九香凤花，彼岸的尽头开着不败的花是一种凄凉的比喻象征着生命的因果

彼岸花 开一千年 落一千年 花叶永不相见。情不为因果 缘注定生死。

对 人种下什么因就会得到什么果 所以 我们要时时提醒自己 要存善心 做善事 让我们的罪尽可能的少点

a 啊 ~ 是吧 。花的坚强和顽固吧

无谓情自困 重逢又离别 你不必悔恨 好梦岂能当真 谁又会愿意 永守誓盟 共你终生相好 见一次面能共结合永相亲 风花雪月原是过日晨 * 分手也是缘份 你莫再三强求 祈望他怜悯 谁人重情义你不必痛恨 天下假情幻似真 谁又会料到 每一段情代价应该几高 每一个梦留下怨恨有几分 生于世上原是寄尘 张伟文/王憓/郭慧诗

张伟文:相识也是缘份 曲:金流词:卢国沾编:顾嘉辉 相识也是缘份 你莫再三强求无谓情自困 重逢又离别你不必悔恨 好梦岂能当真 谁又会愿意永守誓盟 共你终生相好 见一次面能共结合永相亲 风花雪月原是过日晨 分手也是缘份 你莫再三强求祈望他怜悯 谁人重情义你不必痛恨 天下假情幻似真 谁又会料到每一段情 代价应该几高 每一个梦留下怨恨有几分 生于世上原是寄尘

小站，步履蹒跚的乡下老太太九香踏上进城的列车，她去探望她的儿女们。随着列车的启动。她的思绪回到数十年前…… 数十年前的九香，年轻美丽。一场暴雪袭来夺去丈夫的生命，九香从倒塌的草房救出五个幼儿，从此她一头挑着五个儿女，一头担着孤寂与艰辛。独自在生活中挣扎。大河镇上，九香遇到丈夫生前好友矿工老关，老关劝她放宽心，好好照顾孩子。还帮九香家整修泥草房。四个孩子都喜欢他，唯有大儿子天宝对他与妈妈的接近格外警觉。一天，老关在山上帮九香打柴时向她求婚，愿意和她一起抚养五个孩子，分担忧愁。九香动了心，她也喜欢老关。但她和老关的亲近招来了风言风语，特别是遭到天宝的呵斥。天宝要妈妈不要老关的东西，不让他登门。九香的情感和孤寂不被孩子理解，她只好痛断情丝，老关黯然离开了她。九香含辛茹苦将五个儿女先后送入大学。在村口老榆树下，她目送着儿女一个一个渐渐离去，而自己的头发也逐渐花白了。 患了绝症的九香从一个城市到另一个城市，看望儿女。看到他们个个前程似锦，她也想找到昔日的恋人老关，可是，老关早已离开了人世，九香得知这个情况，心碎了。她要回去，回到生活了一辈子的小山村。遵照母亲意愿，五个儿女将母亲送回她魂牵梦萦的小山村。

渔家傲（宋·丁羲叟）十里寒塘初过雨。采莲舟上谁家女。秋水接云迷远树。天光暮。船头忘了回来路。却系兰舟深处住。歌声惊散鸳鸯侣。波上清风花上雾。无计去。月明肠断双栖去。　　赏析：词的上片写迷离：寒塘初雨、莲舟谁家女、秋水接云和远树，都着落在一个“迷”字上，呈现出一幅迷蒙的画面，然后点出时间和主人：天色晚了，观景看得入神，在船头忘了回家路。词的下片写入迷：却把小舟系在这一派迷茫之中，歌声像波涛上的清风和花朵上的雾一样迷人，惊散了鸳鸯伴侣，着迷得没办法啊没办法，唱到月明肠断才双双睡去。　　通过用鸳鸯鸟惊散后仍能双飞双栖反衬采莲女形单影只还通过用鸳鸯鸟惊散后的迷惘肠断象征采莲女等郎不至的迷惘感伤来表现采莲女的形象。

渔家傲（宋·丁羲叟）十里寒塘初过雨。采莲舟上谁家女。秋水接云迷远树。天光暮。船头忘了回来路。却系兰舟深处住。歌声惊散鸳鸯侣。波上清风花上雾。无计去。月明肠断双栖去。词的上片写迷离：寒塘初雨、莲舟谁家女、秋水接云和远树，都着落在一个“迷”字上，呈现出一幅迷蒙的画面，然后点出时间和主人：天色晚了，观景看得入神，在船头忘了回家路。词的下片写入迷：却把小舟系在这一派迷茫之中，歌声像波涛上的清风和花朵上的雾一样迷人，惊散了鸳鸯伴侣，着迷得没办法啊没办法，唱到月明肠断才双双睡去。

出自佛经中的一则小故事，在原著中的意思是，虽然弱水很多，但只取一瓢来喝！现在都用来比喻美好而又忠贞的爱情，人的一生会遇到很多形形色色的人，只有把握好初心，知道自己喜欢的是什么，才能方得始终。

"任凭弱水三千，我只取一瓢饮". 出自《红楼梦》,第九十一回里，贾宝玉曾经这样语带机锋地试图去化解林黛玉刚刚上来的醋劲。 得一瓢之饮, 但饮便是, 不管是水做的女人还是泥制的男人, 一瓢之外, 生出来的也许都只是些无色无味无臭无形的妄念...... 《红楼梦》第九十一回里贾宝玉有一句经典的爱情表白：“弱水三千只取一瓢饮”。 证弱水三千的由来，竟心觉戚戚。与其说为弱水的原义，毋宁说为其引申后的含义令人心怀不安。本是信誓旦旦的承诺，我却老觉弱水三千总洋溢一种悲情，似乎隐喻誓盟如水之薄弱不堪，难载爱情之舟。 有一说，弱同溺，谓为水浸没之意。想到无数鸳鸯蝴蝶小说里，男主人公掉进花丛中时（不啻于掉进异性的如水柔情旋涡里），总满脸坚毅地对温柔贤惠的女主人公说：“弱水三千，我只取一瓢。今生今世只爱你一个...”云云，其忠贞令人肃然。其后展开的情节，更是曲折动人，赚取纯情读者眼泪鼻涕无数。 金庸古龙的武侠小说里，男英雄也往往是情有独钟，情深似海，守信如节，英雄气概义薄云天。可惜往往现实中所见，花开一茬一茬，年年岁岁人不同。 我之嗟叹虚弱至极。古今中外，不乏忠贞爱情，守诺如节的感人传奇故事，细看身边的人事，无数柴米油盐夫妻在打打闹闹、磕磕碰碰中，倒也相濡如沫地白头至老。倒是风花雪月的小男女，总少不了哀怨的情节。岁月中，小心翼翼地趟过情感的河流，生怕磕碰上一块坚硬的礁石，溅起一朵不应当的浪花，但沧海一粟，遥遥渺渺，烟波苦寒。 对于誓盟，既有重若泰山，则必有轻如鹅毛。歃血为盟，那是英雄所为。才子佳人们，花多乱眼时，尚且可说弱水三千只取一瓢；对于普通儿女，要求无高，但求眼前一瓢饮，清甜宜人。 故事不断上演，弱水三千更多地演绎出才子佳人的动人神话。神话便是神话，酷暑炎夏，且看如何甘甜清泉流过，荡涤尽俗世尘埃，冲破牢关千万。 古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水嬴弱而不能载 舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多 并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就 是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱 水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。 后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》 中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙 吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很 少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。 《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深 ，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外 集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何...《红楼梦》 第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥.相逢若问 家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。 再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。第一次正式的提 出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道:"宝姐姐和你好 你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你 好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你 怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."黛玉道:"瓢之漂水奈 何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作 沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道:"有如三宝 "。 从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。稍微少人知的是近代诗人苏 曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。**（电脑里无此二生僻字 且用符号代替）复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。又问：然君意属谁先？余曰 ：淑芳。 至于现在，弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇 洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我 只取一瓢饮。你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。琼瑶和亦舒的鸳鸯蝴蝶小说里就 很多以至本来是很有点歃血为盟的庄重变成周星星嘴里的我爱你一样可笑愚不可及。 在台湾，有一个文学网站就叫弱水三千（Http：//www.taconet.com.tw/mybook）， 办得很不错，可惜最近不知道什么原因没有更新。大概站长也喝弱水去了。 曾在路边的地摊上淘得一本古旧但很完好的《弱水集》，可惜被某对之觊觎已久的朋 友借了荆州。不过后来出版社也一版再版。前两年《弱水集》原稿拍卖曾引起轰动，这就 是题外的收藏家的事了。 有人曾以为弱水三千的‘弱’字乃通假‘溺’字，原因是在一些古文里见到此词作溺水之 意。原文曾见于《书.禹贡》‘拯弱与兴’，而《说文》里注解：弱，溺之简略也。《墨 子》的注解作品《墨辩发微》里也有此说。但始终未曾见到‘溺’字的原型。而这些提到 弱水的地方全是说为水浸没之意。 学习了弱水三千的沿革，自当领会其中的含义。欲杀敌者切不可犯此俗套，欲御敌者 当慎思信口雌黄此句之人之险恶用心。有病治病，无病强身。 时代变了，弱水也差不多干涸。因此有必要重新发掘古文化之精髓，建议推行新口号 ：君乃障目之一叶，吾从此不见森林，以忠君事，君可放心矣。 同时窃笑，嘿嘿，秋天到了，叶子还不落么？

弱水三千,只取一瓢饮 出自《红楼梦》第九十一回,《纵淫心宝蟾工设计,布疑阵宝玉妄谈禅》。从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。 1、“任凭弱水三千，我只取一瓢饮！” 出自《红楼梦》第九十一回，《纵淫心宝蟾工设计，布疑阵宝玉妄谈禅》。 2、“弱水” 始见于《尚书?禹贡》：“导弱水至于合黎。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“郑康成曰：‘弱水出张掖。’”按古籍言弱水亦见于《史记?大宛传》、《汉书?地理志》、《后汉书?东夷传》与毕沅注《山海经》等。 “三千” 盖出于佛家三千大千世界，天台宗善言一念三千。 “一瓢饮” 见于《论语?雍也》：子曰：“贤哉！回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉！回也。” 3、古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡，古人认为是由于水嬴弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。因此在古书如《山海经》《十洲记》等中记载了许多并非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就是这个意思。有些称谓流传到现在还在用，比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河，当然也只限于特定的地理学著作。 后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台》中有句：蓬莱不可到，弱水三万里。这是弱水第一次与具体的数字连用。张孝祥的《水龙吟——望九华山》中也有一句‘缥缈珠幢愚卫，望蓬莱、初无弱水’。其他的诗词中就很少见弱水的句子了。反到是后来的小说中用的比较常见些。 《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编.中国地质略论》说道：虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何...《红楼梦》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模样:一足高来一足低,浑身带水又拖泥.相逢若问家何处,却在蓬莱弱水西。这里也是指遥远的意思。 再到后来弱水引申为爱河情海。这便是我们现在口边的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《红楼梦》第九十一回纵淫心宝蟾工设计布疑阵宝玉妄谈禅：黛玉道:"宝姐姐和你好你怎么样?宝姐姐不和你好你怎么样?宝姐姐前儿和你好,如今不和你好你怎么样?今儿和你好,后来不和你好你怎么样?你和他好他偏不和你好你怎么样?你不和他好他偏要和你好你怎么样?"宝玉呆了半晌,忽然大笑道:"任凭弱水三千,我只取一瓢饮."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"宝玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"宝玉道:"禅心已作沾泥絮, 莫向春风舞鹧鸪."黛玉道:"禅门第一戒是不打诳语的."宝玉道:"有如三宝 "。 从此男女之间信誓旦旦就开始用弱水三千只取一瓢的套话了。稍微少人知的是近代诗人苏曼殊的《碎簪记》，里面有段对白：余曰：然则二美并爱之矣。**（电脑里无此二生僻字且用符号代替）复叹曰：君思‘弱水三千’之意，当知吾心。又问：然君意属谁先？余曰：淑芳。 至于现在，弱水三千的提法比比皆是。古龙和金庸的小说里提过不下几十次，每次英俊潇洒的男英雄被一大群春心萌动的美少女骚扰追求时，他都会对女主人公说：弱水三千，我只取一瓢饮,你放心吧，然后男英雄便花开一春又一春。