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喜意(意喜)

喜意(意喜)

意喜


一."喜"字代表什么?

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二.什么是喜葬?

1.不叫喜葬,应该叫喜丧。喜丧的含义:《清稗类钞》“丧祭类”载:“喜丧”,“人家之有丧,哀事也,方追悼之不暇,何有于喜。

2.而俗有所谓喜丧者,则以死者之福寿兼备为可喜也。”老北京人谓“喜丧”是“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。

3.即全福,全寿、全终。此基本条件缺一不可:(一)全福。生前自家门内确系“螽斯衍庆”,人丁兴旺,形成一大家族。

4.本身是大家族的家长,甚至已被尊为祖者(二)全寿。亡人满八九十岁,甚至突破百岁大关,最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。

5.年纪越大、越老,越符合“喜丧”的条件。故其全称为“老喜丧”。(三)全终。亦称“善终”,意为圆圆满满地结束了一生。

6.民间以为,死者生前积德行善,广做功德,临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而终”,自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。

三.愛和喜歡的含意一樣嗎

卟一樣愛係永遠噶喜歡只係段戰性噶

四.《喜》汪洙(宋)的诗意

1.出处及诗意:《神童诗·四喜》,作者汪洙,字德温,北宋晚期人。汪洙九岁时即赋诗,有"神童"之佳称。汪洙诗才横溢,他先后写了不少绝句诗,都是一些便于孩童记诵的短诗。

2.就有当时的塾师门将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集,题为《汪神童诗》。《神童诗》文词通俗易懂,非常适合儿童记诵,它与《三字经》等同誉为"古今奇书",成为训蒙儿童的主要教材,流传极广,影响至为深远。

3.意思就是说人生四大喜事。一说出自南宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》:"久旱逢甘雨,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。

4."(也有野史记载是杜甫所写。 明初江西才子解缙以四喜诗中的四大喜事为依据,创作了"四喜同局"的"四喜娃娃"。

5.但是具体并没写是谁所作。)《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》引用:明·冯梦龙《醒世恒言》卷二:分明久旱逢甘雨,赛过他乡遇故知。

6.莫问洞房花烛夜,且看金榜题名时。改编:据明代朱国祯所撰的《涌幢小品》等书记载,成化年戊辰年间,有个叫王树南的人在此诗的每句前面各添二字,成为:十年久旱逢甘雨,万里他乡遇故知。

7.和尚洞房花烛夜,教官金榜题名时。改后的《四喜》诗用特定的数量、特定的人物来强调突出了喜上加喜、喜出望外,将喜的意味推到了极致,并且产生了幽默风趣的新意和效果,令人读后往往会忍俊不禁,拍手称妙。

8.空欢喜的《四喜》久旱逢甘露一一一滴,他乡遇故知一一债主。洞房花烛夜一一梦中,金榜题名时一一重名。相传有一位秀才参加乡试没有考中,回家途中天又下了一阵小雨。

9.傍晚住店时,店旁边的院里传来一阵阵唢呐、鞭炮声,原来邻院有人娶亲。到了晚上,秀才睡不着觉,想起了汪洙的《四喜》诗,再联想到自己的处境和见闻,便给《四喜》诗加了八个字,成为:久旱逢甘露一一一滴,他乡遇故知一一债主。

10.洞房花烛夜一一梦中,金榜题名时一一重名。这样一改,对比鲜明,汪洙诗中所说的人生四大欢喜就变成了一场空欢喜,悲凉的意味跃然纸上,颇具出人意表之机趣。

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