白酒抱团什么意思，会解梦的帮帮忙

先有不好的事发生，接着再有好事来临，这个梦有好有坏

好梦，

需要解什么，，希望赶快采纳

没事,把好生活中的舵,在大风浪两口子也会抱团过去的!在此恭喜恭喜!

这是好梦啊， 暗指你们的婚姻是天地之和， 连在地下的人都有知，说明他早就应属于你们家人了。如果梦里有水就会更好了， 因为水大旺运， 你们的今后将更好。

新崛起的一个财经微博网站。创始人是原来南方报社的方三多。名为雪球，起自滚雪球的意思，现在里面已经有不少专业人士注册了，当然更多的是希望通过投资改变人生的人。博客上活跃着各式各样的投资者。尤以崇尚巴菲特的“价值投资者”居多，天天讨论着银行、白酒和苏宁；此外，也不断充斥着成长股与蓝筹股的争论。以前注册要认证，现在已经完全放开了；以前讨论以美股居多，现在A股甚嚣城上。诸多投资者抱团取暖，互相心理按摩，很是有趣，当然，里面也不乏真知灼见，精彩博文读来，受益良多。

这个小吃在多处我们都买过。里面是山楂，外面是包裹着白砂糖霜。口味有奶油、巧克力、香芋什么的。价格不贵，而且比糖葫芦好吃多了，有时候虽然里面也有核，但是不会像糖葫芦弄得满手都是糖了，很不错。

历史上真实的白起有多厉害，带领一万人就打下一座城？煮酒君谈史春秋战国的时代，是一个英雄辈出的时代。在这个时代，无数的名人，无数的将军在和这个舞台上画上了浓墨重彩的一笔。战国的中后期，商鞅变法的成果出现，秦国称霸诸侯，韩魏成了门口的拦路虎，此时白起出现了，开始了自己的悲壮故事。左庶长白起出征那时候的白起，只是一个做左庶长，获得了推荐。白起主动前往请战，由此开启了白起的传奇一生。各种评价对于白起，史书上的白起，用兵如神，是战国时代的四大名将。"料敌合变，出奇无穷，声震天下"。一生征战的37年，白起从未失败过，算是对的战神这个称呼了。六国之内无人敢挂帅迎敌，为秦国的统一打下了坚实的基础。因此，他是历史上继孙武，吴起的又一个军事家。三家分晋东周末年，韩赵魏三家打败晋国的智氏。由此，战国时代开启了。他们三国拱手相依，攻守联防，对秦国形成了威胁，影响了秦国的统一野心。魏冉的建议下，秦昭襄王派兵攻打了魏国，而魏韩两国并没有各自为政，他们的联手反击，将秦军阻隔在襄阳等地。战事已经如此紧张，左庶长白起得到了启用，他原本是贵族出身，自从秦国商鞅变法，他们不再过的世袭的日子。 出身于落魄的贵族，按照军功算功劳。他一步步的升官，引起了丞相魏冉的注意，加上魏冉有了培植党羽的需要，白起也有了这个机会。奔袭韩国新城奔袭韩国新城，白起带领了3万大军前往。得知秦军来犯，大家十分紧张，可是当秦军走到城下，守城的士兵震惊了，眼前只有1万士兵和一个小将白起。韩军主动开门迎敌，就在韩军追打洼地时候，2万秦军包围。韩军3万人被截断，因此逐渐被灭，剩下人基本都逃跑了，新城直接被拿下。白起因此声威大震。伊阙之战出威名韩魏联合二十四万之众，准备一起拿下新城。此时白起用性命担保，拿到10万兵权，与韩魏联军决战。此时对手是韩魏联军的魏将公孙喜和韩将暴鸳，他们久经战场，赫赫威名传扬在外。说是联合，他们谁都不想损失自己的兵力，其实是貌合神离。他们在伊阙山谷准备伏击秦军，二十四万大军再次准备就绪了。 几天后白起来到了伊阙。但是，他们并没有要进谷的意思，而是在外面修建起了城寨。因为联军人数众多，粮草堆积在一起，一旦被秦军偷袭，粮草物资很难保存。他们分开看护自己的谷口和谷中。可公孙喜没有支持韩国军队的想法，他想的是渔翁得利的想法。此时的谷口只有2万人，另外的8万人直插谷中，偷袭公孙喜。一夜之间魏韩联军首尾受敌人，二十四万魏韩联军，直接被击垮。常平之战震天下后期战国之剩下了，赵国和秦国。放纸上谈兵的赵括替换了廉颇后。 白起，顺利击垮赵国军队，坑杀大约20万多人，其余饿死的，病死的也有20多万。之后的六国抱团取暖，白起拒绝出战，功高盖主，不仅得醉了丞相范睢，还违抗了君主的命令，被赐死了。

朝市山林俱有事，今人忙处古人闲。　　——陈继儒　　1　　某日，做了个梦，被问：“古代你有熟人吗？”　　我把这话理解为：你常去哪些古人家里串门？　　我的人选，会落在谢灵运、陶渊明、张志和、陆龟蒙、苏东坡、张岱、李渔，还有薛涛、鱼玄机、柳如是等人身上。缘由并非才华和成就，而是情趣、心性和活法，正像那一串串别号，“烟波钓徒”“江湖散人”“蝶庵居士”“湖上笠翁”……我尤其羡慕那缕人生的江湖感和逍遥感，那股稳稳当当的静气、闲气、散气。白居易有诗《访陈二》：“出去为朝客，归来是野人……此外皆闲事，时时访老陈。”老陈是谁？不知道。但我想，此公必身藏大趣，否则老白不会屁颠屁颠地往那儿跑。　　我物色以上诸位，有参考“老陈”的意思。说白点，是想邀其做我的人生邻居，做我那种鸡犬相闻、蹭酒讨茶的朋友。另外，我还可凑在一旁看人家忙正事：陆龟蒙怎么扶犁担箕，赤脚在稻田里驱鼠；陶渊明怎么育菊酿酒，补他的破篱笆；浣花溪上的大美女，如何发明人称“薛涛笺”的粉色小纸……　　关于几位红颜，我之思慕像金岳霖一生随林徽因搬家，灵魂结邻，身影往来，一道墙正适合。　　2　　我做电视新闻，即那种一睁眼就忙于和全世界接头、急急问“怎么啦、怎么啦”的职业。我有个程序：下班后，在下行电梯门缓缓闭上的刹那，将办公室信息留在楼层里；回家路上，想象脑子里有块橡皮，它会把今天世界上的事全擦掉。我的床头，永远躺着远离时下的书：哲学的、民俗的、地理的……　　我在家有个习惯，当心情低落时，即对着几幅水墨，大声朗诵古诗，要么是《渔歌子》：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”要么是陶公的：“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”很奏效，片刻，身上便有了甜味和暖意。　　3　　有一些职业，很容易让人越过当代界碑，偷渡到遥远的时空里去，比如搞天文的、做考古的、开博物馆的、值守故居的；有一些趣嗜，也容易实现这点，像收藏古器、痴迷梨园、读先人书、临先人帖。　　有位古瓷鉴藏家，她说自己这辈子看瓷经历了三个阶段：一是知其然，二是知其所以然，三是与古人神交。她说，看一样古物，最高境界不是用放大镜和知识，而是睹物思人、与之对话。古物是有生命的，它已被赋予了性灵和品格，辨物如识人，逢高品恍若遇故交，凭惊鸿一瞥即能相认。形体可仿，容颜易摹，灵魂却难以作弊。　　明代书画家董其昌到长安，拜谒千年前王珣的《伯远帖》，惺惺相惜之意大发，忍不住添墨其后：“既幸予得见王珣，又幸珣书不尽湮没，得见吾也！”话虽自负，却尽吐肺腑，也留下一段隔代神交的佳话。我见过《伯远帖》影印件，尺幅不大，董大师的友情独白占去半壁，其余空白，让给了历代递藏者的印鉴，不下十余枚，包括乾隆的。　　藏轴、藏卷、藏器、藏曲……皆藏人也。皆是对先人的精神收藏，皆是一段高山流水的友谊，皆是一场肌肤遥远却心灵偎依的恋爱。　　4　　除了鉴藏，读书亦然。明人李贽读《三国志》，情不自禁欲结书中豪杰，大呼：吾愿与为莫逆交。“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。”这副对联让左宗棠自励终生。　　人最怕的即精神孤独，尤其清流高士，无不染此疾，且发作起来更势急危重，所以围炉夜话、抱团取暖，便是人生大处方了，所谓“闲谈胜服药”。翻翻古诗文和画谱即发现，“朋聚”“访友”“路遇”“重逢”，乃天下文人必溺之题。那“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红”的场景，不知感动了多少寂寞之士。　　知音毕竟难求。尤其在现代生活圈里，君子稀少，名利纠葛，友情难免有瑕疵，保养和维系的成本亦高。与古人神交则不同了：凡流芳后世者无不有着精致人生，且无须预约，不会扑空，他（她）就候在那儿，如星子值夜，你可来去如风。　　陈继儒如此描绘自己的神交：“古之君子，行无友，则友松竹；居无友，则友云山。余无友，则友古之友松竹、友云山者……每当草蓑月冷，铁笛风清，觉张志和、陆天随去人未远。”陆天随即陆龟蒙，与作者隔了七八百年。　　“去人未远”，是啊，念及深邃、思及幽处，古今即团圆。此乃神交的唯一路径，也是全部成本。山一程、水一程，再远的路途皆在意念中。　　国学大师陈寅恪，托十载光阴，毕暮年心血，着80万言《柳如是别传》。我想灵魂上形影相吊、慰先生枯寂者，唯有这位300年前的秦淮女子了。　　5　　古人尚神交古人，今人呢？　　附庸风雅的虚交、名利市场的攀交、蜂拥而上的公交、为稻粱谋的职交，尤其炒栗子般的“讲坛热”“国学热”“私塾热”“鉴宝热”。但人生意味的深交、挚交，纯粹的君子之交、私人的精神之恋，愈发稀罕。　　读闲书者少了，读古人者少了，读古人心者更少。有朋友说：“为什么我们活得如此相似？”　　问得太好了。人的个体性、差异性越来越小。恰如生物多样性之锐减，人生多样性也急剧流失。某日，我半开玩笑地对一同事说：“给我介绍一两位闲人吧，有趣的人，和我们不一样的人，比我们有意思有意义……”他做一档“讲述老百姓自己的故事”的节目，猎奇于民间旮旯，当有这方面的资源。他皱眉半晌，摇头：“明白你的意思，但不骗你，这物种还真绝迹了。”　　寡闻了不是？我就知道一位：王世襄，人誉“京城第一玩家”。不过朋友所言也是，老人虽身在当代，但显然不属于当下，乃古意十足之人，算是古时留给后世的“漏”。如今，老人已驾鹤西去，连“漏”都捡不着了。　　“恐怕得往古时候找了。”同事没说错。　　论数量，古有几千年、数十朝的人物库存，可供“海选”。论质量，物境决定心境，那会儿时光舒缓、云烟含幽，万象步履稳健、优游不迫，又讲究天人合一、师法自然——所滋养出来的人物，皆拔今朝一筹。　　而现代社会，区区几十年景，风驰电掣，又值大自然最受虐之际，江湖枯萎，草木疲怠，世心莫不如物；加上人生高度雷同，邂逅者无非当代截面上的同类，逢人如逢己，权当照了回镜子。　　6　　“朝市山林俱有事，今人忙处古人闲。”　　我喜欢散步式的活法，那种挂着草鞋、脚上带泥的徒步人生，那种溜溜达达、拖鞋节拍的人生。而现代人崇尚皮鞋与轮胎，无缘泥泞和草木，乃疾行式的活法，是沥青路和跑步机上的人生。　　有支摇滚乐队叫“唐朝”，唐朝乐队有个主题曲叫“梦回唐朝”。　　唐朝？我欣赏这冲动。这是理想主义肩上的红旗，是精神漂流瓶里的小纸条。投宿于何朝无所谓，重要的是它不甘心被当代蒙上眼罩，不甘心一辈子只与现状为伍、乖乖在笼子里踱步，不甘心肉体被驯服后还要交出灵魂和梦——并让该逻辑无理地合理化，不甘心精神上只消费当下和当下制造……它要挣扎、突围，它试图宿怨而上，逆流而上，循着古代的蹄印搜索未来的马匹。　　人之外，还有人；世之外，还有世。　　一个人的精神，若只埋头当下，不去时空的地平线以外旅行，不去光阴深处化缘，不以“古往今来”为生存背景和美学资源……那就不仅是活得太拘谨的问题，而是生命的自由度和容积率遭遇了危机。若此，人生即难成一本书，唯有一张纸，无论这纸再大，涂得密密麻麻、熙熙攘攘，也只是苍白、单薄的一个平面。　　探古而知今亏，藏古方觉身富。

云南的旅游线路主要是滇西和版纳这两条，你只有4天的时间是有点走马观花。我建议你走滇西这条线，民族风情和风景两不误，费用也不会太高。现在机票价格很便宜（早晚打折厉害），昆明到丽江时间凑巧早晚飞的话一个人只要400多。丽江古城是很有必要去的（建议是早上和晚上去），如果不跟团的话建议你在古城里住，好一点的旅店120/间，（提前让旅店帮你联系俱乐部中介费20/人，白天去，爬躺玉龙雪山，费用和你自己去差不多，但他们的行程安排的很好，不用自己花时间搭车，顺便带动地方经济！！总的开支在300元，包括门票和索道，午餐应该是在山上吃自助餐）。傍晚回来可以自己在古城里逛逛吃点小吃，买点地方民族工艺品，感受下人文气氛。晚上就是丽江古城最热闹的时候了，不容错过。小桥流水人家，坐在小河边的酒吧里，灯红酒绿，喝啤酒，放河灯，许许愿，看着大胆的游客隔河对歌（酒吧老板会带头的！！），自然的心情会很放松，豪迈。第二天去玉龙潭公园看看民族歌舞，看看风景，早餐后直接杀往香格里拉。拉市海和束河我觉得没必要去了，没什么特别的玩的，就是骑骑马玩玩水而已。丽江游玩的时间看你怎么安排从广州到昆明的时间了，如果能接上我说的话，你只在丽江用两天时间，并且不会紧凑。（去香格里拉我仍然建议你提前让旅店帮你联系俱乐部的，如果能和他们一起去最好，因为中途的几个景点都不会漏，自己去的话就玩不了了。象沿途观赏虎跳峡，长江第一湾啊很多景点的。虎跳峡谷在金沙江上游，全长18公里，分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段，迂迥道路25公里，东面为玉龙雪山，西面为迪庆的哈巴雪山，峡谷垂直高差3790米，是世界上最深的峡谷之一。挺壮观的！！）估计抵达香格里拉应该是晚餐时间，晚游中甸夜光古城，参观世界吉尼斯记录最大的转经筒真正才结束第二天时间。旅店住好一点的大概在200左右，第三天早餐后去参观有小布达拉宫之称的藏传佛教寺庙—松赞林寺，松赞林寺是汉语名称，藏语名称为噶丹。在中甸县城以北5公里处，该寺建于1679年，是藏传佛教之首寺。寺中藏有众多的珍贵文物，如殿内还供奉着五世和七世僧人的铜像，有8尊包金释迦佛像及贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯、传世法器等历代珍品。 第四天，建议你去中甸东北方向的普达措国家森林公园。高山湖泊、水美草丰的牧场、百花盛开的湿地、飞禽走兽时常出没的原始森林可以放肆的骑马奔驰，塌着天然的绿草地，在云端下狂想，很悠哉啊！！碧塔海、属都湖两个美丽的淡水湖泊素有高原明珠之称，湖中盛产裂腹鱼、重唇鱼；秋冬季节大量的黄鸭等飞禽在湖边嬉戏，天然成趣，舍得的话可以消费一次高原天然鱼的味道。我给你的这条建议路线是我自己曾经走过的，如果有时间你可以多停留一天，可能是我是云南地方的人，不怕生，我在中甸都不住店，而是跟俱乐部的在大草原上住帐篷， 喝酥油茶，狂欢派队！！HIG！！如果还有第5天时间的话看你自觉考虑了，要么回昆明跟团去九乡溶洞，风景很不错的。价格一百多点，还是很划算，就是要逛许多个购物点，要买东西要会杀价，要一百的只给30你就可以买到，不买导游不高兴你也别理她。除非长的好看！！。要么就在香格里拉多停留一天，因为那里的自然风光估计你去了就会舍不得！！应该会的~呵呵。简单说下我建议的线路，但需要你到昆明的时间凑巧！！晚上就直飞丽江住古城！第一天，丽江玉龙雪山—晚上继续游古城第二天，早游玉龙潭公元，中午奔中甸——沿途长江第一弯，虎跳峡——晚上中甸夜光城第三天，松赞林寺第四天，普达措国家森林公园——碧塔海第五天，昆明九乡钻洞去，晚上又飞机回家。总的费用预计在每人3500元/包括吃住和买合理的东西。要节约的话也可以节约个300左右吧~！云南是自助游的天堂，其实只要你开朗，大方，大胆。希望对你有帮助啦！~~祝你玩的愉快！！

付费内容限时免费查看回答昆明→石林→罗平这条路线最适合春节前后，因为罗平油菜花通常春节后油菜花就开了。一般来说油菜花的花期可持续到4月上旬，黄金时段为3月中旬。元阳5月插秧，9月收割，12月向田里灌水。梯田最佳拍摄时间为11-4月。1-2月景色最美，春节前后经常有云海出现。元宵节前后，野樱花、野木棉花、野桃花和棠梨花盛开，姹紫嫣红，景色极为壮观。这是游云南最经典的路线，没有之一，沿途包括了云南最知名的旅游地。这条路线可以说一年四季都适合出游，每个季节有每个季节独特的美。腾冲、瑞丽都是民族风情浓厚的地方，这里居住着傣族、景颇族等少数民族，这些民族都有着各自的节日，每到节日来临，瑞丽就会变成了欢乐的海洋。这条路线的最大看点就是东川的红土地，由于其特殊的地形，使这里形成了典型的“一山分四季、十里不同天”的立体气候。10月的东川很美，白色的油菜花漫山遍野，空气中弥漫着菜花的香味和蜜蜂嗡嗡的采蜜声，衬着绿色的荞麦地和裸露的红土，有一种波澜壮阔的柔美。更多4条

我来告诉您四天时间的玩法：1。昆明飞丽江。丽江周边茶马古道-束河古镇玩一天，费用在200元左右。时间自己控制，约4-6小时。2。香格里拉二日游：（沿途景点：长江第一湾观景台-上虎跳峡-小中甸牧场-香格里拉月光古城（世界最大的转经筒）-松赞林寺-普达措森林公园-属都胡-弥里塘-原始森林-碧塔海-高山草甸-吉达姆草原-丽江）精品团(VIP纯玩团)费用650元。时间2天。3。玉龙雪山一日游。费用在300元左右（自游：包括古维费80，门票80，索道60，环保车等20，车费150元/车）时间1天。4。晚上逛古城，泡酒吧，买纪念品等。

云南省丽江市1、束河古镇 2、泸沽湖 3、玉龙雪山 1、黑龙潭 2、白沙古镇 3、木府 4、万古楼 5、石鼓镇 6、指云寺无论你在现实中扮演什么样的角色，从踏入丽江的那刻起，人生就翻开了崭新的一页，人流如织的古城仿佛正举行着一场永不散场的舞会~~有时候工作闲下来还真是可以去给自己找个地方找个风景点好好地放松一回的。这上时候楼主可以登陆到绿人旅游网站上看看自己想去的地方的详细介绍的。

第一站：省会昆明，大观楼公园、滇池、民族村、金殿、翠湖公园、圆通山、圆通寺，这些主要在昆明市区及其周边，看时间随便玩1到2处就可以了，所有省会城市都有类似的公园景点。应该去看看民族村，里面畏缩汇聚了云南很多少数民族的代表性景观。云南是个多民族省，说是22个，实际远远不止，因为有的民族只有一个极小规律，所以都并到其他民族中了，最典型的就是摩挲人，分别归到纳西族、藏族、蒙古族等等。喜欢烧香拜佛可以去圆通寺，真正的寺庙，烧香拜佛都不会骗你钱。第二站，路南石林，当天往返昆明，石林有阿斯玛的传说，是云南的地标性景点。第三站：大理，建议晚上9点左右的火车，卧铺，100元，上车就睡觉，早上6点睡醒，就到达大理，节省了一个白天的宝贵时间，同时还省了一夜的住宿费用。大理住古城中客栈，标间80元到100元就可以了。客栈多如牛毛。玩大理三塔公园，蝴蝶泉公园（因五朵金花而得名），双廊，才村码头坐船游洱海，建议下关坐火车到丽江，同时在下关买些普洱茶快递回家，当地特产，怎么买都比北上广大城市便宜。第四站：丽江，同样住古镇内客栈，丽江是个中转站，周边景点有：1、梅里雪山，游玩2天2、虎跳峡，自己包车去，游玩上虎跳、中虎跳，往返1天。报团去都是顺路去，只去上虎跳游玩50分钟，不去中虎跳，没意思。3、泸沽湖，往返最少3天，如果喜欢自然风光，喜欢摄影，可以多留几天，往返丽江客车在丽江古镇内买往返票200元一个人，返程3月内有效。4、束河古镇，从丽江古镇坐公交车即可到达，游玩时间半天到1天。最后，丽江有飞机场，可以飞回自家城市。西双版纳也很有名气，但是个人感觉去西双版纳旅游，不如直接去泰国旅游了，比西双版纳还西双版纳，所以没有推荐。东川红土地、元阳梯田，这两处名气大，摄影出大片，但是旅游，考虑到整体的时间安排，不值得一去了。云南主要就是蓝天白云，原始的少数民族人文景观等等，需要自由自在的慢慢品，放松心情，所以强烈建议不抱团，就是自由行。纯手打，无复制粘贴，望采纳。

可以去云南丽江游玩，丽江是中国有名的旅游圣地，当地的少数民族是全国最多的，所以名胜古迹/民族风俗极其丰富，而且电视/电影等采景拍片丽江经常可以看见，出去游玩要的就是这种感觉。来丽江古城我有两个建议，一个就是不要跟团，一个就是不要住酒店，因为你是来旅游而不是休养，你是来体验纳西特色，而非上海某个高级酒店。丽江的吃喝玩乐可以搜索丽江葵花宝典. 而且很多新婚的情侣都会去丽江的古城/雪山等风景独特的地点拍摄自己的婚纱照，想想人能和自己心爱的人在风景秀丽、洁白无暇的雪山上留下自己的倩影一生难忘。 丽江附近有很好的影楼你只需要到了当地打听下就能找到，毕竟亲自去看下情况更好。楼主可以先到丽江古城客栈住下来，再来详细的计划自己的行程，而且一般你有什么问题你质询客栈的店员就可以轻松知道答案，他们也可以告诉你当地有什么值得去的景点，这样旅行就一点烦恼也没了。 丽江周边主要的景区有被喻为冰川公园的玉龙雪山，无拘无束美丽原始的泸沽湖，湿地候鸟群聚的拉市海，穿越原始森林的茶马古道，空旷草原的香格里拉，未被征服的神山梅里雪山，丹霞地貌的千龟山，丰富植被生态的老君山，徒步圣地的虎跳峡，祖祖辈辈生活在一块巨石的石头村等等。 丽江的文艺演出主要有鲁班鲁饶、丽水金沙、纳西古乐、印象丽江；纳西歌曲主要有打跳歌，东巴吉日经，纳西酒歌等等。 建议来丽江不要参加什么丽江X日游，那样会跟赶鸭子似的，一点都没有游玩的乐趣了，即使你第一次来丽江玩，只要找到信任得过的客栈老板提供游玩建议也足够了，既省钱又好玩。客栈可组织四日路线左右的拼团名额。 建议不要骑马上雪山，建议即使要去三千米以上的高海拔景点，也必须在丽江游玩修整几天以便适应高原反应的过渡期。不同季节适合玩不同的景点，我们客栈会给你一些游玩建议的，丽江的自然风景很多，适合多次游玩，建议不要一次就想玩遍所有著名景点，一方面时间精力有限，另一方面如果遇到某个景点季节不对的时候去游玩它，反而会失去真正体验经典的乐趣，比如十月份的玉龙雪山经常被雾挡住，这时候你走马观花地玩一遍也照样没意思，那个季节需要天气大晴雪山才能玩得好。还不如先玩季节适合的景点，不适合的景点下次再来游玩，丽江吃喝玩乐可以搜索丽江葵花宝典. 需要提醒的一点是，请抱以宽容的心态理解当地相对简陋的生活设施，尊重少数民族的民俗习惯。丽江周边虽然自然风光比较迷人，但是出行游玩仍然受天气变化以及个人喜好等因素影响，请适度做好一些心理准备为妙。 去景区游玩，最好是找信任得过的客栈老板代为联系包车等事宜，因为客栈是靠回头客和口碑来持续经营，所以会为客人负责到底，我们客栈强烈不建议在下雨期间出去玩，也不建议出来玩象赶鸭子似的把时间安排得太紧，比如这段时间雪山经常有雾挡着但却适合骑马，那就先去拉市海或香格里拉之类，下次再去看雪山呗，花四五百块钱看到一团雾岂不是照样没意思。丽江其实自然风景很多，选择季节适合的景点游玩才会开心，没必要太过于强求。参考资料：http://www.naxijingdi.com/丽江自助游攻略 提示：丽江一年四季除了七八月份是雨季非常冷之外，其它时间都大同小异，早晚有些冷需要加件外套，白天不冷穿T恤晒太阳很舒服。但是丽江白天经常是时不时下几分钟的小雨，丽江气候干燥，其实下点小雨可以湿润空气，但丽江下雨的时候，就需要加外套了。 如果是丽江、香格里拉等问题楼主可以直接咨询我，好歹这些地方的旅游等方面我还是蛮懂得，欢迎打扰。

大理地处低纬高原，境内有中外闻名的点苍山和高原明珠洱海，　形成了独特的高原地方性气候，冬暖如夏，四季如春。这里年平均气温15.1℃，最冷月(1月)8.7℃，最热月(7月)20.1℃，素有“东方瑞士”之称，国际最佳疗养温度18.7-20.6℃， 　　而大理就有126天的温度如此，大理霜期极短，全年无霜期长达229天，为各类花草生长提供了适宜的环境，四季鲜花常开，芳香迷人。下关素有“风城”之称，年平均风速4.1米/秒，良好的通风条件，净化了环境，挣化了空气，因此人们把大理的风视为一宝。大理古城素有“花都”之称，温和的气候使各种花卉四季常开，在这里各地引种的奇花异草汇集成花的海洋，花的世界。 悠久的历史和璀璨的文化，留下了丰富的文物古迹。玉洱银沧之间，自然风光绮丽多姿，苍山如屏，洱海如镜，蝴蝶泉深幽，兼有“风、花、雪、月”四大奇景（下关风、上关花、苍山雪、洱海月）。 　　大理是白族的主要聚居地，这里保存着古朴而浓郁的白族风情。到大理你可以了解白族的生活习俗，可以品尝别具一格的白族风味食品，可以选购到称心如意的白族民间工艺品，还可以参加传统的大理白族三月街节日庆典活动。 　　古城大理吸引了来自国外的自助旅游者，在城内护国路内形成了一条有名的“洋人街”。陶醉于白族古朴的民风和悠久的历史文化，他们甚至会在大理长期居留。 ——云南大理苍山洱海旅游风景区 　 苍山洱海位于云南省大理白族自治州，是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它“山则苍茏垒翠，海则半月掩蓝”，“一望点苍，不觉神爽飞越”。 在苍山脚下、洱海之滨，还有一处遐迩闻名的游览胜地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道：“泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶千万，连须钩足，自树颠倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”确也有这样的时候，来此聚会的彩蝶多得难以数计，色泽绚丽，如霞如锦。前些年，蝴蝶数目减少，据有关方面考察，主要原因一是当地气候转向干燥，导致蝴蝶迁徙，二是农村大量使用杀虫药物，误伤不少蝴蝶幼虫。不过，最近两三年来，随着生态平衡的逐渐恢复，加之人们有意识地对蝴蝶采取保护措施，每年聚会的蝴蝶已与日俱增。 ——云南大理洋人街旅游风景区 在古城，大理洋人街原名“护国路”，意为民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名。护国路东西走向，长1000米，宽7米，青石板铺面，西起滇藏公路，交博爱，复兴等主要街道。 之后，为了适应开放旅游的需要，把大理古城定为开放旅游的主要景点，红山茶宾馆定为涉外宾馆，红山茶宾馆在古城护国路西段，由此，护国路便成为外国游客在大理的集散地。中西风味店，珠宝店，古董店，扎染店，画廊各行各业随之兴起，铺面林立两侧，琳琅满目，目不暇接，成为中外有名的“大理洋人街”。 如今大理古城护国路的名字在外国有些图纸上，早已真称为“洋人街”了。可见大理洋人街已驰名世界，成为外国友人向往的地方和他们旅居大理的温馨家园。 ——云南大理崇圣寺三塔旅游风景区 崇圣寺三塔是大理的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑入之一。 ——云南大理古城旅游风景区 　　古城大理（现大理城）简称榆城，是1982年2月国务院批准的我国第一批24座历史文化名城之一，也是全国44个重点风景区之一，位于南诏和大理国都城遗址的东部，始建于明朝洪武15年（公元1382年），历代屡经修建。 如果说，州府大理市给人以繁盛喧闹的感觉，那么大理城则是古朴而幽静，城内流淌着清澈的叮咚溪水，家家户户养花植树，花果并茂。那隐没在街巷深处的花园茶社是游人憩息佳所，改革开放后私人开设的法国等风味小吃餐馆也是外宾喜爱光临之处。传统的大理石工艺品，摆满街道两侧，任其观赏选购。 ——云南大理蝴蝶泉旅游风景区 　　蝴蝶泉，在大理城北40公里的苍山云弄峰下。由于长期的山水冲刷，砂石成片，山坡上树木稀少。但当你缓步上坡，行约半里，却见一片绿荫耀眼。走过古朴的石坊，迎面有一块高约3米的大理石碑挺立，碑呈棱形，正面右侧有郭沫若手书“蝴蝶泉”三个大字．左例刻郭老咏蝴蝶泉诗的手迹；碑的背面，书徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。沿林荫小道曲折前行约三四十米，只见古树林立，浓荫蔽天，一方清泉嵌于其间，底铺青石，泉水明澈，常有人掷金属钱币于池中，观其缓缓旋落，阳光从树顶筛下，池底银光闪烁，倍感泉水清例。 　　泉池周围有大理石栏板，泉边一株高大古树横跨泉上，此树因花形似蝶，因此人们称为“蝴蝶树”。每当夏季来临，“蝴蝶树”开花，苍洱之间的蝴蝶成群来此聚汇，翻飞起舞，热闹非常。最奇的是万千彩蝶交尾相衔，倒挂横于泉止的蝴蝶树上，形成无数蝶串，垂至水面，五彩缤纷，蔚为壮观。最盛之期在农历四月十五日前后，所以农历四月十五日被定为“蝴蝶会”。 ——云南大理喜洲白族民居旅游风景区 喜洲位于大理古城北16公里，是滇西、大理一带的著名乡镇，喜洲民居代表了大理市白族民居的风格。 以“三坊一照壁”，“四合五天井”封闭式庭院为典型格局，有独成一院，有一进数院，平面呈方形，造型为表瓦人字大层顶，二层、重檐；主房东向或向南向，三间或五间，土木砖石结构，木屋架用榫卯组合，一院或数院连接成一个整体，外墙面多为上白（石灰），下灰（细泥）粉刷。

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根据个人的经济条件，只要是两个人相爱的人不管去哪里都是幸福的

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可以先出,调整结束再进去.如果你觉得把倒不好,可以持有,反正你的成本不高,也不会套着. 中国股市就像一个大众化的“百家讲坛”,除了故事还是 故事.5.30后,市场出现两极分化,半数低价股被腰宰,与之对应的高价庄股却十分抗跌,有的百元股还不 断 创出新高.于是有市场人士又鼓噪,昔日牛朗今又来,“二八现象”又回重现江湖,要广大散户卖了手中 的 深套 股 去追高价的庄股,要知道前期鼓吹炒垃圾股的正是这帮牲畜,可见其用心之险恶,道德之败坏. 忽 悠散 户去接 毫无 价值的百元庄股的棒,实在是黄鼠狗给鸡拜年呀! \x0d股市上没有永久的赢家,坐庄也 不例 外.大 多基金 重仓股因资金雄厚、筹码集中和看得见底牌的优势,长期在股市中要雨得雨、要风得风 ,扮演 着“欺行 霸市”的主 儿.然而,530后,政策突变,风不调了、雨也不顺了,由于长期进行掠夺 性开发,\x0d让靠山吃山 ,靠水吃水,\x0d靠 散户吃散户的生态环境遭到了破坏.致使以往那一套坐庄的模式却不 灵验了.上 了太多的当,\x0d吃了太多的亏的 中小 投资者渐渐看清庄家的演技,识破了其拉高出货的“老千术 ”,决不入套 ,反而请君入瓮 ,把庄家套在了高 位.庄 家“出货难,难于上青天”,所以最近高价庄股有 点烦.\x0d一烦： 上山容易下山难. 以往庄家在经过长期 吸筹,建仓完毕,达到控盘的目的后,便快速脱离 成本,轻轻松松把 股价拉到半山腰,等 待着跟风的散户追上山 来 看 “风景”,然后一边拉、一边派,在 到达山顶之前,将高 价筹码“批发”给散户 ,最后,把买了高额“门 票” 而没有盘缠钱的散户,留在山顶 上当＂解放军＂、喝西 北风.然而,由于有格力 电器和大唐发电这两位明星 的上佳 表现,使散户不仅身临 其境感受到“高处不胜寒 ”的教训,坚决不追高,而 且封锁了下山路径（那怕N个 跌停也不 抢反弹）,把 庄家困在山上,直到其弹尽 粮绝.像市盈率68倍的茅台 、112倍同仁堂、78倍的张 裕、50倍 的小 商品城、85倍的华侨城、9 0倍的沪东重机等, 还是估值 洼地吗?有的几个亿的流通盘,每 日成交才几 百 手,死水一潭,已经成为典 型的庄股特征.庄家已完全被困在 山顶上,纸上富贵难以变现,正为如 何下 山烦着哩. \x0d二烦：自拉自唱,\x0d曲高合寡.以往庄家出货,一般要四 个方面的配合.其一是大盘狂热,人气 旺盛,指 数拉长阳创新高,成交 量成倍放大.由于5.30后,成交快 速萎缩,中小投资者极难赚钱,故 十分谨 慎.其二是 利用上市公司的 利好或是高送股,或是有重大重组题材. 由于利好公布时,股价已经炒 高,散户已经 洞穿了“借利 好出货” 的手法,不会去接最后一棒.其三是利用除 权后,假填权出货,鲁泰 A十送十除权后,放 巨量拉升,给人 一 种要填满权的感觉,但散户还是只看戏不买票 ,最终自拉自唱的弦 断嗓哑,连续跌停.其四是 利用股评名嘴的 吹 捧.由于下半年股评家自身信誉扫地,吹一 只涨停一只已成 历史,前期炒大单概念股时,股评 家一吹百元 候选股,\x0d便有人奋不顾身去追百元股,可而今是 越吹越卖. 散户绝不听信编得再美的故事.庄股出不 了货,\x0d就只得继续自拉 自唱,在成交量极小的情况下,还 在不断 创出新高.基金为了提升净值,用资金垒起了一 座 座人造险峰,你除了观 赏就是敬而远之.倘无人喝彩 , 百元股会越来越多,当牛去熊来时,最终成为亿安第二 也并非笑谈.\x0d三 烦：大非小非高价减持,打了庄家 一闷棍.炒大盘股,这原本是大庄们的“既定方针”,\x0d然而 ,随着股价越炒越高 ,给大非小非高价减持提供 了 可乘之机,由于抱团取暖持仓巨大,股价一旦下跌, 将遭来基 民挤兑,只有死硬撑着 ,笔者作了一个统 计,股 价炒得越高的,正是大小非不逸余力减持得最凶的 .古井贡酒连 拉13个涨停时,大股东 疯狂减持 ,真乃酒不 醉人人自醉呀!可以想象那些控盘的庄家要拿多 少钞票出来奉献爱 心?\x0d四烦：道德 风险防不 胜防.庄家原来 以为那些重仓的绩优股都是模范龙头,其老总 也是廉政标兵,殊不知 也有君子爱财取之无 道之忧,在继百元的 茅台公司老总东窗事发后,又有一只超级大 盘股的老总步其后尘,随着 反腐的重拳挥出 ,不知 还有多少丑闻要 见阳光,加之,今年各项监管法规日趋完 善,监控操纵股价和打击“老鼠 仓”的日 趋加强,让擅长 打擦边球的 庄家不烦都不行.\x0d由此看来,高价庄 股的生态环境越来越恶劣,倘若手法 不 创新,将面临灭 顶之灾.而广大 的散户们应该立下誓言坚决不要去拯 救任何炒高的庄股,让他们自生自灭吧 .\x0d记住,被 炒高的庄股,才是真 正的垃圾股,即高价垃圾股.

岁月如风，轻轻飘过记忆的海洋，勾起那潮水般的回忆。也许你拥有漓江的清澈见底，也许你拥有长江的汹涌澎湃，也许你也拥有青藏高原的风情万种，但我拥有的却是一个小小的村落——我的故乡我的故乡啊，是我童年快乐的场所，是哺育我成长的摇蓝，那儿有我勤劳、善良的长辈。古人说：“靠山吃山，靠水吃水”，故乡依山傍水，山清水秀，鸟语花香，是一块世外桃源。但故乡的人却没有沉浸在美丽的环境中。他们用勤劳的双手开创新的面貌，靠的是那一双双长满老茧的手和那灵活的头脑，把故乡建设得格外美丽。故乡没有高楼大厦，没有又宽又长的柏油马路，没有闪烁的街灯，有的是双手开恳的梯田，有的是整齐的砖瓦房，有的是长势茂盛的庄稼，有的是一颗颗朴实的心。他们自己兴学办校，他们修建自己的发电站，他们用真诚的心去善待每一个人……他们把一生的热情和青春融入了故乡那一颗颗大树的根系，沐浴在故乡的风雨中，他们留下了一片永不褪色的记忆。故乡的人啊，我爱你们！最值得一提的是故乡的栗子，满山遍野的栗子树，绿油油的叶子衬托出一团一团的小毛球，球内就装着栗子。那小毛球浑身是刺，形如刺猬一般，为了致富，故乡人绞尽脑汁，请专家，办夜校，搞实验，终于研制出新的品种，那又大又香的栗子哟，闪烁着故乡人智彗的笑脸，体现着时代的丰彩。故乡的人啊，我为你们骄傲。如今，故乡发生了翻天覆地的变化，环境在变，生活在变，人们的观念在变，我们小孩也在变，那袅袅升起的炊烟，是人们快乐的笑声，故乡美，故乡的人更美。故乡的一切一切早已在我幼小的脑海里留下深深的烙印，那儿有祖国进步的真实写照，那儿有祖国强大的见证。我爱我的故乡，一个小小的村落！

一直以来，人们的生活工作都是靠着当地环境资源生存，靠着山的，以山中出产的产品来生活，如林业、果业、畜牧业、种植业、养殖业，矿业、煤炭业、旅游业。靠着水的，以水产养殖业、渔业、航运业、水上娱乐旅游业等为当地的生活财政经济来源。这就是靠山吃山，靠水吃水，充分发挥了当地的资源优势，发展当地经济。当然，现在靠山吃山，靠水吃水的意思已不止于此，如以前有电力公司的用电不要钱，公交公司的家属坐公交不要钱，电信的打电话不要钱，铁路的乘火车不要钱，影院的看电影不要钱，浴室的家属洗澡不要钱，自来水公司的用水不要钱，这种隐形福利也是靠山吃山，靠水吃水的一种。从社会的角度，靠山吃山更可延伸为靠什么来吃饭，如监狱、法院、公安靠吃罪犯，教师靠吃学生、学员，交警、交管靠吃车辆，殡葬靠吃死人，人事靠吃证书，这些不都是靠山吃山的翻版吗？

这是乡土饮食文化的一大特点.乡村家庭炉灶通常是有什么烹什么.它取材方便,就地施烹,鲜美异常.在我国,逶迤绵延的崇山峻岭甚多,栖息在山岭之间的村民自然要“靠山吃山”.山野之中无奇不有,小者如山鸡,斑鸠、野兔、蛇及至蛙类,都是山村乡民举手可得的家常便菜. 在福建南山区生长着一种蛙类名叫石鳞,在江西著名的风景旅游胜地庐山地区的溪流、深潭畔石下也出产一种蛙类名叫石鸡.这些蛙类不仅肉质细嫩,味道香醇鲜美,而且有很好的滋补功效. 长期以来,这些一直是山区村野之民随便捕捉,烩制的家常便菜,现都引入市肆,成为饭店酒家竟相购买,盛大宴席上的山珍佳肴,山区村野的饮食,除了飞禽走兽一类的荤菜,还的漫山遍野生长着的素菜,尤其是菌类植物,如野生的蘑菇,木耳、香覃等就是山村之民做菜的好原料.这些长于山间的野菜,菌菇也早为城市贵族所垂涎. 我国内地,江河纵横,湖泊遍布,衍生千奇百怪的水动植物,对各地村民的饮食生活带来了许多益处.那些著名的淡水鱼如黄河鲤鱼,长江刀鱼,富春江鲥鱼,松江鲈鱼,竹溪娃娃鱼等,对于当地乡民来说,食以为常,不以为奇,还有其他种类的水鲜,常为当地之民桌上佳肴,如田螺、虾蚌、蟹等,此外菱、藕、莲子等水生植物也是靠水吃水的村民的钟爱之物. 此外,在我国游牧、畜牧业发达的地区,丰富的牛羊肉是少数民族的主要食物原料.他们在长期的生活实践中创造出的一些较特殊的烹饪方法和带有浓烈民族风味的肉、奶食品,（这些都是亟待开发和利用的,尤其是清真食品）,迄今仍然受到广大牧民的喜爱和欢迎,这其中就有不少清真食品.在奶制食品中,我国少数民族制造、加工,饮食奶制品的经验尤其显得可贵,它丰富了中国饮食文化的内容.如蒙古族的奶豆腐、奶酥、哈萨克族的马奶酒,藏族的酸奶子和奶渣等.这些民族的独特饮食风貌,在我国饮食文化中占有特殊重要的地位.