1，河南有这个地方吗
白雀镇简介： 白雀园镇位于光山县东南部,东与商城县搭界,南与新县相连,西和凉亭乡、砖桥镇毗邻，北与潢川县接壤。距县城35公里，距京九光山站20公里，106国道纵贯镇境。全镇南北长22公里，东西宽7.8公里。年平均气温15℃。 全镇辖34个行政村（街），545个村民组，总人口6.2万人，户数14597户。总面积128.2平方公里，山地面积96835亩。 白雀园镇历史悠久。1947年7月13日白雀园获得解放，在白雀园建立光商县。1948年6月，光商县与潢川县南部合并为白雀县，成立了县民主政府，1949年改为白雀区，隶属光山县。1958年4月撤区改乡，1959年建立人民公社，1961年又改为白雀园区，1963年改为人民公社，直到1983年4月改为白雀园乡人民政府，1986年改为建制镇，2005年全省乡镇机构改革后，雷堂乡撤并到白雀镇，新建制为白雀园镇至今。 白雀园镇气候温和，资源丰富，素有“金白雀”之称。该地盛产茶叶、小杂果、小麦、水稻、油菜、油桐、中药村等。其中茶叶精品有省级名茶“白雀翠茗”、“光山云尖”，茶叶在省、市获奖达60个，目前全镇茶叶已发展到1万亩，优质茶园5500亩。全镇有中小型水库15座，万方大塘近70口，白露河流经全镇，水利灌溉条件好。茶叶、小杂果、油桐为本镇土特产。镇主要企业有：茶叶精制厂、草帽厂、轮窑总厂、彩印厂、食用油料厂、食品加工厂、精米厂、纯净水厂等。 小城镇建设初具规模，镇区面积已发展到3.5平方公里。小城镇已形成“六纵六横”格局。是中州名镇和市级综合改革试点镇。集市贸易非常活跃，主要有大别山茶叶市场、白露河集贸市场、木材交易市场、白雀园建筑建材市场、香炉山商贸小区、双轮工贸小区、新光桥商贸小区等。 白雀园现有高中1所，初中3所，小学34所，300W电视差转台一座（并开通有线电视），卫生院一所。程控电话入户近9000户，有线电视入户率（镇区内）达90%以上。{0}
2，白雀园的历史事件
白雀园自古为兵家所必争。几千年的封建社会，王朝更迭，战乱频仍。历史上战争年代，生民涂炭，或死于兵燹战乱，或流离迁徙。据《光山县志》所载，明朝末年，白雀园几成“荒城废堡，败瓦颓垣，沃野千里，有土无人”的境地。白雀园是块红色的土地。为了推翻封建殖民统治，建立新中国，白雀园人民抛头颅、洒热血，前仆后继，创造了许多可歌可泣的英雄业绩。1929年白雀园有了共产主义的活动，1930年4月，中共白雀区委、区苏维埃正式建立，同年6月，又建立了中共白雀市委，白雀市苏维埃。白雀园革命政权建立以后，迅速在全区实行土地改革，并建立了赤卫军工会、妇女会、儿童团等组织，同时建立了苏维埃经济公社、销售合作社、工农俱乐部和列宁小学。随着革命的发展，白雀园在鄂豫皖苏区的地位越来越重要，是鄂东北、豫东南、皖西北三块红色区域的交通要衢。不仅是白雀区、市党和苏维埃机关的驻地，同时是光山赤卫独立师师部、红73师师部、鄂豫皖红军招待所、鄂豫皖中央分局军委临时革命法庭、赤色民警局等红色机关的所在地。还设立过红军枪械修造所，红军医院、苏维埃工农演讲所等机构。1931年九、十月间，张国焘谋划和主持了骇人听闻的白雀园大肃反。这次大肃反从上到下，从军队到地方，滥杀了数以万计的革命者。当时任鄂豫皖中央分局书记的张国焘，为了推行王明“左”倾路线，向鄂豫皖苏区党、政、军领导夺权，实行了宗派主义的大肃反，把“红四军的各级干部，除少数幸免者外，几乎都一网打尽了”，“主力4个师12个团的干部中，只剩下屈指可数者倪志亮、王树声二人，其他都被捕杀了”（徐向前语）。据当时陈昌浩的报告：“共计肃清改逆一千人，富农及一切不好的分子一千五六百人。”其实苏区各地远远不止这个数，仅县团级以上，有名在案的就达110人。信阳特委被杀的“一个也没有剩下”。赤南县委机关48个干部，逮捕了45个。光山县委、县苏维埃机关100余人，除警卫、炊事员外，全部被逮捕。被杀害的著名红军将领有：红十二师师长许继慎（一说在新集被害），红十一师师长周维炯，政委庞永俊，红四军政治部主任王培吾，团长潘皈佛、高建斗、肖方、魏孟贤、黄钢，团政委封俊、江子英、袁高甫、吴荆赤等。光山独立师师长罗明高，独立团政委郭步仪，光山军区参谋主任张炳南，代理县委书记来选安，工农银行行长周保信，革命委员会主席黄介人，白雀赤卫军团长彭开尧、傅家康和4个营长、7个连长、9个区苏维埃干部都被肃反杀掉了。主要地点在白雀园东门外河滩上和附近的沙子岗、潘湾山洼。1981年8月，在白雀园大肃反50周年之际，为纪念这些忠贞革命而错遭杀害的革命者，中共光山县委、光山县人民政府在白雀园建立了“白雀园殉难烈士纪念碑”。1982年4月23日，徐向前元帅题写了碑文。抗日战争时期，白雀园是中共光山工委驻地，工委机关设于彭家湾。解放战争时间，白雀园先后为光商办事处、中共光商工委、白雀园镇委、光商民主自治区等机关驻地。同时是中原军区一纵一旅（皮定钧旅）旅部的驻地（旅部设新光中学），一代名将皮定钧在白雀园战斗长达半年（1946.1--1946.6），并将妻子张烽安排白雀园小学任教员。中原军区司令员到皮定钧旅检查工作，曾驻吴畈一段时间，并在吴畈帮农民插秧。1947年8月，刘邓大军挺进大别山后，白雀园于1947年9月恢复建立了中共光商工委，10月在彭家湾成立了中共光商县委、光商县爱国民主政府，光商武装支队。1948年3月，光商县改为白雀县，白雀县党政军机关一直驻扎于彭家湾，同年底移驻白雀镇，直到1949年5月26日合并于光山县。新中国成立后，1958年4月，国务院副总理李先念到白雀园重游当年战斗旧址，会见了干部黄文儒、周仁信、邹善安，并同乡干部在麦田里合影留念。同年7月2日，又致信白雀乡党委，“提高劳动生产效率”，祝贺白雀乡农业生产获得了丰收。{1}
3，白雀镇的民谚民歌民俗礼俗
1、农谚椿树蓬头浸稻种，泡树开花种棉花。立夏不露头，割了麦子喂老牛。人误地一时，地误人一年。小署刮南风，十冲干九冲。清明前后，点瓜种豆。大署小署。红薯乱处。晒七不晒八，晒八打坷垃。（指翻犁）。2、天气谚语一块乌云在天顶，最大风雨也不惊。（适用夏天）云下山顶将有雨，云上高山好晒衣。乌云接日头，半夜雨不愁。久旱西风更无雨，久雨东风更不晴。一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒，十场秋雨换上棉。蜢虫扑面，下雨不远。云撵云，必是晴，云盖云，必天晴。日晕三更雨，月晕午时风。3、民歌：⑴、车水民歌，一般为五句，调高，韵慢，声长，音亮；乡土气息浓厚，美感十足：小小水车下河湾，脚蹬车轮臂匍杆，哪个车叶不拉水，哪个龙骨不当间，哪个年轻不爱玩。小小水车下江河，一路咿呀一路歌，车干多少塘和堰，打破多少鼓和锣，累坏多少小哥哥。这几段车水歌，是一种戏唱：（女）小小笔杆七寸长，写封书信寄我郎，先问一声公爹母，再问一声我的郎，何时接奴入洞房？（男）小小笔杆七寸七，写封书信寄我妻，先拜一声岳父母，再敬一声我的妻，手上无钱咋娶你。（男）新婚小哥去采茶，吩咐贤妻你在家，无事莫在当门坐，少梳油头莫戴花，留个笑脸郎回家。（女）心干肉呀小哥哥，还没出门这啰嗦，无事专在当门坐，涂脂抹粉带笑窝，留坛老醋你回喝。⑵、乡村小调：我出正，谁对正，什么那个开花点明灯？哥呀，哎嗨吆，什么那个开花点明灯？你出正，我对正，灯草那个开花点明灯。妹呀，哎嗨吆，灯草那个开花点明灯。我出二，谁对二，什么那个开花起苔儿？哥呀，哎嗨吆，什么那个开花起苔儿？你出二，我对二，油菜那个开花起苔儿。妹呀，哎嗨吆，油菜那个开花起苔儿┉⑶、托物言情的民歌：鸿雁化青竹，节节骨质幽。枝枝情未尽，叶叶爱相酬。倩影常依动，芳魂随绿游。疾风尤韧在，绪重亦颔首。昨夜相思雨，凄然湿绿州。⑷、经典儿歌童谣：之一：扯磨拉磨做个大油馍馍，吃半个留半个，还有半个哪儿去了?猫闹去了猫哩?上树了！树哩?水淹了！水哩?龙喝了！龙哩?上天波了！天哩?那啵 咧！之二：车水哟，栽秧哟，糯 米干饭淘汤哟.之三：月亮走，我也走，我给月亮提笆篓.笆篓笆，摘棉花，棉花壳，扎我脚，哎哟哎哟小哥哥.4、民俗：⑴、接年，是白雀园迎新年的习俗。接年，一般由家庭男长者操作，在零时至清晨之间进行。各家各户先后不一，但接年的程序大致相同。八仙桌一张，或大或小，迎门而摆。桌上摆腊肉一块、腊鱼一条、果子或点心三盘、糍粑三碗、茶三杯，当然这些东西也不是固定的，但一定是家里最好的。摆好后，先在桌前对天烧纸，而后转身到供桌上燃三炉香，继而分别对天和中堂跪拜，此间燃放烟花、爆竹。最后把接年的供品端上供桌，到此接年便结束了。⑵、香堂子，也就是供奉祖宗及神灵的字联，基本上家家户户都有。中堂中央处贴一宽幅，纵书“祖宗昭穆神位”，左右各有一行纵书小字，左为“东厨司命”，右为“福禄财神”。其意如下：“祖宗昭穆神位”是指列位祖宗依照辈分秩序就座，左为昭，右为穆；父为昭，子为穆。“东厨司命”指灶神，即灶王爷。“福禄财神”指福、禄、财三神，亦称三星。宽幅两边还配有一幅窄联，联的内容各异，但不乏佳句，多为“天赐鸿恩福禄寿喜，家垂燕翼礼乐诗书；宝鼎呈祥香结彩，银台报喜烛生花；福如东海长流水，寿比南山不老松”之类。供奉祖宗是中华民族久远的孝道，也可说是对祖宗事业的继承和发展；供奉“四神”是对未来美好生活的向往和期盼。⑶、闹花灯，从正月十三开始，要闹到二月初二。闹花灯并非易事，要做很多准备。用竹、纸、布等，扎一条彩色的旱船；再扎一担花筐，也叫花挑，就是供人挑起来的花篮或花筐；还要扎十几对灯笼。准备两套锣鼓，大锣、镲子、钎锣、鼓等，每套四件。最重要的是组织一班子人马：找七八位漂亮的小调唱得好的中青年女子扮船娘子、挑花筐的花姑、陪花筐的侍女；还要找一批中青年男子，敲锣鼓、护卫彩船、维持秩序、端茶倒水、处理些事物等；扮艄公，男女均可，总之要能言善变、幽默诙谐；打灯笼，有十几个十四五岁的孩子就可以了，把灯笼拴在丈余长的竹竿上，高高举起，分成两队，一队陪船，一队陪花挑；为了万无一失，通常要有一群帮腔的人，烘托民歌群起群和的效果，免得冷场或闹出尴尬的局面，老中青男女均可，人可多可少，当然是多多益善。一切都准备好了，正月十三的晚上要演练一翻，当地叫“试灯”，为正月十五晚正式闹花灯做好准备。闹花灯一般在夜间，旱船、花挑分成前后两拨，逐村逐户的进行。一户门口要唱两三段门调，三五段小调。如果主人也爱唱，对起歌或闹起笑话来，那就唱的多了。如果主人好客或玩的好，主人会在你要走的时候，放一挂小鞭炮，挽留你，这时又要重新闹、唱一曲，也有可能再三挽留，那就再三的闹、唱。闹花灯，突出一个“闹”字，有说、有唱、有对白、有打闹、有戏逗；形式多种多样，且总在创新与发展之中。民歌有“门调”和“小调”之分，统称为家乡小调。“门调”就是玩灯人随口编的，见啥唱啥，一般多为赞美之词、吉祥话或笑话。花灯到了主人门前，就像两人见面一样，要相互打招呼，所谓的“门调”就是对主人的问候和寒暄。闹花灯闹得好与不好，与门调编得是否逗人也有关系。吉祥话门调：红灯出来红灯进，红灯又到贵府门；自从红灯闹过后，男女老少享太平。锣鼓一打喜盈盈，大家都是爱玩人。去年玩灯人丢了，今年玩灯又丢人。自从红灯闹过后，男女老少享太平。一到门口把眼观，红绿对子贴两边；左边贴是福禄寿，右边贴是寿八仙；福禄寿啊寿八仙，荣华富贵万万年。新婚喜事门调：一到门口把脚挪，一脚踩到老龙窝；踩到龙头生贵子，踩到龙尾状元多。适合于儿女在外地工作的门调：一到门口把头抬，一问喜来二问财；文官何时去上任？武官几载回家来？适合于贫苦主人的门调：歌词在道出真情的同时，寄寓了一种同情，又留下了期望，这也是门调真实的一面。锣鼓一打心里慌，稻草门楼土坯墙；待到今年秋收后，掀掉茅屋盖楼房。搞笑的门调：（男）一到门口莫要跑，跑掉绣鞋哪里找？（女）跑掉绣鞋奴会做，（男）做的没有买的好。《十送》片段正月闹元宵，哪个年青不爱俏，送郎一块表。二月菜花青，哪个年青不文明，送姐花手巾。三月桃花开，手搬桃桠望郎来，送郎大皮鞋。四月四月八，太阳一出热辣辣，送姐伞一把。五月是端阳，白米粽子抹白糖，送郎尝一尝。六月是伏天，汗水盈盈总不干，送姐鹅毛扇。七月有七夕，牛郎织女两相依，送郎一佳期。八月是中秋，哪个年轻不风流，送姐红盖头。《报花名》片段正月茶花香又香，小妹呀！二月兰草开满岗。三月桃花红似火，小妹呀！四月梨花赛粉墙。五月栀花开得秀，小妹呀！六月打马观海棠。七月荷花结莲子，小妹呀！八月又闻桂花香。九月菊花做好酒，小妹呀！十月无花漫天霜。冬月雪莲无处觅，小妹呀！腊月梅花带雪芳。《十绣》片段一绣广东城，城里扎大营，绣个曹操点三军。二绣十字街，街上好买卖，绣个刘备卖草鞋。三绣一只船，船在水中间，绣个太公垂鱼竿。四绣包文拯，包拯清又明，白天审阳夜审阴。《青枝绿叶水中漂》片段青枝绿叶水中漂，去年想你到今朝，想你得干痨。白天想你不吃饭，夜晚想你睡不着，睡着瞧到了。一爱你的小白脸，二爱你的红腮邦，眉毛一拱桥。三爱你的小白手，四爱你的蒜苔腰，好比美人条。五爱你的好小脚，好比菜园红辣椒，缺少人来瞧。伸手拉你你不愿，放下手来你又笑，好比杀人刀。二把拉你你还臊，半推半就带红潮，要死在今宵。5、礼俗：白雀园人好客而多礼，主要分为客礼和交往礼。客礼分待客和作客两个方面。以待客为例，虽依客人身份的高低和交往时间的长短而区分为贵客、稀客和常客，但都要热情迎送，盛情款待，礼数严格，不可失礼。请客有隔月不接客之俗，如有喜庆大事，须提前告知客方，但不能隔月奉请。接客有面请、代请、柬请之分。面请由主人亲自登门接客，代请时，须由代请人向客方代达主方请客之意和未能面接之因，柬请又有套柬、单柬之分。客人进门后，首先要说些寒暄、问好之类的谦词、套话，送温水洗脸洗手，然后沏茶敬烟。饭前二次送水洗手，饭后再次送水漱洗。对献茶更为讲究，每个客人一只专用茶杯，头道水倒掉，称为洗茶，二道水方可饮用。头遍每杯倒够七分，二遍三遍倒满杯而止。新客人来到须将旧茶倒出，重新冲沏，不得用壶中剩茶待客，否则失礼。客人喝足，即倒掉茶脚，示意不再饮用，主人才免请。入宴时依位就座之礼十分讲究。一般客宴两旁是首位，右位为客坐，左位为陪坐，客位主位的坐次按辈数分排，尊卑上下不可颠倒。若是待新女婿，客宴正面为首位，为新人必坐之位。以客厅门和桌缝确定上下席位，有“桌缝对肚皮，必然是下席”之说。入席落座后开始上菜，第一碗端上来的不是菜，而是白开水里放一些葱花，俗称洗筷子和汤勺水，每次上菜的时候，要突出上席，一般情况下，每上一道菜，上席先动筷子，在入丧事宴的时候，用碗装的菜在撤席时，碗与碗不能摞在一起（意味着落在晚辈身上）。宴席标准不一，但一般都有三道圆（红薯圆、鱼圆、肉圆）。该镇南部山区等村喜事以近亲为先，丧事以朋友为重，以远就近。入席时彼此谦让一番，随后坐在安排好的席位上，不可越位，否则会贻笑大方。交往礼既适用于亲戚朋友之间，也适用于上下级和同事社交之中。亲朋交往一般在重大节日、红白喜丧事时为多。春节是一年中必须走动的节令，必须互送拜年礼品相贺。对于一般亲戚，如果春节期间没有去拜年，就意味着你不同他过走了（除非你事先同他打招呼）。外甥、女婿、姑侄之辈，一般要于正月初八前向尊长拜年，去的太晚将会失礼。有的户族则要求外甥初三不到舅舅家去拜年。亲戚交往最频繁、最隆重的是父族、母族、妻族三大亲，姑亲、姊妹亲、干亲次之。如彼此礼仪不周，轻则造成隔阂，重则导致绝交。十四、传说⒈双轮河传奇。在白雀园的北端，有一个古老的集市---双轮。靠-双轮集市的东面有一条河，叫双轮河。每逢春季，两岸绿树成荫，花草繁茂。河水清澈，漾起涟漪，河中央有一龙潭，深不见底，一块200余亩的大竹林在双轮河的下游，远远望去，宛如一座绿色的长城。有诗曰：“双轮虽小压天台，东有龙潭西有淮。两岸桃花戏流水，渔郎何不问津来。”原来的老河道是在双轮的西边。相传在明朝时期，双轮街上出了三位贵官，南头有罗天官，北头有姚御史，中间出个毛巡按。有一年春节，他们一起到张天师家去拜年，张天师大摆宴席，席中有一秃头青年端菜。饭后，罗天官对张天师说：“今天有劳于天师，菜肴甚佳，兴致甚浓，然一秃少年出入席中，实乃不雅。”天师答曰：“此乃吾护卫，秃尾龙是也。”罗天官说：“若为龙，请现原身以观。”张天师便叫出秃尾巴龙，令现原身，须臾，满屋金龙辉煌，威风凛凛，甚是骇人。事后，秃尾巴龙便怀恨于罗天官，说他看不起人，要加害于罗天官。罗天官知此事后，就求救于张天师，张天师就在他的左手画一闪，右手画一雷，嘱咐他一旦情况有变，可用双手抬架到家便无事。此时正乌云翻滚，雷声大作，大雨倾盆，罗天官仰观天色，见秃尾龙正在半空，他还未来得及抬架，就被秃尾龙打死。但秃尾龙还不放手，决心要抄掉罗天官的坟墓，他化为一老叟，讨凡人之口，常出入罗天官坟山左右。一天，他向一儿童说：“这座山能不能抄掉呢？”孩子答道：“能！”当天夜里，秃尾龙调动虾兵蟹将，将西边老河堵住，把罗天官坟山抄成一条新河（今河道），并抄一个深潭。据说当时抄这条河的时候，还累死了七条穿山甲呢。⒉毛爷山传说。据传说，在唐朝末年，有一忠良毛将军领兵在鸡冠山东北部的一个山头上打仗，战斗中被一奸臣暗害，毛将军忠心报国，宁死不屈，死不倒下，尸体挺立在山上。皇帝得知后，痛心疾首，为纪念这位以身殉国的大将，将死去的毛将军封为当地方圆几百里的王爷，并将此山封为毛爷山，在山顶上修了一座寺庙，里面供着毛爷的画像，还有数十名和尚守护此庙。每年正月十六和二月二，有数万群众到毛爷山朝拜，或烧香还愿，或乞神降福。⒊螺蛳石传说。在龙寨村大吴湾的西头，有一条古老的小溪，溪水长年淙淙地流个不停。在小溪的岸边有两块古石，一块为盐石，一块为油石，人们又统称这两块石头为“螺蛳石”。相传在很久以前，那块盐石长盐，油石淌油。在两块石头的中间有一个深不见底的清水潭，名叫“螺蛳潭”。当地的人白天来这里把油盐取走，一夜间又长满一罐。靠近石头的左边还有一个碾米槽，米槽里的米怎么铲也铲不完，年年如此，代代如此。后来，不知从哪里来了一位阴阳先生，出于嫉妒，他对村里人说，在这两块石头上各凿一个大槽子，油盐米将会出的更多你们的子子孙孙就会吃不愁穿不愁了。人们相信了阴阳先生的话，就在石头上各凿一个大槽子，然而从此以后，油盐米再也没有冒了。据说这两块石头是两个螺蛳精变成，在被阴阳先生打死的时候，还流出了很多血。⒋仙人脱靴的传说。在赛山村黑龙关的路途上，天缘一石。石上有似于靴子一样的深痕，相传八仙经过此地，在此休息，脱靴倒灰尘，在此石头上磕了一下，而留下靴痕。帮为仙人脱靴。⒌油七罐的传说。在赛山村雷盘坳小庙路边上有一个特大的石头出土面，体积约八十方，正顶端现有若0.2方的一个石窝，相传在远古之时自产油七，可供一湾食用，全因人心不足，想多产而出售，请石匠将石窝锻大，那料事如愿违，被锻死了。⒍铁门槛的传说。大尖山腾岭向南约一公里处，又有一峰，名曰三马斜角（g…），北端有一横路，路旁有一石更，象门槛一样，横于路中，此叫“铁门槛”，相传古时候有一樵子打柴经常到此，常见这里铁门闪开，这樵子常入内玩，内有金街，生意兴隆，后因樵子偷了里面的“金豆子”被赶出来，紧闭铁门，至今未开。⒎死人沟的传说。大尖山林场后山，名叫赛山，赛山的南山洼是一深谷，此地名唤死人沟，相传在太平天国革命运动时期，太平军在此山寨上被官兵围攻，惨遭失败，统治者的官兵将太平军杀死在山沟里，血流成河，死人沟由此而得名。⒏赛山寨的传说。明朝成祖年间，凉亭乡马家 有一姑娘嫁给贾沟当童养媳，后来起名马金花，地方尊称“马千金”。其人当时过困苦的童养媳生活，白天在此山麓放牧、打柴，夜里整米磨面。有一天天快黑了，她还在山放牧拾柴，拾到的柴禾无“要子”捆，这里她在山沟里拾到一根绳子，她顺便用绳子将柴捆好，牵牛背柴回家，夜里进磨坊磨面，人睡定之后，她看见厨房有光亮，走近一看，却原来是她拾到的那根绳子，她疑心地将绳子收藏起来，次日，经过实验，方知是捆仙绳。她从此不归家了，在此山上为王落草，买马招兵，又受异人传术，武艺出众，在此一方打富济贫，四方设立关卡，如刚家湾下首是她所设的北大关，名曰“霸王墩”，长骆湾下首是她所设的东大关，名曰“黑龙关”。等等。随后，朝廷兵部员外郎沈平玉从此路过，被马金花捉拿，其子沈山奎、沈山仲为救父，领兵讨伐，马金花看中沈山奎人品出众，生擒活捉，强逼招亲，投归为大明朝廷。清朝道光年间，连年灾荒，陈五斗又在此山落草。革命战争时期，当地豪绅为了逃避中共对他们的改造，又在此山负隅顽抗。民国十九年正月十五夜，中共攻破此寨，烧毁寨房，赛山寨霸主从此完结。⒐竹人竹马造反古时候，白雀园镇的侧面有片很大的竹林。到了春天，翠竹青青，百鸟翔集，鸟语声声。相传有一年，竹林色绿如黛，竹子大如碗口，长约三丈四丈，宛然猎猎战旗，到了伐竹季节，一位不速之客，忽然来到白雀园，对乡亲们说：这竹子一棵不能砍，个个竹节都有一卒一马一戟，棵棵竹子都有一位将官，越过一春，兵卒肢体长全，一反朝廷，夺来皇位，儿女百姓进住乐园，吃穿不愁，天下太平。说完这位不速之客扬长而去。镇南头有位老头，家有一条纯黑瘦狗。这条瘦狗在猪圈棚顶睡觉。猪棚上空常留一块云朵。阴天呈现黄白色，晴天放出灿烂霞光，夜间化为赤橙黄绿等色。当时，朝有一位善观天象的大臣，夜观天象，陡然发现中原地带一个偏僻地区，有浮云一块，放出五彩。他立即秉报皇上：“陛下，中原之僻域生浮云一簇，成五彩，乃天子之色也。度中原布衣皆有反心，愿陛下慎之。”皇上听后大惊，即遗皇兵数马，远征白雀，砍掉了竹林。传说竹子被砍后，流血满地，连月不止，腥味薰天，数月不散。第二年，竹林依旧葱郁。⒑朱洪武打蚊子元朝末年，在封建统治都是残酷统治下，民不聊生。贫苦农民朱洪武，年青时代，穷困潦倒，外出逃荒。相传有一天，朱洪武衣破褴缕，一路风尘，来到老山庙（现老山村村部）。晚上，他到附近讨一点饭吃之后，就在庙里的一间破屋里躺下。正是大伏天，天气闷热。洪武满身汗泥，不到一会，蚊子闻到了汗味，纷纷前来，吸他身上的血。开始中几个，后来越来越多，最后蚊子打脸。他气愤地说：“小小蚊虫，欺人太甚，我一巴掌将你们打出去。”他猛地朝蚊子拍一巴掌，顷刻，蚊子一个也没有了。于是，他心安理和时睡着了。从此，这间小屋再没蚊子了。后来，他参加了农民起义军，并被拥立为人民领袖。他驰骋疆场，出生入死，终于推翻了元代的统治者，灭掉了元代最后一个吸血的“蚊子”。⒒胡米的故事方寨大岭是白雀园东南部的一座最高的山峰。这里树木葱葱，怪石嶙峋。相传在帝王时代，方大汉在这里当寨主。方大汉在一次战斗中被乱箭穿心而死。他的女儿方小姐代父坐上了第一把交椅。但小姐不会带兵打仗，于是她就到处寻访武艺高强的人做她的丈夫。一天，方小姐的一个谋士来到小姐跟前说：“商城有个余大汉，武艺过人，小姐有意吗？”方小姐听了以后，回答说：“把余大汉召来。”方小姐看到余大汉身材魁梧，憨厚老实，就决定嫁给他，并把第一把交椅让给了丈夫。余大汉出生于贫苦家庭，从小放过牛，讨过饭，与劳动人民有密切的交往。他从一个武把式那里学得了一身好武艺。他一顿能吃斗米称肉，用铁带系裤子。有一年，朝廷派皇兵来扫荡方家寨，残酷地屠杀当地的儿女百姓。人们带着妻子儿女纷纷投奔余大汉。余大汉把老百姓的财物粮食都藏在大寨之内。这天，皇兵正与余大汉大动干戈，激烈的争战从清晨一直持续到黄昏，这时余大汉肚子已经饿了，铁裤早已松了，他只好一只手提着裤子，一只手招架。皇兵乘虚而入，余大汉寡不敌众，被皇兵杀害。大寨的老百姓几乎杀光。接着，皇兵又放火烧寨，大寨上火光一片，烟雾腾腾，一直延续十余日才渐渐消失。寨里的粮食全被烧的焦黑发亮。传说后来余大汉的魂灵显现，将此胡米化成了治胃气胀痛的灵药。如今在方寨之巅，仍能发现有乌黑铮亮的“胡米”（实乃黑石子）。⒓玉皇帝屈斩灶神爷相传很久以前，这里有一姓胡的人家，很不珍惜粮食，把白花花的大米饭，拿去喂猪、喂狗、喂鸡、喂鸭，连阴沟里都有米饭，弄得猪吃狗甩的。住在他家的灶神爷见他们挥霍无度，很过意不去，就到玉帝那里告发了他。玉帝听到灶神的报告之后，大发雷霆，说：“我要狠狠地惩治这个竖子！不过，我先得下去询访一趟。”事不凑巧，这话却被胡家的老祖神听见，老祖神知事不妙，于是，在腊月二十二日夜里，托梦给这家人，说：“不肖子孙，五谷乃天之宝、国之柱、人之钢也，岂敢挥霍，肆意践之！上闻灶之奏，甚怒，欲问罪于尔等，冀尔等三思，以彰其咎。”顷刻，全家人都被惊醒，相互传告同一梦事。第二天清早，家人一齐打扫庭院，把糟蹋的粮食收拾干净。正当这时，天上雷声大作，玉帝遗动天神，来察看这家人。然而胡家的庭院干干净净，灶台清洁卫生。天神就向玉帝秉告：“陛下，胡家并无一料粮食糟蹋。”玉帝怒发冲冠，说：“灶卿，谎报民情，该当何罪！”于是，老灶神便作了刀下鬼。灶奶奶见灶神爷已死，当天就嫁给了住在金家的灶神爷。从此，胡氏家族就不过小年了。金家的灶神爷因为在二十三日忙着娶灶奶奶，耽误了时间，把过小年的时间，挪到了二十四日。因此，这个习惯一直流传至今。{2}