1. 佗钵可汗读音
阿(ā)史(shǐ)那(nà)隼(sǔn)
东突厥颉利可汗的养子。草原上的狼，尤善骑射，九岁起开始征战，十年来从无败绩，无心争夺汗位却被迫卷入突厥内部的汗位之争中。前期化名秦准，喜欢长歌。
唐武德九年，内廷生变，原太子之女李长歌侥幸逃出，辗转流亡，历经风雨，最终悟道成长，彻底放下个人恩怨。在发现威胁大唐势力后，与阿诗勒隼联手皓都、李乐嫣、魏叔玉等倾力守护大唐与草原的和平。长歌和隼也认清了对彼此的情感，携手共赴危局。
2. 沙钵略可汗读音
答案是鱼水情深。
【成语】： 鱼水情深
【拼音】： yú shuǐ qíng shēn
【解释】： 象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。
【出处】：明·赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”
【举例造句】： 沙钵略得了佳妇，正是新婚燕尔，鱼水情深。蔡东藩《南北史演义》第八十三回
【拼音代码】： ysqs
【近义词】： 鱼水之情
【用法】： 作谓语、定语；用于关系等
3. 诺曷钵读音
读音；bō
钵，现代汉语规范二级字，普通话读音为bō，最早见于先秦文字。“钵”字基本含义为洗涤或盛放东西的陶制的器具，如：钵子，饭钵；引申含义为形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等，如：瓦钵、饭钵。在日常使用中，“钵”指的是僧侣所用的食具。
4. 钵剌若怎么读
玉钵的读音是yù bō，意思是碗莲的品种之一。水生植物，是种在盆碗内的微形荷花。叶盾状圆形，叶柄粗壮被短刺；花单生于花梗顶端，花蕾桃型，绿黄色。
钵[bō]汉语汉字
钵，也作“缽”，是洗涤或盛放东西的陶制的器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器，有瓦钵、铁钵等。一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。
5. 毗伽可汗读音
由于突厥自己没有人口统计，所以单纯从突厥来找没有什么线索。
但如果从唐朝角度来找，还有这么个线索。唐朝征服蒙古高原后，虽然行政建置一直在调整，但基本而言，突厥人（蓝突厥及其下辖部落）被唐朝强制迁徙到漠南，设置单于都护府控制，由汉人担任都护管理。而铁勒人（即大多数的黑突厥）则放任其在漠北繁衍，设置瀚海都护府（后改称安北都护府）控制，由汉人担任都护协调各部，实际大权掌握铁勒各部首领中，比如话语权最高的回纥首领担任瀚海都督、以及其他较强各部，如担任龟林都督的同罗首领、燕然都督多滥葛首领、幽陵都督拔野古首领等等。
所以要粗探蓝突厥人口的话，似乎可以直接从单于都护府的人口入手。毕竟单于都护府的人群，哪怕来源各异，但至少是在铁勒人民族情绪浓厚反抗突厥后，剩余的依然忠于突厥的人群。
但问题是，单于都护府（主要是唐太宗、唐高宗时期）以及单于都护府几次调整后的新行政建制，直到唐玄宗、唐肃宗时期才有了人口数据，而大伙要是熟悉突厥史的话一定会知道，唐玄宗、唐肃宗时期，后突厥复国后已经被回纥推翻了，原单于都护府的人群能走的那都走了，原单于都护府属下的州郡也已经多次调整与原来不同了，而且人口极其凋零。比如单于都护府下辖有个桑干都督府，桑干都督府辖下曾经有五个州（桑干、郁射、艺失、毕失、叱略），但到了唐玄宗时期，一个偌大的都督府五个州，只有 一千三百多人了……最后不得不废置。
那么我们先看看单于都护府最盛时，都下辖那些州，管理那些部落吧：
1、云中都督府。下辖六个州，管理阿史那部、舍利部、绰部、思璧部、奴赖部。
这些部落，应该都还是蓝突厥在东突厥时代的新繁衍产物，疑似都跟阿史那部有关。比如绰部，这个名字肯定是“啜”即一个突厥官职，该部落应该是某个阿史那氏的“啜”的部众及后裔。
这其中尤其舍利部有两个州管理，人口自然不算少。
2、定襄都督府。下辖七个州，管理阿史德、执失、苏农、拔延四部。
阿史德、执失、苏农是蓝突厥传统的“贵姓”自不待言，拔延部能和这三个部落一起安置，或许其关系也不同寻常。
3、桑干都督府。下辖五个州，管理艺失、毕失、叱略、郁射等部。
这些部落不见于其他史料，应该是蓝突厥的小分支。
4、呼延都督府。下辖四个州，管理贺鲁、葛逻禄、嚈哒、阿跌等部。
这些部落，应该都是黑突厥，但只有阿跌属于铁勒，他们在铁勒人反抗突厥时依然选择效忠突厥，跟着突厥投降唐朝。这里的葛逻禄、嚈哒只是其分支，并不是主体。但如果要计算蓝突厥的实力，那么这些也应当计算在内。
基本而言，虽然建置随着时间会有变化，但如果模糊一点来处理，笼统计量的话。单于都护府下辖的这四个都督府、二十二个州，基本可以视为东突厥汗国时代，蓝突厥能直接控制的人群。
但这二十二州，到底有多少人呢？
没有准确数据啊，《旧唐书·突厥传》只有这么一个非常大条的形容：
（唐太宗）诏议安边之术。朝士多言突厥恃强，扰乱中国，为日久矣。今天实丧之，穷来归我，本非慕义之心。因其归命，分其种落，俘之河南兗、豫之地，散居州县，各使耕织， 百万胡虏可得化为百姓，则中国有加户之利，塞北可常空矣。
只说是百万胡虏……说实话，这个记载虽然非常不靠谱，毕竟都是朝议时随口说的话，但尴尬的是，尼玛也就这一个数据了……
但是，我们还是有办法。
有什么办法呢？
那就是，唐朝中后期时期有人口数字。虽然说以前的单于都护府的辖地，在唐玄宗时期多因为人口流入后突厥汗国而废置。但是，我们可以找没有大规模叛离的其他类似突厥人生活方式的州嘛。
那么就来了，还真有一个。
那就是铁勒人中的浑部落。
浑部落，原先住在鄂尔浑河流域。后突厥复辟时，浑部落跟随回纥人逃离漠北，然后被安置在河西走廊，设置皋兰州管理，后又划分为东皋兰州和西皋兰州，都位于现代的甘肃民乐县。在回纥带领河西走廊的铁勒人逃离唐朝时期，内附的铁勒多跟随回纥逃离，但浑部并没有大规模逃离，而是依旧留下做唐朝臣民。
从户数我们就能看得出：
唐玄宗时期，河西走廊的铁勒人没有人口数据。
唐肃宗乾元元年（758年），安置回纥人的侨置瀚海州（老瀚海都督辖地被突厥人占了，此瀚海州为侨置，在甘肃民乐县）因为回纥人全逃离了，所以废置，没有一颗人口。
唐肃宗乾元元年（758年），安置阿跌人（跟随回纥一起内迁的阿跌，不是在东突厥覆灭时投降的那一股）的鸡田州，因为阿跌人大多数都随回纥逃离，只有 一百零四户、 四百六十九人。
唐肃宗乾元元年（758年），安置浑部的东皋兰州有 一千三百四十二户， 五千一百八十二人。西皋兰州则没有数据留存。
从这里就能看出来，回纥应该人口最多，因为全都走了所以连州都废置了。阿跌人口虽然不多，但不至于只有四百六十九人嘛，而浑部则有两个州留存，其中一个州人口就有五千一百八十二。浑部是没有大规模逃离的。
浑部没有大规模逃离的另外一个证据，就是回纥人在逃离河西走廊，投奔后突厥汗国后，回纥被后突厥毗伽可汗安置在了鄂尔浑河流域游牧。而鄂尔浑河，曾经是浑部的领地。回纥建国后，虽然其“外九姓”中依然有浑部的位置，但回鹘的历史中已经很少有浑部的痕迹了。只能说浑部肯定有人跟着回纥走了，但只是少数。
那么浑部在分离为二州前，完整的皋兰州，或许便有将近两三千户、一万多人。考虑到浑部肯定部分跟随回纥回漠北的人群，这个数字还是保守数字。
那么我们从这个不靠谱的结果反推下，那就是类似突厥人生活方式的铁勒浑部，在被唐朝安置时，一个州大约有两三千户、一万多人。那么整个单于都护府极盛期间，终于蓝突厥阿史那氏的部众，有二十二州。最保守的数字就是至少有六万户、二十二万人。
但是，考虑到突厥人的规模，和浑部这样的小部落是不能比的。考虑到唐肃宗时期饱经战乱，浑部的人口凋零程度，也是跟以前没法比的。而且，单于都护府辖下也不能完全代表东突厥的实力，因为还有个车鼻可汗辖区，最后因为地域原因（薛延陀汗国灭亡后依然在漠北顽抗的突厥残余势力）被划入了安北都护府（瀚海都护府辖区）。所以把这个数字翻一番应该没多大问题，但这么翻一番的话，又不严谨了……
真的不严谨了，但也真的没办法啊。所以不严谨地说，东突厥汗国忠于阿史那氏的，至少有十二万户、四十四万人。这也正符合后突厥汗国时期，经常号称有“控弦之众四十万”的宣传数字。而铁勒各部虽然对突厥时常反抗，但说白了也就是时降时叛，除了拔野古等少数外，大多数铁勒人都有投降后突厥的情况，所以蒙古高原上突厥+铁勒=一百万的数字还是可能的。而默啜时代，后突厥汗国的人口（包含突厥人，和暂时投降的其他漠北铁勒），说接近一百万也是可能的。
6. 佗钵可汗怎么读
成吉思汉
北宋末年，宋金之间达成了海上之盟。双方商定合伙对付大辽，事后北宋可以拿回燕云十六州。金军在北边每战必胜，打得辽军嗷嗷直叫。可宋军面对即将灭亡的大辽，居然被人家打得嗷嗷直叫。金人觉得有点亏，所以战后就把北宋顺带着灭了。
南宋时期，蒙古崛起，成吉思汗临终前确立了联合南宋夹击金朝的军事计划，答应战后把河南地区还给南宋。结果蒙古军队把金朝军队一顿胖揍，可南边的南宋军队却被濒临灭亡的金朝也揍了一顿。蒙古人觉得有点亏，所以又打算把南宋给灭了。
7. 什钵苾怎么读
别名荸荠，荸荠、马蹄 、蒲荠（浙江柳市、安徽芜湖，荠的发音和国语相同）、果子（安徽无为）、乌芋、地栗、地梨、苾荠、通天草[浙江杭州]、慈姑（四川）、蒲萁（安徽泾县） 、慈姑（湖南邵阳） 、磁米（湖南岳阳）、磨荠（湖南汝城）。潮汕地区称之为荠葱，原因是其叶子跟葱很相似，常错写为“钱葱”，因“荠”的白读音:zin5。莎草科荸荠属浅水性宿根草本，以球茎作蔬菜食用。它具有凉血解毒、利尿通便、化湿祛痰、消食除胀等功效。
8. 喀喇汗读音
读音：kā lā
意思是指一种味觉，或者说气味。
“喀”，读音为kā，在六书中属于形声字。“喀”的基本含义为喀嚓象声词，形容折断的声音；引申含义为象声词，如喀的一声，把树枝折成两截。
在日常使用中，“喀”也常做象形词，表示呕吐、咳嗽的声音。
“喀”，形声字。口表意,其形像张开的口,表示和口或声音有关;客(kè)表声,兼以客来了又去表示喀是东西吃进去后又呕吐出来的声音。本义是呕吐的声音。引申为其他象声词。
9. 沙钵略可汗怎么读
突厥是中国北方的游牧民族，分布在蒙古高原、中亚中部草原地区。
突厥于552年完成突厥势力统一，以漠北为中心建立突厥汗国。之后，突厥汗国逐渐发展壮大，版图扩大东自辽海，西至里海，南自蒙古沙漠，北至贝加尔湖，东西长万里，南北五六千里。汗庭（首都）设在于都斤山（今鄂尔浑河上游杭爱山之北山）。
583年隋朝在对突厥的战役中获胜，诱发突厥内部分裂为西突厥汗国和东突厥汗国，西突厥以达头可汗和阿波可汗为可汗，而东突厥以沙钵略可汗为可汗。
东突厥于585年归附于隋朝，之后隋朝曾几次联合东突厥对西突厥汗国进行军事行动。