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竹林七贤是谁(竹林七贤是谁拼音)

1. 竹林七贤是谁拼音

1. 竹林七贤是谁拼音

  生死之交  拼音shēngsǐzhījiāo  解释可共生死的朋友;可共生死的情谊。  出处元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”  【布衣之交】  解释:布衣,古代贫民的衣着,借指平民;布衣之交,指平民之间的交往、友谊。也指显贵与无官职的人相交往。  用法:偏正式;作宾语;含褒义,表示贫民间的友谊。  近义词:生死之交、患难之交、贫贱之交。  【忘年之交】  指因学识志趣相投,不论年纪长幼,逾越(忘,姑且理解为忘记/忽略年龄界限)年龄鸿沟,而结为好朋友  【贫贱之交】  指贫苦微贱时所结交的朋友  下面这些是关于一些常见的“××之交”的,希望能帮上忙:  泛泛之交:普通的交情,并不是知心的朋友  金石之交:比喻坚定的友谊.金石,以其材质之坚硬,来形容坚定不变的事物.  金兰之交:比喻朋友之间互相投合,后来指结拜兄弟.金,比喻其坚.兰,比喻其香.  点头之交:见面时只点头打招呼.比喻很淡的交情  患难之交:比喻有福同享,有难同当的朋友  一面之交:只见过一次面.形容彼此没有深厚的交情.同  八拜之交:结拜的异姓兄弟.近「金兰之交」  竹林之交:本指魏晋竹林七贤游集於竹林之下.喻亲密的友谊  再世之交:指两代以上的交情  杵臼之交:比喻结交朋友不以贵贱而有分别.近「车笠之交」  苔岑之契:指志同道合的朋友  莫逆之交:指知心的好朋友.近「管鲍之交」「刎颈之交」.逆,违背.莫逆,同心相契.  道义之交:指以学问或品行互相勉励的朋友  势力之交:以金,权势,地位,或其他利益结交的朋友  总角之好:谓幼年相契的好朋友.近「青梅竹马」  总角,原指古代未成年的人把头发扎成髻形如两角,后借指幼年  道之交:指惟利是图,为利害关系而结交的朋友.  乌集之交:一时为了同一利益而结交为朋友

2. 竹林七贤的拼音怎么读

2. 竹林七贤的拼音怎么读

拼音:jīkāng

嵇(jī)康(224年-263年 ,一作223年-262年),字叔夜。汉族,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人 。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。

嵇康为曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孙女长乐亭主为妻 。官至中散大夫,世称"嵇中散"。后隐居不仕,屡拒为官。因得罪钟会,遭其构陷,而被司马昭处死,时年四十岁。

嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张"越名教而任自然"、"审贵贱而通物情" ,为"竹林七贤"的精神领袖,袁宏称其为"竹林名士"之一 。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康亦善文,工于诗,风格清峻。他注重养生,曾著《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想,并且给后世思想界、文学界带来许多启发。

主要思想

嵇康继承了老庄的养生思想,进行实践颇有心得,他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。后世养生大家如陶弘景、孙思邈等对他的养生思想都有借鉴。

《嵇康集》十卷书中,篇篇含养生之理,提出"越名教而任自然"的养生看法。

魏晋之时,养生之学大兴,但当时有两种相对立的思想存在:一是认为修道可成仙,长生不老;二是认为"生死全由天,半分不由人。"嵇康针对这种现象,指出神仙不可能,如果导养得理,则安期、彭祖之论可及的看法。

在他的重要著作《养生论》中,他以导养得理可寿的总论点,提出了以下观点:

一、形神兼养,重在养神。他举例说明精神对人体的强大作用,指出"由此言之,精神之于形骸,犹国之有君也。"而中医学也认为人以神为根本,神灭则形灭。嵇康在此抓住了养生的根本。

二、养生要重一功元益,慎一过之害,全面进行。嵇康认为万物禀天地而生,后天给予的养护不同,寿命也不尽相同,勿以益小而不为,勿以过小而为之,防微杜渐,提早预防,积极争取长寿。

三、指出若不注重养生,耽声色,溺滋味,七情太过,则易夭折。"夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂;易竭之身,而内外受敌,身非木石,其能久乎?"

四、嵇康还告诫养生者要有信心,坚持不懈,否则就不易有效。还要以善养生者为榜样,积极吸取好的养生方法,清心寡欲,守一抱真,并"蒸以灵芝,润以醴泉,唏以朝阳,缓以五弦",就可以"与羡门比寿,与王乔争年"。

嵇康自己也身体力行,与他同为"竹林七贤"的王戎曾说:"与康居二十年,未尝见其喜愠之色" ,他自己提的理论,几乎条条做到,但却犯了"营内而忘外"一忌,最终受人诬陷而遇害。

个人作品

嵇康的著作,《隋书·经籍志》著录有集13卷,又别有15卷本,宋代原集散失,仅存10卷本。明代诸本卷数与宋本同,但篇数减少。明本常见的有汪士贤刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝二十名家集》中),张溥刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝百三家集》中)等。1924年,鲁迅辑校《嵇康集》(1938年收入《鲁迅全集》第9卷)。戴明扬校注的《嵇康集》1962年人民文学出版社出版,此书除校、注外,还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。

3. 竹林七贤人物的拼音

有广陵散绝

广陵散绝,意思是比喻优良传统断绝或后继无人。出自《世说新语·雅量》。

魏晋时期,“竹林七贤”中的嵇康善弹奏《广陵散》曲,很多人崇拜他。嵇康因罪被判死刑,在东市行刑前夕,他视死如归,神色不变,就要一把琴弹奏一曲《广陵散》。弹奏完毕,嵇康说:“袁准曾经请求学习这首曲子,我十分吝啬,不肯传授给他。从此以后,《广陵散》就成了绝响啊!”

4. 竹林七贤是谁拼音怎么写

——嵇(jī)康 嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,三国时期魏国谯郡铚县人。著名思想家、音乐家文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。他是曹魏宗室的女婿,曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死,年仅39岁。

5. 竹林七贤里面有哪些人注音版

竹林七贤指的是三国魏正始年间(240—249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。因常在当时的山阳县(今河南辉县一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓七贤,后与地名竹林合称。他们大都崇尚老庄之学,不拘礼法,生性放达。

对此王晓毅先生在《竹林七贤考》(《历史研究》,2001年第5期)一文中,通过检索佛教经典《大正藏》的相关译名,认为“竹林”系东晋士人附会佛教经典的观点值得商榷。韩格平先生在《竹林七贤名义考辨》(《文学遗产》,2003年第2期)一文中也认为,“竹林七贤”的命名与僧徒解经的格义是完全不同的事物,“格义”之说不足为信。

卫绍生在《竹林七贤若干问题考辨》(《中州学刊》,1999年第5期)一文中指出,“竹林”应该在七贤的中心人物嵇康的寓居地山阳县。而陈寅恪先生在(《魏晋南北朝史讲演录》,第三篇清谈误国)中认为,先有“七贤”而后有“竹林”。“七贤”所取为《论语》“作者人”(《宪问》)之数,意义与东汉末年“三君”、“八俊”等同。

西晋末年,比附内典、外书的“格义”风气盛行,东晋初,乃取天竺“竹林”之名,加於“七贤”之上,成为“竹林七贤”。“竹林”既非地名,也非真有什么“竹林”。竹林七贤的作品基本上继承了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象征、神话等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情。他们一直受人们敬重。

6. 竹林七贤是谁拼音怎么拼

七贤指竹林七贤 竹林七贤指的是三国魏正始年间(240年—249年),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,先有七贤之称。

三友

三友

《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”谓益友和损友各有三。后多以指益友。

唐 张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗序:“戏謔而逢规诫,指讽而见师表,益过三友,岂易得哉?” 宋 秦观 《送少章弟赴仁和主簿》诗:“投閒数访之,可得三友益。” 明 杨慎 《送谢子佩》诗:“益者来三友,同心得二人。”

谓以三种事物为友。指琴、酒、诗。

唐 白居易 《北窗三友》诗:“欣然得三友,三友者为谁?琴罢輒举酒,酒罢輒吟诗。”

谓以三种事物为友。指月、梅、杖。

宋 陆游 《梅花》诗:“江上梅花吐,山头霜月明,摩挲古藤杖,三友可同盟。”

谓以三种事物为友。指松、竹、梅。俗称岁寒三友。

宋 辛弃疾 《念奴娇·赠妓善作墨梅》词:“松篁佳韵,倩君添作三友。” 清 朱耷 《题三友图》诗序:“三友,岁寒梅、竹、松也。”

谓以三种事物为友。指梅、竹、石。

清 俞樾 《茶香室丛钞·梅竹石三友》:“今人但知松、竹、梅为三友,莫知梅、竹、石之为三友也。”

指本身与其他二物共为三友。

宋 陆游 《长歌行》:“灶突无烟今又惯,龟蝉与我成三友。” 宋 陆游 《题庵壁》诗:“身并猿鹤为三友,家託烟波作四邻。” 宋 陆游 《感昔》诗:“身琴腰剑成三友,出 蜀 归 吴 歷百城。”

7. 竹林七贤读音

鹤立鸡群 

拼音:

[ hè lì jī qún ]

释义:

象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

出处:

晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

例句:

把她比方成鹤立鸡群也许并不确切,实在说,她是端坐在马上的一尊傲然不可屈的神像。

近义:

与众不同

8. 竹林七贤是谁拼音怎么读

——嵇(jī)康 嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,三国时期魏国谯郡铚县人。著名思想家、音乐家文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。他是曹魏宗室的女婿,曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死,年仅39岁。

9. 竹林七贤咋读

嵇康 【jī kāng】、 阮籍【 ruǎn jí 】、山涛 【shān tāo 】、向秀 【xiàng xiù 】、刘伶【 liú líng 】、王戎 【wáng róng 】、阮咸【 ruǎn xián】。一、嵇康 

嵇康(224年-263年 ,一作223年-262年),字叔夜。谯国铚县(今安徽省濉溪县)人 。三国时期曹魏思想家、音乐家、文学家。

他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。嵇康工诗善文,其作品风格清峻,反映出时代思想,并且给后世思想界、文学界带来许多启发。又注重养生,曾著《养生论》。今有《嵇康集》传世。

二、阮籍

阮籍(210年—263年),三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今河南开封)人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。

阮籍是“正始之音”的代表,著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等,其著作收录在《阮籍集》中。

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