诗千酒业，古代诗人写酒的很多赞美酒的诗句也很多那现在的酒怎么样也

我前段时间听朋友说，仟 和 酒 业里面的酒就不错，你可以去看看的。

千根签.千签牵.签签妙

八位仙 八仙闲 仙仙寿 千首诗 千诗成 诗诗雅

九杯酒，九酒久，酒酒香；四座寺，四寺似，寺寺幽。

四是四.四四识．四似失.

千江水，千水长，水水灵。

也可是：十只狮，十狮势，狮狮威

自古以来，诗歌总与酒有着千丝万娄的联系。游兴盎然，流连忘返时有酒：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。（李清照《如梦令》）”好友相聚，言谈甚欢时有酒： ①“，。（孟浩然《过故人庄》）”思家难归时，将士借酒消愁；“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲·秋思》”失意孤寂时，“诗仙”邀月同饮：②“，。（李白《月下独酌》）”可谓诗中有酒，酒中寄情。

别人的想法不是特别重要，你自己认为自己做的对就好，但是也不能伤害自己伤害别人。

自欺欺人啊，短暂的解脱，酒醒以后还得面对现实啊！

要照顾好自己的身体 酒可以暂时麻醉自己 醒了呢？还是一样要面对的 有时，我们需要的是直面困难的勇气

何以解忧!唯有杜康！名言呀！醉了有点用过了还不是一样！

喝醉了就什么都不知道了。但清醒就起不了作用了。

酒可以让你精神感到麻醉，直至你昏昏欲睡，睡醒后又是一番天地，这样来达到解忧！

何以解忧，唯有杜康，曹操都说了，当然能。。

我不懂酒，但也好酒，我虽知酒穿肠毒药、借酒消愁愁更愁，然而，我却喜欢举杯时“感情深一口吞”的豪情气概。 听人说，乐观的人爱酒，但我不敢苟同，然而，回想往事，朋友聚会，同学会餐，每有饮酒失态，更有迷醉中忘却曲终人散的苦痛。我说，爱酒的人未必会乐观。 又听人说，酒色不分家。此言差矣。酒色本是两码事，人生亦如酒，酸甜苦辣常翻胃中。寒夜时小饮一盅，或许烦恼顿消，胆小时，喝口酒兴许能独行黑夜路…… 在有些时候，有了酒，气氛不再索然无味。酒后或许借酒生情，须小饮才知真味。 我虽无李白豪饮作诗三千首的酒的气概，但我也有不失“感情深一口吞”的豪爽，但爽后的“痛”，又使我恨酒。 君子之交淡如水，为了工作，为了自己的身体，我们还是小饮一盅吧。

一人饮酒醉来源:爱另类音乐网 (百度搜索 爱另类音乐网)一人 饮酒醉醉把佳人成双对 两眼 是独相随只求他日能双归娇女轻扶琴 燕嬉紫竹林 痴情红颜心甘情愿 千里把君寻.红颜痴情笑 曲动琴声妙 我轻狂高傲懵懂无知只怪太年少烟雨平凡事 此生怀大志 为了佳人回眸一笑立下这毒誓弃江山 忘天下 斩断情丝无牵挂 千古留名传佳话 两年征战以白发一生征战何人陪 谁是谁非谁相随 戎马一生为了谁 能爱几回恨几回 败帝王 斗苍天 夺得皇位以成仙 豪情万丈天地间 续写另类帝王篇红尘事我以斩断 久经战场人心乱 当年扬名又力万 这一战我无遗憾将军出征人在外 归来之日谁还在 兄弟把酒论豪迈 驰骋疆场求一败这次走我何时归 寒风起 心似灰 冷风吹起樱花飞 触景生情心伤悲琴声悠悠在回荡 一首幽歌为你唱 沧海桑田难遗忘 酒醒燕归来无恙百花绽放出芬芳 再次回首曲流伤 回眸感触昙花香 一首忧歌笑沧桑仰望窗外烟雨朦胧 想你当初那笑容 佳人一别月下逢 牡丹花开百花丛情已过 义难断 提笔写下江山乱 孤枕难眠梦相伴 花飞花舞花飘散紫金楼 风起玄 挥舞霸刀几万年 悠悠岁月心缠绵 如何忘记你容颜恍然如梦烟雨间 雨碎落叶舞翩翩 烟雨飘渺断崖边 待我转世化成仙为何你要说离别 留我一人寻彩蝶 浮生若梦三字决 留下三字这心结这情花 为你摘 一颗心门为你开 平凡事我了尘埃 寂寥之心谁能猜一别红颜多年后 多年情 在守候 断情之曲谁人奏 思念红颜人消瘦海誓山盟烟雨楼 苦苦相思两处愁 三声誓言的缘由 只因一生无所求梦里梦外千百年 可曾记得那誓言 今生情 来世缘 难忘二字为红颜千百里 相思雨 相思雨 落谷底 红尘往事梦一曲 期盼三字风云起脑中浮现一幕幕 一幕幕 江湖路 谁懂我心痛苦处 三声誓言以颠覆梦里 谁独相思 为何要寻一相知 梦外 我望明月 只为一人情难却

茶香酒熟田千亩, 云白山青水一湾。 若是老天容我懒, 暮年来共白鸥闲。 船中人被利名牵, 岸上人牵名利船。 江水滔滔流不息, 问君辛苦到何年。

《九日与陆处士羽饮茶》 九日山僧院， 东篱菊也黄。 俗人多泛酒， 谁解助茶香。 陆羽的《茶经》，为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用，而陆羽的「缁素忘年之交」皎然更是这一时期茶文学创作的能手，皎然的茶诗、茶赋鲜明地反映出这一时期茶文化活动的特点和咏茶文学创作的趋向。《九日与陆处士羽饮茶》：「九日山僧院，东篱菊也黄；俗人多泛酒，谁解助茶香。」诗中提倡以茶代酒的茗饮风气，俗人尚酒，而识茶香的皎然似乎独得品茶三昧。《晦夜李侍御萼宅集招潘述、汤衡、海上人饮茶赋》：「晦夜不生月，琴轩犹未开。城东隐者在，淇上逸僧来。茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡徘徊。」将描写了隐士逸僧品茶吟诗的闲雅情趣。他有一首《饮茶歌送郑容》，诗云：「丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世莫知，骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。常说此茶祛我疾，使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，乱踏虎溪云，高歌送君出。」诗中皎然推崇饮茶，强调饮茶功效不仅可以除病祛疾，涤荡胸中忧虑，而且会踏云而去，羽化飞升。 他的《饮茶歌诮崔石使君》诗云：「越人遗我剡溪茗，采得全芽爨金鼎。素瓷雪色飘沬香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽加飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。」此诗为皎然同友人崔刺使共品越州茶时的即兴之作，诗中盛赞剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受，与卢同《饮茶歌》有异曲同工之妙，全诗旨亦在倡导以茶代酒，探讨茗饮艺术境界。皎然在茶诗中探索品茗意境的鲜明艺术风格，对唐代中晚期的咏茶诗歌的创作，产生了潜移默化的积极影响。 皎然是陆羽的一生中交往时间最长、情谊亦最深厚的良师益友，他们在湖州所倡导的崇尚节俭的品茗习俗对唐代后期茶文化的影响甚钜，更对后代茶艺、茶文学及茶文化的发展产生莫大的作用。