖春光侵衣艳,风送花来朴鼻香。新月桂松梢,清风送好音。缓舒雁羽翼,轻举蝶精神。 万里春光先报暖,一天秋月更增辉。天喜照临,宜伞室家。喜事从天降,桂子结成双。绍振祖宗之箕裘,开启后人之事业。方寸有天堪府迎,逢人无地不生春。一派水木皆佳景,重重锦上又添花。春夏精神爽,秋冬大吉昌。忽然果遂真奇遇,便是男儿得志时。花逢春暖枝枝秀,月到秋晴夜夜光。残花发蕊,月缺重圆。花开叶茂枝枝秀,嫩竹出林节节高。一番新气象,随遇尽亨通。千人千命运,对号入座,无论你正处于哪种境地,都要相信残花发蕊,月缺重圆。一番新气象,随遇尽亨通。
你好!bb是简写,就是便便的意思,是指鱼粪如有疑问,请追问。
5,李清照的凤凰台上忆吹箫
晁补之(宋) 凤凰台上忆吹箫 才短宫慵,命奇人弃,年年故里来远。记往岁、莲塘送我,远赴荆蛮。莫道风情似旧,青镜里、绿鬓新斑。佳人怪,把盏为我,微敛眉山。从来嗣宗高韵,独见赏,青云忧绝尘间。谩回首、平生醉语,一梦惊残。莫笑移花种柳,应备办、投老同闲。纵枯槁,松桧奈得霜寒。 “凤凰台上忆吹箫”是宋词中的词牌名,其中最有名的一阑词当属婉约派掌门人李易安所作。一句:“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”堪称千古绝唱。“凤凰台上忆吹箫”,亦是古代流行一时的洞箫曲,与梅花三弄、高山流水、阳春白雪等齐名。关于凤凰台,其实还有一个很美丽的历史典故。 相传战国时期,秦穆公有个小女儿,因自幼爱玉,故名弄玉。弄玉不仅姿容绝代、聪慧超群,于音律上更是精通。她尤其擅长吹笙,技艺精湛国内无人能出其右。弄玉及笄后,穆公要为其婚配,无奈公主坚持若不是懂音律、善吹笙的高手,宁可不嫁。穆公珍爱女儿,只得依从她。一夜,弄玉一边赏月一边在月光下吹笙,却于依稀仿佛间闻听有仙乐隐隐与自己玉笙相和,一连几夜都是如此。弄玉把此事禀明了父王,穆公于是派孟明按公主所说的方向寻找,一直寻到华山,才听见樵夫们说:“有个青年隐士,名叫萧史,在华山中峰明星崖隐居。这位青年人喜欢吹箫,箫声可以传出几百里。”孟明来到明星崖,找到了萧史,把他带回秦宫。 萧史与弄玉成婚后,教弄玉吹箫学凤的鸣声。学了十几年,弄玉吹出的箫声和真的凤凰叫声一样,甚至把天上的凤凰都引下来了。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台,这就是凤凰台的由来。萧史和弄玉住在凤凰台上,一连几年不饮不食,亦不下台。有一天,二人笙箫相和后,竟引来金龙紫凤,萧史乘龙,弄玉跨凤,双双升空而去。成语“乘龙快婿”“龙凤呈祥”便是因此而来。 关于萧史其人,最早记载见于汉朝时的《刘向˙列仙传˙卷上˙萧史》。原文为:“萧史善吹箫,作凤鸣。秦穆公以女妻之,作凤楼,教弄玉吹箫,感凤来集,弄玉乘凤,萧史乘龙,夫妇同仙去。”后来的《东周列国志》,将这一奇事详细叙述,作“弄玉吹萧双跨凤,赵盾背秦立灵公”一章,很多人都是从此书中了解到这段轶事的。 因为传说中萧史弄玉是居住在华山中峰的,所以现今中峰又名玉女峰。玉女峰上许多胜迹也因玉女(弄玉)而得名。人们在中峰上修建了玉女祠,祠前有一石臼,名为玉女洗头盆;它前面的石台,就是玉女梳妆台;那下面的石洞,是玉女当年的居室,称作玉女室。此外,玉女祠北又有品箫台、引凤亭,是萧史吹箫引凤的地方。 吹箫引凤,乘龙而去,白日升天,后世历代文人墨客纷纷歌诵这段历史,“凤凰台上忆吹箫”也由此而来,表达了人们对这对神仙眷侣的怀念和祝福,直至现在仍被人津津乐道。 双调,九十五字至九十七字。共有六体。前段皆十句,四平韵;后段九至十一句,四或五平韵。
香冷金猊,被翻红浪,起来慵自梳头。任宝奁尘满,日上帘钩。生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。 新来瘦,非干病酒,不是悲秋。休休,者回去也,千万遍阳关,也则难留。念武陵人远,烟锁秦楼。惟有楼前流水,应念我、终日凝眸。凝眸处,从今又添,一段新愁。 [注释] [金猊(ni泥)]狮形铜香炉。 [红浪]红色被铺乱摊在床上,有如波浪。 [宝奁(lian连)]华贵的梳妆镜匣。 [者]通这。 [阳关]语出《阳关三叠》,是唐宋时的送别曲。 [武陵人远]引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。 [译文] 狮子造型的铜炉里熏香已经冷透,红色的锦被乱堆床头,如同波浪一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘,任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。 [赏析] 本词抒写惜别的深情和刻骨铭心的怀念。上片写不忍丈夫离去,着意刻画慵懒的情态,下片着重写怀念和痴情。笔触细腻生动,抒情极凄婉。上片开头五句只写一个“慵”字。香冷而不再去换新香点燃,一慵也;被也不叠,任凭胡乱摊堆床上,二慵地;起床后连头也不愿梳,何谈化妆,三慵也;梳妆匣上落满灰尘,懒得擦,懒得动,四慵也;日上帘钩,人才起床,五慵也。词人为何如此慵懒而没心情?原来是“生怕离怀别苦”。这句为全词之眼,在上片的中间位置,括上而启下。表现出夫妻离别前一词人百无聊赖的神态、复杂矛盾的心理以及茫然若失的情绪;“多少事,欲说还休”。体现出主人公心地的善良和对丈夫的爱。杨慎评此句说:“‘欲说还休’,与‘怕伤郎,又还休道’同意”(杨慎批点本《草堂诗余》卷四)。可谓深得其心。因为告诉丈夫,也只能增添丈夫的烦恼而已,故宁可把痛苦埋藏心底,这又是一种什么样的深情啊!歇拍三句为上片之警策,本来因怕分别才容颜瘦损,但作者偏不直接说出。“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”。那是为了什行,答案不言自明,而情味弥足矣。下片设想别后的情景。“休休”是幅度的跳跃,省略了如何分另如何饯行的过程,直接写别后的情景。“念武陵人远,烟锁秦楼。以下三句近乎痴话。流水本是无情物,怎能“念”呢?但正因这样写,才突出词人的孤独与痴情。一是写出终日在楼前凝眸远眺,或盼信或望归。二是楼前的流水可以映出她凝眸的神情,也只有流水方可证明体验她的痴情,抒情何其深婉,入木三分。结拍三句用顶真格将词意再度深化,“一段新愁”指什么?含蓄而又明确,与上片结拍的写法属同一机抒。深际飞评云:“清风朗月,陡化为楚云巫雨,阿阁洞房,立变为离亭别墅”(《草堂诗余》正集卷三)。全词心理刻画十分细腻精致,在封建女性文学中实属难能可贵。