1. 宝相花的寓意和象征
宝相花又称宝仙花、宝莲花，汉族传统吉祥纹样之一，吉祥三宝之一；盛行于中国隋唐时期。相传是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案。纹饰构成，一般以某种花卉（如牡丹、莲花）为主体，中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶组成。
尤其在花芯和花瓣基部，用圆珠作规则排列，象闪闪发光的宝珠，加以多层次退晕色，显得富丽、珍贵，故名“宝相花”。在金银器、敦煌图案、石刻、织物、刺绣等各方面，常见有宝相花纹样。
2. 宝相花的寓意和象征意义
宝相花盛行于隋唐时期,宝相一词来自于佛教对于佛像的一种尊称,宝相花则代表着圣洁,端庄,美观的理想的花形！
3. 宝相莲花寓意是什么
宝相花寓意：圣洁、端庄、美观的理想花形，是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案。
一般以某种花卉（如牡丹、莲花）为主体，中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶组成。
尤其在花芯和花瓣基部，用圆珠作规则排列，象闪闪发光的宝珠，加以多层次退晕色，显得富丽、珍贵，故名“宝相花”。
宝相花来历
宝相花纹饰构成，集中了莲花、牡丹、菊花的特征，中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶组成。尤其在花芯和花瓣基部，用圆珠作规则排列，象闪闪发光的宝珠，加以多层次退晕色，显得富丽、珍贵，故名“宝相花”。
到隋唐时期，宝相花纹样形式不一，除了莲花，还有牡丹花、大理花、梅花、菊花、葵花等，造型更加饱满，花瓣呈多层次排列，使图案具有雍容华丽的美感。
宝相花装饰广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上，含有吉祥、美满的寓意。唐代以后大体形成固定格式，不论牡丹、莲花、石榴等，只以花心不同作为区别。
4. 宝相花纹的寓意
吉祥三宝指的三宝是宝相莲花、聚宝盆、摇钱树。
1.吉祥第一宝：宝相莲花。宝相莲花来自佛教，也叫宝相花，宝仙花。这种花在唐朝时极为盛行，其花形似荷花又有牡丹的特征，在放射状的盛开的结构外，宝相花花芯和花瓣基部常做成圆珠状，仿佛一颗颗的珠宝。此花寓意极好，有“仙”“宝”之意，又有一种雍容华贵的大气，因而宝相花的花纹也经常出现在瓷器，铁器，石刻等多个领域。是代表吉祥的第一宝。
2.吉祥第二宝：聚宝盆。传说一代首富沈万三因救几只青蛙而偶得此宝，将银两放入其中，则银钱满贯，放入金子亦然，沈万三由此发家。而聚宝盆也从此成为了巨大财富的象征。而无论是古代还是现代，都有很多人制作出了各种材质的聚宝盆，以期财运昌盛。
3.吉祥第三宝：摇钱树。摇钱树并非只是传说，它广泛的发现于东汉的一些古墓当中，但是在三国时期锐减，甚至消失。它是一种陶制或者石雕的基座（摇钱树座）和插于树座的青铜树。汉青铜摇钱树，它被安置在墓中，据说是有辟邪之用，而树上悬挂铜钱，也有庇佑子孙，保其衣食无忧之意。现代对摇钱树的解释，主要就是财富含义。
5. 宝相花的由来
宝象纹寓意有吸财招财、吉祥、万象更新、如意平安等，翡翠小象吊坠本身的化煞作用相对较弱，更多的是吉祥寓意较为突出。
所以，将翡翠小象吊坠佩戴在身上可以给自己带来吉祥富贵，更是可以吸财招财，让自己更加的富贵吉祥，小象憨态可掬。
6. 宝相花团花寓意
乾隆青花纹饰题材广泛，主要是以植物花卉为主，富丽繁密，细致精巧。
每件器物都有多层图案装饰，有的多达数十层无论是写意还是变形，都画工严整细腻，纹饰清晰，排列整齐，具有图案画的效果。另外，经常看到一些盘、碗采取里外绘画的装饰手法，如青花里博古外折枝花盘、青花里外缠枝牡丹花碗、里青花垂云团花外浅蓝地盘、里青花缠枝宝相花外霁蓝盘等，这种装饰手法在晚清瓷器也常出现。在乾隆青花的纹饰中，吉祥图案增多也其特点之一，就是用各种动物或植物及物品的谐音，画出象征吉祥或祝福寓意的纹饰，如蝙蝠与“福”通，鱼与“余”通，松鹤表示长寿，鸳鸯表示成双成对等。可说是图必有意，意必吉祥。另外“山高水长”、“万寿无疆”等寓意长寿的文字也经常出现。乾隆青花多数是在器物底足内书写青花“大清乾隆年制”六字篆书款。极少见四字篆款和楷书款。高足盘、高足碗、双连、瓶一般是在足内写篆书六字横款。乾隆本朝官款字体紧凑工整、横平竖直，青花色调浓艳而又深沉，在鉴别真假乾隆青花瓷器时需要注意的一点就是“制”字下半部的“凹”一般呈“凹”样，即出头，这种写法具有鲜明的时代特征。仿明代款识有：“大明宣德年制”，“大明成代年制”，“大明嘉靖年制”。堂名款：比雍正青花的堂名款多。主要有“和晖堂制”、“旭华堂”、“百一山房”、“宁晋斋”、“澹宁斋”、“彩秀堂制”、“养和堂”、“彩华堂”、“浴砚书屋”、“志勤堂”、“庆目堂”、“忠信堂”、“彩润堂”等。堂名款主要书写属在盘、碗、碟等小件器皿上。7. 宝相花图案及其寓意莲花
瓷器上的宝相花形似莲花，繁若牡丹，一般为平面团形，以八片平展的花瓣构成花头，花瓣尖端呈五曲形，各瓣内又填饰三曲小花瓣，花心由八个小圆珠和八瓣小花组成。
宝相花并不是古人臆想出的花卉，而是综合了自然界中盛开的花朵、瓣片、花苞、蓓蕾和叶子等自然素材，依放射对称的规律重新组合而成的装饰性花纹。
宝相花”的名称出自宋代文献，北宋建筑学家李诫就在《营造法式》中将宝相花列为彩画装饰花卉类纹样之一。据考古发现，宝相花纹最早见于南北朝的石刻，并在唐代金银器、铜镜、陶器上得到广泛使用。何家村出土的鎏金飞狮纹银盒，上面就有十分繁复的宝相花纹饰。唐代宝相花融合了牡丹花、山茶花、石榴花等诸多花卉的特点，装饰技法比较华丽。
缠枝莲纹是结合缠枝花卉纹与番莲纹创作出来的花纹，这里的“番莲”并不是水果中的西番莲，而是指由外国传来的一种莲花纹饰，其花朵的原形已很难考证。
正所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝”，莲花的花枝通常是笔直的，但缠枝莲纹却因花枝弯曲缠转不断而得名，所以在明代缠枝莲纹也被称为“转枝”。缠枝莲的构图机理是以波状线与切圆线相组合，作二方连续或四方连续展开，形成波卷缠绵的基本样式，然后在切圆空间中或波线上缀以花卉并点以叶子，便形成枝茎缠绕，花繁叶茂的缠枝花卉纹或缠枝花果纹。
缠枝莲纹一度被认为源于宋代，但据考古发现显示，唐代的金银器上也有此类纹饰，如现藏于镇江市博物馆的唐鎏金鱼龙戏珠纹银盆就饰有一圈缠枝莲纹。明清时期，缠枝莲纹在瓷器上大放异彩，成为青花瓷的代表性纹饰，被广泛应用于宫廷瓷器。
8. 宝相花的特征
纹样基本骨骼为平排连续的圆形组成作用性骨骼，圆周饰联珠作边饰，圆心饰鸟或兽纹，圆外的空间饰四向放射的影响。也可能是当时出口贸易适销的花样。盛行于北朝至唐代中期。
宝相花纹
由盛开的花朵，花的瓣片，含苞欲放的花，花的蓓蕾和叶子等自然素材，按放射对称的规律重新组合而成的装饰花纹。灵感来自金属珠宝镶嵌的工艺美及多种花的自然美。
瑞锦纹
由雪花的自然形态加工成多面放射对称的装饰形态，寓"瑞雪兆丰年"的吉祥含义。
散点式小簇花、小朵花
取花叶的自然形做成对称形小簇花，作散点排立。流行于盛唐。
穿枝花
以波状线结构为基础，将花、花苞、枝叶、藤蔓组合成富丽缠绵的装饰纹样。流行于唐、宋、明、清。也称唐草纹。
鸟衔花草纹
多为鸾凤、孔雀、大雁、鹦鹉等禽鸟嘴中含着瑞草、璎珞、同心百结、花枝等，有的作飞翔式，有的作栖立式。
狩猎纹
作自由散列式或联珠团窠式。
几何纹
有龟甲、双距、方棋、双胜、盘绦、如意等形式。隋唐时期纹样造型丰腴、主纹突出，地部疏朗，常用对称构图，色彩鲜丽明快。至五代纹样渐趋写实细腻，如孟蜀时成都蜀锦有长安竹、天下乐、雕团、宜男、宝界地、方胜、狮团、象眼、八搭韵、铁梗襄荷等，这些花式名称，宋代继续流行，并对明清时期织锦产生了深刻的影响。
9. 宝相花的花语
1、宝相花
又称宝仙花、宝莲花，传统吉祥纹样之一，是吉祥三宝之一，盛行于中国隋唐时期。相传它是一种寓有“宝”、“仙”之意的装饰图案。纹饰构成，一般以某种花卉（如牡丹、莲花）为主体，中间镶嵌着形状不同、大小粗细有别的其它花叶组成。尤其在花芯和花瓣基部，用圆珠作规则排列，象闪闪发光的宝珠，加以多层次退晕色，显得富丽、珍贵，故名“宝相花”。
2、牡丹花
自唐代以来，牡丹颇受世人喜爱，被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰。
3、莲花
莲花在佛教中常比喻为许多美好圣洁的事物，是“净土”的代表。东晋、北魏以后，佛教艺术的盛行，瓷器上的莲花纹样的发展更是达到极盛。
4、梅花
梅花有着顽强、雅致和贞节的寓意，象征着五福，即欢乐，美好，长命，顺遂和平安。因为它在冬季寒冷时开花，也象征着坚毅不拔以及坚贞不凡的品格。
5、菊花
代表吉祥长寿，代表正直不屈的精神，有顽强的生命力。代表高雅纯洁，可以比喻品行高洁的人。
6、忍冬
忍冬有着相互陪伴、财源广进、勇敢顽强的花语，忍冬一枝花枝上会长有两朵花，看上去就像是鸳鸯对舞，代表着相互陪伴和成双成对的含义，而且忍冬又名为金银花，寓意着财源广进和财运滚滚的意思。
7、灵芝
灵芝寓意着吉祥如意，它本身就代表着吉祥，是美好、富贵、幸运的象征。