关于酒厂观后感，请帮忙写一篇入厂感想 800字左右 是酒厂

进入公司是气派的工厂建筑，办公室紧张而忙碌，领导有条不紊的指挥现场，工人认真的在工作，你就写工作场景啊

就是大致描写一下里面的情景，然后吹一下，什么劳动光荣，科技改变命运什么的，（凑字数）然后提一下将来的理想，为祖国做贡献什么的，勤劳什么的，（再次凑字数）结构过度什么注意一点就OK了。

我是来看评论的

所有的伤心，难过，烦恼，快乐，都不会记得！ 有胆量说自己从不敢说也不想说出的话！ 有胆量做自己从来不敢也不想做的事！ 不能完成的心愿也许会在喝醉后做完！ 也有的时候会做一些不该做的事， 当自己清醒后再看看身边的人， 也许会后悔自己曾做过的事！

不要酒驾*500

五一九日成大吉，酒窖开坛话无极。横贯中西和阴阳，恒温湿度创奇迹。酒有生命需呵护，九酝酿法是根基。健康开坛迎天下，古井美酒贡世纪。(二)春夏交融好风光，魏武故里贡酒香。四方嘉宾群涌至，五大商院齐赞赏。无极票号堪称奇，售酒理财兼收藏。国医专家献真经，三个地道⑴写健康。(三)古井园区好美丽，绿树成荫水称奇。彩旗飘飘迎嘉宾，员工喜喜接千里。艳妆盛典庆开窖，彩灯华盖楼穿衣。一枝一叶总关情，真善美天⑵成大器。

任务占坑

我回家看望哥哥，途中路过一个山岗叫景阳冈，景阳冈下还有个酒店。酒店名真奇怪，叫做‘三杯不过岗’我的酒瘾被勾了出来，就走进了这家奇怪的酒店，‘服务员，拿酒来。’‘酒来了’随着一声高呼服务员端着三杯酒就来了。‘怎么只给三杯，难道是怕我付不起酒钱吗？’我有些生气，服务员立刻赔了笑脸：哪是怕您付不起钱呐，是我们的酒后劲太大，客人喝三杯就大醉了。’原来是这样，我想这个服务员也没见过什么大世面，我武松是什么人呐，哪那么容易就醉！于是我对他说；‘去去去，多拿几杯来，喝醉了不怪你！’服务员见劝我没用，只好老老实实的去拿酒了。　　我一共喝了十八杯，已经有些神志不清了，天快黑了，老板劝我不要过岗了，山上有老虎伤人，我想，这个老板一定是想多赚住店的钱，我才不上当呢！于是我拿上行李，向冈上走去。　　走了一会时，看见一颗树上写着：‘最近因为景阳冈上有老虎伤人，凡是过冈的人，都要成帮结队，请不要单独过冈。’我想，这是吓唬人的，就是为了让人住他的店，才不理他呢。这样想着，我继续往前走，太阳快落山时，我路过一座破庙，破庙上贴着一张纸，仔细一看，原来冈上真有老虎，上面还有公安局的大印呢，我要不要现在回去住店呢？...　　我回家看望哥哥，途中路过一个山岗叫景阳冈，景阳冈下还有个酒店。酒店名真奇怪，叫做‘三杯不过岗’我的酒瘾被勾了出来，就走进了这家奇怪的酒店，‘服务员，拿酒来。’‘酒来了’随着一声高呼服务员端着三杯酒就来了。‘怎么只给三杯，难道是怕我付不起酒钱吗？’我有些生气，服务员立刻赔了笑脸：哪是怕您付不起钱呐，是我们的酒后劲太大，客人喝三杯就大醉了。’原来是这样，我想这个服务员也没见过什么大世面，我武松是什么人呐，哪那么容易就醉！于是我对他说；‘去去去，多拿几杯来，喝醉了不怪你！’服务员见劝我没用，只好老老实实的去拿酒了。　　我一共喝了十八杯，已经有些神志不清了，天快黑了，老板劝我不要过岗了，山上有老虎伤人，我想，这个老板一定是想多赚住店的钱，我才不上当呢！于是我拿上行李，向冈上走去。　　走了一会时，看见一颗树上写着：‘最近因为景阳冈上有老虎伤人，凡是过冈的人，都要成帮结队，请不要单独过冈。’我想，这是吓唬人的，就是为了让人住他的店，才不理他呢。这样想着，我继续往前走，太阳快落山时，我路过一座破庙，破庙上贴着一张纸，仔细一看，原来冈上真有老虎，上面还有公安局的大印呢，我要不要现在回去住店呢？还是不要回去了，要是回去的话老板一定会笑话我的，我哪有那么倒霉呢，会碰上老虎，还是继续往前走吧。　　走着走着突然有点晕，我找了一块大石头，就在这上面睡一小会吧，刚要睡着，感觉旁边好像有什么东西，睁眼一看，哇，真的有只老虎，而且它就在我眼前，我赶紧掏出手枪，把子弹上了膛，只听‘砰’的一声，老虎倒了，我怕他是装死赶紧又补了几枪，上前一看，真的死了，这我才放下心来。突然想到老虎是国家一级保护动物，杀了它要判刑的，我还是赶紧溜吧。正要溜之大吉时被公安局给抓了起来，就这样我被判了刑。　　在这里我想告诉大家，动物是我们的好朋友，保护动物，人人有责。

《景阳冈》缩写武松在“三碗不过冈”酒店连喝十八碗，不信店家说的景阳冈有老虎，在傍晚时候独自过冈。武松走了一程，酒力发作，便躺在石头上想睡一觉。忽然，乱树背后跳出一只老虎来。武松翻身起来。老虎往上一扑，从半空中蹿下来。武松一闪，闪到老虎背后。老虎把腰胯一掀，武松闪在一边。老虎大吼一声，把尾巴倒竖起来一剪，武松又闪在一边。这一扑、一掀、一剪，老虎的劲儿已泄了一半。这时，武松双手抡起哨棒，向老虎劈去，没打着老虎，却打在树上，哨棒断成两截。老虎又扑过来，两只前爪搭在武松面前。武松丢掉哨棒，两只手就势揪住老虎的顶花皮，把它按在地上，用脚往老虎的脸上、眼睛上乱踢。老虎不住地扒身子下面的泥土，扒出了一个土坑。武松就势把老虎按下坑去，用左手揪住老虎的顶花皮，空出右手，抡起拳头，使尽平生气力猛打，打得老虎七窍出血，不能动弹。武松放了手，找回哨棒，又打了一气，直到把老虎打第二种.《景阳冈》缩写 一天，武松赶路来到了景阳冈脚下。 一天，武松赶路来到了景阳冈脚下。 他走进酒店，叫小二拿酒和牛肉来。之后， 他走进酒店，叫小二拿酒和牛肉来。之后， 硬要上冈也不听小二的劝告， 硬要上冈也不听小二的劝告，一连喝了 18 碗酒后走上了景阳冈。 碗酒后走上了景阳冈。 武松提了哨棒，大着步，走过景阳冈， 武松提了哨棒，大着步，走过景阳冈， 看到印信榜文，武松看了方知端的有虎。 看到印信榜文，武松看了方知端的有虎。武 松走了一会，酒力发作。踉踉跄跄。 松走了一会，酒力发作。踉踉跄跄。突然跳 出一只吊睛白额大虫来。 出一只吊睛白额大虫来。武松见了大吃一 武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫的 惊！武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫的 背后。那大虫背后看人是最难的，于是它便 背后。那大虫背后看人是最难的 于是它便 把前爪搭在地下， 把腰胯一掀。武松再 把前爪搭在地下，再把腰胯一掀。武松再一 闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声， 闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声， 却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动， 却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动，大 虫又把这铁棒似 虎尾倒竖起来一剪。 把这铁棒似的 虫又把这铁棒似的虎尾倒竖起来一剪。武松 却又闪在一边。武松只顾把脚往大虫的脸 却又闪在一边。武松只顾把脚往大虫的脸 只顾把脚 眼睛里只顾乱踢。过了一会武松才松 才松了 上、眼睛里只顾乱踢。过了一会武松才松了 眼见那大虫气都没了，方才撒 那大虫气都没了 手。眼见那大虫气都没了，方才撒了手。 武松因打大虫困乏了，要睡。 武松因打大虫困乏了，要睡。大户便叫 庄客打并客房，且教武松歇息。到天明， 庄客打并客房，且教武松歇息。到天明，上 户先使人去县里报知，一面安排端正， 户先使人去县里报知，一面安排端正，迎接 县里去。 县里去。第三种武松在路上走了几日，来到阳谷县地面，觉的腹中饥饿，看见了一家酒店挑着一面旗子，上面写着：“三碗不过冈。”武松一连喝了十八碗，喝完就准备上冈去，店主劝他，说冈上有大虫，等明天凑起了二三十人再上冈。武松不听，执意要上冈。在冈下，武松看见树上的字，以为是店家的诡计，便继续走，走了一段，他看见官府的榜文，才知道冈上真有大虫，只好硬着头皮上冈。走了一阵，武松酒力发作，便躺下来想睡觉，忽然刮起一阵大风，风后，跳出一只大虫来。那只大虫又饥又渴，它前爪在地上按了按，往上一扑，从半空中窜下来，武松一闪，闪到大虫背后，一连好几次都是这样。大虫没抓到人，劲就泄了一半。武松抡起哨棒，一下打急了，打在树上，把哨棒给打折了。大虫咆哮着，发起性来，两只前爪搭在武松前面，武松揪住它的顶花皮，使出了全身得劲，对大虫拳打脚踢，大虫七窍流血了，武松还不放心，，有那打折的哨棒把大虫打了一顿，使尽平身气力，手脚都酥软了。武松怕又跳出一只大虫来，打不过了，急忙下了冈。.自己选择吧，希望设为满意答案.

关于酒文化,请看这里:http://www.wenyi.com/culture/jiuwenhua/qiyuan.htm

1 酒是天然产物 最近科学家发现，在漫漫宇宙中，存在着一些天体， 就是由酒精所组成的。所蕴藏着的酒精，如制成啤酒，可供人类饮几亿年。这说明什么问题？正好可用来说明酒是自然界的一种天然产物。人类不是发明了酒，仅仅是发现了酒。酒里的最主要的成分是酒精，（学名是乙醇，分子式为c2h5oh），许多物质可以通过多种方式转变成酒精。如葡萄糖可在微生物所分泌的酶的作用下，转变成酒精；只要具备一定的条件，就可以将某些物质转变成酒精。大自然完全具备产生这些条件的基础。 我国晋代的江统在<>中写道:"酒之所兴，肇自上皇，或云仪狄，又云杜康。有饭不尽，委馀空桑，郁积成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方。" 在这里，古人提出剩饭自然发酵成酒的观点，是符合科学道理及实际情况的。江统是我国历史上第一个提出谷物自然发酵酿酒学说的人。总之，人类开始酿造谷物酒，并非发明创造，而是发现。方心芳先生则对此作了具体的描述:"在农业出现前后，贮藏谷物的方法粗放。天然谷物受潮后会发霉和发芽，吃剩的熟谷物也会发霉，这些发霉发芽的谷粒，就是上古时期的天然曲蘖，将之浸入水中，便发酵成酒，即天然酒。人们不断接触天然曲蘖和天然酒，并逐渐接受了天然酒这种饮料，于是就发明了人工曲蘖和人工酒，久而久之，就发明了人工曲蘖和人工酒"。 现代科学对这一问题的解释是：剩饭中的淀粉在自然界存在的微生物所分泌的酶的作用下，逐步分解成糖分，酒精，自然转变成了酒香浓郁的酒。在远古时代人们的食物中，采集的野果含糖分高，无须经过液化和糖化，最易发酵成酒。 2 果酒和乳酒－－第一代饮料酒 人类有意识地酿酒，是从模仿大自然的杰作开始的.我国古代书籍中就有不少关于水果自然发酵成酒的记载。如宋代周密在<>中曾记载山梨被人们贮藏在陶缸中后竟变成了清香扑鼻的梨酒。元代的元好问在<>的序言中也记载道某山民因避难山中，堆积在缸中的蒲桃也变成了芳香醇美的葡萄酒。古代史籍中还有所谓"猿酒"的记载，当然这种猿酒并不是猿猴有意识酿造的酒，而是猿猴采集的水果自然发酵所生成的果酒。 远在旧石器时代，人们以采集和狩猎为生，水果自然是主食之一。 水果中含有较多的糖分（如葡萄糖，果糖）及其它成分，在自然界中微生物的作用下，很容易自然发酵生成香气扑鼻，美味可口的果酒，另外，动物的乳汁中含有蛋白质，乳糖，极易发酵成酒，以狩猎为生的先民们也有可能意外地从留存的乳汁中得到乳酒。在<>中，记载有一种"醴酪"，即是我国乳酒的最早记载。根据古代的传说及酿酒原理的推测，人类有意识酿造的最原始的酒类品种应是果酒和乳酒。因为果物和动物的乳汁极易发酵成酒，所需的酿造技术较为简单。 3 谷物酿酒始于农耕时代还是先于农耕时代？ 探讨谷物酿酒的起源，有两个问题值得考虑：谷物酿酒起源于何时？ 我国最古老的谷物酒是属于哪类？对于后一个问题，在第五章啤酒部分介绍。 谷物酿酒始于何时，有两种截然相反的观点。 传统的酿酒起源观认为:酿酒是在农耕之后才发展起来的，这种观点早在汉代就有人提出了，汉代刘安在<>中说:"清盎之美，始于耒耜"。 现代的许多学者也持有相同的看法，有人甚至认为是当农业发展到一定程度，有了剩余粮食后，才开始酿酒的。 另一种观点认为谷物酿酒先于农耕时代，如在1937年， 我国考古学家吴其昌先生曾提出一个很有趣的观点:"我们祖先最早种稻种黍的目的，是为酿酒而非做饭 ……。吃饭实在是从饮酒中带出来。"这种观点在国外是较为流行的， 但一直没有证据。时隔半个世纪，美国宾夕法尼亚大学人类学家索罗门·卡茨博士发表论文，又提出了类似的观点，认为人们最初种粮食的目的是为了酿制啤酒，人们先是发现采集而来的谷物可以酿造成酒，而后开始有意识地种植谷物，以便保证酿酒原料的供应。该观点的依据是:远古时代，人类的主食是肉类不是谷物， 即然人类赖以生存的主食不是谷物，那么对人类种植谷物的解释可能也可另辟溪径。国外发现在一万多年前，远古时代的人们已经开始酿造谷物酒，而那时，人们仍然过着游牧生活。 综上所述，关于谷物酿酒的起源有二种主要观点，即:先于农耕时代、后于农耕时代。新的观点的提出，对传统观点进行再探讨，对酒的起源和发展，对人类社会的发展都是极有意义的。