1. 日的象形字演变过程
把太阳刻画成一个圆圈，后来中间加上一点。
“日”字的演变 这是一个象形字，本意是“太阳”引申为“白天”，就是从天亮到天黑的一段时间；又引申为时间单位的“一天”，就是一昼夜。日[ rì ] 部首 ： 日 笔画数 : 4 笔画 : 竖、横折、横、横 释义： 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰。白天，与“夜”相对：日班。天，一昼夜：多日不见。今日。日程。某一天：纪念日。计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。时候：春日。往日。每天，一天一天地：日记。日益。特指“日本国”。词组 日程[rì chéng] ∶根据日期安排的顺序。造句：旅游日程已经规划好了。日复一日[ rì fù yī rì] ：一天又一天地。造句：她日复一日地望着地平线等候船只归来。日后[ rì hòu] ：以后;将。造句：这东西日后可能用得着 。日暮[rì mù] ：太阳快落山的时。造句：日暮时分,炊烟袅袅升起。日期[ rì qī] 约定的日子和时间 。造句：邮戳上的日期模糊不清。
2. 日象形字的由来
日是象形字。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳。日,太阳之精也。从囗一,象形。――《说文》。离为日,为火。――《易·说卦》。以土圭之法,正日景求地中。――《周礼·大司徒》。天无二日,太阳也。――《孟子》
3. 日的象形文字演变
日月为易，甲骨文中的日，一般写作圆圈中间加一点，就像太阳。《甲骨文字典》解其字曰：“象日之形。日为圆形，甲骨文字曰字因契刻不便作圆，姑多作方形，其中间一点用以与方形或圆形符号相区别。〈说文〉：‘日，实也，太阳之精不亏。从口一，象形’”
4. 象形字日的介绍
是
“日”是最早出现的象形文字之一，它所模拟的就是太阳。
早期金文中，用一个圆圈模拟太阳。往后的甲骨文和金文圆圈中多出一点或一横。至于古人为什么在圆圈中加一短横或一点，有人认为，这一短横或一点可能表明太阳是个实体，而不是空心圆。
在古人心目中，太阳是光芒四射的发光体，是被人格化了的神，一些文明中太阳神是众神中最伟大的。太阳是个圆圆的实体，不像月亮那样，有时圆，有时缺。古人把太阳的“实”与月亮的“缺”看成是相对应的。也有人认为，这一短横或一点可能是太阳表面的黑子。也有人认为这一短横或一点只是个强调符号，以区别“口”之类的字形。金文中的“日”多为圆形，而甲骨文的“日”字，却是扁扁的四方形。这是因为甲骨文是用刀刻在坚硬的龟甲或兽骨上的文字，笔画很难刻得圆转。小篆和楷书的“日”均为方形，主要是因为圆形难写。为了美观起见，因而写作方框的“日”。
5. 日字象形文字故事
六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则： 象形、 指事、 形声、 会意、 转注、 假借, 其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”,转注、假借是“用字法”.
六书一词出于《周礼》 ：“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”.然而,《周礼》只记述了“六书”这个名词,却没加以解释. 中国东汉学者许慎在 《说文解字》 中记曰：“周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书.一曰指事：指事者,视而可识,察而可见,‘上’、‘下’是也.二曰象形：象形者,画成其物,随体诘诎,‘日’、‘月’是也.三曰形声：形声者,以事为名,取譬相成,‘江’、‘河’是也.四曰会意：会意者,比类合谊,以见指㧑,‘武’、‘信’是也.五曰转注：转注者,建类一首,同意相受,‘考’、‘老’是也.六曰假借：假借者,本无其字,依声托事,‘令’、‘长’是也.” 许慎的解说,是历史上首次对六书定义的正式记载.后世对六书的解说,仍以许慎为核心.
6. 日字的演变过程形象图
白，读作“bái”，从丿从日再到白。
白：一、释义 雪花或乳汁那样的颜色：～色。～米。明亮：～昼。～日做梦。清楚：明～。不～之冤。纯洁：一生清～。～璧无瑕。空的，没有加上其它东西的：空～。～卷。没有成就的，没有效果的：～忙。～说。没有付出代价的：～吃～喝。陈述：自～。道～（亦称“说白”、“白口”）。与文言相对：～话文。告语：告～（对公众的通知）。丧事：红～喜事（婚事和丧事）。把字写错或读错：～字（别字）。政治上反动的：～匪。～军。中国少数民族，主要分布于云南省：～族。～剧。姓。
二、例句 目辨白黑美恶。——《荀子·荣辱》 太子及宾客知其一者,皆白衣冠以送之。——《战国策·燕策》 永州之野产异蛇,黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》
7. 日字的象形字演变过程的解释
【日】是典型的象形字。甲骨文的“日”字是明显的太阳形，【说文】：“日，实也。太阳之精不亏”。本意是太阳。
中华民族是一个崇拜太阳的民族，华夏族的“华”和“夏”传说当中的炎帝，黄帝，太昊等，都与太阳或太阳神有着千丝万缕的联系。
日,象形.甲骨文和小篆字形.象太阳形.轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光.本义:太阳
日,太阳之精也.从囗一,象形《说文》离为日,为火《易·说卦》
~依次：甲骨,金文,小篆，楷体
8. 日的象形字的演变
日(拼音:rì)最早见于商代。远古时期没有“太阳”这个词,太阳就是“日”。象形字。把太阳刻画成一个圆圈,后来中间加上一点。 “日”字的演变 这是一个象形字,本意是太阳。
9. 日字象形字演变过程
“日”字。甲骨文①和金文②都像太阳的形状。所以“日”是个象形字。③是小篆的形体，原来中间的一点则变成了一横。楷书④是依小篆的形体写为方形。
“日”的本义就是太阳，如《诗经•卫风•伯兮》：“杲杲出日。”“杲”是“明亮”的意思。这句话的意思是：明亮的太阳出来了。从太阳的本义引申为“白昼”，如“夜以继日”。又可引申为计量时间的单位，如《诗经•王风•采葛》：“一日不见，如三秋兮。”这是说：一天不见，就好像隔了三年似的。
10. 日的象形字演变过程图片
日田禾火都是像形字。
最原始的日字就是一圆形的，后来一点点的演变成现在的日字。
田字，就像现在的田一样，一块一块的。禾火两个字也是原来禾苗和火苗的样子，逐渐演变成现在这样了。