天籁白酒怎么样，郑州天籁时代酒吧

其实天籁时代还是可以的，消费比较大众化，我喜欢。

这款酒是一款云南产的低端国产葡萄酒，品质和价值都不算高，国内售价在37元左右一瓶。

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酒里加糖不怎么好喝吧

楼主有童真的心，当然要调天籁之酒最好了

棒棒糖调苦酒好喝，苦酒加糖后味甘好入口。

我去过，非常不错！音响效果挺好

在玫瑰湾双凤路假日湾对面，我去过，环境比较舒服，然后价格也比较合适。最主要的是它的音响效果，感觉唱出来很舒服，可以去玩一玩。老板也很热情~

Moonlight Shadow 中文名《月影下的祈祷》

听着像法语。可能是法语歌曲。

头曲,二曲,三曲等是蒸馏时接酒时间不同而对不同馏分的酒的称谓. 大曲是用大曲作糖化发酵剂的白酒的统称,即大曲酒; 特曲是指特级的大曲酒,也就是特别好的大曲酒. 麦曲，主要用于黄酒的酿造； 小曲，主要用于黄酒和小曲白酒的酿造； 红曲，主要用于红曲酒的酿造（红曲酒是黄酒的一个品种）； 大曲，用于蒸馏酒的酿造。 麸曲，用纯种霉菌接种以麸皮为原料的培养物。可用于代替部分大曲或小曲。目前麸曲法白酒是我国白酒生产的主要操作法之一。其白酒产量占总产量的70%以上。大曲法白酒以大曲（麦曲）（由微生物自然繁殖而成）作为酿酒用的糖化剂和发酵剂。因其形状像大砖块而得名。酒醅经蒸馏后成白酒。具有曲香馥郁、口味醇厚、饮后回甜等特点。多为名酒和优质酒。但因耗费粮食，生产周期长等原因，发展受到限制。 小曲法白酒 以小曲（米曲）（相对于大曲而言，又因添加了各种药材而又称为药曲或酒药）作为酿酒用的糖化剂和发酵剂。此酒适合气温较高的地区生产。具有一种清雅的香气和醇甜的口感，但不如大曲酒香气馥郁。 麸曲法白酒 以麸曲（用麸皮为原料，由人工培养而成。因生产周期短，又称快曲）为糖化剂，酵母菌为发酵剂制成。以出酒率高，节约粮食及生产周期短为特点，但酒质不如大曲白酒及小曲白酒。

昆都有哪些酒吧？：昆都有很多家酒吧，慢摇吧，迪吧，演艺吧等，有苏格MUSE CLUB，天都TD-Club，芭比Club，搜浩NEW88酒吧，天籁的士高，心火鸟等，昆明哪里的夜店好玩？：昆都的夜店把，金马坊的夜场现在都已经不行了，酒吧消费怎么样？：酒吧消费看场子定的，档次好一些的，如88，TD，芭比，MUSE等，啤酒在三百一打，洋酒芝华士12年等，在500套，其他均差不多，昆都酒吧一条街怎么样？：昆都这有大大小小十几家，自己看把，选择合适自己的场子，昆都阿贤是什么人？：昆都阿贤，全名 李承贤，24岁，苏州人，昆都某夜店市场总监，可以优惠打折，网上搜一下他的联系方式呗，希望采纳！谢谢

说酒吧呢气氛其实都差太多，像昆明盘龙江旁边也有好些小酒吧。消费也不怎么贵其次呢金马坊的酒吧这消费中等吧。最后昆明昆都夜市就是昆明夜生活也集中的一个地方了它这儿有全国连锁的Soho，88，BABI,后宫,MIX,等等酒吧这儿的消费呢就贵些酒价均在300左右。

昆明的酒吧热闹一点的就是在昆都了，适合彻夜狂嗨。翠湖附近的酒吧就计较淡雅，适合聊天消遣寂寞。文林街这些酒吧也是比较平价的，外国人居多。要说在昆明酒吧最便宜的酒是在各高校附近啊，专为学生开的，环境不大，各有各的feel，因为是做学生生意，价格也相对便宜，不足100元便可买到一打啤酒~

高校附近的酒吧最便宜，目标客户针对大学生的，所以便宜

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昆都。

应该是：宠辱皆忘，方忘方可宠辱不惊意思是：把荣誉和屈辱都忘掉而不要计较，才可以做到处变不惊（不为“宠辱”去计较，而乱了阵脚）。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落。逸兴第六〔唐〕李白：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月。一勺水便具四海水味，世法不必尽尝；千江月总是一轮月光，心珠宜当自朗。随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。美女不尚铅华，亿疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。翠筱傲严霜，节纵孤高无伤冲雅；红蕖媚秋水，色虽艳丽何损清修。花逞春光，一番风一番雨，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅玕。秋虫春鸟共畅天机，何必浪生悲喜？老树新花同含生意，胡为妄别妍媸？昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。高居嫌地僻，不如鱼鸟解亲人；驷马喜门高，怎似莺花能避俗？花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。鸟惊心，花溅泪，具此热心肠，如何领取得冷风月；山写照，水传神，识吾真面目，方可摆脱得幻乾坤。地阔天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之幽闲。阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮青映白，悟入处尽是禅机。忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中古木，方信闲人是福人。霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，得乾坤清纯之气；晴空看鸟飞，活水观鱼戏，识宇宙活泼之机。芳菲园院看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引线起一种冷趣幽思。席拥飞花落絮，坐林中锦绣团裀；炉烹白雪清冰，熬天上玲珑液髓。天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵，真天地间一妙境也。乐意相关禽对语，生香不断树交花，此是无彼无此的真机；野色更无山隔断，天光常与水相连，此是彻上彻下得真境。吾人时时以此景象注之心目，何患心思不活泼，气象不宽平。鹤唳雪月霜天，想见屈大夫醒时之激烈；鸥眠春风暖日，会知陶处士醉里之风流。黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。满室清风满几月，坐中物物见天心；一溪流水一山云，行处时时观妙道。风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。霁日青天，倏变为迅雷震电；疾风怒雨，忽转为朗月晴空。气机何尝有一毫滞碍，太虚何尝有一毫障蔽，人之心体亦当如是。鸟语虫声，总是传心之诀；花容草色，无非见道之文。学者要天机清彻，胸次玲珑，触物皆有会心处。孤云出岫，去留任其自然；朗月悬空，妍丑忘于所照。芦花被下卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中吟风弄月，躲离了万丈红尘。心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处都鱼跃鸢飞。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。晴空朗月，何处不可翱翔，而飞蛾独投夜烛；清泉绿竹，何物不可饮啄，而鸱鸮偏嗜腐鼠。噫！世之不为飞蛾鸱鸮者几何人哉！静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道无如此三者。一灯荧然，万籁无声，此吾人初入寞寂时也；晓梦初醒，羣动未起，此吾入初出混沌处也。乘此一念回光，炯然返照，始知耳目口鼻皆桎梏，情欲嗜好悉机械矣。水不波则自定，鉴不翳则自明。故心无可清，去其混之者而清自现；乐不必寻，去其苦之者而乐自存。心体便是天体，一念之喜景星庆云，一念之怒震雷暴雨，一念之慈和风甘露，一念之严烈日秋霜。何者？所感只要随起随灭，廓然无碍，便与太虚同体。山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；水之湍急处无鱼，而渊潭渟蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行，偏急之衷，君子重有戒焉。日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙桔芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要看得眼高；路危径险处，要回得头早。桃李虽艳，何如松苍柏翠之坚贞？梨杏虽甘，何如桔绿橙之馨洌？信乎！浓夭不及淡久，早秀不如晚成也。风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。羡山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。莺花茂而谷艳山浓，总是乾坤之幻境；草木落而崖枯水瘦，才见天地之真吾。得趣不在多，盆池拳石间烟霞自足；会心不在远，蓬窗竹屋下风月自赊。心无物欲，便成霁海秋空；座有琴书，即是丹邱石室。损之又损，栽花种竹，尽交还乌有先生；忘无可忘，煮茗焚香，总不问白衣童子。松涧边携杖独行，立处云生破衲；竹窗下枕书高卧，觉时月浸寒毡。嗜寂者，观白云幽石而通玄；趋荣者，见妙舞清歌而忘倦。惟自得之士，无喧寂，无荣枯，无往非自适之天。悠长之趣，不得于醲酽，而得于啜菽饮水之余；惆怅之怀，不生于枯寂，而生于品竹调丝之后。故知浓处味常短，淡中趣独真也。水流而石无声，得处喧见寂之趣；山高而云不碍，悟出有入无之机。衮冕行中，着一个山人藜杖，便增一段高风；渔樵路上，来一个朝士华衣，便添许多俗气。固知浓不胜淡，俗不如雅也。竹篱下忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界；芸窗中偶听蝉吟燕语，方知静里乾坤。徜徉于山林泉石之间，而尘心自息；夷犹于图画诗书之内，而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋时云白烟青，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。人情听莺声则喜，闻蛙鸣则厌，见花则思培之，遇草则欲去之，俱是以形气用事。若以性天视之，何者非自鸣其天籁，自畅其生意也。髪秃齿疏，任幻形之雕谢；鸟吟花笑，识本性之真如。扰其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生暑夜，朝市不知其喧。读易晓窗，丹砂研松间之露；谈经午案，宝磬宣竹下之风。花居盆内，终乏生机；鸟入笼中，便减天趣。不若山间花鸟，交错成文，翱翔自若，无不悠然会心。帘栊高敞，看青山绿水，吞吐云烟，识乾坤之自在；竹树扶疏，任乳燕鸣鸠，送迎时序，知物我之两忘。古德云：竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。吾儒云：水流任急境常静，花落虽频意自闲。人常持此意以应事接物，真心何等自在。林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观出，见乾坤最妙文章。鱼得水逝而相忘乎水，鸟乘风飞而不知有风。识此可以超物累，可以乐天机。诗思在灞陵桥上，微吟处，林峦都是精神；野兴在镜湖曲边，独往时，山川自相眏发。万籁寂寥中，忽闻一鸟弄声，便唤起许多幽趣；百卉催剥后，忽见一枝擢秀，便触动无限生机。可见性天本不沉冥，机神是宜触发。文以拙进，道以拙成，一拙字有无限意味，如桃源犬吠，桑树鸡鸣，何等淳庞气象！至于寒潭之月，古木之鸦，工巧中便觉有衰飒情形矣。风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者识其真。田父野叟，语以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎养则不知；语以缊袍短褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全故其欲淡，此是人生第一个境界。兴逐时来，芳草好携杖闲行，野鸟忘机时作伴；景与心会，落花下披襟兀坐，白云无语漫相留。机息时，便有月到风来，不必苦海人世；心远处，自无车尘马足，何须痼疾丘山。草木才零落，便留萌蘖于根苗；时序虽凝寒，终回阳气于灰管。肃杀之气，生意存焉，即是可以见天地之心。雨余观山色，景象便觉新研；夜静听钟声，音响尤为清越。登高使人心旷，临流使人意远，读书于雨雪之夜使人神清，舒啸于丘阜之巅使人兴迈。花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣，若至烂漫酕醄，便成恶境矣，履盈满者宜思之。山肴不经世人灌溉，野禽不受世人豢养，其味皆香而且洌。吾人能不为世法所点染，其臭味不迥然别乎！栽花种竹，玩鹤观鱼，亦要有段自得处。若徒留连光景，玩弄物华，亦吾儒之口耳，释氏之顽空而已，有何佳趣！心游瑰玮之编，所以慕高远；目想清旷之域，聊以淡繁华。于道虽非大成，于理亦为小补。...《菜根谭》