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佗钵可汗读音(沙钵略可汗读音)

1. 佗钵可汗读音

1. 佗钵可汗读音

阿(ā)史(shǐ)那(nà)隼(sǔn)

东突厥颉利可汗的养子。草原上的狼,尤善骑射,九岁起开始征战,十年来从无败绩,无心争夺汗位却被迫卷入突厥内部的汗位之争中。前期化名秦准,喜欢长歌。

唐武德九年,内廷生变,原太子之女李长歌侥幸逃出,辗转流亡,历经风雨,最终悟道成长,彻底放下个人恩怨。在发现威胁大唐势力后,与阿诗勒隼联手皓都、李乐嫣、魏叔玉等倾力守护大唐与草原的和平。长歌和隼也认清了对彼此的情感,携手共赴危局。

2. 沙钵略可汗读音

2. 沙钵略可汗读音

答案是鱼水情深。

【成语】: 鱼水情深

【拼音】: yú shuǐ qíng shēn

【解释】: 象鱼儿离不开水那样,关系密切,感情深厚。

【出处】:明·赵弼《蓬莱先生传》:“鱼水之情,极其娱乐。”

【举例造句】: 沙钵略得了佳妇,正是新婚燕尔,鱼水情深。蔡东藩《南北史演义》第八十三回

【拼音代码】: ysqs

【近义词】: 鱼水之情

【用法】: 作谓语、定语;用于关系等

3. 诺曷钵读音

读音;bō

钵,现代汉语规范二级字,普通话读音为bō,最早见于先秦文字。“钵”字基本含义为洗涤或盛放东西的陶制的器具,如:钵子,饭钵;引申含义为形状像盆而较小的一种陶制器具,用来盛饭、菜、茶水等,如:瓦钵、饭钵。在日常使用中,“钵”指的是僧侣所用的食具。

4. 钵剌若怎么读

玉钵的读音是yù bō,意思是碗莲的品种之一。水生植物,是种在盆碗内的微形荷花。叶盾状圆形,叶柄粗壮被短刺;花单生于花梗顶端,花蕾桃型,绿黄色。

钵[bō]汉语汉字

钵,也作“缽”,是洗涤或盛放东西的陶制的器具,形状像盆而较小的一种陶制器具,用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器,有瓦钵、铁钵等。一钵之量刚够一僧食用,僧人只被允许携带三衣一钵,此钵则为向人乞食之用。

5. 毗伽可汗读音

由于突厥自己没有人口统计,所以单纯从突厥来找没有什么线索。

但如果从唐朝角度来找,还有这么个线索。唐朝征服蒙古高原后,虽然行政建置一直在调整,但基本而言,突厥人(蓝突厥及其下辖部落)被唐朝强制迁徙到漠南,设置单于都护府控制,由汉人担任都护管理。而铁勒人(即大多数的黑突厥)则放任其在漠北繁衍,设置瀚海都护府(后改称安北都护府)控制,由汉人担任都护协调各部,实际大权掌握铁勒各部首领中,比如话语权最高的回纥首领担任瀚海都督、以及其他较强各部,如担任龟林都督的同罗首领、燕然都督多滥葛首领、幽陵都督拔野古首领等等。

所以要粗探蓝突厥人口的话,似乎可以直接从单于都护府的人口入手。毕竟单于都护府的人群,哪怕来源各异,但至少是在铁勒人民族情绪浓厚反抗突厥后,剩余的依然忠于突厥的人群。

但问题是,单于都护府(主要是唐太宗、唐高宗时期)以及单于都护府几次调整后的新行政建制,直到唐玄宗、唐肃宗时期才有了人口数据,而大伙要是熟悉突厥史的话一定会知道,唐玄宗、唐肃宗时期,后突厥复国后已经被回纥推翻了,原单于都护府的人群能走的那都走了,原单于都护府属下的州郡也已经多次调整与原来不同了,而且人口极其凋零。比如单于都护府下辖有个桑干都督府,桑干都督府辖下曾经有五个州(桑干、郁射、艺失、毕失、叱略),但到了唐玄宗时期,一个偌大的都督府五个州,只有 一千三百多人了……最后不得不废置。

那么我们先看看单于都护府最盛时,都下辖那些州,管理那些部落吧:

1、云中都督府。下辖六个州,管理阿史那部、舍利部、绰部、思璧部、奴赖部。

这些部落,应该都还是蓝突厥在东突厥时代的新繁衍产物,疑似都跟阿史那部有关。比如绰部,这个名字肯定是“啜”即一个突厥官职,该部落应该是某个阿史那氏的“啜”的部众及后裔。

这其中尤其舍利部有两个州管理,人口自然不算少。

2、定襄都督府。下辖七个州,管理阿史德、执失、苏农、拔延四部。

阿史德、执失、苏农是蓝突厥传统的“贵姓”自不待言,拔延部能和这三个部落一起安置,或许其关系也不同寻常。

3、桑干都督府。下辖五个州,管理艺失、毕失、叱略、郁射等部。

这些部落不见于其他史料,应该是蓝突厥的小分支。

4、呼延都督府。下辖四个州,管理贺鲁、葛逻禄、嚈哒、阿跌等部。

这些部落,应该都是黑突厥,但只有阿跌属于铁勒,他们在铁勒人反抗突厥时依然选择效忠突厥,跟着突厥投降唐朝。这里的葛逻禄、嚈哒只是其分支,并不是主体。但如果要计算蓝突厥的实力,那么这些也应当计算在内。

基本而言,虽然建置随着时间会有变化,但如果模糊一点来处理,笼统计量的话。单于都护府下辖的这四个都督府、二十二个州,基本可以视为东突厥汗国时代,蓝突厥能直接控制的人群。

但这二十二州,到底有多少人呢?

没有准确数据啊,《旧唐书·突厥传》只有这么一个非常大条的形容:

(唐太宗)诏议安边之术。朝士多言突厥恃强,扰乱中国,为日久矣。今天实丧之,穷来归我,本非慕义之心。因其归命,分其种落,俘之河南兗、豫之地,散居州县,各使耕织, 百万胡虏可得化为百姓,则中国有加户之利,塞北可常空矣。

只说是百万胡虏……说实话,这个记载虽然非常不靠谱,毕竟都是朝议时随口说的话,但尴尬的是,尼玛也就这一个数据了……

但是,我们还是有办法。

有什么办法呢?

那就是,唐朝中后期时期有人口数字。虽然说以前的单于都护府的辖地,在唐玄宗时期多因为人口流入后突厥汗国而废置。但是,我们可以找没有大规模叛离的其他类似突厥人生活方式的州嘛。

那么就来了,还真有一个。

那就是铁勒人中的浑部落。

浑部落,原先住在鄂尔浑河流域。后突厥复辟时,浑部落跟随回纥人逃离漠北,然后被安置在河西走廊,设置皋兰州管理,后又划分为东皋兰州和西皋兰州,都位于现代的甘肃民乐县。在回纥带领河西走廊的铁勒人逃离唐朝时期,内附的铁勒多跟随回纥逃离,但浑部并没有大规模逃离,而是依旧留下做唐朝臣民。

从户数我们就能看得出:

唐玄宗时期,河西走廊的铁勒人没有人口数据。

唐肃宗乾元元年(758年),安置回纥人的侨置瀚海州(老瀚海都督辖地被突厥人占了,此瀚海州为侨置,在甘肃民乐县)因为回纥人全逃离了,所以废置,没有一颗人口。

唐肃宗乾元元年(758年),安置阿跌人(跟随回纥一起内迁的阿跌,不是在东突厥覆灭时投降的那一股)的鸡田州,因为阿跌人大多数都随回纥逃离,只有 一百零四户、 四百六十九人。

唐肃宗乾元元年(758年),安置浑部的东皋兰州有 一千三百四十二户, 五千一百八十二人。西皋兰州则没有数据留存。

从这里就能看出来,回纥应该人口最多,因为全都走了所以连州都废置了。阿跌人口虽然不多,但不至于只有四百六十九人嘛,而浑部则有两个州留存,其中一个州人口就有五千一百八十二。浑部是没有大规模逃离的。

浑部没有大规模逃离的另外一个证据,就是回纥人在逃离河西走廊,投奔后突厥汗国后,回纥被后突厥毗伽可汗安置在了鄂尔浑河流域游牧。而鄂尔浑河,曾经是浑部的领地。回纥建国后,虽然其“外九姓”中依然有浑部的位置,但回鹘的历史中已经很少有浑部的痕迹了。只能说浑部肯定有人跟着回纥走了,但只是少数。

那么浑部在分离为二州前,完整的皋兰州,或许便有将近两三千户、一万多人。考虑到浑部肯定部分跟随回纥回漠北的人群,这个数字还是保守数字。

那么我们从这个不靠谱的结果反推下,那就是类似突厥人生活方式的铁勒浑部,在被唐朝安置时,一个州大约有两三千户、一万多人。那么整个单于都护府极盛期间,终于蓝突厥阿史那氏的部众,有二十二州。最保守的数字就是至少有六万户、二十二万人。

但是,考虑到突厥人的规模,和浑部这样的小部落是不能比的。考虑到唐肃宗时期饱经战乱,浑部的人口凋零程度,也是跟以前没法比的。而且,单于都护府辖下也不能完全代表东突厥的实力,因为还有个车鼻可汗辖区,最后因为地域原因(薛延陀汗国灭亡后依然在漠北顽抗的突厥残余势力)被划入了安北都护府(瀚海都护府辖区)。所以把这个数字翻一番应该没多大问题,但这么翻一番的话,又不严谨了……

真的不严谨了,但也真的没办法啊。所以不严谨地说,东突厥汗国忠于阿史那氏的,至少有十二万户、四十四万人。这也正符合后突厥汗国时期,经常号称有“控弦之众四十万”的宣传数字。而铁勒各部虽然对突厥时常反抗,但说白了也就是时降时叛,除了拔野古等少数外,大多数铁勒人都有投降后突厥的情况,所以蒙古高原上突厥+铁勒=一百万的数字还是可能的。而默啜时代,后突厥汗国的人口(包含突厥人,和暂时投降的其他漠北铁勒),说接近一百万也是可能的。

6. 佗钵可汗怎么读

成吉思汉

北宋末年,宋金之间达成了海上之盟。双方商定合伙对付大辽,事后北宋可以拿回燕云十六州。金军在北边每战必胜,打得辽军嗷嗷直叫。可宋军面对即将灭亡的大辽,居然被人家打得嗷嗷直叫。金人觉得有点亏,所以战后就把北宋顺带着灭了。

南宋时期,蒙古崛起,成吉思汗临终前确立了联合南宋夹击金朝的军事计划,答应战后把河南地区还给南宋。结果蒙古军队把金朝军队一顿胖揍,可南边的南宋军队却被濒临灭亡的金朝也揍了一顿。蒙古人觉得有点亏,所以又打算把南宋给灭了。

7. 什钵苾怎么读

别名荸荠,荸荠、马蹄 、蒲荠(浙江柳市、安徽芜湖,荠的发音和国语相同)、果子(安徽无为)、乌芋、地栗、地梨、苾荠、通天草[浙江杭州]、慈姑(四川)、蒲萁(安徽泾县) 、慈姑(湖南邵阳) 、磁米(湖南岳阳)、磨荠(湖南汝城)。潮汕地区称之为荠葱,原因是其叶子跟葱很相似,常错写为“钱葱”,因“荠”的白读音:zin5。莎草科荸荠属浅水性宿根草本,以球茎作蔬菜食用。它具有凉血解毒、利尿通便、化湿祛痰、消食除胀等功效。

8. 喀喇汗读音

读音:kā lā                     

意思是指一种味觉,或者说气味。

“喀”,读音为kā,在六书中属于形声字。“喀”的基本含义为喀嚓象声词,形容折断的声音;引申含义为象声词,如喀的一声,把树枝折成两截。

在日常使用中,“喀”也常做象形词,表示呕吐、咳嗽的声音。

“喀”,形声字。口表意,其形像张开的口,表示和口或声音有关;客(kè)表声,兼以客来了又去表示喀是东西吃进去后又呕吐出来的声音。本义是呕吐的声音。引申为其他象声词。

9. 沙钵略可汗怎么读

突厥是中国北方的游牧民族,分布在蒙古高原、中亚中部草原地区。

突厥于552年完成突厥势力统一,以漠北为中心建立突厥汗国。之后,突厥汗国逐渐发展壮大,版图扩大东自辽海,西至里海,南自蒙古沙漠,北至贝加尔湖,东西长万里,南北五六千里。汗庭(首都)设在于都斤山(今鄂尔浑河上游杭爱山之北山)。

583年隋朝在对突厥的战役中获胜,诱发突厥内部分裂为西突厥汗国和东突厥汗国,西突厥以达头可汗和阿波可汗为可汗,而东突厥以沙钵略可汗为可汗。

东突厥于585年归附于隋朝,之后隋朝曾几次联合东突厥对西突厥汗国进行军事行动。

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