伊春北京夕华酒业有限公司，南宁哪里能买到蓝莓酒

我在南宁梦之岛超市买过黑龙江伊春生产的忠芝牌野生蓝莓酒，味道，口感都很好，还有蓝莓果汁，罐头和果酱呢

我是伊春是汤旺河区的，我们那就有一家，牌子是野果王，在伊春是还有一家是在五营区，牌子是叫东芝，应该就这些吧，因为蓝莓在黑龙江也就伊春有野生的，

鑫野吧 加格达奇也是的我就是代理他们的产品上海总代理 感觉还不错！

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B正确，华北平原处在小麦播种期 当西半球全部出在白昼,这说明太阳直射赤道，是秋分或春分。所以，华北平原是播种冬小麦，所以现在是秋分。 A不对。全球各地昼夜等长，北极不会出现极昼 。 C不对。北非大约处于西经20度-东经40度之间，所以它东部早就是白天了。 D西半球全部出现白昼，应该是东经160度-西经20度之间处于白昼。西七区为中午十二点，北京时间东八区为第二天3点。

都市一般是黑龙江省伊春市嘉荫县这里有，粒有两个黄豆那么大，是外皮黑色里肉是紫色无子的酸口味野生食物。很有营养价值。下面我就把我做都市酒的方法介绍给大家。我做的都市酒是一点也不放白酒的是用都市自然发酵而成的，男女大人小孩老人都可以喝点的。一次不要喝太多，一是要把都市里的叶子小树枝清洗干净，我是用大盆水把都市倒进去杂物就会飘起来，用手把杂物粘手上在甩到垃圾桶里，我买了四十多斤都市一会就清洗完毕。二是用蔬菜料理机把都市搅碎倒入容器内。料理机就是塑料圆的手摇那种。三是放冰糖，我是二十斤都市放九斤冰糖，放在玻璃大瓶子里自然发酵即可。冰糖可以多放点，就是不要少了，那样会酸的没法喝，我的都市酒8月6日就能喝了，有点酒的味道，还有点酸甜，很好喝的。

鸡尾酒

不太清楚，在百度上搜索

酒的品质是要好的。这就是第一步。

林蛙酒的价格不等：低档的20元左右、高点的1000元左右。如果想用最好自己配制一点，比买的效果要好的多，价格还便宜。

，采用四川浓香原浆酒、贵州酱香原浆酒为基酒，以小兴安岭林蛙油为主要原料，通过生物技术，经煮沸、复蒸、萃取、提纯、沉降等工艺配制而成。最终呈现出高品质的中国林蛙酒原浆酒，是伊春市最具地方特色的酒中新贵。 林蛙在《本草纲目》中称之“山哈”，别名哈士蟆、雪蛤。现今被命名为中国林蛙，其雌蛙输卵管的干燥物称之为“雪蛤油”，《中药大词典》记载：蛤蟆油具有独特的“补肾益精、润肺养阴”之功效。《中国药物学》记载：蛤蟆油是“润肺、生津、补虚的身体增强剂，是身体衰弱的滋补佳品”。 明清时期，就已成为名贵滋补珍品，被誉为“八珍之首”，并作为“上等宫廷贡品”共达官贵人享用。 中国林蛙酒的主要添加成分是林蛙油，林蛙油富含 4 种激素、9种维生素、13种微量元素和18种氨基酸，具有极高的营养价值。 林蛙酒秉承林蛙油营养价值，又具酒的浓香，是风行的上等营养饮品。 森涛浓情容天下，蛙酒芬芳溢满杯。 这里初春，冰雪动融、杜鹃盛开；盛夏，千山盎然、百水争秀；仲秋，层林尽染、姹紫嫣红；深冬，银装素裹、雪玉冰清。伊春热情好客，独具特色的森林生态旅游以其原始、自然、粗犷、神奇而闻名遐迩。最具特色的中国林蛙酒成为森林生态旅游的一道亮丽的风景，是馈赠亲友的上等佳品。

这个嘛.因为古人比较好吃 (这个答案好心虚|||) 也是学校为了剥削学生的假日来补课的噱头. 同样也是大人借这个借口聚众赌博的好节!

恩就是这样的楼主： 中秋起源 中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。 北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

我来回答. 中秋节我也是不知道怎么来的. 随便说说.,

中秋起源 中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。 北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。” 明清两朝的赏月活动，盛行不衰。“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。

中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。 八月十五日是秋天的正中，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。 中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋传说之一——嫦娥奔月 中秋传说之二——吴刚折桂 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义

农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗