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华容白酒怎么喝,湖南华容正月初四还能摆酒吗

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1,湖南华容正月初四还能摆酒吗

这个是可以摆酒的,老一辈都喜欢这一天。
正月初十和十二都是好日子。

湖南华容正月初四还能摆酒吗

2,白酒 怎么喝 喝白酒有什么下咽技巧

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白酒 怎么喝 喝白酒有什么下咽技巧

3,金山区哪里酒吧最多

您好,金山区华容那边酒吧比较多希望可以帮到您
天上人间 现在搬家了吧?本来是在卫零路上 现在不知道去哪里了。

金山区哪里酒吧最多

4,白酒应该怎么喝

喝白酒的正确方法如下:1、首先小嘬一口品尝白酒的香气,让口腔和肠道适应一下,之后再开始饮用。饮用时每一口白酒最好在0.5~2ml内,先不要急着吞下,用舌头铺满,辨别味道,再闭气吞入。2、吞咽的时候注意要闭气,直接一口吞下去后再呼吸,以免刺激食道。最好饮用品质好的白酒,这样不会辣嗓子,口感更好。3、建议不要呼气的时候吞咽,否则酒精容易刺激刺激到食道,使人开始咳嗽、呛咳等。当白酒下肚之后,就可以张开嘴巴,用嘴巴呼吸,这样可以缓解酒精对口腔的刺激,还可以回味刚才吞下白酒的后味。喝酒注意事项1、喝酒前先填饱肚子:边喝酒边进食,这样就算酒在胃内停留的时间长,酒精也会受到干扰胃酸,从而吸收缓慢、不易酒醉。2、不要大口喝:快速且大口的把白酒倒入口中,酒精会在口腔停留较长的时间,会与唾液发生反应,让口腔承受酒精的刺激,辣喉的时间就会长一些。3、喝热酒:古时就有喝热酒的说法,很多人喝不惯辣口的高度酒,酒家建议将酒放火上热一下,加温后可除去沸点低的醛类有害物质,让酒变得更醇、不辣口。

5,李娇风的写作背景是

……这位仁兄 你……触动了我敏感的心 ……我以前有个女朋友叫李娇的 ……很长时间 没联系 了 …… 无意间间看到了你的提问 不好意思 ……我只是感慨一下 …… “解落三秋叶,能开二月花。 过江千尺浪,入竹万竿斜。” 注释: 三秋:晚秋,指农历九月。 二月:早春,农历二月。 这首诗让人看到了风的力量:风,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,它经过江河时能掀起千尺巨浪,刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。

6,白酒应该怎么喝

喝白酒应该通过味蕾、酒杯、观察、闻香、品味几个方面来体现,具体通过以下表述。喝白酒的正确步骤:1、味蕾:保持味蕾干净,用白开水洗漱下就行。2、酒杯:挑选合适的酒杯,如果有郁金香式的酒杯就更好了,可以方便闻香。3、观察:倒置一小杯,观察酒花和色泽,挂杯轻摇酒杯,观察酒的挂杯现象,不同品质的白酒,挂杯现象是不一样的。4、闻香:不同的白酒它的香味是不一样的,一般的酒都有酯香味、或纯净、或浓郁,有的含有焦糊香、花果香、陈香、曲香、糟香和粮食香、面粉香等等。若香气感知不明显,可以用手往鼻口招手送香,刚开始可以多闻几次。5、品味:品味是重中之重,第一口不要喝太多,小嘬一口来个“彩排”即可。香气会从口腔蔓延到鼻腔,此时不要着急吞下。当酒液铺满舌面,慢慢识别酒的味道,然后再进行吞咽,吞咽的时候闭气,吞下后可以张口呼吸。喝白酒的注意事项:饮酒后切不要洗澡:因为人饮酒洗澡可能会危及生命,引起死亡。喝酒前可吃点心垫底:因为空腹一边饮酒,一边进食,对胃不很好。 另外,也不能多种酒混合着喝,因各种酒的成分、含量不同,其产生的变化也是不一样的,饮后使人不舒适,甚至、易醉。不能用药酒作宴会用酒:某些成分可能跟食物中一些成分发生矛盾,或者起化学变化,喝了后会令人不适。 而酒后喝一些果汁,如橙汁、苹果汁能起到可以的解酒作用。喝酒时多吃绿叶蔬菜和豆制品:喝酒时多吃绿叶蔬菜和豆制品有利于保护肝脏。不能大口猛喝:喝酒就像喝茶一样,要慢慢地细品才能体会到酒的美好。如果方便一般较好的饮用方法是加温后饮后才会,这样可以芳香适口。白酒简介:白酒主要是由高粱、麦子、玉米、米糠、红薯等粮食或者其他果品发酵、蒸馏而成的一种饮料,由于酒液体无色透明,故成为白酒。主要采用的是烧(蒸)工序,所以也叫作烧酒。根据所用的糖化、发酵剂和酿造工艺的不同,可以分为大曲酒、小曲酒、麸曲酒三大类,其中的麸曲酒又分为固态发酵酒和液态发酵酒两种。白酒的分类:1、按使用原料分类:谷物白酒:以粮谷为原料酿制的白酒。常用的原料有:高粱玉米、小麦、糯米、青稞等。一般以高粱酿制的白酒质量较佳。代用原料白酒:以非粮谷类含淀粉或糖的原料酿制的白酒。常用的代用原料有薯类(甘薯、木薯等)、椰枣、甜菜等。2、按生产方式分类:固态法白酒(广义的固态包含半固态):以粮谷为原料,采用固态(或半固态)糖化、发酵、蒸馏,经陈酿、勾兑而成,未添加食用酒精及非白酒发酵产生的呈香呈味物质,具有本品固有风格特征的白酒。半固态法白酒:采用半固态发酵、蒸馏的白酒。采用固态培养菌糖化,进行液态发酵、蒸馏生产白酒的方法,是生产米香型和豉香型白酒的方法。(1、边糖化、边发酵的半固态发酵。2、先固态培菌糖化、后液态发酵。)液态发酵法白酒:采用酒精生产方式,即液态配料、液态糖化、液态发酵和蒸馏的白酒。3、按糖化发酵剂分类:大曲白酒:以大曲为糖化发酵剂酿制而成的白酒。小曲白酒:以小曲为糖化发酵剂酿制而成的白酒。麸曲白酒:以麸曲为糖化剂,加酒母发酵酿制而成的白酒。混合曲酒:以大曲、小曲或麸曲等为糖化剂酿制而成的白酒,或以糖化酶为糖化剂,加酿酒酵母等发酵酿制而成的白酒。4、按酒度分类:高度白酒:酒精含量为51%以上的白酒。降度白酒:酒精含量为41-51%的白酒,又称为:中度酒。低度白酒:酒精含量为40%以下的白酒称为低度白酒。5、按白酒香型分类:浓香型白酒、清香型白酒、酱香型白酒、米香型白酒、凤香型白酒、兼香型白酒、特香型白酒、药香型白酒、馥郁型白酒、老白干型白酒、芝麻香型白酒、豉香型白酒。如何挑选白酒:1、到正规地点购买:要到具备营业执照、酒类经营许可证、食品卫生许可证等证照齐全、信誉较好的超市、商场或厂家指定经销点购买白酒。不要购买无厂名厂址、无生产日期的白酒。2、观察包装:在买白酒时一定要认真综合审视该酒的商标名称、色泽、图案以及标签、瓶盖、酒瓶、合格证、礼品盒等方面的情况。好的白酒其标签的印刷是十分讲究的,纸质精良白净、字体规范清晰,色泽鲜艳均匀,图案套色准确,油墨线条不重叠。真品包装的边缘接缝齐整严密,没有松紧不均、留缝隙的现象。3、检查瓶盖:目前我国的名品牌的白酒的瓶盖大多使用铝质金属防盗盖,其特点是盖体光滑,形状统一,开启方便,盖上图案及文字整齐清楚,对口严密。若是假冒产品,倒过来时往往滴漏而出,盖口不易扭断,而且图案、文字模糊不清。4、观察白酒质量:若是无色透明玻璃瓶包装,把酒瓶拿在手中,慢慢地倒置过来,对着光观察瓶的底部,如果有下沉的物质或有云雾状现象,说明酒中杂质较多;如果酒液不失光、不浑浊,没有悬浮物,一般来说酒的质量比较好。从色泽上看,除酱香型酒外,一般白酒都应该是无色透明的。5、闻香辨味:把酒倒入无色透明的玻璃杯中,对着自然光观察,白酒应清澈透明,无悬浮物和沉淀物;然后闻其香气,用鼻子贴近杯口,辨别香气的高低和香气特点;品其味,喝少量酒并在舌面上铺开,分辨味感的薄厚、绵柔、醇和、粗糙以及酸、甜、甘、辣是否协调。低档劣质白酒一般是用质量差或发霉的粮食做原料,工艺粗糙,喝着呛嗓、上头。6、提高消费维权意识:消费者在购买白酒时要注意保存商品发票和保留里外包装,发票上要注明产品具体名称、规格和批次编号。发现假冒伪劣白酒,应及时向酒类专卖局、工商、质监等职能部门申诉举报,也可向消委会投诉。

7,赤壁记的译文不是赤壁赋

黄州(地名 黄州赤壁就是现今的湖北黄冈赤鼻矶) 少西(方位) 山麓(山坡和周围平地相接的部分为山麓) 斗入江中(竖直插入大江之中) 石室如丹(指石壁通红) 丹(丹砂 红色的矿石) 作答的老兄答案中有错误: 《传》云(指的是某本书中记载,一般《传》通指《春秋左氏传》,但是由于东汉是春秋之后,所以这里可能另有所指,无从考证)。我们继续往下翻译: 曹操战败之处是赤壁。有人说:“不是这里”。当时,曹操战败兵退华容道,道路多是泥泞难行。曹操让老弱伤病者先走,步行走过这里。(指未骑马,这句翻译自古有分歧)曹操说:“刘备聪明过人但谋事不足,华容道两旁都是芦苇,如果让人在此放火,那么我们将没有活下来的人了。”现在赤壁西侧对岸,就是华容镇,大概就是这里了。但是岳州也有华容县,最终不知哪个才是真华容道。 今日李委秀才前来向我辞别,因此用小船装载美酒欢饮在赤壁之下,李委擅长吹笛,喝酒喝得开心吹奏了数曲,大风四起,浮云涌动,大鱼跳出了水面,栖息在山上的水鸟也受到惊吓飞了起来,因此想起火烧赤壁的故事(这里孟德,周郎代指赤壁之战)就像昨天发生的一样。 正逢范子丰兄弟二人来向我求取书字,于是把此事写下来给他们。 看看,翻译的怎么样?我是学中文的,这可是我一字一句翻译来的 全是心血啊 !别忘了追分给我~

8,念奴娇赤壁怀古创作说明

创作背景这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十八载东坡语:“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。曹公败归,由华容道,路多泥泞,使老弱先行践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆蒹葭,若使纵火,吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来,因以小舟载酒,饮于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作数弄。风起水涌,大鱼皆出,山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳!”(以上资料源自百度百科)
“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”:起笔颇有气势,从长江着笔,巨大的空间;千古风流人物,广阔的历史时空,无数的英雄豪杰;将此二者联系起来,组成一个极为辽阔悠久的时空背景;浪淘尽,历史长河的冲刷。是悲哀,也是一种通脱,通古今而观之的气度。   “故垒西边,人道是周郎赤壁”:如果说前边是一个气势非凡的大场景,那么,此时出现的则是一个细致精确的小场景,作为三国古战场的赤壁究竟在何处,历来众说纷纭,但可以确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处,对此,东坡有自知之明,因此在此处点出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用极大,既拍合词题,又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔。   “乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”:集中写出赤壁雄奇壮阔的景色:陡峭的山崖散乱地高 插云霄,汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸,滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写,一扫平庸萎靡的气氛,把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界,使人心胸为之开阔,精神为之振奋。

9,赤壁记译文

黄州往西不远的山脉,陡峭直插入江,( )。《?传》所说的赤壁就是曹操战败的地方了。有的人说“不是”。当曹操打败仗,败走华容道时,道路泥泞,让老人和虚弱的人先走,再踏着他们过去,操说“刘备聪明过人但预见事情迟钝,华容道的路都是杂草,派人放火,那么我们都活不了了。”现在赤壁偏西的对岸,就是华容镇,大概是那个地方。然而岳州也有华容县,最终不知道哪个才是真的。 今日李委秀才来辞别,所以用小舟载酒在赤壁下畅饮。李委擅长吹笛,酒喝到酣畅,吹奏了数曲,风将水吹起小波,大鱼都出来了(要下雨了)。山上有栖息的鹘也受惊飞起。坐下来想曹操周瑜(所做的事),如同昨天发生一样。( 如昨入耳 应为如昨日耳吧?) 恰逢遇到范子丰兄弟两人来求取书字,于是写完赠给他了。 翻译可废了半天劲啊。。。。看来我老咯。。。
这是"与范子丰书",我看很多人都误认为是赤壁赋.没什么名气,找不到翻译,我只能自己试着给你翻译一下。可能有的地方不对,但大部分应该没错。第一句不会,从“传云”开始:传说曹操失败的地方就是赤壁了。有的人说“不是”。当曹操打败仗,归回华容道时,道路泥泞,(于是)让老人和虚弱的人先走,(“践之而过”不会),说“刘备聪明过人但预见事情迟钝,华容道的路都是杂草,用火来攻,则我们都不能活了”,现在赤壁的对岸,就是华容镇,草民的地方。然而岳州也有华容县,不知道哪个才是真的。今日李委秀才来辞别,所以用小舟承酒在赤壁下畅饮。李委擅长吹笛,酒喝到酣畅,做了数曲,风刮起来了,水涌起来了,大鱼都出来了。山上有栖鹘(估计是鸟的一种)也惊叫起来。坐下来想曹操,周瑜,如同昨天才听到一般。恰逢遇到范子丰兄弟来求取书字,于是写完曾给他了。
坡公的小品文,真乃天下一绝!此文看似散漫,仿佛随笔堆砌,读完之后却有风生水起之感~
找来找去只有原文。。 黄州少西山麓,斗入江中,石室如丹。《传》云“曹公败所”所谓赤壁者。或曰:非也。时曹公败归华容路,路多泥泞,使老弱先行,践之而过,曰:“刘备智过人而见事迟,华容夹道皆葭苇,使纵火,则吾无遗类矣。”今赤壁少西对岸,即华容镇,庶几是也。然岳州复有华容县,竟不知孰是?今日李委秀才来相别,因以小舟载酒饮赤壁下。李善吹笛,酒酣作数弄,风起水涌,大鱼皆出。山上有栖鹘,亦惊起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳。适会范子丰兄弟来求书字,遂书以与之。李字公达云。元丰六年八月五日。
黄州(地名 黄州赤壁就是现今的湖北黄冈赤鼻矶) 少西(方位) 山麓(山坡和周围平地相接的部分为山麓) 斗入江中(竖直插入大江之中) 石室如丹(指石壁通红) 丹(丹砂 红色的矿石) 作答的老兄答案中有错误: 《传》云(指的是某本书中记载,一般《传》通指《春秋左氏传》,但是由于东汉是春秋之后,所以这里可能另有所指,无从考证)作数弄(吹奏数曲 而非做了数曲)惊起(并不是惊叫而是受惊飞离树枝) 坐念孟德(这里坐应该是因此的意思) 适会(正逢的意思,作答的老兄“恰逢遇到”一句是重复病句)庶几(指的是猜测 大概的意思)错误不止这几处 请问者慎用。

10,赤壁记译文

没有《赤壁记》,只有《赤壁赋》,可能你搞错了~~[原文] 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。"客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。” 客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 [译文] 壬戌年秋,七月十六日,苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵(赞美)明月的诗句,吟唱婉转优美的乐曲。不多时,明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处,凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至,并不知到哪里才会停栖,感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去,有如道家羽化成仙。 于是喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:有如怨怼有如倾慕,既象啜泣也象低诉,余音在江上回荡,丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的孀妇为之饮泣。 苏氏的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向同伴问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向东可以望到夏口,向西可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横转矛槊吟诗作赋,委实是当世的一位英雄人物,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(在江上)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,象沧海中的一粒栗米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡幕长江的没有穷尽。(想要)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏氏道:“你可也知道这水与月?流逝的就象这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就象这月,终究又何尝盈亏。可见,从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。” 于是同伴喜笑颜开,更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着睡去,不知不觉天边已经露出鱼肚白。
黄州往西不远的山脉,陡峭直插入江,( )。《?传》所说的赤壁就是曹操战败的地方了。有的人说“不是”。当曹操打败仗,败走华容道时,道路泥泞,让老人和虚弱的人先走,再踏着他们过去,操说“刘备聪明过人但预见事情迟钝,华容道的路都是杂草,派人放火,那么我们都活不了了。”现在赤壁偏西的对岸,就是华容镇,大概是那个地方。然而岳州也有华容县,最终不知道哪个才是真的。 今日李委秀才来辞别,所以用小舟载酒在赤壁下畅饮。李委擅长吹笛,酒喝到酣畅,吹奏了数曲,风将水吹起小波,大鱼都出来了(要下雨了)。山上有栖息的鹘也受惊飞起。坐下来想曹操周瑜(所做的事),如同昨天发生一样。( 如昨入耳 应为如昨日耳吧?) 恰逢遇到范子丰兄弟两人来求取书字,于是写完赠给他了。 翻译可废了半天劲啊。。。。看来我老咯。。。
壬戌年秋,七月十六日,苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵(赞美)明月的诗句,吟唱婉转优美的乐曲。不多时,明月从东山后升起,盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处,凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至,并不知到哪里才会停栖,感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去,有如道家羽化成仙。 于是喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:有如怨怼有如倾慕,既象啜泣也象低诉,余音在江上回荡,丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的孀妇为之饮泣。 苏氏的神色也愁惨起来,整好衣襟坐端正,向同伴问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向东可以望到夏口,向西可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横转矛槊吟诗作赋,委实是当世的一位英雄人物,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(在江上)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒,如同蜉蝣置身于广阔的天地中,象沧海中的一粒栗米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡幕长江的没有穷尽。(想要)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏氏道:“你可也知道这水与月?流逝的就象这水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就象这月,终究又何尝盈亏。可见,从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。” 于是同伴喜笑颜开,更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着睡去,不知不觉天边已经露出鱼肚白。
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题目错了没,是不是赤壁赋??
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