罗山白酒怎么样，淮南酒价格

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上世纪在罗山县莽张乡出土的提梁卣酒,距今已有3000多年历史。 不可否认,酒是信阳的一种文化象征,也是信阳经济、社会发展进步的一种标志。解放前,普通人家喝酒难;新中国成立后的困难时期,普通的人家难得喝上酒;改革开放以来,家家都能喝上酒,甚至能喝上好酒。走亲访友礼品酒,.. -

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瑟，中国古代的拨弦乐器。形状似琴，有25根弦，弦的粗细不同。每弦瑟有一柱。按五声音阶定弦。最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”。另指古水名，指今河南省罗山县的小黄河。缶（一）作名词： (1) (象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是 “缶”的本体。“杵”是棒子,可用来制坯。“缶”又是秦乐器,“杵”可以敲击成曲。本义:瓦器, 圆腹小口,用以盛酒浆等) (2) 盛酒浆的瓦器。大腹小口,有盖。也有铜制的 [earthen jar with big belly and small mouth] 缶,瓦器所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌。象形。——《说文》 盎谓之缶。——《尔雅》 （3）乐器：2008年8月8日晚上8点，一首气势恢弘的“击缶而歌”，带着华夏礼乐的传承，带着炎黄子孙百年的梦想和期盼，奏响了第29届北京奥运会开幕式的序曲。那么，演员们击奏的乐器——缶，是一种什么样的古代乐器？ 先说“缶”这个字，“缶”亦作“缻”，按《说文解字》解释：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼔之以节歌。”在中国古代典籍中，多次提到击缶。如李斯《谏逐客令》有“击瓮叩缶，弹筝博髀”句。其义为，秦国饮宴时，贵族士大夫们往往在喝到半醉时，以击瓦缶、拍大腿来打拍子而歌。所以，“夫击瓮叩缶、弹筝搏髀”为说明秦人音乐古朴，没有中原音乐先进。北京2008年第29届奥运会的开幕式上，就有振奋人心的击缶表演。 著名的“击缶”典故出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“‘寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。’赵王鼓瑟，秦御史前书曰：‘某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。’蔺相如前曰：‘赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。’秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王……于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：‘某年月日，秦王为赵王击缶。’”从中可以看出秦人不善器乐，难为高雅正统之声，只会击缶为娱。 “缶”字还是汉字中的偏旁部首，代表陶质器皿。汉字的“罄”，也是一种打击乐器。 再说缶这种乐器。缶原本是古代一种陶器，类似瓦罐，形状很像一个小缸或钵（见图）。是古代盛水或酒的器皿。圆腹，有盖，肩上有环耳；也有方形的。盛行于春秋战国。器身铭文称为“缶”的，有春秋时期的“栾书缶”和安徽寿县、湖北宜城出土的"蔡侯缶"。这种酒器能够成为乐器是由于人们在盛大的宴会中，喝到兴致处便一边敲打着盛满酒的酒器，一边大声吟唱，颇像现代的卡拉OK，所以缶就演化成为土类乐器中的一种，另一种就是埙。我国古人很早就开始给乐器分类，读过《三字经》的人都应该知道“金、石、土、革、丝、竹、匏、木”，合称八音。说的是制作乐器的材质。按照这个划分，缶、埙是土类乐器。

1、【送韦城李少府】唐代：张九龄送客南昌尉，离亭西候春。野花看欲尽，林鸟听犹新。别酒青门路，归轩白马津。相知无远近，万里尚为邻。译文：送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。美丽野花尽收眼底，林中乌鸣犹感清新。告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。2、【赠汪伦】唐代：李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。3、【碧涧别墅喜皇甫侍御相访】唐代：刘长卿荒村带返照，落叶乱纷纷。古路无行客，寒山独见君。野桥经雨断，涧水向田分。不为怜同病，何人到白云。译文：荒凉的村落，映照着淡淡的夕阳，纷飞的落叶，在脚下乱成一片。空荡荡的古道上再没有别的行人。冷清清的山脚下，唯一见到的就是你熟悉的身影。前些时候下了一场大雨，把那座简陋的小桥给冲垮了，溪涧的水暴涨起来，不少田亩都遭淹没。哎，要不是顾惜深厚的知己情谊，在这种时候，谁还会跑到这白云出没的山野来啊。4、【齐州送祖三 】唐代：王维相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。译文：才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。天寒季节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。解开缆绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。5、【秋夕听罗山人弹三峡流泉】唐代：岑参知音难再逢，惜君方年老。曲终月已落，惆怅东斋眠。译文：知音本来不易再逢，可惜您已到了老年。曲子奏完月已西落，惆帐且回东斋独眠。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣 岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 七绝·知音 门纳高槐一片阴， 无人造访自弹琴， 芸窗未掩风来赏。 不枉胸中有远岑。 文人墨客——伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴海内存知已,天涯若比邻 。 －(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 －(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 －(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 －(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 －(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。 －(战国)庄子

1士为知己者死，女为悦己者容。2、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。3、海内存知己,天涯若比邻。4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。7、千金易得，知己难求。8、酒逢知己饮，诗向会人吟。9、相识满天下，知心能几人?10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君! 12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?13、杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期相遇，奏流水以何惭? 14、知音少，弦断有谁听? 15、万两黄金容易得，知心一个也难求。 16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 17、不惜歌者苦，但伤知音稀。(《西北有高楼》) 18、冯唐易老，李广难封。 19、君子死知己，提剑出燕京。(陶渊明) 20、此曲只应天上有，人间能得几回闻?你好，我给你找了那么多信息，希望你能用得着。自己选几个喜欢的吧

古酒约分两种：一为果实谷类酿成之色酒，二为蒸馏酒。有色酒起源于古代，据《神农本草》所载，酒起源于远古与神农时代。《世本八种》(增订本)陈其荣谓：“仪狄始作，酒醪，变五味，少康（一作杜康）作秣酒。”仪狄、少康皆夏朝人。即夏代始有酒。余以为此种酒，恐是果实花木为之，非谷类之酒。谷类之酒应起于农业兴盛之后。陆柞蕃著《粤西偶记》关于果实花木之酒，有如下记载：(广西)平乐等府深山中，猿猴极多，善采百花酿酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至数石，饮之香美异常，名猿酒。 若此记载真有其事，则先民于草木繁茂花果山地之生活中，采花作酒，自是可能。谷类酿成之酒，应始于殷。殷代农业生产盛，已为多数学者公认。农产物既盛，用之作酒，势所必然。以朱芳圃编《甲骨学》下册文十四，酒字，凡二十一见；郭沫若《殷墟文字研究》，复有“酒，受酋年”之文。受酋年，即出酒丰富之年。而殷人以酗酒亡国，史书所载，斑斑可考。（摘自黄现璠著《古书解读初探》） 早初酒应当是果酒和米酒。自夏之后，经商周、历秦汉，以至于唐宋、皆是以果实粮食蒸煮，加曲发酵，压榨而后才出酒的，无论是吴姬压酒劝客尝，还是武松大碗豪饮景阳岗，喝的就是果酒或米酒，随着人类的进一步发展，酿酒工艺也得到了进一步改进，由原来的蒸煮、曲酵、压榨、改而为蒸煮、曲酵、馏、最大的突破就是对酒精的提纯。 数千年来，中国的酿酒事业，在历史的变迁中，分支分流以至于酿造出了许多更具有地方特色，更能反应当地风土人情的各类名酒，不同地域和不同民族的酒礼酒俗，无不构造出一个博大的渊深的名酒古国。 晋人江统在《酒诰》里载有：“酒之所兴，肇自上皇……，有饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳。本出于此，不由奇方。”说明煮熟了的谷物，丢在野外，在一定自然条件下，可自行发酵成酒。人们受这种自然发酵成酒的启示，逐渐发明了人工酿酒。 我国最晚在夏代已能人工造酒。如《战国策》：“帝女令仪狄造酒，进之于禹。” 据考古发掘，发现龙山文化遗址中，已有许多陶制酒器，在甲骨文中也有记载。藁城县台西村商代墓葬出土之酵母，在地下三千年后，出土时还有发酵作用，汉代班固在《白虎通·考点》中亦有芳香的药酒意思的解释。罗山蟒张乡天湖商代墓地，发现了我国现存最早的古酒，它装在一件青铜所制的容器内，密封良好。至今还能测出成份，证明每一百毫升酒内含有8239毫克甲酸乙醋，并有果香气味，说明这是一种浓郁型香酒，与甲骨文所记载的相吻合。 周代，酿酒已发展成独立的且具相当规模的手工业作坊，并设置有专门管理酿酒的“酒正”、“酒人”、“郁人”、“浆人”、“大酋”等管职。 酒，是人类各民族民众在长期的历史发展过程中，创造的一大饮料。世界上最古老的实物酒是伊朗撒玛利出土的葡萄酒，距今三千多年，仍芳醇弥人；中国最古老的实物酒是西安出土的汉代御酒，据专家考证系粮食酒（也有专家认证为黄酒，作为黄酒工作者闻之为之跃呼、幸哉至善！）至今仍香醇可饮，可谓奇也！中国甲骨文中早就出现了酒字和与酒有关的醴、尊、酉等字。从中可以佐证酒的存在之久。至于文史中的记载更是枚不胜举，如中国第一部诗歌总集《诗经》中有“即醉以酒，即饱以德”（《大雅·即醉》）的诗讯《周易》、《周礼》、《礼记》、《左传》等典籍中，关于古代酒俗的记载更多，如“酒者可以养老也”（《礼记》）、“酒以成礼”（《左传》）等。这说明酒存在着多种用途，是生活习俗中必不可少的.

夏侯少康果酒

古人先制成了醋，但有的人将醋制坏了，才成了酒。应是无意间发明的。几千年来是一直用野生水果酿酒……

风味特产　　珍珠　　珍珠是一种古老的有机宝石。主要产在珍珠贝类和珠母贝类软体动物体内；而由于内分泌作用而生成的 含碳酸钙的矿物（文石）珠粒，是由大量微小的文石晶体集合而成的。海南有许多珍珠养殖海水珠。　　黎锦　　黎锦古称“吉贝”布，是黎族人采用木棉花蒴果内的棉手织出的一种特色花布，远在春秋时期就负盛名，也是中国最早的棉纺织品。黎锦包括筒裙、头巾、花带、包带、床单、被子（古称“崖州被”）等等，有纺、织、染、绣等四大工艺，色彩一般是红、黄、黑、白几种，构成奇花异草、飞禽走兽和人物等图案。黎锦精细、轻软、洁白、耐用，“黎锦光辉艳若云”就是古人对黎族织锦工艺发出的由衷赞美。筒裙的式样类似短裙。　　椰雕　　用椰子壳雕刻而成，有可爱的椰雕娃娃、精致的钥匙扣、装茶叶用的，憨憨的椰雕猪，还有挂在墙上的 椰雕画、其它形态的椰雕工艺品等。　　珊瑚盆景　　珊瑚盆景是海中奇葩，产于热带海洋，人称“海石花”。其实，它既不是植物，也不是矿物，而是无数珊瑚虫（一种生活于热带海域里的腔肠动物）的遗骸集结而成的化石，在海中天然长成，奇形怪状、美妙绝伦。白者胜雪、红者如血、绿似翡翠、黄色类金。　　蝶翅画　　以蝴蝶翅膀为主要材料，利用其独特的花纹，采用特殊工艺拼贴成的有油画、国画、水粉画效果的工艺画。该画纯手工制作，原料珍贵，是高档艺术品，有较高的观赏价值和收藏价值，曾被故宫博物馆收存馆藏。2013年海南制作的蝴蝶画有200多种规格和品种。海南森林覆盖率51.5%，蝴蝶资源丰富，共有500多种，尤以尖峰岭、吊罗山等山区为最。　　美食小吃　　清补凉　　海南清补凉是风靡热带海南岛的特色冰爽甜品。海南清补凉主要是以绿豆、薏米、花生、空心粉、椰肉、红枣、西瓜粒、菠萝粒、鹌鹑蛋、凉粉、椰奶等多种配料炮制而成的冰爽解渴饮品。　　抱罗粉　　抱罗粉抱罗粉是一种米粉，其粉身比“海南粉”略粗，琼北各地称之为“粗粉汤”。但因为文昌市抱罗镇所产的最出名，抱罗粉的名字就叫开了。　　海南粉　　海南粉是海南米粉大家族中的鼻祖，米粉与十几种色味海南粉独特的佐料腌制而成的。海南粉源始于福建闽南。相传明末有一位陈姓的住户迁居澄迈老城，以加工米粉为业。由于生意好，拜师学艺者众多，海南粉便遍布全岛。《正德琼台志》记载，当时全岛共有121个较大的墟市，都设有海南粉加工作坊和小摊。人们俗称的海南粉也叫海口腌粉。　　老爸茶　　老爸茶，是海南海口市的特色茶文化，一般人认为，老爸茶其实是应为那里聚集着许多中老年人而得名，但是老爸茶应该是受到了海南归侨带回来的西式生活方式，最早的老爸茶店是开在海口老街里的西式茶店。　　资料来源：http://baike.baidu.com/link?url=FiqfHezhgRwO3vkMzF7JsyqkhmFkk7x2CS5Ol_dwc464mD_cDE16XS1qygDrWfEYmvBv1YY9dbEPLDctCb9yrVzEyXCCQzVirQeq1GxSbxS#9_2

很多来自各地游客到海南来旅游，大都希望能带回去一些本地的土特产回去赠亲馈友。根据游客的喜好及消费水平，我们大致可以向游客推荐以下十大类的海南本地土特产品： 一、椰子食品类：主要是各种椰子糖果、椰片糖、椰子粉、椰花、椰角、椰蓉，椰糯糕、椰香酥饼、椰子卷和椰子酱等。 二、咖啡类：生煮咖啡粉、速溶咖啡粉、椰奶咖啡粉等。海南目前本地的咖啡名品牌有海口的力神咖啡、澄迈的福山咖啡和兴隆华侨农场的太阳河咖啡。 三、腰果仁：分有散装、袋装生仁和袋装即食品店熟仁二种。 四、胡椒类：分有白胡椒和黑胡椒，市面多有白胡椒出售。均有胡椒粒、胡椒粉、胡椒根、胡椒蔓等，亦分有散装(以斤论价)，袋包装精装包装(以包论价)等。也有现磨现卖的鲜磨胡椒粉。 五、牛肉干：有不同的加工方法，而所制出不同风味的牛肉干。目前海南本地的牛肉干以海口市和东方县两地产品的为佳。文昌市的锦山牛肉干也是海南籍华侨较喜欢的即食特产。 六、热带果脯类和鲜果类：主要有芒果干、益智果等。来琼旅游人士，不妨买一些椰子、菠萝蜜、芒果、番石榴等热带水果之鲜果回内地，以赠亲友。 七、海产干品类：各种海产鱼干、鱿鱼干、贝类、海参、虾仁海蛇干以及琼脂等。 八、鹿制品类：在海南的各个鹿场游览点，均可购买到毓鹿制美容化妆品以及各种滋补鹿产品。 九、特色茶类：南海ctc红碎茶，海南布莱特香兰(红、绿)茶、白沙绿茶、澄迈椰仙苦丁茶和东山岭的鹧鸪,兰贵人等 十、特色酒类：山兰玉液、鹿龟酒、坡马酒、槟榔酒、金岳玉液和地瓜酒等。 十一、贝壳系列产品、椰雕、椰木制品、民族织锦：贝壳制成的工艺品；贝雕；椰雕；椰子果壳制成的装饰工艺品、首饰、挂件；黎苗民族织锦。 十二、 珍珠、水晶制品：天然海水珍珠、人工养殖海水珍珠、淡水珠；各种天然水晶制品。

刚从桂林回来，桂林的景点真的是超级多，要想玩遍，可着实得花一番功夫，如果没有安排好的话，玩下来会很累。 攻略分享：桂林主要的景点有阳朔、漓江、龙脊梯田、兴坪古镇、世外桃源、古东瀑布等，因为我们的时间充足，所以选了4天的线路。原本预算2000多/人，经过规划，实际每人花费1000多，节省了不少。我们的接站、酒店、门票、吃饭都是安排好的，十分省心。4天的游玩很开心，出行很顺利。 行程推荐： Day1：接站--入住酒店--自由活动 我们是下午到达的桂林，晚点了一些时间，但是到的时候，安排接站的车还在等着，这点让我感觉很体贴，当天安排好住宿的酒店后，自由活动，美美的休息了一晚上，第二天好有精力游览桂林的美景。 Day2：兴坪漓江-兴坪古镇-马岭鼓寨-银子岩-住阳朔 早餐后，坐船观赏黄布倒影，20元人民币取景处--【兴坪漓江】；随后到千年古城-【兴坪古镇】，这里有神秘、古朴村落—渔村，这里有堪称世界岩溶奇观的—莲花岩，保持了原有的历史环境风貌，身临其境，仍可领略老街长长，古巷深深的意趣。然后到了【马岭鼓寨】—来阳朔必打卡的景点，让你真正了解广西侗族。 下午游览世界溶洞奇观【银子岩】据说有句俗话叫做“游了银子岩，一世不缺钱”。汇集了各种类型的钟乳石，栩栩如生，形象逼真。最为著名的景观有三绝：雪山飞瀑、音乐石屏、瑶池仙境，景色很美，值得一去。 晚上自由前往【阳朔西街】，酒店环境很舒适，缓解了一天的疲惫。给你们看看，这是我们的房间。 Day3：龙脊梯田--黄洛瑶寨--住桂林早餐后游览世界梯田之冠--【龙脊梯田】。龙脊的春（银）夏（绿）秋（金）冬（白）。个人觉得龙脊梯田没有淡季旺季之分，无论春夏秋冬，大家任意去，任意拍，都是一样的美，个人觉得这个景点不可错过。 下午游玩【黄洛瑶寨】，世界第一长发村，长发村这里会有很多互动的环节，很有趣。体验瑶寨婚嫁习俗，打年糕等等。 Day4：罗山湖风情岛-象鼻山-游船市区 早餐后游览【罗山湖风景岛】，然后游览桂林城徽象鼻山（春晚分会场）—【象鼻山】。酷似一只站在江边伸鼻豪饮漓江甘泉的巨象而得名，被人们称为桂林山水的象征。凡是来桂林旅游的人，基本上都要来象鼻山游览。来到象鼻山，肯定要留个影啦。最后奉上桂林旅游防骗攻略：1、在桂林游玩不能提前订住宿，要不然会走很多冤枉路，回头路，你要先规划好自己的行程，再根据行程定相对区域的住宿，建议还是不要自己玩，除非您是土豪，让别人坑不在乎钱，桂林是旅游城市，陷阱很多啊！2、桂林可以游玩的景区众多，景点比较分散，最好能提前规划好，否则会很累！3、千万不要去参加各种低价团，现在桂林的一般的旅行社都是有强制消费和购物。团费很低，所以大家还是不要参加那种低价团。4、在启程之前要做好大致的行程安排、要选择好喜欢的酒店，尽量不要选择旅游团队喜欢下榻的酒店，可以考虑商务度假型的和有特色的精品小酒店，他们对散客的关注度比较高。5、不要轻信在街上“跑路单”的出租司机和三轮车夫的鬼话，特别是先生们，千万别因为“好色”而跟他们去找乐，多半会是羊肉没吃着却惹了一身骚。

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桂林三日游建议：休闲游：第一天：桂林，市区内的经典景点，白天象鼻山、七星岩洞、叠彩山，晚上游船逛两江四湖，夜宿桂林；第二天：桂林-》阳朔，先驱车至阳朔酒店，再坐车到杨堤坐竹筏游览漓江精华段（1个半小时），然后遇龙河体验漂流，晚上看印象刘三姐第三天：阳朔，十里画廊骑行看风景，最后到西街扫各种货纪念品（夜晚留宿可以逛逛西街酒吧），返程紧凑游：第一天：桂林，同上游市区内的经典景点第二天：阳朔，杨堤游漓江精华段，十里画廊骑行看风景，西街第三天：龙脊梯田你可曾向往？住在桂林阳朔的青山绿水旁瞧这般桃红柳绿，睡到自然醒看那抹夕阳西下？来吧，桂林阳朔有位美女掌柜需要您的鼎力相助。招新开客栈助理，参与客栈整体发展，男女不限，主要看热情。地址桂林阳朔响水桥（离西街步行15分钟），私聊，2016年3月份内有效

第一日 桂林一日游 线路一：白天去象鼻山，叠彩山，芦笛岩，王城等，晚上游两江四湖，住桂林 线路二：白天古东瀑布，冠岩，晚上游两江四湖，住桂林第二日 阳朔一日游 早上从桂林从发，坐船游漓江到阳朔（8点左右出发，大概中午1点左右到） 下午可去银子岩，世外桃园。晚上观看映像刘三姐，看完后可逛西街（喝喝咖啡，泡泡吧）住阳朔第三日 五排河漂流 参观八角寨qq：76644684

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