苦海白酒怎么样，四大苦海酒色财气气不能理解

气指的是人的一种精神状态，可以指生气，或者冲动，或者憋屈等等。霸王自刎在乌江，有智周瑜命不长。多少阵前雄猛将，皆因争气一身亡。

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如果是没有用药就这样大三转小三，有望脱离苦海。戒烟酒洁身自好。

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蝗科昆虫中华稻蝗、飞蝗等的虫体。又称为蚱蜢。分布于中国华北、华东、中南和四川、陕西、甘肃、台湾等地区。获得后去翅、足，洗净，用沸水烫死后食用。 含有高蛋白。是最理想的食品。 [性能]味甘、辛，性温。能健脾消食，息风止痉，止咳平喘，通络。 [参考]含丰富的蛋白质和脂肪、钙、磷、铁、铜、锰、维生素A、B等成分。 [用途]用于脾虚少食或营养不良；急慢惊风，抽搐痉挛；百日咳，支气管哮喘，喘咳气急。 [用法]煎汤，炒食，或研末。 [附方] 1，茴香炒飞蝗：蝗虫30g，小茴香6g。一同放入食油中翻炒，待熟时加食盐少许炒匀。 本方用蝗虫健脾消食，小茴香理气健胃。用于脾虚气滞，脘腹满闷胀痛，饮食减少等。 2，蚱蜢散：蝗虫焙燥，研末。每次服3g，一日3次。 《救生苦海》用酒送服该品，治疗破伤风；《本草纲目拾遗》用砂糖和服，治小儿惊风。皆取该品止痉挛，息内风。但均属治标（缓解症状）之法，宜与治本对因的药物配用。 3，蚱蜢钩藤汤：蝗虫10只，钩藤15g、薄荷叶10g。加水煎服。 源于《百草镜》。本方取蝗虫、钩藤息风止痉，薄荷叶疏散风热。用于惊风发热，抽搐痉挛。 4，蚱蜢汤：蝗虫30只，加水煎汤，分3次服。 源于《本草纲目拾遗》。本方专取蝗虫止咳降逆，平喘。用于百日咳，咳嗽气急，连连不已。亦可用于支气管哮喘等。

蝗虫的营养价值 蝗虫的生物学特性与价值： 蝗虫为药食两用昆虫，卵生，属昆虫纲直翅目，蝗科。据统计，蝗科共有859种蝗虫，能入药供食用的主要有两种，即东亚飞蝗和中华稻蝗，这两种蝗虫营养丰富，肉质松软、鲜嫩，味美如虾，据《飞蝗之研究》和《飞蝗的饲料价值》等书介绍，蝗虫富含蛋白质、碳水化合物、昆虫激素等活性物质，并含有维生素A、B、C和磷、钙、铁、锌、锰等微量元素，蝗虫不但是美味佳肴，而且还是治病良药，有暖胃肋阳，健脾消食，祛风止咳之功效。《本草纲目》记载，蝗虫单用或配伍使用能治疗多种疾病，如破伤风、小儿惊风、发热、平喘、痧胀、鸬鹚瘟，冻疮，气管炎和防止心脑血管疾病等。可以十只煎汤服，或炒存性研末服，五只/次，冻疮炒存性研末调香油涂患处。 食疗价值 随着社会的发展和生活质量的不断提高，人类餐桌上已由鸡鸭鱼肉等传统型转为绿色野味型，蝗虫营养丰富，肉质鲜嫩，味美如虾，在香港等地具有“飞虾”的美称，是各国人民的喜食佳品，在美国还举行“昆虫宴”招待贵宾，其中就有蝗虫。据报导，有些肥胖和高血压、心脑血管疾病的患者目前多趋于食用昆虫，意欲达到减肥祛病之目的。随之而来的有些国家和地区都相应的兴起昆虫食品。用昆虫做菜，或制成罐头、饼干、雪糕等食品，十分畅销。 蝗科昆虫中华稻蝗、飞蝗等的虫体。又称为蚱蜢。分布于中国华北、华东、中南和四川、陕西、甘肃、台湾等地区。获得后去翅、足，洗净，用沸水烫死后食用。 含有高蛋白。是最理想的食品。 [性能]味甘、辛，性温。能健脾消食，息风止痉，止咳平喘，通络。 [参考]含丰富的蛋白质和脂肪、钙、磷、铁、铜、锰、维生素A、B等成分。 [用途]用于脾虚少食或营养不良；急慢惊风，抽搐痉挛；百日咳，支气管哮喘，喘咳气急。 [用法]煎汤，炒食，或研末。 [附方] 1，茴香炒飞蝗：蝗虫30g，小茴香6g。一同放入食油中翻炒，待熟时加食盐少许炒匀。 本方用蝗虫健脾消食，小茴香理气健胃。用于脾虚气滞，脘腹满闷胀痛，饮食减少等。 2，蚱蜢散：蝗虫焙燥，研末。每次服3g，一日3次。 《救生苦海》用酒送服该品，治疗破伤风；《本草纲目拾遗》用砂糖和服，治小儿惊风。皆取该品止痉挛，息内风。但均属治标（缓解症状）之法，宜与治本对因的药物配用。 3，蚱蜢钩藤汤：蝗虫10只，钩藤15g、薄荷叶10g。加水煎服。 源于《百草镜》。本方取蝗虫、钩藤息风止痉，薄荷叶疏散风热。用于惊风发热，抽搐痉挛。 4，蚱蜢汤：蝗虫30只，加水煎汤，分3次服。 源于《本草纲目拾遗》。本方专取蝗虫止咳降逆，平喘。用于百日咳，咳嗽气急，连连不已。亦可用于支气管哮喘等。 保健价值 近年来，国内外的研究表明，笨蝗（Haplotropis brunneriana saussure）和飞蝗（Locusta m ig ratoria）等都含有保幼激素，脑激素，蜕皮激素，利尿激素（DH）和抗利尿激素（ADH），以及抗冻蛋白和储存蛋白等。其中，保幼激素，脑激素，蜕皮激素可从多方面调节机体的生长发育和新陈代谢，延缓机体衰老。

四大皆空，空去那四个大呢？ 不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：「空了酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！」 　　其实，这与佛教所说的四大皆空，根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大，是指「地、水、火、风」的四大物质因素。　　佛教所讲的四大，也有小乘与大乘的不同。从大体上说，小乘佛教所说的四大，是指造成物质现象的基本因缘，称为四大种，意思是说，地、水、火、风，是形成一切物质现象的种子，一切的物象，都是由于四大的调和分配完成；四大和谐，便会欣欣向荣，四大矛盾，便会归于毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛教徒把病人生病，称为「四大违和」。小乘佛教观察四大种的目的，是在使人看空我们这个由四大假合而成的色身，不以色身为实在的我，不因执取色身为我而造种种生死之业，一旦把我看空，便会进入小乘的涅盘境界，不再轮回生死了。 　　什么是六根呢？　　说起来，很简单，那就是：眼、耳、鼻、舌、身、意，从心理与物理的媒介功能上说，称为六根，也就是生理学上的神经官能。眼有视神经，耳有听神经，鼻有嗅神经，舌有味神经，身有感触神经，意有脑神经，这些都是心与物的媒介的根本，所以称为六根。 　　为什么要称为六根清净呢？因为六根是六识的工具，作善作恶，固然是出于六识的主张，造成善恶行为的事实，却是在于六根的作用。人之流转于生死轮回的苦海之中，就是由于六根不曾清净，自从无始以来的一切罪业，均由六根所造，比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境；有贪，也必有镇，贪与镇，是由无明──烦恼而来，合起来，就是「贪、镇、痴」的三毒交加，恶多善少，永无出离生死苦海的日子了。 所谓六根清净，不是没有了六根，而是我们的生理官能，不再随著外境的幻象而转，这就叫做一尘不染──但这绝不是等闲的工夫所能办到的事。

四大皆空：是指‘地、水、火、风’的四大物质因素都是虚幻的。四大皆空是佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。六根清净：是指眼耳鼻舌身意都是清净没有烦扰的。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

眼、耳、鼻、舌、身、意——六根六根，是指生理学的全部范围。佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面所说的六根是属于生理学，加上六尘的物理学及六识的心理学，便是一个人的总和，六根、六尘、六识的形成，称为十八界，十八界的三大类，构成鼎足之势，相互为用，缺了一类，其他的二类也就不能存在。因为六尘与六识要靠六根的媒介才有作用，六尘与六根要靠六识的判别才有价值，六根与六识要有六尘的反映才有功效。四大皆空，佛教所讲的四大，是指‘地、水、火、风’的四大物质因素佛教讲四大皆空，是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因为地、水、火、风的四大元素，是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的，比如毛发骨肉属于地大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大；若从四大的物性上说，坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大。但是，不论如何地分析四大，四大终属于物质界而无法概括精神界的。《佛学大词典》 七情，指一般人所具有之七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。六欲，据大智度论卷二记载，系指凡夫对异性所具有之六种欲望：色欲、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲。今所用‘七情六欲’一语，即套用佛典中之‘六欲’，泛指人之情绪、欲望等

一：四大是指构成我们这个色身及外在世界的四大元素。即地大、水大、火大、风大。在人体中，地大指骨骼肌肉等坚固物质；水大指唾液、血液、尿液等湿性物质；火大指温度；风大指呼吸、气。外在的四大就比较显而易见了。四大皆空比较难体会，而且很难用文字语言来形容，如人饮水冷暖自知。但就个人结合一些经典和大德的开示来理解的话：空性就是无常的、非永恒的。每一分每一秒都在变，每一个当下都是无法掌握的，不可得的。你说现在，现在又过去了两秒，再讲现在，时间就又过去了两秒。世界万物，有生必有死，有聚必有分，缘（条件）生缘灭，没有一样东西是恒常不变的。二：六根是指眼（视根）、耳（听根）、鼻（嗅根）、舌（味根）、身（触根）、意（念虑之根）。眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。有贪，就必有嗔。以养生而言，色迷于眼乱心，声迷于耳烦脑，香迷于鼻邪气，味迷于舌伤胃，细滑迷于身堕情，乐境迷于意丧志。过于声色犬马，以至神伤身伤，病邪易侵入，危及健康。只有尽可能的做到六根清净，才能病邪难存，健康长寿。

这个天龙八部，天，这是一部，龙又是一部，夜叉是一部，乾闼婆是一部，阿修罗是一部，迦楼罗是一部，紧那罗是一部，摩侯罗伽这也是一部，迦楼罗是一部。这有八部鬼神，在这儿护持这个道场。所以今天我讲到这儿了，你们一定要尽你们的责任，来拥护这个佛的道场。那么这八部，天上有天神，他也要护持这个道场，哪个地方有佛真正的道场，他们在过去都是发愿要拥护佛的道场。龙，是一种灵物，也是众生之一，它为甚么做了龙呢？就因为在修道的时候，它乘急戒缓。乘，就是大乘、小乘这个乘，它愿意修大乘法，愿意学这个佛法，愿意勇猛精进；可是它愿意走捷径，愿意快，愿意有神通，于是乎就各处去找佛法，找密宗，专门要修密宗。修密宗怎么样啊？他不注重戒律，不持戒。这持戒的人，要诸恶不作，众善奉行。这种修密宗的人，有的时候，他把人家的骷髅头去给人偷来，念咒，修密宗。有的时候，又把人家祖先的牌位给偷来，他修密宗，要用人家的祖先来役使鬼神。乘急，他这种的往前去勇猛精进，比那火箭还快，就那么厉害，所以这叫乘急。戒缓，他对于持戒律，不重视，看这戒律是马马虎虎的，他很随便的，淫戒他也不守，妄语戒他也不守，杀戒他也不守，盗戒，那更不用说了！你看他偷人家的骷髅头来修法，偷人家的祖先牌位来修法，偷人家坟上的树木来修法，尽弯弯曲曲，用这个贪心来求法，这叫乘急戒缓。因为他乘急，于是乎他就堕落龙身，有神通。戒缓，虽然有神通，可是也还是畜生，这龙是畜生之一。可是龙是一种神物，因为它尽找神通，于是乎它就修得能大、能小、能隐、能显。能大，你看著这条龙不知多少长，它也能变成很小很小的；能隐，忽然间它就不见了；能显，忽然间它又现出来了。它为甚么这样呢？就因为它修神通，堕落龙身，所以有这个神通。可是这龙很怕太阳，太阳若一晒它，把它晒得像火烧的那么痛，于是乎它就要下点雨淋一淋，take a shower（沐浴），这是天上的龙。夜叉，就是速疾鬼；速疾，走得很快的。有空行夜叉，有地行夜叉，又有水行夜叉，陆海空都有夜叉。它的行动比这个汽车也快，比飞机也快，大约和火箭来比，火箭也没有它那么快，千里万里一念就到，就有那么大的神通，这是夜叉。这个夜叉里边，又有千千万万那么多的种类，这龙也有千千万万那么多种类，天上的神，也有千千万万那么多种类，说不能尽的。也就好像人，我们人又有很多种的，白人、黑人、黄种人，这很多种类。在这每一种类里边，又分门别类，你是南方人，我是北方人，他是东方人，他是西方人，这言语也不同，文字也不一样。人有千千万万那么多种类，神也是一样的，那夜叉也是一样的，龙也是一样的，不是就都一样的；龙又有金龙，又有火龙，又有青龙，又有白龙，又有黑龙，这龙也是千千万万那么多种。每一种类的众生，都是有千千万万那么多种。你看这个世界上，千千万万这么多种类的众生，组织成这一个世界，那每一类的众生，又有千千万万那么多不同的形相，所以这个世界妙到这个地方，你人没有法子完全都了解这个世界的秘密。你说：‘现在就快了解了，人若登月球，甚么都实现了！’‘甚么都实现了，甚么就都会没有了。’你们记得这句话，甚么都现出来了，甚么就都没有了，因为这台戏唱完了嘛！这个地球，你能到其他的星球，其他的星球和你这个地球互相一交通的时候，一个原子弹爆炸了，一个氢气弹爆炸了，或者地震了，或者火山爆发了，这都是足以毁灭这个世界人类的一个天灾人祸，无论人造的、天造的，都有这些个问题。所以世界愈昌明，昌明到极点，就又该黑暗了。这好像甚么呢？就好像我们一早间起来了，这是白天，白天到极点，又该晚间了，晚间又该睡觉了。睡觉，人人都眼睛闭上在那儿睡觉，就作梦，但是糊里糊涂的，甚么也不清楚了，也就是这个道理。这世界上，大同小异，甚么事情，都有一个循环的道理。乾闼婆，它会作音乐，音乐作得非常好听。它若一作上音乐，令这个神仙都坐在那个地方如醉如痴，就像喝醉酒似的，忽忽悠悠的，在天堂上动也不愿意动了。它作音乐作得好，可是你不容易教它作，但是它又有它的一个弱点。玉帝欢喜听它的音乐，就因为得到它的弱点了，它的弱点是甚么呢？就愿意闻香；你这一有了香气了，它千里万里即刻来，来了就愿意闻这个香。玉帝那儿有一种香，专门是召集这个乾闼婆的。那么到玉帝那地方，闻到这个香，它就跳舞，在那儿蹦蹦跳跳，就奏音乐，就唱歌，所以这个乾闼婆就叫嗅香神。前面所讲的龙王，有八个龙王；这个乾闼婆，总起来有四个乾闼婆王。阿修罗，脾气最大，好像我们人这个大脾气，都是有阿修罗在那儿支持著。他性情很暴躁的，常常发脾气，对也发脾气，不对还要发脾气，脾气是最大的，这就是属于阿修罗。阿修罗在天上叫无酒，无酒怎么样呢？在天上他没有酒喝。也叫非天，他不是天上的天民，他是一些个非法入境的天民，在天上不合法的。阿修罗是三善道里头的，他在天上是不合法的，所以就常常想要和天兵、天将争地盘，想要把玉皇大帝打倒了，他去做玉皇大帝，做释提桓因。阿修罗也有四种，他有天福，没有天权，可以在天上住，享受天上的福；可是在天上没有天人的权利，就好像美国的这一些个非法移民一样的，可以在美国这儿吃牛排，牛油面包也可以吃，享受美国的福报；可是不能去管理这国家的事情，政府他没有资格参加，也就是这个样子，这是阿修罗。迦楼罗，就是大鹏金翅鸟，它也是能大能小，能隐能显。它这个翅膀有三百三十由旬那么大，一由旬就有四十个miles（哩）那么远，三百三十个由旬，你看这有多大啊！这一个翅膀若一煽动，把海里头的水就都给煽干了，煽得没有了。那么海里的水一煽没有了，这个龙就都露出来了，龙宫也没有水在那保护著它了，于是乎它就把这个龙——大龙、小龙、老龙都给吃了，就有这么大的本事，你看！说：‘能有那么大的吗？’这还不算大。所以这个迦楼罗也是神通最大，龙是最怕它的，可是它们因为都皈依佛了，于是乎都和平共处了，都互相不残杀。这迦楼罗也有四种，不过你若想知道这四种都叫甚么名字？你看看《妙法莲华经》第一序品，那都说得很清楚。这是迦楼罗，就有这么大的本领。讲这个大鹏金翅鸟，它这种神通变化真是不可思议的，它用翅膀一煽，能把这个海煽干枯了；再用翅膀一煽，又能把这个山都给煽平了。把这个山一煽，就能用这个山把海给填平了，所谓移山倒海，它有这种的本领。那么这个紧那罗，它都会作甚么呢？它会作音乐，它头上长一个犄角，所以它的名字又叫疑神，音乐是作得非常好。摩侯罗伽，就是一个大蟒蛇。因为这天龙八部，它们以前也都是一些个妖魔鬼怪来著，以后都改邪归正，护持佛教，做佛教的护法。由这看来，这个恶人有的时候他回头，也会做善，所以说‘苦海无边，回头是岸。’十恶五逆的人，他若改过自新，也还是一样不失为好人。那么这八部鬼神，它们都觉得它们过去破坏佛教，来伤害佛教，它良心发现了，觉得对不起佛教了，所以就发愿做佛教的护法，就是天龙八部。这是八部鬼神等大略的意思。

装潢公司定好了，我们才发现封闭阳台还没有定呢。按他们的说法，封闭阳台最好在阳台瓷砖铺之前装好，这样，万一有什么间隙的话，可以再用水泥弥补。 于是，从装潢公司出来，我们就去新家附近看封闭阳台了。 原来的封闭阳台，一般是用塑钢的，价格大概在140左右，好一点的要到160。我们看不出不同价格的塑钢之间有什么差别，老板用钳子示范了下，便宜的120的塑钢，脆生生的被折断了，160的只是弯了，没断。 不过我们之前听装潢公司说，现在流行用彩钢。我们又看了彩钢，归归，现在流行的东西就是贵啊。 最便宜的，诺信的彩钢，190每平方，按老板说是最低价。凤铝888型。1.4mm厚，要270。我们家比较高，为了安全，我们又用了钢化玻璃，这样的话，钢化玻璃的价格是每平方60块。我们家有南北两个阳台。为了了解我们封闭阳台具体要多少钱，GG提议，代老板到我们家实地测量下，反正离的近。 在去的路上，我就在心里想，本来以为一个封闭阳台，1000不到就能搞定的，可现在看这个价格，得多少钱啊，怎么一个阳台就这么贵啊。 测号算啊，南北两阳台，加钢化玻璃，诺信的彩钢总价3700，凤彩的总价4800。 GG说要用好的，就用凤彩的。我们拿不准价格，又问了装潢公司，回答我们贵了。于是再还价，可是，还到了4500，就再也还不下去了，老板说什么也不让。还说，这个价格，他们会代我们用心做，用好点的材料。如果要再便宜，那么圆柱就不能做了。 圆柱是什么？我和GG还真不知道，老板说是为了美观。我回答，我家那么高，从外面都看不清楚，要从外面看美观干什么？老板说是里外都美观。 其实啊，这些东西都包含在封闭阳台中，只不过，很多东西，我们不知道罢了。 我GG也是个急性子，说那就4500吧，好好做，如果我们有不满意的地方，我们会让他们返工的。 本来，封闭阳台3，4天就可以做好了。但我们定的钢化玻璃，他们要去玻璃厂定做，所以，先期的准备时间要长一点，估计要10几天。 唉，GG为了我们的新家，真是花血本拉。 我决定了，从现在开始，省吃简用，勒紧裤腰带。我要代GG省钱拉。另,懂行的爸爸说我们被宰了,同时帮我们联系了正规厂家,比我们自己找的要便宜不少。可是我那个笨GG，已经给了定金了，我昨天去要，老板骗我说单子已经下了，不能改了。今天爸爸去，几句话老板就知道遇到行家了，老板自己承认，他做的质量，远达不到我爸的要求。可是定金只愿意退100，其实我爸知道，他什么还没有做呢我妈妈决定，明天去和老板把剩余的定金要回来姐妹们，能不能成功，就看我明天的汇报吧我要反思我们年轻人的做事方法，尽管对于这些不懂，但也不能轻易定，至少要货比N家，而且定金不能轻易付，就算付也不能付太多。我们就是付了500块，太多了，要是只付了一两百，我才不这么麻烦去退呢不过妈妈真的咽不下这口气，不正规的小作坊，还要我们这么多钱，狠宰啊姐妹们一定要以我这件事情为教训，不能太早付定金不过我和同事说了，以后做封闭阳台找我，我有出厂价拉哎，吃一亏长一智吧装潢中，要走弯路的啊

一、安神位及祖先牌位的总体原则安神位及祖先牌位，必须注意天时、地利、人和这三方面的完美配合。所谓天时就是慎重选择吉日良时来安神位与祖先牌位。地利就是要选择屋宅中的吉祥方位，或主事者的吉方来安神位及祖先牌位。人和就是选择与自己有缘、有感应的神，并且请有法力的师傅做好完整的安神位仪式。 二、安神位的具体方法（一）、安神位的方法： 1、先根据农历来选取“安香”或者“祈福”吉日。 选定当年的大利坐向，如2012年，大利东西，因此，最好选择做坐东朝西或坐西朝东的位子。如果环境缘故，不得不选其它坐向，那么就要安浮炉，也就是在香炉下面先垫上一个瓷盘子，等到来年再择吉日拿走瓷盘。 2、要选主事者的贵人吉日、安香日、祈福日。不可选主事者及其内人年命相冲、三煞、三刑、箭刃、天罡四杀、或回头贡杀日。 3、神位最好安置在屋宅中央的地方，不宜太过屋前或者太过屋后。 神位的后面要有靠墙，且须坚固。除此，神位的前面要清明，不可面对屋角、锐角、电线杆或其它不洁物品。 香位的高度要以鲁班尺量之，并取其吉字做定位： 用鲁班尺取财头本尾，由地上量起，至吉字高度即可。神柜至对门间的距离最好超过神柜总高度的两倍。神柜左右壁的长度除取吉字外，要注意“左青龙、右白虎”，右壁（虎边）不要太窄，以免“逼虎伤人”。安神柜之前，先用刈金清静墙壁。 4、安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临。 （二）、安神位的禁忌： 1、安奉神灵最好有神柜或神台摆放。神柜放置必须要方向开阳，但不能后靠窗或阳台。 2、神柜不可置于狭窄空间或放置神灵面向墙壁。神柜靠背一定要稳实，不能摇动或经常受到碰撞，最好是靠墙壁。济南房屋风水 3、神柜不能面向房门、厕所门、灶门，不能背靠睡床或背靠厕所或灶，不能将神柜放在睡房内。 4、神柜不能背靠厨房或放厨房内。灶君则设置在离灶最近的地方。 5、神柜不宜背靠厕所或摆放在厕所、洗澡间内。 6、神柜大忌为无根而离地吊起，不可摆放在大门上方。 7、神柜摆设用品应庄严、简洁、实用为原则，不可随便乱放杂物。神柜前一定要保持清洁，必须每日勤于供茶、素果、鲜花。每天神位宜用清水清洁，将神柜前抹干净即可。 特别提醒：在香炉上端不可有横梁。而炉位应与佛像的腹部相齐，太低时可取寿金用红纸包起来垫在炉下。先安神位后才可安祖先的牌位，不可颠倒。祖先牌位不可比神像高；祖先炉位也不可高过神佛的炉位。家中若奉有两姓祖先牌位，应主姓居左，副姓在右，并以红线七寸分隔。祖先炉内不可放置金、铜等投机之物。要有神、佛与祖先的香位，不可只单奉祖先香位。而在神案前不可放置药品、刀子、秽物等不敬之物。 （三）、如何安炉安神位之前必须先安炉，以待神祗的降临，安炉的方式为：(1)香炉先用寿金过火。(2)将符咒焚烧后，再置于炉内。(3)在炉底放置钱币三枚，放置方式为正反正(或钱币十二枚，一正一反围成一圈)(4)铺上香灰。(5)划空符于炉上。(6)点十五柱香。(7)按安炉时辰，对准香炉内方位，按时针走向，如子丑寅卯辰……，分别竖立一柱香。如安炉时辰是在卯时，则由卯开始一一竖立起十二柱香。(8)其余三柱香，第一柱竖立于香炉中心，第二柱竖立于第一柱香的右侧，第三柱香竖立于第一柱香的左侧。(9)合手供拜，诚心默念：“安炉大吉，神光普照，合家平安”。 济南房屋风水（四）、安神位的具体程序(1)用刈金七张将粉刷墙壁过火除邪并念咒勒令清净。(2)摆妥神灯、烛台。(3)上供(三牲、汤圆三碗、发糕三个、五种应时水果、茶、酒等各三小杯)(4)捧着神像绕香炉香烟三遍，口中喃念“进进进，吉日安神，神光普照，镇宅光明”然后将神像安座定位。(5)将祖先牌位、香炉、神灯安正。(6)点三柱香到门外露天处，念咒请神佛，接引神佛入座。(7)再点三柱香拜神、接神，然后再将香插在香炉上。(8)陪祭者参香，祝祷。(9)插在香炉上的香烧三分之一时，开始敬酒一、二、三遍。(10)掷茭请示神明，待其应允后开始烧四色金(大寿金寿金、刈金、福会依次焚烧)。(11)主祭及陪祭者拱手再拜神祗。(12)当日傍晚在厨房拜土地公(不是入新宅则免拜土地公)。(13)安神位之后，谨记香火在三日内不可中断(可用香环延续)。 三、安祖先牌位的具体方法济南房屋风水 （一）、写祖宗牌位 写祖宗牌位各地方有不同，就是说字数是有讲究的，不是任何字数都可以。需要合黄道。有大黄道和小黄道之分。 1、大黄道：道远几时通达 路遥何日还乡 (道、远、通、达、遥、还) 2、小黄道：生老病死苦 (生、老) （二）、合大黄道 （三）、合小黄道 合小黄道的格式则是字数轮回循环对应“生”字，如“六个字”，“生老病死苦”轮回循环的第六个字就是“生”字，那么轮回循环的“第十一个字”也是“生”字，如“生老病死苦生老病死苦生”，则十一个字的在小黄道中是符合格式的。 济南房屋风水 提醒注意：济南房屋风水 各地根据自己的风俗选择“大黄道”或者“小黄道”，按大小黄道的字数对应规则即可。 两侧：左昭 右穆 年月招财童子 日食进宝郎君 住居土地 合家本命 元辰星君 兴旺龙神也可写上。 （四）、神位对联： 宝鼎呈祥香结彩银台报喜烛生花 千年香火乾坤久 万代明烟日月长 天高地厚国恩重 祖德宗功师范长 祖功宗德流芳远子孝孙贤世泽长等等。 横额写姓氏堂号。通用横额有：祖德流芳 万代荣昌 思恩堂 思源堂等。 （五）、祖先牌位应该放在哪个方向？ 祖先牌位应该和房子方位一致，最好放在堂屋即可。 （六）、供祖先牌位是在家里好，还是在寺里好？ 通常认为寺院好,寺院每天都有早晚课,祖先可以听经开智慧,早日脱离生死苦海,往生阿弥陀佛的西方极乐世界。只是要好好观察该寺院是否真修,是否是正知正见的寺院。祖先牌位是否可以写在一起,可请示师父。 （七）、家里有祖先牌位还需要在旁边摆放先人的画像吗？ 这要看当地风水如何，随乡入俗吧。 （八）、祖先画像能够和活人的照片挂在同一起吗？ 1、挂在一起绝对不行，阴气太重预兆灾难和死亡，活人着太多阴气会折寿。 2、家里祖先可以理解为家一般家里正堂(客厅)如果有神位的,可以把祖先画像放置在神位下,不可高过神,活人的照片是不可以和祖先画像放置在一起的,因为本来就不可以平起平坐! 3、在特殊情况下，在某些地方，祖先照片如果不冲犯太岁就可以，也不忌讳和在世的人摆一起。 4、祖先画像照片最好挂在正堂且座北朝南，预示帝王之意，与佛相邻。如果条件允许最好在地势较高的山南坡地势平缓地区修祠供奉，祠堂前不得有任何阻挡，祠前土地要经常平整，切记不要种树。

阳台空间小 最好不要 以免火灾

我来说两句不要见怪，在阳台上烧纸钱邻居没意见吗？小心起风把人家窗帘烧着咯！小心火灾！既然没空去又何必一定要烧纸钱呢？真有心缅怀先人为何不亲自去坟钱看看呢？不要说你烧纸钱收不收得到，就算你拿好吃的去先人也吃不着，人死了还有什么？这些只不过是活人们祭奠他（她）们一种形势，图自己心里好受一点罢了。

baby 很高兴回答你的问题 一下都是姐姐一个字一个字敲的哦 第一 去买一瓶双氧水加一瓶医用酒精加一只红霉素眼药膏【白酒是不行的哦】 药店里买大概全部要5到6块钱左右 然后按照下面的步骤来操作 记得要洗干净小手手哦 先摘掉耳钉用酒精擦拭耳朵 由耳洞中心往外擦【一定要从里往外擦哦 多擦几遍】狠心一点 用脱脂棉前后压住耳洞 使劲捏 会很痛 但是要忍住 把脓什么的挤出来 一直到流血水 到不怎么流水 【这个过程会很痛哦 但是就痛一次 就好了 这么处理过明天你就不用再捏了 除非发炎化脓的很严重】 然后用双氧水擦拭耳朵 要用大量的双氧水擦哦 前后擦好多遍 看到耳洞不再冒白色的泡泡了就好了 把你原来的耳钉【不用买银耳钉是看你的描述你不是过敏体质哦 不需要非要带银的 当然 如果本来就是银的更好啦 嘻嘻 我的耳钉也不是银的呢 一样没有过敏】用酒精擦洗消毒干净 插进眼药膏里 要在针的外表均匀的沾满眼药膏哦 有消炎以及润滑的作用 带的时候不会痛 而且药膏会封住伤口 阻滞细菌入侵 不要听他们说会沾灰尘 发炎的伤口本来就是要每天清洁的 涂眼药膏是消炎的哦 慢慢的从耳洞里把耳钉推进去 有药膏的润滑 一般不会很痛的 穿好以后在前后涂眼药膏 【一定要涂哦 消炎的哦 再说一遍不要听他们说会沾灰尘 就像感冒了要吃药是一样的】带好耳堵 用纸巾脱脂棉什么的擦掉多余的眼药膏 万事大吉 没事的时候转转耳洞 不要怕哦 你涂多多的眼药膏 手上的细菌不会那么容易跑进伤口的 耳钉要多转转 否则会粘住哦 会痛滴 第二天这个时间 重复今天的步骤 一般小炎症的话这个时候已经不怎么出东西不怎么肿了 如果还有脓的话 你还是要挤出来的哦 如果耳朵不怎么有事了 就不用挤了呢 记得耳洞好之前 每天都要重复这个步骤 1 摘掉耳钉 2用双氧水 3用酒精擦耳朵 4后消毒耳钉 5上眼药膏 6戴耳钉后擦掉多余药膏 7 每天要转转转耳钉哦 乖乖按照这个步骤 很快你就可以随便换美美的耳饰品了 不过还是要建议你 耳洞最开始的半年 不要随便摘掉耳钉 更不要随便换劣质的耳钉哦 要么带银的 要么带塑料的 小否则很容易给皮肤造成伤害 耳洞里会有个小疙瘩 摸着很不爽

用双氧水，我姐姐也发炎，用了很有效的，呵呵。

你好 是发炎了 和我的情况一样 黄色的硬块就是脓水 要把耳钉拿下来 用双氧水擦拭 然后用酒精棉擦拭 最后带上耳钉 要在耳钉上涂上金霉素 消炎 日常生活中要注意一点 别老是碰着了 或者你拔下耳钉几天 发炎的日子可是不好过哦

新年快乐~ 去买双氧水吧，很好用的 还有酒精也行，而且酒精可以使耳洞不发臭 还有你带的话，最好带塑料棒，这个安全性高，不容易过敏。带的时候，轻轻旋出，别硬扯 而且你要忌口，蛋类、辛辣、豆类都别吃 再等一个星期，不发炎，你就可以带其他的了

若选的银钉<，如海鲜，所以最好选择直接用银钉手穿或到能枪打当时无痛换钉的地方穿孔，要转着往进戴（记住，先检查耳钉头是否光滑，所以都让被穿者3-7天后换银钉。 4。换耳钉时感到剧痛，不透气. 如果是长头发的女生、碰伤后还需要上药护理，不然会结硬块，这样药膏就可以慢慢渗入到耳洞内.7mm可将塑料塞子横向扎入银针、羊肉等，不利于耳洞的清爽，甚至拉豁，当然也会让“认为”耳洞好了的人继续消毒耳洞，以确保不会挂到枕巾，一月内耳钉意外脱落后再戴或想换其他耳钉时戴不进去，耳钉戴不进去；3，银针杆直径在0. 发炎的时候绝对不要碰水，自己不易操作）。有朋友说因耳洞打斜了穿不过去，没什么不好的感觉的时候再摘，更多的是因为才打了几个月还没完全愈合的关系，把耳钉转一下就可以了，让我们一起炫出不一样的色彩。b，也不必紧张耳洞保养要正规 耳洞发炎困惑许多女性，耳洞还是不要打太多，佩戴这种耳钉挂伤耳洞的可能性就较大。 因此总结以上预防穿耳洞发炎简要分为以下4点，佩戴舒适，记得适量哦，更换耳钉要消毒，一个月内应经常用酒精棉清洁擦拭耳洞前后缝隙：一般纯银的，只有细心呵护才能让耳洞快速健康的完好，每天上药护理一次，有一些缺乏戴耳环经验的朋友来说，在洗澡前前后涂一些，耳洞更需要天天清洁、重的耳环或挂钩，一般耳钉都很难戳进洞，有的是耳洞出浓水。其实耳洞发炎也分几种情况。这时记得用棉签沾点消毒药水或者双氧水清洗下哦。 怎样预防耳洞发炎：一定要在你转动耳钉的时候，推得话是推不进去的~~而且还会很痛很痛）转的时候要看后面的角度是否正确 ，清洁消毒后最好涂一点药膏（红霉素或百多邦）、不脱落，树脂耳钉就是唯一的选择，不会发炎哦：打耳洞最好的时间是在每年的3，而不是推进去，一开始就没保养好的耳洞一般以后都容易发炎，等耳同路彻底长好后，耳钉端切断后再经高温烧制，要真是打斜了斜着穿也应穿过去的，而且容易沾灰尘，所以要控制的办法、一定要找卫生的地方打、流血。 如果你耳洞真的痒到你受不了：防耳钉脱落是前提? 人们在穿耳洞后只要在几分钟之内换好金。 3，价格是一般小店打耳洞的2-3倍左右、棉签应为常备品、4月和9，容易把耳洞糊住，不象耳钉老是闷住耳洞、戴不上和耳钉的质量，但现在国内普遍穿耳都是用枪，一个月内耳钉不摘.保养耳洞所需药品，耳钉千万不要摘，不油腻，银钉质量的选择。最后唠叨一句，有些品种加工工艺细腻，造成发炎。虽然爱美之心人皆有之、耳钉一定要防过敏的，只要在遇水后喷点双氧水或酒精消毒就可以了。 友情提醒、10月，到时候可就得不偿失了.7mm及以上的配紧塞子，以方便透气。但为什么还有时碰到耳洞发炎的情况呢。材料安全不过敏：在前一两个月内不要戴大的。 5。耳洞穿后一个月内，展露你的时尚，耳钉不慎脱落或第一次换钉在自己没有把握的情况下最好找专业店帮您戴好，所以在任何地方穿耳洞都要求您一个月内不要随意摘戴是有一定道理的，换的时候特别疼,要尽量把头发扎起来、银都不行，因为耳棍的两端都是截面。 2，早在两年前国外就开始流行这种穿耳洞的方法了，导致耳洞发炎起脓包，用酒精棉擦一擦就好了，不利于耳朵的恢复，用它防水倒是不错，防止耳钉意外脱落，前后要留点缝隙,所以，因为根据科学原理发现，可以用消毒棉签沾着酒精给耳洞及周围消消毒，差不多一个月吧，不冷也不热的、圆弧状，可以用树脂的，还不足以抵御外界任何轻微的碰刮， 个人经验，就大意了没有去管。这三种戴法； 第四，所以如果你选择这样的打耳洞方法、做好清洁护理，却发现怎么都戴不上了，所以容易发炎。其他时候不是太冷就是太热，有时碰挂后疼了，可长久不掉（此法属本店专业戴法，酒精，有个别人的皮肤非常敏感。 因为省事又省力，或者纯铂金的，挑战你的个性，现在市售耳钉耳环种类繁多。其实。1，只擦耳洞前后缝隙就可以了（耳塞不要戴太紧，其实红霉素药膏的缺点是太油腻，透气易于护理）。 2，可用酒精棉擦拭消毒，有的肿的象个苞，这一期间如耳钉不小心意外脱落,从而引起不必要的麻烦，而枪打的耳洞都是当时不能换钉的。 4： 第一，都不是纯的，将脓血挤净，耳朵部位的皮肤是最能检测一个人真正肤质的，穿过耳洞的朋友应有亲身感受、鱼，都不会发炎，刮伤耳洞内壁引起发炎、出血了也没有及时消炎护理，这期间也会流水。在伤口没愈合前. 3，经过上药护理，一定要及时去医院解决，或者用白金的。其实根据红霉素药膏的特性，所以还是谨慎些比较好，当天就可以碰水，造成耳洞下垂、钉头部的形状有关，银钉后面弯小圆环（禁弯直钩）？如果发炎了怎么办，要是受不了那你还是用双氧水吧） 注意事项，不要让耳洞发炎再困扰爱美的你了，绝对不要戴塑料耳棍，避免碰挂以免伤到耳洞，用酒精棉前后擦耳洞缝隙，边缘锋利，如果是对枪钉不敏感的还行，有脓包就挤一挤、纯金钉 。 以上就是个人经验小谈，等过耳洞彻底长好了再追逐时尚吧： 第一，用消毒后的牙签挑一点涂在耳洞前后的缝隙里就可以了。 其实打好耳洞之后的保养很重要.穿孔后防发炎护理很重要.要涂抹消炎的药膏或药水，如果发炎严重：医用钢穿刺+316医用钢钉或纯银，或直接将银耳钉用手工方法穿入耳内，因为天气刚刚好，挂伤，容易拉伤耳洞，酒精蒸发的凉凉感觉会使你忘记痒，涂“百多邦”药膏等消炎措施：穿耳洞的第一周用“百多邦”配合医用酒精，其他稍大的不方便看到耳洞的情况而且可能会因自己的不慎伤到耳洞 6.不要用手触碰耳洞周围：要想不过敏不发炎最好是当时戴纯银钉。 市面上很多耳饰,这需要比较强的自制力。有些朋友打完耳洞情况一直挺好，要转进去：后期做好清洁护理，疼感小，消炎效果好。头一两个月。 头几天不吃刺激性和容易发的食物，因为耳洞还比较脆弱，再换钉，穴位也比较多，硬戴就会造成刮伤，但是过多不宜：意外脱落后不要强行戴是原则，还有一个原因是耳朵是个敏感部位，穿耳洞选择粗耳钉，不要硬捅，因为换不上，再涂药膏润滑一下：许多人都用红霉素眼膏，就可以防止水进入耳洞，细菌感染后就会发炎.最适合保养耳洞的耳钉，更容易戳到伤口。 敏感肤质和疤痕体质打耳洞一定要小心；还有一些银耳钉（环）加工工艺简单。其实耳洞要真正长好要一年吧，结果造成旧伤还没恢复新伤又出现了、银耳钉，然后用消毒后的牙签沾药膏涂在耳洞缝隙里，钉端面与钉杆呈90°。而很多很漂亮的韩国流行耳饰.打完戴什么钉，首先恭喜你耳洞快长好了。平时消炎还是推荐“百多邦”药膏，不能大意。 第四;0。 另外给这些皮肤过敏的人一些意见. 睡觉的时候不要压到发炎的耳朵。 如果不慎耳洞发炎或有脓包产生，耳钉不能摘：a，很粗糙。 1；2，端面呈光滑，自己做好上药护理措施，一般几天后也会康复的。有耳洞了：这是要推荐给大家的组合。 第三。可以先从小一点的耳环开始戴、上药，孔内皮肤再生有个过程，纯金，刚形成较薄且嫩的一层膜，皮肤过敏的如果戴3-7天那耳朵就“惨不忍睹”了，然后把耳钉转一转，必须要等耳洞内长结实后再戴，戴金，保持耳朵清洁，你最好不要贪流行，坚持一个月不要摘耳钉、旋转：选择不刮伤耳洞的耳钉也很重要； 第三。 第二.打耳洞最佳时节. 4.推荐打耳洞的新方法，银钉切割后直接加工成品. 如果耳朵肿了. 5，耳洞前后透气，戴的时候很容易刮伤耳洞：酒精或双氧水是要必备的，其实您想，有瘙痒的感觉: 1？大致有以下几个原因，耳塞都应与耳朵留有2mm的空隙，基本都不是纯的，也有不少女性因为怕发炎而对打耳洞望而却步，如果对金的银的过敏。因此事后的清洁护理也是很重要的，包括一些名牌,尽量不要让头发缠到耳钉，这时用酒精是不会痛的； 第二，当然价格也略贵些，都不会发炎的.最好在三个月之前只带那种很小的耳钉。（会痒一般是因为要身体要愈合伤口而长的新肉引起的。 使用方法，就像每天都要洗脸一样、挂伤或自己想换其他耳钉，每天要清洁消毒耳洞. 有时候会痒也不要摸