1. 俭以养德繁体字
单人旁加一个检的右半部分是“俭”字，读jiǎn
“俭”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为jiǎn，最早见于说文小篆时代，在六书中属于形声字。“俭”的基本含义为节省，不浪费，如俭省、俭朴；引申含义为贫乏，歉收，如俭月、俭岁。
在日常使用中，俭常做形容词，表示贫乏、贫苦，如俭贫。
基本信息
中文名俭
外文名frugal
繁体儉释义节省，不浪费；贫乏，歉收
结构左右结构
笔画顺序撇、竖、撇、捺、横、点、点、撇、横
2. 俭以养德以字的意思
俭以养德的“以”是依靠的意思。
【成语】： 俭以养德
【拼音】： jiǎn yǐ yǎng dé
【解释】： 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
【出处】： 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
【拼音代码】： jyyd
【用法】： 作宾语、定语；用于劝诫人。
俭以养德的造句：
1、今天,我们认真地重提“节俭养德”,不仅仅因为俭以养德、敬天惜物是我们优良的传统,更因为节能减排、低碳生活是当下真正的时尚。
2、“勤能补拙,俭以养德,诚至金开,智周万物”的校训及“学会关心,学会创造,全面发展,才华初露”的培养目标,已成为全体师生的共同追求。
3、诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。
4、“静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远”;“一粥一饭,当思来处不易。
5、家庭需要美德，职业需要道德，个人需要品德，做官需要官德，社会需要公德。传承中华仁德，国人同心同德。静以修身，俭以养德，愿你享受美好生活！
3. 静以修身俭以养德繁体字
勤学苦练拼音
[ qín xué kǔ zh ]
勤学苦练的意思
认真学习，刻苦训练。
成语基本释义：
[ 成语形式 ]ABCD式的成语
[ 成语结构 ]联合式成语
[ 常用程度 ]常用成语
[ 感情色彩 ]中性成语
[ 成语繁体 ]勤壆苦練
[ 成语用法 ]作谓语、宾语；指认真学习
勤学苦练近义词
勤学苦练反义词
拖拖拉拉
勤学苦练出处
老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
勤学苦练造句
1、世界勤俭日，送你三勤四俭，勤学苦练身体好，勤能补拙学习好，勤劳致富生活好！俭可养廉事业好，俭以养德品质好，黜奢崇俭心态好，俭故能广日子好！祝你三勤四俭好好好！
2、可与卡拉OK不同的是，交谊舞就靠勤学苦练，跳两个星期很难看得出有什么进步
3、要想飞万里，就要勤学苦练，认真勇敢
4、于是开始疯狂地在网上找教程，但光有理论显然是不够的，他抓紧一切课余时间勤学苦练，看电视
4. 俭以养德以的用法
虚词：
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。
实词：
穷庐：破房子。
诫：警告，劝人警惕。
原文:
诫子书
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
5. 俭以养德各种字体
书法的圆形印章一般为闲章，闲章，是印章的一脉，是区别于姓名字号章的一类。
闲章内容可以说是包罗万象，有格言、诗词、成语、古词、记事、生肖等。
大多有：宁静致远、惠风和畅、雅趣、吉祥、百花齐放、心静、俭以养德、高风亮节、博古通今、艺无涯、厚德载物海纳百川等。
6. 俭以养德的繁体字
致遠。
简体：致远
繁体字：致遠
拼音：[ zhì yuǎn ]
基本释义[ zhì yuǎn ]：
即凝神 致力于远大理想。
网络释义：
致远，出自诸葛亮的《戒子篇》：“夫君子之行：静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”后人将“致远”含义进一步引申为远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。也有“直挂云帆济沧海”的意境,如,北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号,特指乘风破浪、势不可挡,奔向远方的意思.因此,致远在这里就是“实现远大的理想,成就事业抱负”的意思.
7. 俭以养德怎么写
这是一个和“静以修身”经常同时出现的词语，有关这个词组解释如下： 一、简介： 静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》:"夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。"指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。 二、详解： 恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。 更为通俗一点就是： 依靠内心安静精力集中来修养身心，是依靠俭朴的作风来培养品德的 三，相关出处： 诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀国著名的政治家、军事家，官至丞相。 诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
8. 俭以养德繁体字怎么写
淡泊繁体字是：淡泊。
淡泊[dàn bó]
淡泊，汉语词语，拼音是dàn bó，释义是指对于名利冷淡，不看重；也指家道清贫；恬淡寡欲；分别出自曹植的《蝉赋》、《梼杌闲评—明珠缘》、诸葛亮的《诫子书》。
基本解释
1. 实淡泊而寡欲兮。——曹植《蝉赋》
2. [poor]∶家道清贫
家私产业,仍是祖宗流传的,甚是淡泊。——《梼杌闲评—明珠缘》
3 [stoicism] ：恬淡寡欲。
君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
9. 俭以养德怎么读
1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 两汉·诸葛亮《诫子书》
解释：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
2、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。—— 宋·范仲淹《范文正公家训百字铭》
解释：勤奋学习研读圣贤书，像敬重父母一样尊敬师长；懂礼仪知谦让，切勿疏忽轻狂，谦逊忍让，态度宽厚和善的，邻里方和睦。
3、不愧屋漏为无忝，存心养性为匪懈。—— 宋·张载《西铭》
解释：即便在屋漏隐僻独处之处也能对得起天地神明、无愧无怍，才算无辱于乾坤父母；时时存仁心、养天性，才算是事天奉天无所懈怠。
4、夫君子之行，静以修身，俭以养德。—— 两汉·诸葛亮《诫子书》
解释：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
5、恬如既已交，缮性自此出。—— 南北朝·谢灵运《登永嘉绿嶂山》
解释：恬静和智慧既然已经有了，涵养本性就是从此处变现出来的。
10. 静以修身俭以养德的繁体字怎么写
悲守穷庐，将复何及”的“及”的意思是：来得及，赶上。
出自：东汉 诸葛亮《诫子书》
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
释义：
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？