江苏醉美高度白酒怎么样，江苏洋河镇的醉美今生酒好喝吗

江苏洋河镇的最美精神酒应该是很好喝的。

这一款酒52度的江苏洋河镇，大概价格应该是在160块钱左右。

双沟最佳，无论是口感还是喝完后的反应，档次也可以。洋河蓝色经典度数低，口感好，但喝完容易上头，而且有假酒；今世缘假酒更多，多数人说容易醉，我感觉还好。

我感觉是熟料好

萝卜青菜各有所爱，比如韩国人喝的清酒，度数就是20多，就感觉直接用自来水对酒精；再比如汾酒，和江苏酒相比我终于知道什么就醇香了，那一个字苦，但也许有人喜欢这种口味，喝多了还头疼；70几度的高度酒我没喝过，不过挺我老头子说他一些朋友喜欢，就是二两五，价格也差的，也有很高的，所以跟度数没关系，跟个人口味有关，酒的质量也和度数没啥关系

不好

饮酒十大谎言之一：高度酒才够劲 日常生活中，有些人总觉得低度酒是酒精与纯水勾兑而成的，喝着没劲，而高度酒多为粮食酿造，喝醉不上头，喝着更带劲。 其实，度数越高的酒也意味着酒精含量越高。因为酒精进入体内90%以上是通过肝脏代谢的，大量的酒精加重了肝脏的解毒负担，酒的度数越高，摄入量越大，对肝的损伤就越严重。另外，酒精经肝脏分解时需要多种酶与维生素的参与，酒的酒精度数越高，肌体所消耗的酶与维生素也就越多。

最美：所有人里第一美的意思。醉美：沉醉的美感。

一、二者的含义不同。最美：所有人里第一美的意思。最：副词。表示在程度上达到极点，超过 一切 同类的人或事物： 最好。美指美丽；好看（跟“丑”相对）。醉美：令人陶醉的美。醉指沉迷；过分爱好。美指美好的事物；好事：美不胜收。成人之美。二、二者表达思想感情不同最美一般表达是赞美之情。醉美则是表达由衷地欣赏之情。扩展资料醉美的近义词：入迷、沉浸、沉醉、陶醉、着迷一、入迷： rù mí 喜欢某种事物到了沉迷的程度：老爷爷讲故事，孩子们听得入了迷。二、沉浸：chén jìn 泡在水中。多比喻进入某种境界或思想活动中：沉浸在幸福的回忆中。三、沉醉：chén zuì 1、大醉。2、比喻深深地迷恋或沉浸在某种事物当中。四、陶醉：táo zuì 很满意地沉浸在某种境界或思想活动中：自我陶醉。陶醉于山川景色之中。五、着迷：zháo mí对人或事物产生难以舍弃的爱好；入迷：老爷爷讲的故事真动人，孩子们听得都着迷了。

完美是十全十美！而最美是其中一个做到最好滴！

孔子听韶乐,喜爱之极,说：“三月不知肉味!”也是一句夸张的话.肉对孔子那个时代的人来说是很重要的,孔子收学费,收的就是肉干（束修）.但他听了美妙无比的韶乐之后,整个身体,很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕,他可能会不由自主地陷入沉思,浮想联翩；也可能就是发呆,什么想不起来,但身心是舒坦的、宁静的、甜美的,感到极大的安慰和平衡,所以,他感慨道：“三月不知肉味!”——孔夫子,真赤子之心也! 释义：一般是用来形容音乐的好听及华美．典故：周敬王的大夫苌弘正在自家厅堂里接待客人.说是厅堂,其实很简陋,四堵土墙顶着一个宽大的茅草棚,地上铺满竹席,席上摆放着几张粗朴的矮脚长方木桌.这位来客不是别人,是鲁国大夫孔子.孔子精通诗、书、礼、易,也颇为擅长音乐,但还没达到精通的程度.他听说周天子的大夫苌弘,知天文,识气象,通历法,尤其精通音律,于是借着代表鲁君朝觐天子之机,专门来苌弘家拜访. 看样子,寒暄已毕,二人对面席地而坐,各自面前的桌案上放着一杯热茶,冒着盈盈的水气.主客都三十五六岁,只是苌弘体貌清峻,几缕黑须垂挂胸前；孔子却微微发胖,一部茂密的落腮胡子.谈话逐渐转入正体,孔子双手抱拳欠身一拱,谦恭地说：“苌大夫博学多才,孔丘孤陋愚顿,须请教者甚多,然不便过多打扰,今天只就一事,请先生指点迷津.”苌弘略一摆手,笑道：“孔大夫声名远播,只是相见恨晚,今既光临蔽舍,正好向先生求教.若有疑难不决之处,咱们共同研讨吧.”孔子说：“丘,喜爱音乐,却半通不通.韶乐和武乐都很高雅,都流行于诸侯国的宫廷之间,二者的区别在哪里呢?”苌弘缓缓地说：“据弘愚见,韶乐,乃虞舜太平和谐之乐,曲调优雅宏盛；武乐,乃武王伐纣一统天下之乐,音韵壮阔豪放.就音乐形式来看,二者虽风格不同,都是同样美好的.”孔子进一步问：“那么,二者在内容上有什么差别吗?”苌弘回答说：“从内容上看,韶乐侧重于安泰祥和,礼仪教化；武乐侧重于大乱大治,述功正名,这就是二者内容上的根本区别.”孔子恍然大悟地说：“如此看来,武乐,尽美而不尽善；韶乐则尽善尽美啊!”苌弘称赞道：“孔大夫的结论也是尽善尽美啊!”孔子再三拜谢,辞行回国去了. 第二年孔子出使齐国,齐国是姜太公开建的,是韶乐和武乐的正统流传之地.正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀,孔子亲临大典,痛快淋漓地聆听了三天韶乐和武乐的演奏,进一步印证了苌弘的见解.而孔子出于儒家礼仪教化的信念,对韶乐情有独锺,终日弹琴演唱,如痴如醉,常常忘形地手舞足蹈.一连三个月,睡梦中也反复吟唱；吃饭时也在揣摩韶乐的音韵,以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了. 后人常用“尽善尽美”和“三月不知肉味”来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话.

孔子听韶乐，喜爱之极，说：“三月不知肉味！”也是一句夸张的话。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子收学费，收的就是肉干（束修）。但他听了美妙无比的韶乐之后，整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩；也可能就是发呆，什么想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味！”——孔夫子，真赤子之心也！释义：一般是用来形容音乐的好听及华美． 典故：周敬王的大夫苌弘正在自家厅堂里接待客人。说是厅堂，其实很简陋，四堵土墙顶着一个宽大的茅草棚，地上铺满竹席，席上摆放着几张粗朴的矮脚长方木桌。这位来客不是别人，是鲁国大夫孔子。孔子精通诗、书、礼、易，也颇为擅长音乐，但还没达到精通的程度。他听说周天子的大夫苌弘，知天文，识气象，通历法，尤其精通音律，于是借着代表鲁君朝觐天子之机，专门来苌弘家拜访。 看样子，寒暄已毕，二人对面席地而坐，各自面前的桌案上放着一杯热茶，冒着盈盈的水气。主客都三十五六岁，只是苌弘体貌清峻，几缕黑须垂挂胸前；孔子却微微发胖，一部茂密的落腮胡子。谈话逐渐转入正体，孔子双手抱拳欠身一拱，谦恭地说：“苌大夫博学多才，孔丘孤陋愚顿，须请教者甚多，然不便过多打扰，今天只就一事，请先生指点迷津。”苌弘略一摆手，笑道：“孔大夫声名远播，只是相见恨晚，今既光临蔽舍，正好向先生求教。若有疑难不决之处，咱们共同研讨吧。”孔子说：“丘，喜爱音乐，却半通不通。韶乐和武乐都很高雅，都流行于诸侯国的宫廷之间，二者的区别在哪里呢？”苌弘缓缓地说：“据弘愚见，韶乐，乃虞舜太平和谐之乐，曲调优雅宏盛；武乐，乃武王伐纣一统天下之乐，音韵壮阔豪放。就音乐形式来看，二者虽风格不同，都是同样美好的。”孔子进一步问：“那么，二者在内容上有什么差别吗？”苌弘回答说：“从内容上看，韶乐侧重于安泰祥和，礼仪教化；武乐侧重于大乱大治，述功正名，这就是二者内容上的根本区别。”孔子恍然大悟地说：“如此看来，武乐，尽美而不尽善；韶乐则尽善尽美啊!”苌弘称赞道：“孔大夫的结论也是尽善尽美啊！”孔子再三拜谢，辞行回国去了。 第二年孔子出使齐国，齐国是姜太公开建的，是韶乐和武乐的正统流传之地。正逢齐王举行盛大的宗庙祭祀，孔子亲临大典，痛快淋漓地聆听了三天韶乐和武乐的演奏，进一步印证了苌弘的见解。而孔子出于儒家礼仪教化的信念，对韶乐情有独锺，终日弹琴演唱，如痴如醉，常常忘形地手舞足蹈。一连三个月，睡梦中也反复吟唱；吃饭时也在揣摩韶乐的音韵，以至于连他一贯喜欢的红烧肉的味道也品尝不出来了。