金门明水八二三酒业有限公司，金门823600ml高梁酒多少钱一瓶

158元足够了

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567-129=438567-139=428567-429=138567-439=128

郭敦顒回答：用2.8.5这三个数字组成一个三位数,组成的三位数中各位数字不完全相同，组成的三位数有：258，285，528，582，825，852．

（-8）*（1\2-5\4+1\8）=-8*1/2+8×5/4-8×1/8=-4+10-1=5 -13*2\3-0.34*2\7+1\3*（-13）-0.34*5/7-5\7*0.34 =-13*（2/3+1/3）-0.35*（2/7+5/7）=-13-0.34=-13.34（-0.75）÷5\4÷（-0.3）=-3/4×4/5×（-10/3）=-3/5×（-10/3）=2

不出错的情况下是少的赢,

我抓红方 随便你来 一 个个牛B哄哄的

先出8才会赢。 找一个更难的来。请追问

有大必打： A一个 必打2 大王一个 出对就赢了 可不打的： A一个 不打的话 继续单张8一个 对方拆Q 你便拆A 再出一个8 反正对方拆2后且让他手中牌为单数 就可以出对了

随便打个单张，回A，再大王下去，怎么打都赢啊

好多解啊，先出单，他拆掉2就开始放对了，思路是这样的。

　　一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十倍娇 　　十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔小乔一人娶 　　相传，古时有位教书先生，学识渊博，其七个弟子都中了进士。为了给两个女儿大乔和小乔选择佳婿，他出了一个上联： 　　一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五厘六盒七彩粉，八分九分十倍娇。 　　要求七个学生应对招亲，条件是下联倒序嵌入十个基数。众人冥思苦想，从上午直到月出，终未成对，其中六位先后悒悒而归。最末一位百思不解，正欲离去，忽闻更鼓声声，顿时触景生情，悟出下联： 　　十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声响，二乔大乔一人选。 　　终于成就了一桩文字姻缘，师生皆大欢喜。

一大乔，二小乔，三寸金莲，四寸腰，五匣六合，七彩粉，八环九钗十位娇 十九月，八分圆，七个进士，六个还，五更四鼓，三声响，二乔小乔一人娶

二十，三十，……到八十后面的说的都是古代对这时的年龄的特定称谓，其实九十也是耄耋。 后面是说，当人三十的时候感叹在二十的那段时光，四十时又感叹三十……。就时人的心境变化。

人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合？之年，耄耄之年。 100岁乐期颐。 另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等 古代年龄称谓小集 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三岁。 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠：二十岁。（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 耄耋：八十、九十岁。（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”） 男女统称：男称须眉、女称巾帼。 夫妻五方去世称：丧偶。 老师称：恩师、夫子。 学生称：门生、受业。