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宿建德江 孟浩然 移 舟 泊 烟 渚, 日 暮 客 愁 新. 野 旷 天 低 树, 江 清 月 近 人. 建德江：指新安江流经建德县（今属浙江）的一段江水. 2．泊：停船靠岸.

浙江建德公司(寿昌申通)负责人:何冬红公司地址:建德市新安江街道国信路90号派送范围:乾潭镇、梅城、杨村桥、安仁、新安江、寿昌、大同、航头、大洋、下涯、三都

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《宿建德江》 作者：[唐]孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 建德江：即新安江流经浙江省建德县附近的一段江面。

建德江——即新安江流经浙江省建德县附近的一段江面

野旷天低树，江清月近人。唐·孟浩然《宿建德江》【今译】旷野里的天幕低于树梢，澄江中的月影更接近舟中的旅客。【赏析】诗人东游浙江，夜宿建德江畔，舟中写下此诗。这两句对仗工稳，不但写出江边清幽的夜景，而且寄寓着羁旅愁思。其语言结构极为辩证：唯因野旷，故觉天低；唯因江清，故觉月近。读者若身临其境，便有此种感受。其中的“低”、“近”，宋人谓之诗眼，但无做作痕迹，这是唐诗的妙处所在。细细品赏，便知景中含情，具有无穷诗味。【原作】移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

野旷天低树，江清月近人”是（唐 ）代诗人（孟浩然 ）《 宿建德江》中的诗句。这两句诗意思是：（原野空旷，远处的天空好像比近处的树还低，江水清澈，映照得月亮仿佛与人更亲近。）

唐 孟浩然 《宿建德江》旷野里的天幕低于树梢，澄江中的月影更接近舟中的旅客。

野旷天低树，江清月近人。唐·孟浩然《宿建德江》【今译】旷野里的天幕低于树梢，澄江中的月影更接近舟中的旅客。【赏析】诗人东游浙江，夜宿建德江畔，舟中写下此诗。这两句对仗工稳，不但写出江边清幽的夜景，而且寄寓着羁旅愁思。其语言结构极为辩证：唯因野旷，故觉天低；唯因江清，故觉月近。

野旷天低树，江清月近人”是（唐 ）代诗人（孟浩然 ）《 宿建德江》中的诗句。这两句诗意思是：（原野空旷，远处的天空好像比近处的树还低，江水清澈，映照得月亮仿佛与人更亲近。）

标题】：宿建德江【作者】：孟浩然【朝代】：唐【体裁】：五言绝句【写作背景】：作者漫游吴越时所作。【作者简介】：孟浩然：（689— 740），字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊）人。早年隐居鹿门山，四十岁入长安应进士考落第，失意东归，自洛阳东游吴 越，即所谓“山水寻吴越，风尘厌洛京”。张九龄出镇荆州，引为从事，后病疽卒。他是不甘隐沦而以隐沦终老的诗人。其诗多写山水田园的幽清境界，却不时流露出一种失意情绪，所以诗虽冲淡而有壮逸之气，为当世诗坛所推崇。是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。【原文】：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。【注释】：1.建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。2.移舟：靠岸。3.烟渚：烟岚笼罩的江边。渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》："水中可居者曰洲，小洲曰渚。"【译文】：我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游子新添几分乡愁。旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人意合情投……【鉴赏】：这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见“愁”字，然而野旷江清，“秋色”历历在目，自然而然给人一种淡淡的离愁。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。 这是一首抒写羁旅之思的诗。建德江，指新安江流经建德（今属浙江）的一段江水。这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是颇有特色的。 诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。 第二句“日暮客愁新”，“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一格。为什么“日暮”会撩起“客愁新”呢？我们可以读一读《诗经》里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我们不也正可以理解此时旅人的心情吗？本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。 接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说：“下半写景，而客愁自见。”第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近！寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。 然而，言虽止，意未尽。试想，此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起什么呢？似有一丝喜悦，一点慰藉，但终究驱散不了团团新愁。新愁知多少？“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面上让我们见到的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面上见不到而应该体味到的，则是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。这一隐一现，一虚一实，相互映衬，相互补充，正构成一个人宿建德江，心随明月去的意境。是的，这“宿”而“未宿”，不正意味深长地表现出“日暮客愁新”吗？“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。

移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。译文 把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落黄昏使我又增添一份新的哀愁。原野空旷，远处的天空好像比近处的树还低，江水十分清澈，映照的月亮仿佛与人更亲近。 引诗抒写客旅中淡淡的愁思，客愁本来存在于诗人心中，当日落黄昏，江岸烟霭迷离时，思乡的感情更切，所以说“客愁新”。后两句写景绝妙，平野空旷，远树好像反比天高，江水澄清，水中月影更加分明，旅人也更加亲切，一方面写出了客中的孤独，同时又不无少许慰藉。语言清新，造景自然。

宿建德江　【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 　　野旷天低树，江清月近人。译文：1、建德江:指新安江流经建德(今属浙江)的一段江水.孟浩然(689~740),唐代诗人.　2、移舟：靠岸。 　　3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。 孟浩然《宿建德江》诗意图[1]4、泊：停船靠岸。 　　5、天低树：天幕低垂，好像和树木相连。 　　6、旷：空阔远大。 　　7、近：亲近。

《宿建德江》作者：孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 【注解】：1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。2、移舟：靠岸。3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。【韵译】：我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游子新添几分乡愁。旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人意合情投……【评析】：??这是一首刻划秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽不见"愁"字，然野旷江清，"秋色"历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。

移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。《宿建德江》是一首刻画秋江暮色的诗。先写羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然后写到宇宙广袤宁静，明月伴人更亲。一隐一现，虚实相间，两相映衬，互为补充，构成一个特殊的意境。诗中虽只一个“愁”字，然而野旷江清，“秋色”历历在目。全诗淡而有味，含而不露；自然流出，风韵天成，颇有特色。原诗翻译：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落黄昏使我又增添一份新的哀愁。原野空旷，远处的天空好像比近处的树还低，江水十分清澈，映照的月亮仿佛与人更亲近。 引诗抒写客旅中淡淡的愁思，客愁本来存在于诗人心中，当日落黄昏，江岸烟霭迷离时，思乡的感情更切，所以说“客愁新”。后两句写景绝妙，平野空旷，远树好像反比天高，江水澄清，水中月影更加分明，旅人也更加亲切，一方面写出了客中的孤独，同时又不无少许慰藉。语言清新，造景自然。

移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。译文 把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落黄昏使我又增添一份新的哀愁。原野空旷，远处的天空好像比近处的树还低，江水十分清澈，映照的月亮仿佛与人更亲近。 引诗抒写客旅中淡淡的愁思，客愁本来存在于诗人心中，当日落黄昏，江岸烟霭迷离时，思乡的感情更切，所以说“客愁新”。后两句写景绝妙，平野空旷，远树好像反比天高，江水澄清，水中月影更加分明，旅人也更加亲切，一方面写出了客中的孤独，同时又不无少许慰藉。语言清新，造景自然。