北京弘朝恒业酒业如何，北京朝阳区大北窑厂坡村甲三号怎么走

坐下列公交车到双花园站(图中<2>标记处)下车 28路(东大桥-弘燕站),348路(大鲁店东街-大北窑南),57路(四惠站-公主坟),976路区间(大北窑南-金通超市)

你说呢...

200到1000不1

1200块左右，不要买，不好喝

1000的就不好喝亏啊

没听说过呀

1000之内都有

驾车路线：全程约368.7公里 3小时32分钟 , 高速收费145元起点：蚌埠市1.蚌埠市内驾车方案1) 从起点向正西方向出发，沿东海大道行驶910米，稍向右转2) 行驶20米，右前方转弯3) 行驶260米，左转进入S2074) 沿S207行驶1.7公里，直行进入解放路5) 沿解放路行驶4.3公里，直行进入环岛6) 沿环岛行驶80米，在第2个出口，稍向右转进入S1017) 沿S101行驶2.6公里，稍向右转进入津浦铁路货运立交桥8) 沿津浦铁路货运立交桥行驶1.1公里，朝亳州/洛阳/徐州/合肥方向，稍向右转进入津浦铁路货运立交桥9) 沿津浦铁路货运立交桥行驶1.1公里，在入口，进入G3610) 沿G36行驶11.7公里，朝淮北/徐州/北京/G3方向，稍向右转进入大刘郢枢纽2.沿大刘郢枢纽行驶1.4公里，在入口，进入G33.沿G3行驶137.7公里，朝郑州/连云港/徐州方向，稍向右转4.行驶550米，朝徐州方向，稍向右转5.行驶800米，在入口，进入G306.沿G30行驶27.7公里，朝徐州(东)/观音机场/济南/淮安方向，稍向右转7.行驶460米，朝济南/徐州东/徐州经济开发区方向，稍向右转8.行驶1.2公里，在入口，进入G39.沿G3行驶161.9公里，过曲阜双高立交桥，朝济宁/菏泽/曲阜南/G1511方向，稍向右转进入曲阜双高立交桥10.沿曲阜双高立交桥行驶420米，在入口，进入G151111.曲阜市内驾车方案1) 沿G1511行驶5.2公里，过兖石铁路公铁立交，在出口，进入曲阜南互通立交2) 沿曲阜南互通立交行驶900米，朝曲阜方向，稍向右转进入曲阜南互通立交3) 沿曲阜南互通立交行驶3.3公里，直行进入弘道路4) 沿弘道路行驶2.2公里，过左侧的万达福购物中心曲阜店约60米后，左转进入春秋中路5) 沿春秋中路行驶1.1公里，到达终点(在道路右侧)终点：曲阜市鐧惧害鍦板浘

衮 gǔn 部首笔画部首:衣 部外笔画:4 总笔画:10五笔86:UCEU 五笔98:UCEU 仓颉:YCIHV笔顺编号:4134543534 四角号码:00732 Unicode:CJK 统一汉字 U+886E基本字义1. 古代君王等的礼服：～服。～衣。～冕。华～（色彩绚丽的官服）。详细字义〈名〉1. (衮为衮的俗字。形声。从衣,公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)2. 同本义 [dragon robe]3. 中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服衮,天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙,蟠阿上乡(向)。——《说文》王之吉服,享先王则衮冕。——《周礼·司服》。司农注:“衮衣,卷龙衣也。”我觏之子,衮衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》4. (罭( yù)九罭:捕捉小鱼的细网)吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》5. (此处引申为登朝入仕)。又如:衮袍(天子的礼服);衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);衮冕(衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)6. 古代上公穿的礼服,绣有龙纹。龙首向下,与天子礼服有别。后世称三公为衮服衮而朝。——《后汉书·张衡传》7. 指天子 [emperor]弘纲既整,衮阙以补。——汉·蔡邕《胡公碑》8. 又如:衮职(指君主的职位);衮阙(喻君主的过失)9. 指三公 [high-ranking government officials]七在卿校,殊位特进;五登衮职,弭难入宁。——《后汉书·僖赐传》10. (弭:止息;入,安定。)11. 又如:衮命(三公的职位);衮司(指三公的职位);衮华(借指三公的职位);衮职(古代指三公的职位;亦借指三公)〈动〉1. 赐以衮衣 [present]。谓褒嘉。如:衮斧(衮钺。谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚)2. 卷曲 [coil]。如:衮叠(卷曲折叠)3. 后多作“滚”。滚;滚动 [roll]大孩儿闹攘攘,小孩儿衮球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》

衮 部首:衣 6划，总笔划:10 gǔn, 笔顺：4134543534 五笔编码：uceu 衮 衮 gǔn 【名】 (衮为衮的俗字。形声。从衣,公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服) 同本义〖dragonrobe〗 中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服 衮,天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙,蟠阿上乡(向)。——《说文》 王吉服,享先王则衮冕。——《周礼·司服》。司农注:“衮衣,卷龙衣也。” 我觏之子,衮衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》 (罭(yù)九罭:捕捉小鱼的细网) 吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》 (此处引申为登朝入仕)。又如:衮袍(天子的礼服);衮龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衮衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);衮冕(衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠) 古代上公穿的礼服,绣有龙纹。龙首向下,与天子礼服有别。后世称三公为衮 服衮而朝。——《后汉书·张衡传》 指天子〖emperor〗 弘纲既整,衮阙以补。——汉·蔡邕《胡公碑》 又如:衮职(指君主的职位);衮阙(喻君主的过失) 指三公〖high-rankinggovernmentofficials〗 七在卿校,殊位特进;五登衮职,弭难入宁。——《后汉书·僖賜传》 (弭:止息;入,安定。) 又如:衮命(三公的职位);衮司(指三公的职位);衮华(借指三公的职位);衮职(古代指三公的职位;亦借指三公)

还是念 衮 gun 第三声

胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。爱新觉罗氏源于金代的"交鲁"姓，在金代为小姓。经元、明、清的三四百年间的繁衍，发展为满族重要姓氏。爱新觉罗氏最初使用的姓氏，据文献记载为"佟"。据《金史》载，"夹谷"（即交鲁姓）曰"仝"，"仝"者，"同"也，即"夹谷"汉姓曰"仝"，与"同"、"童"、"佟"三者音同。因此，有的史书译"仝"为"童"或"佟"。而"夹谷"为女真文译音，在满文中的译音即为"觉罗"。"觉罗"系以居住地而得姓，汉译角落，引申为故里老家之意。后来由于日久年深，氏族繁衍和迁徒，于是形成了人口众多的觉罗氏族。太祖高皇帝为巩固以其为首的女真贵族的统治，强化家族神圣不可侵犯的独尊地位，奉传说中神女佛古伦所生布库里雍顺为始祖，奉有史可查的孟特穆为直系祖先。在觉罗前面加"爱新"，"以示其异"，从而构成了一个新的姓氏"爱新觉罗"。其余的觉罗氏统称"民党罗"，以与爱新觉罗氏相区别，如：伊而根觉罗、西林觉罗、阿哈觉罗等。于是，爱新觉罗氏即取得了至高无上的独尊地位，成了"国姓"。爱新觉罗系满语，译为汉语则是"金子般尊贵的神圣不可侵犯的觉罗族"。爱新觉罗氏家族按血统亲疏分为宗室与觉罗，以显祖宣皇帝（太祖之父塔克世）本支为宗室，系黄带，兴祖直皇帝（太祖之曾祖福满）、景祖翼皇帝（太祖之祖父觉长安）子孙俱称觉罗，系红带。清亡后，族人则皆冠以汉字单姓，只宗室支，仍姓爱新觉罗。爱新觉罗家族，经四百余年的演变，逐步汉化。首先体现在名字的汉化上。清康熙朝前，爱新觉罗家族的名字均用满语。为了标明直系与远支的区别，康熙帝在给诸皇子命名时一律用"胤"字，给皇孙命名一律用"弘"字(个别幼亡者除外)。这是爱新觉罗氏行辈用字之始。不过，当时康熙帝未必想用汉字排列一个行辈顺序，因为他没有要求皇子皇孙以外的人也用这个字命名。但《玉牒》中载，康熙帝诸子名字除胤祯外都用"允"字，因此有的人以为"胤"字不对。其实，康熙帝诸佣际怯?胤"字命名的，胤祯继帝位后，为避圣讳才将其兄弟的"胤"字改为"允"字。乾隆帝弘历不讲忌讳，其兄弟之名都保留了"弘"字。乾隆帝以"永"字给皇子们命名。有一次皇六子永瑢画了一幅《岁朝图》献给祖母孝圣皇太后。乾隆帝在上面题了"永绵奕载奉慈娱"几个字，意思是让老太后为儿孙繁衍和成长而高兴。此后，永、绵、奕、载四个字就作为后代命名用字了。乾隆帝晚年将皇位让给了皇十五子永琰。为免众兄弟改名，而将永琰一人改为颙琰。此后道光帝绵宁继位，也将其名改为旻宁。咸丰以后，皇帝也不改名了。从这以后，皇帝与其兄弟都按辈份顺序命名了。道光时，上述六个字已不足用，故于丁亥年补了"溥毓恒启"四个字；咸丰丁巳年又续"焘闿增祺"四字，前后共十四个字。民国以后，爱新觉罗氏已成平民。为恐后世不辨宗亲，难明辈次，乃于1938年由宗人发起重修谱书。这次修谱由光绪帝七弟载涛牵头，由本枝宗人金松乔、庆厚等人组成修谱委员会。书名改为《爱新觉罗宗谱》。逊帝溥仪又增补行辈用字十二个，即："敬志开瑞锡英源盛正兆懋祥"，加上过去所定十四字共为二十六个字。从此，爱新觉罗氏按行辈用字命名的人才多起来。故爱新觉罗氏字辈为：胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启、焘、闿闿、增、祺、敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。

据我所知,这种风俗不只皇室才有.民间也有,至少我们家就是这样的.这是为了区分辈分而定的.每一辈都有一个特定的字.比如:爷爷辈的XX武,那就叫武字辈,那么在家族里只要名字符合XX武的就是爷爷辈的人了,那就得管这些人叫爷爷.有时候你会发现有的爷爷会很小,比你大点不多.那么到了父亲辈的会怎么样呢?有的地方风俗是这样的,爷爷辈是XX武,那父亲辈的就是两个字了,叫两字辈.大家只有姓相同.比如陈X.也有的地方还是用X国X这样的名字,那就叫"国"字辈.用什么字就叫什么字辈,总之就是为了好记辈份而定的.

更新时间：2013-06-24 编辑：影视人物小组 来源：网络&投稿 即将上映的古装神话电视剧《天天有喜》即将播出，本剧以民间传说《刘海砍樵》为基础，讲述了南诏国国师刘枫为了治疗母亲眼疾并救助南诏国国王，和莫逆之交赵登及欢喜冤家白梅瑛同闯萝蔓女国寻找仙水与聚魂宝珠的故事。《天天有喜》剧中的刘枫是民间传说刘海的历史原型，其实历史上还却有刘海其人。刘海原为五代时人，本名刘操，字昭远，又字宗成、玄(或元)英，居燕山一带，先为辽国进士，后出家修道，号海蟾子。刘海十六岁的时候中进士做官，后来，刘守光被后梁太祖封为燕王，刘海就当上了燕王的丞相。刘海特别喜好谈玄论道，与道士交往甚密，一天，有个道士来访，刘海以宾客之礼相待。问道士的姓名，默而不答，只是要刘海拿出鸡蛋十个，金钱十文，以每一文钱间隔一个鸡蛋，将钱和蛋层层垒叠，十蛋和钱垒成了一个塔状，而并没有坠下来。刘海惊叹说：“危险!”道士告诉他：“你身家性命面临的危险，更甚于此。”刘海问：“如何摆脱这种危险?”道士并不作答，而是拿起鸡蛋、金钱，掷之地上，然后长笑而去。原来，道士是说刘海现在身居高位，这高位就像叠垒起来的鸡蛋一样，随时有可能坠毁。而要摆脱危险，免去杀身之祸，就要抛弃荣华富贵，就像道士将鸡蛋、金钱掷于地上一样，弃荣华富贵如敝履。陈浩民饰演的刘枫刘海很快明白了道士的用意，当晚摆了一桌丰盛的酒席，美美吃了一餐，然后砸碎所有的宝器。第二天，解下相印，穿上道士的服装，假装发狂而舞，出了燕国，远游秦川去了。在路上他又遇到那位道士，道士授给他服丹成仙的口诀，刘海方知他是正阳子，即钟离权。两年以后，燕王刘守光僭称大燕皇帝，不久就被朝廷剿灭，刘守光遭诛灭九族之祸。而此时，刘海正云游天下访道。后画遇上了吕洞宾，授之以秘法，乃得道成为真仙。从此，刘海以王重阳、钟离权、吕洞宾为师，追随他们遁迹于""道教全真派祖庭’西安市户县终南山下石井镇阿姑泉欢乐谷。在刘海故里修道成仙，今陕西省西安市户县曲抱村玉蟾台有唐朝所建刘海庙和老子瓜牛台遗址。元朝元世祖封刘海为“海蟾明悟弘道真君。”武宗皇帝加封为“海蟾明悟弘道纯佑帝君。”刘海出家后，取道号 “海蟾子”，称为刘海蟾。后来，由这名字又附会上了刘海戏蟾的传说，刘海遂成为能给人间带来钱财、子嗣的吉祥神。传说：刘海生来有仙根，生在户县曲抱村，玉帝将我亲封过，封我四方活财神，福泉之水撒人间，行走步步撒金钱，一变十来百变千，有福有财都是仙。相传刘海从小家贫，靠打柴养活着双目失明的老母，他干活勤快，为人老诚，对母亲也十分孝敬。一日，刘海打柴回来，于村西小石桥边的阿福泉内偶遇一金蟾，生三只脚，背黄腹白，见他过来不躲不闪。刘海甚是稀奇，每次路过，都要和它戏耍一番，才肯离去。年复一年，刘海长大了，担的柴也多了，有一次，他担柴下山，被一位年青女子挡住了去路。那女子说她叫梅姑，从小看刘海在这打柴，勤俭老诚，要与他下山结为夫妻。刘海先是不允，梅姑苦苦追求，恋恋不舍，逼得刘海无法，才答应回家和母亲商量后再说。回到阿福泉家里，母亲听得此事，十分乐意，后来，刘海就答应了梅姑，一同下山结成夫妻。梅姑来后，果然对母亲十分孝敬，不久，母亲去世，他们依然相亲相爱，刘海打柴回来也吃上了热腾腾的饭菜，高兴得他整天乐悠悠的。这一天他又从桥边走过，想把自己的欣喜告诉那只金蟾，但朝桥下一看，金蟾却不见了。正疑虑间，有一跛足道人朝他走来，对他说：“刘海呀!听说你娶了个好媳妇，但她虽好，却不是人，是个狐狸精。”刘海不信，说他胡说八道，那道人嘿嘿一笑说：“你若不信，今日回家就装着肚子疼，她便给你一颗宝珠，你把这个宝珠吞下肚里，便知她是谁了。”说罢，道人不见了。刘海怀着不安的心情回到家里，放下空柴担就声称肚子疼，梅姑百般抚慰并将王渼陂所赐，熬汤医治，都无济于事。她便转过身去，从嘴里吐出一颗宝珠，交给刘海，让他噙在嘴里。刘海得了宝珠，连忙爬起来就要朝肚里吞，梅姑看出破绽，经再三盘问，刘海才把遇见跛足道人的事告诉了梅姑。梅姑听罢，对刘海说：“那跛足道人，是桥下的金蟾脱化，它与我同样修炼了五百年，同样有一颗宝珠，这宝珠就是修炼的仙丹。多年来，它欲夺我仙丹，凑成千年，急欲成仙，却未能得逞，如今又想破坏你我美好婚姻。”刘海这才恍然大悟，把宝珠还给梅姑，提起斧子，要去找金蟾算账，梅姑连忙拦住他，嘱咐道：“村头弥陀寺东边钟馗，我们耕读传家，钟馗武读传家有赐福驱魔大法，唐僧学了灵验，你去请教请教”，又把宝珠交给他，才把他送出门。刘海来到石桥边，口念“赐福驱魔大法”，照着梅姑的嘱咐，拿出宝珠，刘海逗着它左转十八圈，右转十八圈。不一会那金蟾果然浑身哆嗦，心口作呕，吐出了宝珠似的仙丹来，刘海连忙将仙丹捡起吞下肚去。金蟾失去仙丹，失去法力，只得依附于刘海，刘海就让它吐出金灿灿的钱来，洒遍人间，接济苦难。在《封神》剧中，自颂“刘海本是‘小八仙’，行走步步撒金钱。金钱撒在福地上，一变十来百变千，福泉之水撒人间，有福有财都是仙。” 的台词。刘海的故事被编成戏曲，广为流传。自古至今人们都尊刘海为“活财神”，“大财神”金蟾吐钱，就来源于这个传说。

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有远字辈吗

我爸爸是若字辈，我是兆字辈，下个是习字辈，怎么排序

赵氏字辈：（淮北）-----山、在、振、金、景-----属于哪一支。前面、后面的字是什么。知道的朋友告诉俺，谢谢！

1、赵氏字辈谱 ……子、广、佑、钦、德，治、宗、国、志、永，映、芳、厚、铭、增，同、凤、新、继、承，全、义、建、家、业，守、正、济、世、经。…… 2、云南赵氏一支家谱字派（部分） ……振、国、廷、相、连、此、德，全、家、兴、世、开、宏、恩。…… 3、北京市门头沟区琉璃渠镇（村）一支赵氏家谱字派（部分） ……福、德、碧、大、朝、廷、的，山、东、青、州、到、广、西。…… 4、山东蒙阴一支赵氏家谱字派（部分） ……振、就、京，树、英、元。…… 5、潮州一支赵氏家谱字派（部分） ……太祖派：德、惟、从、世、令、子、们、师、希、与、盂、由、宜、顺、溥、纲、鼎、建、存、忠、厚、礼、义、谦、和、勖、永、循。 太宗派：元、允、宗、仲、士、丕、善、汝、崇、秘、良、友、季、同、厚、本、懋、谦、思、尚、实、式、景、均、宁、庆、以、充。 魏王派：德、承、克、叔、芝、功、彦、夫、时、若、嗣、次、古、光、生、贤、廷、辅、丈、才、广、资、质、端、庄、盛、传、芳。…… 6、西平一支赵氏家谱字派（部分） ……仲、才、恭、凤、之，天、良、景、成、增，殿、启、从、名、圣，尊、严、宜、思、齐，高、远、庆、咸、若，熙、甫、昭、封、题，传、世、振、兴、荣，福、善、尽、登、昌，观、君、培、惠、儒，文、理、济、函、光，锦、琳、育、升、茂，桢、廉、贺、卫、襄，硕、权、宏、志、顺，英、敏、贵、端、刚。…… 7、山东沁水一支赵氏家谱字派（部分） ……忠、和、树、德，孝、友、传、芳。…… 8、某支天水堂赵氏字辈 ……老派：以、洪、壬、万、庭，为、子、若、卿、成，荫、必、望、显、单，立、良、应、之、文。续派：添、心、常、祜、善，人、贵、自、光、宗，世、业、开、宏、远，英、华、庆、国、隆。…… 9、慈溪一支赵氏家谱字派（部分） ……德、惟、从、世，令、子、伯、师，希、与、孟、由，宜、顺、昌、期，崇、隆、尊、显，和、易、纯、熙，圣、神、文、武，卓、荦、英、奇，温、良、恭、俭，仁、敬、孝、慈，持、行、瞻、视，动、作、威、仪，纲、纲、法、度，礼、乐、书、诗，切、磋、磨、琢，学、问、辨、思，格、致、诚、正，修、齐、平、治，疑、丞、辅、弼，明、听、翼、为，周、召、伊、傅，稷、皋、夔，勋、劳、阀、阅，锤、鼎、常、旗，衣、冠、俎、豆。…… 10、安徽合肥一支赵氏家谱字派（部分） ……治、本、修、家，宜、叙、伦、常，仁、义、礼、信，万、世、传、芳。…… 11、湖北公安一支赵氏家谱字派（部分） ……大、国、益、之、仕，世、秉、忠、德、全，立、志、承、先、泽，诗、书、继、祖、传，代、远、永、佑、启，家、邦、振、万、年。…… 12、四川省渠县土溪乡天堂村一支赵氏家谱字派（部分） ……文、应、国、思、普、维、化、天、子、万、年、景、运、昌、大、吉、庆、时、多、以、兴、有、德、世、业、永、传、其、祥、长、发。…… 13、吉林敦化一支赵氏家谱字派（部分） ……先、福、长、存、己、巳、仁。…… 14、天水堂一支赵氏家谱字派 ……以、洪、壬、万、庭，为、子、若、卿、成，荫、望、必、显、单，立、良、应、之、文。续修字辈谱为：添、心、常、佑、善，人、贵、自、光、宗，世、业、开、宏、远，英、华、庆、国、隆。 山西沁水县赵姓：忠、和、树、德，孝、友、传、芳。 江苏昆山赵姓：成、栋、煜、坦、铉，乾、扬、迁、遇、文，以、于、风、鹤、锡。 齐、圣、广、渊，明、允、笃、诚，忠、肃、恭、懿，宣、慈、惠、和。天、地、玄、黄，宇、宙、洪、荒，日、月、盈、昃，辰、宿、列、张，元、享、利、贞，纲、常、瑞、祥。培、家、立、传、久，遵、圣、锡、鸿、材，鸣、升、钦、汉、树，焕、在、镇、源、桢，为、增、钟、汝、秉，列、执、巨、衍、荣。元、业、承、守、德，忠、厚、都、家、庭，统、绪、思、善、守，兰、桂、增、光、荣。富、荣、书、甲、智，新、学、浩、志、廉，春、光、延、宗、德，立、朝、大、化、选。忠、天、连、成、光，元、明、俊、华、章，克、智、洪、毓、宪，坤、健、、万、世、昌。…… 15、山东永平府乐亭县安乐十三甲一支赵氏家谱字派（部分） ……延、顺、仲、殿、汉（底），文、华、志、尚、贤，同、福、临、东、江，轩、辕、书、继、昌，宁、河、安、光、者，堂、贵、显、云、章。永、廷、国、恩、春、兴、士、克、安、泰、隆、盛、利、昌。…… 16、河南省濮阳县郎中乡赵屯村一支赵氏家谱字派（部分） ……中、德、永、开、良、玉、树、腾、光、远。廷、顺、仲、殿、汉（底），文、华、志、尚、贤。永、廷、国、恩、春、兴、士、克、安、泰、隆、盛、利、昌、明、同、福、临、东、江、轩。…… 17、 ……太祖派：德、惟、从、世、令、子、伯、师、希、与、孟、由、宜、顺，溥、纲、鼎、建、存、忠、厚、礼、义、谦、和、勖、永、循。 太宗派：元、允、宗、仲、士、丕、善、汝、崇、秘、良、友、季、同，厚、本、懋、谦、思、尚、实、式、景、均、宁、庆、以、充。 魏王派：德、承、克、叔、芝、功、彦、夫、时、若、嗣、次、古、光，生、贤、廷、辅、丈、才、广、资、质、端、庄、盛、传、芳。 夏、汝、思、继、国、元、九、廷、光、复、永、世、振、守、大、绍、先、业、惟、存、敬、克、承、祖、德、允、在。 廷、顺、仲、殿、汉，文、华、志、尚、贤，同、福、临、东、江，轩、辕、书、继、昌，宁、河、安、光、者，堂、贵、显、云、章。 元、有、天、印、云，万、世、思、文、明，开、国、鸿、轩、绪，乾、坤、定、朝、廷。 绍、尔、世、德，在、于、为、善，既、承、且、启，序、可、长、建，鸿、恩、以、锡，泰、运、必、昌，开、名、立、业，广、道、经、邦，海、岳、志、远，兴、国、崇、尚，清、正、贤、俊，汉、宇、显、扬。成、守、洪、云。文、章、报、国、书、礼、传、家。敬、恕、孚、家、邦。贤、聚、英、和、福、自、生。恒、聚、雍、和、幅、自、生、绪。永、臣、成。德、音、庆、泽、长、士、大、文、明、远、学、本、崇、胜、治、永、万、世、承、殿。高、大、光、明、崇、世、泽，纯、良、忠、正、震、家、声。允、德、传、建、洪、子。广、登、连、京、吉、治、仁、恩、瑞、善、香。齐、洪、典、章、顺。连、永、正、德、荣、华。龙、凤、曾、元、成、先。恒、月、联、汝，师、书、毓、贤。由、山、怀、步、学，光、中、要、志、远。…… 18、广西同正（现崇左市）天水堂一支赵氏家谱字派（部分） ……公（始祖）、天、广、贵周、芳永文、文、元、守、福、武、忠、国、喜、时、廷、彦邦、光、孟。应承单、仕学锡纯单、君显修体正单、腾品樊多福产儒单、洪遥瑞宝发、安常昌章恩其、隆琼扬单。…… 19、贵州毕节一支赵氏家谱字派（部分） ……定、系、页、臣、壁，走、弘、汝、卿、怀，良、师、廷、运、秉，联、朝、映、国、明。安、邦、选、贤、能，德、文、佐、时、昌。…… 20、 ……福、恒、家、萃。天、水、郡、琴、鹤、堂。…… 21、广西同正（崇左市）天水堂 ……公（始祖）、天、广，安、常、昌、章、恩、其，隆、琼、扬、单，宗、家、宣、振、祖、继、志、克、增、长、有、壁、饶、珍、世、法、秉、启、日、彰。…… 22、 ……魏王派31世：德、承、克、叔、之、公、彦，夫、时、若、嗣、次、古、光，大、汉、魏、濮、景、秀、邦、君，存、可、纪、克、总、翼、振、齐，洪、典、章、崇、百、世、传，复、本、协、修、望、有、志。…… 23、广西雷平（现崇左市大新县）天水堂一支赵氏家谱字派（部分） ……世万、世清、世福、世良、世国、世壁、世树（朝）、世恒（廷）、世（以下为1943年重排字辈）芳、永、承、锡、玉、光、振、启、品、鸿、学、荣、华、作、惠、长。…… 24、山东青州后裔一支赵氏家谱字派（部分） ……福、德、碧、大、朝、廷、方、元，玉、绅、益、善、守、吉、瑞、纪，乃、密、子、言、欢、瑟、开、昌，世、恩、鸿、深、卿、维仪。…… 25、扬州一支赵氏家谱字派（部分） ……德。…… 26、 ……万、清、福、良、国、壁、大。…… 27、山东青州后裔一支赵氏家谱字派（部分） ……福庭、宗、壁、大，福景、文、世、朝、廷，奇、廷、顺、立、朝、玉、绅、益，世福、金、振、庭、忠、加、荣、日、富、贵、寿、长、年，世玉、德、文、元、开、大、朝、庭、国、志、修、承、远、光、进、全、家、猷，福、德、壁、大、朝廷，廷、国、元、玉、世、开。…… 28、 ……玉、秉、文、武。…… 29、河北南宫一支赵氏家谱字派（部分） ……余、庆、堂。…… 30、山东小云南 ……永、廷、国、恩、春，兴、世、克、安、泰，隆、盛、利、昌、明。…… 31、鞍山海城南大新屯一支赵氏家谱字派（部分） ……第一支：义、自、良、学、希、单字、云，正、长、福，际、克、德、鸿，承、魁、延、凤、宝，平、文、连、勇、久。世、有、昌、宗、祚，荣、名、振、海、东（后），崇、思、广、骏、业，家、景、庆、年（后）、丰。2003年，又修20字。普、顺、增、富、禄，国、盛、兴、华、龙（在后）；祥、泽、生、金、泰，安、邦（后）、显、贵、鹏。 第二支：有经、义元、自明、良佐、士忠、单字、琏、成信、富吉、永昌、秉春、祝三、乃香、业勤、立本、壁亮。永、秉、三（后）、乃、业，立、壁、传、万、春，玉、光、开、国、泰，玺、瑞、印、天、朝。…… 32、宜昌一支赵氏家谱字派（部分） ……凤、龙、海、长、春、宝。…… 33、南昌向塘一支赵氏家谱字派（部分） ……志、以、明、道。…… 34、本溪一支赵氏家谱字派（部分） ……万、风、同、来、继、家。…… 35、四川筠连一支赵氏家谱字派（部分） ……安平新宁原派：思才膺必仲，友祖永兴隆，天元文汉楚，万代富贵昌。新宁二甲原班：思才膺琮祖，必永从定国，安邦兴隆维，万代富贵昌。新宁二甲原班：思才膺琮祖，必永从定国，安邦兴隆维，万代富贵昌。万安三甲源派：思才膺必楚，再天思邦永，定兴国太上，明安政福新。四甲原派：思才膺必楚，在天敬永心，用贤正文冠，万世礼昌新。七甲原派：思才膺必楚，在天必友仲，光明应裕祯，祥泰埘奉智。公议新派：学宗纯修品，发达光明远，尚志伦忠立，进仁方荣庆，国泰众安乐，吉祥家长春。…… 36、广西天等隆安一支赵氏家谱字派（部分） ……璧、元、天、军、廷、朝、开、国、文、宁、忠、志、阳。…… 37、 ……琴、原、应、善、宪，叔、可、骈、伯，友、夙、共、衰、盾，朔、武、成、殃、鲁，周、浣、籍、章、种，语、雍、何、丹、偃，嘉、驼、尧、胡、婴，光、涉、咨、绾、禹，信、食、破、周、过，广、昌、钰、孝、崩，璜、戒、英、典，苞、芳、炳、瑾、胤，狄、谦、整、融、桃，贵、产、辄、鸿、枢。昱、郡、环、彦、冬，绳、琰、计、奇、惠，鸾、憬、眺、挺、敬，弘、匡、德、惟、守。世、令、子、伯、师，希、与、焜、继、承，权、颙、吉、明、颜，起、良、朝、禹、麟。 原排行：顺、通、鸾、万、有，时、登、文、玉、良，士、大、章、声、远，名、高、祖、泽、长，人、崇、咸、鼎、盛，兰、桂、永、腾、芳。 续排行：学、正、元、以、之，廷、开、应、必、香，延、思、嘉、竹、茂，克、瑞、现、吉、昌，乃、若、宗、先、举，微、观、尚、光。 再续排行：一、本、锡、善、庆，启、绪、道、传、场，书、成、遵、训、化，修、治、显、华、堂，龙、翔、兴、建、立，凤、展、定、安、邦。…… 38、山东临沂一支赵氏家谱字派（部分） ……化、传、单字、华、景、振、福。…… 39、 ……泉、红。…… 40、浙江乐清一支赵氏家谱字派（部分） ……齐、洪、典、章、顺。……

* * 启 广（光），正（我这辈）德荣昌

光明开太 永士宏昌 我是士字辈 我听老人讲应该 是属于 山西 天水堂一支的吧 可是查 那个大的家谱 真的没查到