西安什么美人白酒，晚上一个人想去西安11或者MGM喝点酒有什么好推荐

1+1那边比较便宜了 我是今年年初去的 做大厅 你再带着美女去基本上就可以低消费的了 酒水 按打买的话一打也就260 买一打送一打还不错哦 红酒么 最低的有180的 高得你就自己看着消费了MGM就没去过 听说那里没什么意思 美女还是去1+1的多！！呵呵！！

你好！www.xabbs.com里夜生活板块可以去看看,有些推荐,呵呵如果对你有帮助，望采纳。

成都苏格muse这个品牌目前在全国都是很出名的，他这个品牌的前生就是成都九眼桥的苏格酒吧，后面在少陵路进行品牌升级，取名叫苏格muse目前成都苏格muse已经做成了一个全国连锁酒吧企业，他们的酒吧开到哪个城市就火到哪个城市，目前有他们分店的城市有成都 武汉 贵阳 昆明 重庆 西安 郑州，你也可以去耍耍，其他地方的muse不是不是成都这个苏格muse品牌，所以你选择的时候要注意一点，不要去了其他的打着苏格muse旗号的酒吧了，希望我的回答对你有帮助，有用的话给个最佳吧·····

我了个去啊，山寨刘嘉玲的MUSE，还品牌不错呢～～～～，就好比跟人说“亲，要认准我们康帅博”方便面，谨防假冒哦！

- - 内个，长的不会引起公愤，一般去酒吧都是安全的。Ps：长的丑或者长的太帅。 从没去过，就去市区里近日走红的酒吧，那样美女多，人多，玩的尽兴，就算没搭讪成功到YYQ，也没白花钱，毕竟去酒吧就是图个开心，不过一般人气旺的酒吧费用都中上的，你难得去一次，叫三四个朋友，带个七八百差不多了，（特殊节日多带些哦，因为最低消费都比平时高几倍的），暖卡就不用了，人少，卡座订一桌，喝啤酒太像大排档了- -，比较推荐洋酒拿一瓶，用什么软饮（饮料）调，看你自己，不怎么好的洋酒最好让他1：4调给你 搭讪看自己的眼力了，正妹肯定每桌都盯着呢，别一开场就扑上去，等整个场子气氛热起来了，就近隔壁桌找美眉先意思下喝一杯，愿意跟你喝，说明还有点希望，继续加油吧，女人一般受刺激了去酒吧找乐子的，玩玩的很多，别指着一定YYQ，给你搂搂抱抱下差不多。别找男性都盯着的美眉，危险。 吃东西就别说了，想吃就吃 喜欢安静 - - 还是别去酒吧吧，一般热闹的酒吧居多，而且在安静的情况下，搭讪泡妞YYQ成功概率就跟你在大马路上搭讪的概率差不多！

香醇浓郁、玉色动人，说的就是这黄桂稠酒了。提起它，其实可供挑选的牌子并不多，因为它毕竟不是家家户户每餐必喝的饮料，天热的时候销量也远不如秋冬季。稠酒发源于陕西，成名于陕西，虽然长久以来一直广受市场的认可，可到了二十一世纪的如今，居然还是只有陕西人制造它、推广它，不得不说是一个小小的意外，由此也可见黄桂稠酒与陕西这块土地的深厚渊源。 本地人喝稠酒，最多的是喝瓶装的皇瑰牌，皇瑰的前身其实就是著名的徐家，要说城东长乐坊徐氏的黄桂稠酒，如同白酒中的茅台、甜酒中的张裕、黄酒中的加饭，乃是黄桂稠酒中的珍品，上世纪九十年代成立了西安咖啡厂，后来就演化成皇瑰酒业，专业生产稠酒了。它出品早，牌子靓，加之色白如玉、汁稠醇香、绵甜适口，味道、色泽均属上乘，久而久之就成了大众首选，买着放心，印象中好多年了，它的市场占有率一直很高，人们逢年过节招待亲友、赠送外地朋友也大都选这个品牌。 现在买散装酒的人已很少见了，不过稠酒却是一个小小的例外，在西安，至今仍有不少人专门去买西安饭庄出品的黄桂稠酒，西安饭庄是一家老字号国企饭庄，散装稠酒既便宜又实惠，品质亦属上乘，这几年，西安饭庄还专门推出了礼盒包装稠酒，非常受人们的欢迎。

支持一下感觉挺不错的

就是臣服咯

典故：“拜倒在石榴裙下”是句比喻男子对风流女性崇拜倾倒的俗语。这句俗语的产生与唐明皇和杨贵妃有关。据说杨贵妃很喜欢石榴，为此，唐明皇在华清宫西绣岭、王母祠等地种了不少石榴供贵妃观赏。唐明皇爱看杨贵妃酒后的醉态，因此，常把贵妃灌醉以观赏她那妩媚之态。而石榴是可以醒酒的，故在观赏之后，唐明皇常剥石榴喂在杨贵妃口中。对此，朝中大臣很是看不下去，所以对杨贵妃侧目而视，怨言日生，杨贵妃为此很不高兴。一天，唐明皇邀群臣宴会，请杨贵妃弹曲助兴。杨贵妃在曲子奏到最精彩动听之时，故意把一根弦弄断，使曲子不能弹奏下去。唐明皇问是什么原因，杨贵妃乘机说，因为听曲的臣子对她不恭敬，司曲之神为她鸣不平，因此把弦弄断了。唐明皇很相信她的话，于是降下旨意：以后无论将相大臣，凡见贵妃均须行跪拜礼，否则格杀不赦。从此，大臣们见到杨贵妃都诚惶诚恐地拜倒在地。因为杨贵妃平日总喜欢穿绣有石榴花的裙子，所以那些大臣私下都用“拜倒在石榴裙下”的话来开玩笑。石榴开花，有红、黄、白三色。人们特别欣赏红花。唐代大诗人杜牧在《山石榴》中写道：“一朵佳人玉钗上，只疑烧却翠云鬟”。诗人虽没有直接写石榴花为红色，见丽人发簪榴花，却担心红艳似火的榴花会不会烧坏少女的翠簪和秀发？这真是赞美榴花的神来之笔。笔者游西安华清池，特地欣赏了相传杨贵妃亲手所栽之根深叶茂石榴树。传说杨贵妃非常喜爱石榴花。唐天宝年间，唐明皇投其所好，在华清池西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴，每当榴花竞放之际，这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛中。杨贵妃饮酒后，双腮绯红，唐明皇爱欣赏宠妃的妩媚醉态，常将贵妃被酒染之粉颈红云与石榴花相比，谁红得艳丽？因唐明皇过分宠爱杨贵妃，不理朝政，大臣们不敢指责皇上，则迁怒于杨贵妃，对她拒不使礼。杨玉环无奈，依然爱赏榴花，爱吃石榴，特别爱穿绣满石榴花的彩裙。一天唐明皇设宴召群臣共饮，并邀杨玉环献舞助兴。可贵妃端起酒杯送到明皇唇边，向皇上耳语道：“这些臣子大多对臣妾侧目而视，不使礼，不恭敬，我不愿为他们献舞。”唐明皇闻之，感到宠妃受了委屈，立即下令，所有文官武将，见了贵妃一律使礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。众臣无奈，凡见到杨玉环身着石榴裙走来，无不纷纷下跪使礼。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流传千年，至今成了崇拜女性的俗语。参考资料：http://www.flowerchina.net/page/index8593.htm

《遣怀》唐 杜牧落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。词句注释：⑴遣怀：排遣情怀。犹遣兴。⑵落魄：困顿失意、放浪不羁的样子。作者早年在洪州、宣州、扬州等地做幕僚，一直不甚得意，故云“落魄”。一作“落托”。江南：一作“江湖”。载酒行：装运着酒漫游。意谓沉浸在酒宴之中。⑶“楚腰”句：意思是说扬州歌女体态苗条。楚腰：指美人的细腰。史载楚灵王喜欢细腰，宫中女子就束腰，忍饥以求腰细，“楚腰”就成了细腰的代称。《韩非子·二柄》：“楚灵王好细腰，而国中多饿人。”《汉书·马廖传》：“吴王好剑客，百胜多疮瘢，楚王好细腰，宫中多饿死。”掌中轻：据说汉成帝的皇后赵飞燕身体轻盈，能在掌上翩翩起舞。这是一种夸张的形容。《飞燕外传》：“赵飞燕体轻，能为掌上舞。”肠断：形容极度悲痛。一作“纤细”。⑷扬州梦：作者曾随牛僧孺出镇扬州，尝出入倡楼，后分务洛阳，追思感旧，谓繁华如梦，故云。⑸赢：一作“占”。青楼：唐以前的青楼指青漆涂饰的豪华精致的楼房，这里指歌馆妓院。南朝梁刘邈《万山见采桑人》诗：“倡妾不胜愁，结束下青楼。薄幸：相当于说薄情。白话译文：困顿江湖饮酒作乐放纵而行，揽着美人细腰醉看歌舞轻盈。扬州十年好像做了一个大梦，只落得青楼薄情负心的声名。作者简介：杜牧（公元803-公元约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫，"大杜"。与李商隐并称"小李杜"参考资料360百科：https://baike.so.com/doc/5740051-5952801.html

此句出自杜牧的《遣怀》。 遣怀 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。 十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。 《遣怀》是唐代诗人杜牧的作品。这是诗人感慨人生、自伤怀才不遇之作。前两句再现诗人蹉跎时日、沉迷声色的生活状况；后两句抒发感慨，表现悔悟、自责以及欲将振作之意。全诗表面上是抒写自己对往昔扬州幕僚生活的追忆与感慨，实际上发泄自己对现实的满腹牢骚，对自己处境的不满。此诗流传很广，在后世尤其得到文人的激赏。

踏遍长安的落花，看遍长安的美景，还可以去哪呢？他笑着走入了胡姬（美丽的少数民族女子）当垆（卖酒）的酒坊中。诗句出自李白的《少年行》，全诗如下：五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。唐代，胡人来我国经商开店，除做珠宝杂货生意外，经营酒肆也是主要行业。在长安（今陕西西安），胡人酒肆主要开设在西市和春明门到曲江一代。酒肆的服务员，即是西域的女子，被称为“胡姬”。她们是促使胡酒在唐代城市盛行的一个重要因素。在我国古代青年女子当垆不多的情况下，这些“胡姬酒肆”曾为唐代长安饮食市场开创了新的局面。 胡姬在正史中没有记载，但翻开《全唐诗》，可见其中有许多描写。初唐诗人王绩曾以隋代遗老身份待诏门下省，每日得酒一斗，被称为“斗酒学士”，他在《过酒家五首》中最先描写了唐代城市里酒肆中的胡姬：“洛阳无大宅，长安乏主人。黄金销未尽，只为酒家贫。此日常昏饮，非关养性灵。眼看人尽醉，何忍独为醒。竹叶连糟翠，葡萄带曲红。相逢不令尽，别后为谁空。对酒但知饮，逢人莫强牵。依炉便得睡，横瓮足堪眠。有客须教饮，无钱可别沽。来时常道（上“世”下“贝”），惭愧酒家胡。“这里饮酒饮葡萄酒，去的又是胡人开的酒店，而且钱少了不好意思进门，很显然有为侍酒的胡姬准备“小费”的意思。为了胡姬而去酒店饮酒，在唐代城市里是一种世风，张（礻古）有一首《白鼻（马呙）》写得很清楚：“为底胡姬酒，常来马鼻（马呙）。摘莲抛水上，郎意在浮花。”“胡姬酒肆”常设在城门路边，人们送友远行，长在此饯行。岑参在《送宇文南金放后归太原郝主簿》中写道：“送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。”酒肆中除了美酒，还有美味佳肴和音乐歌舞。贺朝《赠酒店胡姬》诗生动描写了“胡姬酒肆”里的情景：“胡姬春酒店，弦管夜锵锵。红（毛旁，上日下羽）铺新月，貂裘坐薄霜。玉盘初（鱼会）鲤，金鼎正烹羊。上客无劳散，听歌乐世娘。”所有诗人中似乎是李白最爱与胡姬谈笑了，所以他的诗作中描写胡姬的地方甚多。他指出胡姬常在酒店门口招揽顾客：“何处可为别，长安青绮门。胡姬招素手，延客醉金樽。”（《送裴十八图南归嵩山二首之一》）胡姬能招揽到顾客，一凭异国情调的美貌，二凭高超的歌舞技巧。李白在《醉后赠王历阳》中写道：“书秃千兔毫，诗裁两牛腰。笔纵起龙虎，舞曲指云霄。双歌二胡姬，更奏远清朝。举酒挑朔雪，从君不相饶。”他在另一首诗《前有一樽酒行二首之二》中又写道：“琴奏龙门之绿桐，玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮，看朱成碧颜始红。胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归？”可见当时长安以歌舞侍酒为生的胡姬为数不少。 胡姬侍酒，收费一定很高，大概只有贵族少年才敢不断光顾胡姬招手的酒肆。李白在《少年行之二》写道：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落马踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”他在另一首《白鼻（马呙）》中也写道：“银鞍白马（马呙），绿地障泥锦。细雨春风花落时，按鞭直就胡姬饮。”胡姬来到中原，克服了大量旅途的艰辛。为此，她们在酒肆里强欢作笑时也在思念自己的家乡和亲人，如李贺《龙夜吟》所述：“卷发胡儿眼睛绿，高楼夜静吹横竹。一声似向天上来，月下美人望乡哭。直排七点星藏指，暗合清风调宫征。蜀道秋深云满林，湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情，碧窗浩月愁中听。寒贴能捣百尺练，粉泪凝珠滴红线。胡儿莫作陇头吟，隔窗暗结愁人心。”不过，胡姬在酒肆里服务态度和收入都是不错的，这是数百年间酒肆里能保持胡姬侍酒的主要原因。 胡姬酒肆里的酒大都是从西域传入的名酒，象高昌的“葡萄酒”，波斯的“三勒浆”、“龙膏酒”等。高昌“葡萄酒”在唐太宗平定高昌后传入我国。《册府元龟》记载：“收马乳蒲桃实于苑中种之，并得其酒法。帝自损益，造酒成凡有八色，芳辛酷烈，味兼缇益。既颁赐群臣，京师始识其味。”这是在中原仿制西域酒的开始。波斯的“三勒酒”是庵摩勒、毗梨勒、诃梨勒三种酒的合称。顺宗时，宫中还有古传乌弋山离（伊朗南路）所酿的龙膏酒。