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多吃菜和水果，最好每天吃一餐白粥，多吃鱼类，少吃肉。

有一句话发人深省:"年轻的时候用身体换钱，年老的时候用钱换身体。"但真能用钱换身体吗?每一个人，无论是年老还是年少，都应该好好关注自己的生命---生命至重，生命至贵。我们自己的健康、快乐、长寿的问题是生命的最根本问题。 其实养生真的很简单，"天年"真的可以实现。 　　养生总原则:法于阴阳，和于术数 有一句话:"生命就掌握在自己手中。"这就是我在第一章中讲过的，人是"握拳而来，撒手而去"的，婴儿握拳是握着精气神，不让它外泄，可是我们成年以后却是千方百计在握钱、握权，握那些有形的东西，丝毫不放松。等到撒手的时候，才意识到手里实际上什么都握不住，可是这已经违背了生命之道，违背了养生之道。所以说生命掌握在自己手中，就是看你手中掌握的是什么上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 　养生就是一种生活习惯，一种健康的生活习惯。什么是健康的生活习惯?就是在普普通通的日常生活中处处按照"法于阴阳，和于术数"来做。具体表现在四个方面，这也是我们每一个人天天都在经历的。 第一，食饮有节。上古的人懂得养生之道，饮食是有规律，有节制的。 　　第二，起居有常。起居---不仅是起床、睡觉，还包括日常的活动。起居要有常规，是不能搞乱的。 　　第三，不妄作劳。就是说劳动、运动应不过分，也就是要守常规，要适度，不要太过，也不要不及。 　　第四，形与神俱。形体和精神是合在一起的。前面三条主要讲的是形，这里主要讲神，讲形神合一，神离不开形，形也离不开神。形是神的依托，神是形的主导。 　　饮食、起居、工作和劳动、精神，这四方面是每一个人在日常生活中都会涉及的。

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练五禽戏~！~！我现在96了我还开开心心返老还童我眼不花耳不聋现在还和重孙打反恐呢~！~！~！~！~！ “五禽戏”是我国传统的体育健身术，其内外兼练、体用兼备。是我国东汉末年著名医学家华佗模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的活动姿态而创编。 据考证，早在四千多年前，就有人模仿鸟兽运动之形来健身治病。西汉马王堆三号墓内的帛画导引图有一些动作就是模仿动物的形态和姿势的。后来，华佗总结了前人的实践经验和丰富理论，创编了《五禽戏》。据《三国志·华佗传》记载：华佗曾对其弟子吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极乐尔，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，臂犹户枢不朽是也。是以古之仙者，为导引之事。。吾有一术，名五禽之戏。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。” 后世之人据此受到启发，创编并发展了多种流派的“五禽戏”。 五禽戏的动作要领，一是全身放松，情绪轻松乐观；二是呼吸要调匀，用腹式呼吸，舌抵上腭，吸气用鼻，呼气用口；三是要专注意守，保证意、气相随；四是动作要形象，如虎之威猛、熊之沉稳、鹿之温驯、猿之轻灵，鹤之轻翔舒展，皆当刻意模仿。 五禽戏”虎戏 预备姿式：脚跟靠拢成立正姿式，两臂自然下垂，两眼平视前方，舌尖轻抵上腭，全身放松，意守命门。 左式 　　两腿屈膝半蹲，重心移至右腿，左脚虚步，脚尖点地，靠在右脚踝关节旁，同时两手握拳提至腰两侧，拳心向上，眼看左前方。 　　缓缓吸气，两拳沿胸上举，拳心向里。举至口前面时，呼气，拳外翻变掌向前推出，高于胸前，掌心向前。同时，左脚向左前方斜跨一步，右脚随之跟进半步，两脚跟前后相对，相距约一尺左右，身体重心坐于右腿，左脚尖点地，眼看左手食指尖。 右式 　　动作与左式相反，唯左右方向相反。 　　注意：练虎戏时，手足动作与呼吸要协调一致。两手翻掌向外按出时，两脚同时向前进步，此时宜稍用力，速度稍快，以显示虎扑是的敏捷、勇猛。动作左右交替， “五禽戏”鹿戏 预备姿式：两脚直立与肩同宽，两臂下垂，全身放松，呼吸调匀，意守尾闾（即尾骶部）。 左式 　　右腿屈膝，身体后坐，左腿前伸，左膝稍弯，左脚尖点地呈虚步；左手前伸，左肘微屈，右手置于左肘内侧，两手掌心相对。 　　逆时针方向旋转腰、胯、尾闾，同时两臂在身前做逆时针方向旋转，手臂绕大环，尾闾绕小环，即“鹿运尾闾”之意。久而久之，过渡到腰胯、尾闾部的旋转带动两臂的旋转。 右式 　　动作与左式同，唯左右方向相反。 “五禽戏”熊戏 预备姿式：两脚平行，自然站立与肩同宽，两臂自然下垂，全身放松，呼吸调匀，意守中宫（脐内）。 左式 　　随呼气，左脚向前方缓缓迈出半步，身体以腰为轴略左转，左臂向后外方舒展，臂肘微屈。同时，屈右膝，随上体的转动，左臂向前下方晃动，手臂亦随之下垂，身体重心在右腿上。 　　随吸气，身体稍稍右转，重心逐步由右腿移至左腿，右脚收于左脚内侧。 右式 　　动作与左式相同，唯左右相反 “五禽戏”猿戏 预备姿式：脚跟靠拢成立正姿式，两臂自然下垂，两眼平视前方，全身放松，口微闭，舌抵上腭，调匀呼吸，意守中宫。 左式 　　两腿慢慢向下弯曲，身体重心放在右腿，左脚向前轻灵迈出，同时左手沿胸前上举至口相平的高度，做向前取物样动作，当手举至与口平齐高度时，由掌变爪手，手腕亦随之自然下垂，重心移至左脚。 　　右脚向前轻灵迈出，身体重心逐渐移至右脚，左脚跟抬起，脚尖虚点地。同时，右手沿胸前上举至与口相平的高度，做向前取物样动作，当手举至与口平齐高度时，由掌变爪手，手腕亦随之自然下垂。同时，左手亦收回至肋下。 　　身体后坐，重心由右腿逐渐移至左腿，左脚稍往后退，踏实，右脚随之后退，脚尖点地。同时，左手沿胸前上举，向前如取物样探出，在举至与口平齐时，掌变爪手，手腕亦随之自然下垂，右手同时收回至右肋下。 右式 　　动作分别与前面相同，唯方向相反。 “五禽戏”鸟戏 预备姿式：两脚平行站立，两手自然下垂，目视前方，意守气海。 左式 　　左脚向前迈出一步，右脚随之跟进半步，右脚尖虚点地。同时两臂慢慢从身前抬起，掌心向上，与肩平齐时左右侧方举起，举臂时深呼吸。 右脚向前半步与左脚相并，两臂自左右两侧下落，屈膝下蹲，两臂在膝下相抱。 右式 　　动作与左式相同，唯方向相反。

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为文人集团“二十四友”的重要成员。参见。永康元年（300年），因妹左棻被选入宫，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”.htm" target="_blank">http。左思自幼其貌不扬却才华出众.baidu://baike左思（约250～305）字太冲，举家迁居洛阳。晋武帝时。晋惠帝时，因张方进攻洛阳而移居冀州：

左思（约250～305）字太冲，齐国临淄（今山东淄博）人。西晋著名文学家，其《三都赋》颇被当时称颂，造成“洛阳纸贵”。左思自幼其貌不扬却才华出众。晋武帝时，因妹左棻被选入宫，举家迁居洛阳，任秘书郎。晋惠帝时，依附权贵贾谧，为文人集团“二十四友”的重要成员。永康元年（300年），因贾谧被诛，遂退居宜春里，专心著述。后齐王司马冏召为记室督，不就。太安二年（303年），因张方进攻洛阳而移居冀州，不久病逝。

传说。。。凑够十五个只就能给经验了，是不是真的啊？

为文人集团“二十四友”的重要成员，越有新意。于是用十年时间构思，都没学成。 　　作《齐都赋》，历时越久，惟以闲居为事，担心人们因为看不起他这个人而废弃他的作品。司空张华见而叹曰，又为之《略解》，篱边厕所，乃诣著作郎张载，其《三都赋》颇被当时称颂，皆著笔纸，司马相如的《子虚赋》在前代享有盛名，门旁庭前，嫒，不一一记载，因贾谧被诛，价格大涨。思小学钟，字英髦，祗增烦重，须其成。及赋成，勤奋向学：“观战国以来，并学鼓琴，为其赋序、张衡之作毫不逊色，字惠芳，移家京师。世咸贵远而贱近，良可贵也，咸皆悦玩。」于是豪贵之家竞相传写，凭借才能被提拔为殿中侍御史，(此赋)能使诵读的人感觉文已尽而意有余，一年乃成，并为之作序说，欲作《三都赋》。 　　秘书监贾谧请讲《汉书》，拍手而笑。」及思赋出。数岁，造成“洛阳纸贵”：长子。」自是之后。初。其先齐之公族有左右公子，为之训诂，才章美茂，不及我少时，把自己的作品给他看，因为氏焉，不能默已。安定人皇甫谧有很高的声望。 　　子女。」陈留卫权又为思赋作《略解》。司空张华见到此赋，文多不载，蔡邕之于《典引》也，遂辍笔焉。左思自幼其貌不扬却才华出众：翟氏，并以经学洽博；辞义瑰玮，因病而死。」思遂感激勤学。父雍，贾谧（在“八王之乱”中）被诛杀后，举家适冀州，起小吏，作赋的人太多了，纷散其义矣，班固《两都》理胜其辞，耽籍乐道，没有人肯花心思了解作品实质、理解的东西，认为不能超越（他），刘逵为其中的《吴都赋》《蜀都赋》作了注释。自以所见不博。使读之者尽而有余，当以覆酒甕耳，盛重于时，为之都序，览者阙焉，偶得一句。不好交游，专心著述，与弟云书曰，洛阳为之纸贵，字太冲，并且擅长阴阳之术。 　　妻子，览斯文而慷慨。弋阳太守，不精研细审的人不能详知这篇赋作中蕴含的深意远旨。 　　妹妹，赶上妹妹左芬(被晋武帝征召)入宫，晋武帝贵人也。晋武帝时，芳，聪奇。雍谓友人曰：“左思通晓，机绝叹伏，齐国临淄人。遂构思十 洛阳纸贵年，莫肯用心于明物，专意典籍，于是停笔不写了。自己认为见闻不够广博。 　　长女。晋惠帝时，字纨素，依附权贵贾谧，禀之图籍。貌寝，比不上我小时候，也只好用那些纸盖酒坛子罢了。张载为注《魏都》，陆机赞叹佩服至极，因妹左棻被选入宫。”等到左思的赋作传出。左思自认为他的赋作比之班固，请求(到秘书省)担任(掌管图书典籍的)秘书郎之职，不久病逝。复欲赋三都。造《齐都赋》：「余观《三都》之赋，字彦雍，非夫博物者不能统其异，于是拜访著作郎张载，非夫研核者不能练其旨：左思。等到赋写成之后，齐国临淄（今山东淄博）人，一门儿心思扑在典籍上，都放着笔和纸，只以闲居为事，访岷邛之事。不喜欢与人交游；其山川土域。起初，西州之逸士、中书郎济南刘逵。斯文吾有异焉、胡昭的书法，把家搬到京师：左熹。四月廿五日葬峻阳陵西徼道内。思自以其作不谢班张，门庭籓溷，草木鸟兽。有晋征士故太子中庶子安定皇甫谧。皇甫谧大为称道，等他写成了。他相貌丑陋，陆机入洛左思（约250～305）字太冲，言不苟华，不就，给弟弟陆云写信说，以能擢授殿中侍御史，时人未之重。”左思于是受到感发和激励，文章太多。中书著作郎安平张载。几年后，会妹芬入宫、张衡之流的人物。张载为其中的《魏都赋》作了注释，访求四川成都一带的事情。又想作《三都赋》，张衡的《二京赋》文采超过立意。等到张方肆意暴虐，闻思作之。左思小时候学习钟繇，或运用辞藻表现思想，刘逵注《吴》《蜀》而序之曰。世人都崇尚古代的作品。秘书省长官贾谧请他主讲《汉书》。余嘉其文，安定皇甫谧有高誉，亦犹胡广之于《官箴》，想作《三都赋》、胡书及鼓琴。齐王冏命为记室督，齐国临淄人。太安二年（303年），左思将全家人搬到冀州，兼善阴阳之术。后齐王司马冏召为记室督，口讷。永康元年（300年）。至于这篇赋作，张衡《二京》文过其意，齐国临淄人也，祸害京都洛阳，立即记录下来。父亲左雍起于小吏，必经典要，感叹说，抑多精致，以疾终，左思前去拜访他。谧称善，故聊以余思为其引诂，以为不能加也，打算创作《三都赋》，即便疏之，陆机从南方来到洛阳，左思退居宜春里。家世儒学：「思所晓解，久而更新，高尚其事，品物殊类：“这里有个粗俗鄙陋的北人，班固的《两都赋》道理胜过文辞，也颇有情致：「班张之流也。他家世代传承儒学，听说左思正写此赋，诗文辞采却壮美华丽。至若此赋，聊藉二子之遗忘：左棻字兰芝：「此间有伧父，不就。”于是豪门贵族之家争相传阅抄写，并且替他的赋写了序文，思造而示之，并不成：“左思是班固。《晋书·文苑列传》 　　左思，遂退居宜春里，辞疾，《三都赋》被时人称誉推崇，求为秘书郎。左雍对朋友说，任秘书郎，谧诛，髦，奇怪珍异，看不起当世之人的创作，相如《子虚》擅名于前，当时人并未给予重视，不通晓众物的人不能统摄这篇赋作中涉及的殊物异闻，抚掌而笑，而辞藻壮丽，拟议数家，京城洛阳的纸张供不应求。永康元年三月十八日薨，用了一年时间才完成。及张方纵暴都邑，口齿笨拙，遇得一句，字太冲，因张方进攻洛阳而移居冀州。 　　次子，或运用事实阐发意蕴，欲为此赋，佥皆研精所由：「观中古以来为赋者多矣。 　　翻译 ，傅辞会义，恐以人废言，举家迁居洛阳，太原相。 　　次女，比拟诸家。”陈留人卫权又为左思此赋作了《略解》……从此以后，序曰，字骠卿。西晋著名文学家，退居宜春里。 　　家庭成员 　　父亲

洛阳纸贵

左思晋代文学家左思，小时分是个十分淘气、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思依然 淘气得很，不肯好好进修。 有一天，左思的父亲与冤家们聊 天，冤家们倾慕他有个聪明心爱的儿子。左思的父亲叹口吻 说：“快别提他了，小儿左思的进修，还不如我小时分，看来 没有多大的出息了。”说着，脸下流显现绝望的神色。这一切 都被小左思看到听到了，他十分忧伤，觉得自己不好好念书确 实很没出息。于是，暗暗下定决计，肯定要享乐进修。 日复 一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终究成为一位学问广博的人，文章也写 得十分好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显现出他在文学方面的才气，为他成为逊色的文学家奠定 了根底。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为形式，撰写《三都赋》。为了在 形式、结构、言语诸方面都到达肯定水平，他专心研讨，仔细撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨 著《三都赋》终究写成了。 《三都赋》遭到自己的好评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于 事先还没有发明印刷术，喜欢《三都赋》的人只能争相抄阅，由于誊写的人太多，京城洛阳的纸张供不应 求，一时间全城纸价大幅度下降。 故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，赞颂逊色的作品流行一进。x拧┗бhdf

《使至塞上》 王维 单车欲问边， 属国过居延。 征蓬出汉塞， 归雁入胡天。 大漠孤烟直， 长河落日圆。 萧关逢候骑， 都护在燕然。 唐 王昌龄《从军行》 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 唐 岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师，将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短全优不敢接，军师西门伫献捷。参考资料：百度知道

《走马川行奉送封大夫出师西征》 作者：岑参 君不见， 走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。大漠沙如雪,燕山月似钩,何当金络脑,快马踏清秋. 唐·李贺《马诗二十三首》 【蓟中作】 唐·高适 策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。 【杂曲歌辞·采桑】 唐 自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两蕃平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。 【高宗时语】 唐 左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。 【边游录戍卒言】 唐·于濆 二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。今来客鬓改，知学弯弓错。赤肉痛金疮，他人成卫霍。目断望君门，君门苦寥廓。 【鸳鸯】 唐·卢汝弼 双浮双浴傍苔矶，蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白，不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归。 【奉陪侍中游石笋溪十二韵】 唐·卢纶 朝日照灵山，山溪浩纷错。图书无旧记，鲧禹应新凿。双壁泻天河，一峰吐莲萼。潭心乱雪卷，岩腹繁珠落。彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。静得渔者言，闲闻洞仙博。欹松倚朱幰，广石屯油幕。国泰事留侯，山春纵康乐。间关殊状鸟，烂熳无名药。欲验少君方，还吟大隐作。旌幢不可驻，古塞新沙漠。 【长安雪后】 唐·喻坦之 碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。 【明冰篇】 唐·富嘉谟 北陆苍茫河海凝，南山阑干昼夜冰，素彩峨峨明月升。深山穷谷不自见，安知采斫备嘉荐，阴房涸冱掩寒扇。阳春二月朝始暾，春光潭沱度千门，明冰时出御至尊。彤庭赫赫九仪备，腰玉煌煌千官事，明冰毕赋周在位。忆昨沙漠寒风涨，昆仑长河冰始壮，漫汗崚嶒积亭障。嗈嗈鸣雁江上来，禁苑池台冰复开，摇青涵绿映楼台。豳歌七月王风始，凿冰藏用昭物轨，四时不忒千万祀。 【奉和圣制送张尚书巡边】 唐·崔泰之 南庭胡运尽，北斗将星飞。旗鼓临沙漠，旌旄出洛畿。关山绕玉塞，烽火映金微。屡献帷谋策，频承庙胜威。躞蹀临河骑，逶迤度陇旗。地脉平千古，天声振九围。车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。饯送纡天什，恩荣赐御衣。伫勒燕然颂，鸣驺计日归。 【赠梁州张都督】 唐·崔颢 闻君为汉将，虏骑罢南侵。出塞清沙漠，还家拜羽林。风霜臣节苦，岁月主恩深。为语西河使，知余报国心。 【采桑】 唐·张祜 自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两番平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。 【五君咏五首·魏齐公元忠】 唐·张说 齐公生人表，迥天闻鹤唳。清论早揣摩，玄心晚超诣。入相廊庙静，出军沙漠霁。见深吕禄忧，举后陈平计。甘心除君恶，足以报先帝。 【宿金河戍】 唐·张震 朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。但见容鬓改，不知岁华暮。悠悠沙漠行，王事弥多故。 【塞下曲】 唐·戎昱 塞北无草木，乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空，终日胡风吹。战卒多苦辛，苦辛无四时。 【古意】 唐·戴休珽 穷秋朔风起，沧海愁阴涨。虏骑掠河南，汉兵屯灞上。羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。拔剑照霜白，怒发冲冠壮。会立万里功，视君封侯相。 【奉使筑朔方六州城率尔而作】 唐·李峤 奉诏受边服，总徒筑朔方。驱彼犬羊族，正此戎夏疆。子来多悦豫，王事宁怠遑。三旬无愆期，百雉郁相望。雄视沙漠垂，有截北海阳。二庭已顿颡，五岭尽来王。驱车登崇墉，顾眄凌大荒。千里何萧条，草木自悲凉。凭轼讯古今，慨焉感兴亡。汉障缘河远，秦城入海长。顾无庙堂策，贻此中夏殃。道隐前业衰，运开今化昌。制为百王式，举合千载防。马牛被路隅，锋镝销战场。岂不怀贤劳，所图在永康。王事何为者，称代陈颂章。 【塞下曲六首】 唐·李白 烽火动沙漠，连照甘泉云。汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。横行负勇气，一战净妖氛。 【赠何七判官昌浩】 唐·李白 有时忽惆怅，匡坐至夜分。平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云。羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋。老死阡陌间，何因扬清芬。夫子今管乐，英才冠三军。终与同出处，岂将沮溺群。 【咏雁】 唐·李远 早晚辞沙漠，南来处处飞。关山多雨雪，风水损毛衣。碧海魂应断，红楼信自稀。不知矰缴外，留得几行归。 【塞下曲】 唐·李颀 少年学骑射，勇冠并州儿。直爱出身早，边功沙漠垂。戎鞭腰下插，羌笛雪中吹。膂力今应尽，将军犹未知。 【送高三十五书记】 唐·杜甫 崆峒小麦熟，且愿休王师。请公问主将，焉用穷荒为。饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。高生跨鞍马，有似幽并儿。脱身簿尉中，始与捶楚辞。借问今何官，触热向武威。答云一书记，所愧国士知。人实不易知，更须慎其仪。十年出幕府，自可持旌麾。此行既特达，足以慰所思。男儿功名遂，亦在老大时。常恨结欢浅，各在天一涯。又如参与商，惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄，不得相追随。黄尘翳沙漠，念子何当归。边城有馀力，早寄从军诗。 【故武卫将军挽歌三首】 唐·杜甫 舞剑过人绝，鸣弓射兽能。铦锋行惬顺，猛噬失蹻腾。赤羽千夫膳，黄河十月冰。横行沙漠外，神速至今称。 【冬夜陪丘侍御先辈听崔校书弹琴】 唐·杨巨源 雪满中庭月映林，谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远，蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲，殷勤终是感知音。若将雅调开诗兴，未抵丘迟一片心。 【淇上酬薛据兼寄郭微】 唐·王昌龄 自从别京华，我心乃萧索。十年守章句，万里空寥落。北上登蓟门，茫茫见沙漠。倚剑对风尘，慨然思卫霍。拂衣去燕赵，驱马怅不乐。天长沧洲路，日暮邯郸郭。酒肆或淹留，渔泽屡栖泊。独行备艰难，孰辞干鼎镬。皇情念淳古，时俗何浮薄。理道须任贤，安人在求瘼。故交负奇才，逸气包謇谔。隐轸经济策，纵横建安作。才望忽先鸣，风期无宿诺。飘飖劳州县，迢递限言谑。东驰眇贝丘，西顾弥虢略。淇水徒自深，浮云不堪托。吾谋适可用，天道岂辽廓。不然买山田，一身与耕凿。 【相和歌辞·从军行】 唐·王维 吹角动行人，喧喧行人起。笳鸣马嘶乱，争渡金河水。日暮沙漠垂，战声烟尘里。尽系名王颈，归来报天子。 【从军行】 唐·王维 吹角动行人，喧喧行人起。笳悲马嘶乱，争渡金河水。日暮沙漠陲，战声烟尘里。尽系名王颈，归来献天子。 【秋日送河北从事】 唐·裴说 北风沙漠地，吾子远从军。官路虽非远，诗名要且闻。蝉悲欲落日，雕下拟阴云。此去难相恋，前山掺袂分。 【夏州道中】 唐·许棠 茫茫沙漠广，渐远赫连城。堡迥烽相见，河移浪旋生。无蝉嘶折柳，有寇似防兵。不耐饥寒迫，终谁至此行。

《梅花》 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。和沙漠有关的古诗句： 使至塞上 王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁如胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯继，都护在燕然。渔家傲 秋思 范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千障里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之 辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却军王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！