1. 倭寇是日本人吗?也有浙东人
蒋洲，字宗信，号龙溪，浙江鄞县（今宁波市鄞州区）人。诸生，涉猎经史，高谈不倦，又好游侠。明朝抗倭名臣。
1554年（嘉靖三十三年），徽州人王直勾结倭寇骚扰浙东沿海，同乡万表荐洲于浙江总制胡宗宪，襄办抗倭事。建议招抚王直，被采纳。
1555年，奉朝廷命以市舶使提举出使日本，劝说日本国王约束倭寇。胡宗宪许诺若王直归后可授官，并许通商。
十一月，他抵五岛列岛，遇王直养子王璈（毛海峰），王璈谓不必见日本国王，见徽王王直便可号令各岛。遂见王直，晓以理，动以情，王直同意释兵求市。后又宣谕日本诸岛，重修中日之好。
1557年，偕王直率日本贡使团400人、中国流民600人，由松浦发舟回国。途中，王直所乘船因飓风飘至朝鲜，蒋与日本贡使德阳于七月抵定海（今宁波市镇海区）。
地方官以为他在外三载囊中必厚，索其金银财宝，严嵩也欲得海外珍奇，但他无物可送。巡抚周斯顺遂以他未与王直同来，劾其下狱。
九月，王直抵宁波，力陈蒋洲宣谕日本各岛生死之行。胡宗宪慰劝王直至杭州谒巡按王本固，旋被逮下狱。朝议大哗，劾胡宗宪滥课军需，私遣蒋洲勾引倭寇，胡宗宪为自保，上疏称遣蒋洲为诱捕王直，后蒋洲功罪相抵，王直被处死。
御史赵孔昭复以蒋洲出使日本不见国王，指控他为王直党，致系诏狱论死，后经郎中唐顺之等疏救获释。
出狱后茫然自伤，尚书谭纶驻节蓟辽，以参赞军务相招，他谢日：“洲本书生，万里航海唯欲为国家树尺寸之效，功成谤兴，屈捐命之功，比赎罪之例，洲复何望。”病卒河北昌平旅舍。
2. 为什么日本人叫倭寇
“倭”是指倭人，古时称东瀛半岛即现今日本人为倭人，“寇”指土匪，盗贼，倭寇就是倭人充当的匪徒意思。
3. 倭寇指的是日本人吗
倭寇的拼音是什么倭寇拼音[wōkòu][释义]：指元末到明中叶多次在朝鲜和我国沿海抢劫骚扰的日本强盗
4. 倭寇都是日本人吗
东瀛人就是日本人，倭寇是指13世纪到16世纪左右侵略朝鲜、中国沿海各地和南洋的日本海盗集团的泛称，
“倭寇”一词，在我国历史上由来已久。因中国古籍称日本为倭国，故称“倭寇”。是指13世纪到16世纪左右侵略朝鲜、中国沿海各地和南洋的日本海盗集团的泛称。可以说，只要一提到明朝中期的历史，想必最先映入我们脑海的就是那个时期久治不愈的“倭寇之乱”。
倭寇”这个词可以说是我们最为不待见的一个词，“倭寇”在历史上就是华夏的痛，如今还有很多人用“倭寇”代指东瀛人。
事实上“倭寇”主要指的也是古时的东瀛强盗，也就是在古时漂洋过海在华夏掠夺的那些东瀛蛮夷。
东瀛”这个词和“倭寇”是紧紧联系在一起的，从前都是用“东瀛”来指称古时的日本（也曾有用扶桑的说法）。
东瀛人是徐福东渡确有其事是很有说服力的，所以从瀛洲出发向东或者到达以为是瀛洲之东，而这个原因比单解释东是东面瀛是海的意思要靠谱的多。
5. 倭寇一定是日本人吗
倭寇是日本海盗的称呼、倭是古代中国对日本国的称呼
6. 倭寇是日本人吗?也有浙东人吗
嘉靖三十四年（1555），明朝把戚继光调到浙江任参将。嘉靖四十年（1566年），倭寇大举进犯台州（今浙江临海一带），戚继光带领从义乌招募的新军前往御敌，他以少胜多，九战九捷，史称“辛酉台州大捷”。具体经过如下：
嘉靖四十年（1561）春，倭寇大掠浙东桃渚、圻头，戚继光率部急趋宁海，于龙山大败倭寇，追至雁门岭。倭寇乘虚分兵三路进犯台州。倭寇兵至新河，戚继光夫人发动妇女，配合守军守城。城上旌旗招展，铳炮声、喊杀声连天。倭寇远远望去，以为城中早有防备，不敢贸然进攻。戚继光获悉后，即派唐尧臣部援新河，将倭寇击溃。新河战时，戚继光主力进抵台州，同倭寇于离台州数里的花街交战。戚继光率部以火器挫敌势，又穷追，倭寇大半淹死水中。农历四月二十五日，倭寇二千人，抵台州东北的大田。戚继光主动迎战，于白水洋东之上峰山设伏，待敌人入峡谷进伏击圈后，集中兵力拦腰袭击，鸟铳突发，奋勇冲杀。倭寇忙以一字阵以守为攻。戚军以鸳鸯阵对敌，倭寇大败，退居小山，并抢先登上界岭，拼死抵抗，戚军冒死仰攻，一举摧毁之。计歼敌三百四十四人，擒倭寇首领。上峰战后，原自宁海团前逃跑的倭寇，聚众二千，联船十八艘，于五月十七日在长沙（今温岭东南）登岸。戚继光水陆联合作战，大败倭寇。戚继光在一个月的时间，连获新河、花街、上峰岭、长沙等役胜利，九战九胜，全歼侵犯台州的倭寇。
7. 为啥叫日本人倭寇
定义倭寇一般指13至16世纪期间，以日本为基地，活跃于朝鲜半岛及中国大陆沿岸的海上入侵者。曾经被归于海盗之类，但实际上其抢掠对象并不是船只，而是陆上城市。其相对应的西方入侵者是维京人和海上民族(en:Sea Peoples)。在倭寇最强盛之时，他们的活动范围曾远至东亚各地、甚至是内陆地区。
倭寇的组成并非仅限于日本海盗，只是由于这批海盗最初都来自日本（当时称为倭国），所以被统称为“倭寇”。及至后期，由于日本国内政治形势转变，加上官府的管制，日本人出海抢掠船只的事件已经减少。取而代之的是来自中国和朝鲜的海商与海盗，他们依从著过去倭寇抢掠的方式继续为祸于东海，也被归于倭寇之列。
“倭寇”的引申意义随着时间的推演，倭寇一词所指的，不一定都是来自日本的海盗，明史‘日本传’记载“大抵真倭十之三”，即真正的日本海盗大概只占三成；而朝鲜正史 ‘世宗实录’(二十八年十月壬戌)亦记载“然其间倭人不过一二而本国民假著倭服成党作乱”，可见所谓的倭寇，八成以上不是真正的日本人，而是朝鲜人或中国人等冒名或混杂其间作乱。
“倭寇”的由来所谓“倭寇”一辞的由来，是从‘高句丽广开土王碑’(西元414年)碑文上所记载“日寇○○(某地名)”而来，在此“寇”当动词，即“日本侵略 (某地名)”之意，而之后“倭寇”二字作为名词独立，用以称呼来自日本的侵略者。另一方面，在16世纪丰臣秀吉对朝鲜半岛出兵、以及中国的抗日战争里，两国的人民都称呼侵略的日本军为“倭寇”。
而在往后的排日风潮中，倭寇更成为敌视日本人的用语。
8. 倭寇指的是日本的什么人
日本古称倭国，wō，倭贼指的是元朝日本侵略者
【名】
(形声。从人,委声。本义:古称日本)人种名。中国于汉、魏、晋、南北朝时称日本为倭。其后倭和与日本两名并称〖Japan〗。如:倭傀(古代的丑女);倭奴(中国旧称日本为倭奴);倭刀(古时日本所制的佩刀,以锋利著称);倭股(日本产的缎子);倭国(中国史书中日本的古称);倭夷(日本海盗)
倭
wō
矮的,个子不高的〖dwarf〗。如:倭狐猴
短的〖short〗。如:倭刀
倭寇
Wōkòu
〖Japanesepirates〗指元末到明中叶多次在朝鲜和我国沿海抢劫骚扰的日本强盗
倭《说文解字》释为：顺貌。从人委声。倭是古代中国对日本列岛以捌浣�诘牡耐ǔ? 居民称为倭人，而称国家称为倭国。
日文汉字“倭”音WA，与“和”音同。
唐代以前中国和朝鲜所用于称呼现今日本西南部份(主要是九州岛)之地理名词。此词汇的涵义随时间而有所不同，最早是朝鲜半岛用于称呼九州岛绳文人所建立的诸部落、邦国。两汉经乐浪与朝鲜半岛人接触，进而得知倭人。后日本邪马台国兴，遣使纳贡魏国，魏文帝授邪马台国女主卑弥呼亲魏倭王。六朝时，倭遣使纳贡，中国各朝皆封其为倭王，然其国是大和、邪马台抑或其它日本势力则不得而知。
隋唐以后，倭人政权开始自称日本，中国于武后时亦改称其名为日本。其他亦有日本为唐朝赐给倭国的国名之说。
倭地位置由于《三国志》所记倭地位置为“循海岸水行，历韩国，乍南乍东，到其北岸狗邪韩国，七千余里，始度一海，千余里至对马国……又南渡一海千余里，名曰瀚海，至一大国，官亦曰卑狗……又渡一海，千余里至末卢国……东南陆行五百里，到伊都国……东南至奴国百里……东行至不弥国百里……南至投马国，水行二十日南至邪马台国，女王之所都，水行十日，陆行一月…计其道里，当在会稽东冶之东。”，方位混乱错误，使得中国后世将其地理位置视为扬州之东。
《唐史》注言：“又倭国，武皇后改曰日本国，在百济南，隔海依岛而居，凡百余小国．此皆扬州之东岛夷也。”
《三国志·东夷传倭国条》曰：“倭人在带方东南大海之中…计其道里，当在会稽东冶之东”
《后汉书·东夷列传倭国条》载：“倭在韩东南大海中…中略…其大倭王居邪马台国……其地大较在会稽东冶之东，与朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。”
《晋书·四夷列传倭人条》记：“倭人在带方东南大海中，依山岛为国……昔夏少康之子封于会稽，断发文身以避蛟龙之害…中略…计其道里，当会稽东冶之东。”
当代中国使用“倭”字是属于贬义词汇，如“倭国”是中国对日本的蔑称，“倭寇”是中国对侵略时期的日本军队的称呼等等。
9. 东瀛倭寇是日本人吗
战国时代，中国最早称日本为“倭”，古代中国还常以“扶桑”来表示日本。另外，东夷、海东、东洋、东瀛、蓬莱、瀛洲、蓬瀛等称呼。
日本，汉字词意是“日出之国”，“太阳升起来的地方”。逻辑上分析，在日本本土看太阳是在东方海上升起的，因此最初日本人不可能称呼自己的土地为“日本”。这应该是古代中国人观看东方岛屿的感觉和称呼，被对自身知之甚少的日本人借鉴。
10. 倭寇浙江人
杨文，字筠江，生于明嘉靖年间，浙江台州府杜桥大汾后洋人。明朝抗倭名将。
自幼家境贫寒，其成长的年代正值倭寇屡屡侵犯台州，烧杀劫掠、无恶不作之时。嘉靖三十一年（1552），倭寇大举进犯台州。
嘉靖三十四（1555）年，抗倭名将谭纶出任台州知府，征招乡兵整顿军备以抗倭寇，杨文遂应招入伍，转战台州各地，每战奋勇杀敌，破南湾（今温岭青屿）之寇，解除太平县城之困。嘉靖四十一年（1562）五月，随谭纶赴广东剿灭“山寇”。次年正月，随谭纶入闽，参加平海卫、仙游等3次大战，倭患平息，升台州卫指挥使。