济南旗帜酒业有限公司，济南哪里有卖黄酒的黄酒是什么酒啊超市有卖的吗

1，济南哪里有卖黄酒的黄酒是什么酒啊超市有卖的吗

一般是即妹的就叫黄酒，你去超市一问就知道了，一般大点超市都有的卖 黄酒是我国的民族特产，属于酿造酒，在世界三大酿造酒（黄酒、葡萄酒和啤酒）中占有重要的一席。酿酒技术独树一帜，成为东方酿造界的典型代表和楷模。其中以浙江绍兴黄酒为代表的麦曲稻米酒是黄酒历史最悠久

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2，我想做个酒城想找红酒的代理商去哪找进口红酒是不是都有省级代

青岛马克力普酒业有限公司是女王集团旗下的一生产企业。 女王集团，总部位于英国伦敦，酒厂位于苏格兰东海岸的安格斯邓迪威士忌产区，提起女王威士忌，这就要追朔到公元1828年苏格兰马克力普家族乔治.哈统在当地创办了一个加工威士忌的家庭作 坊，酿出了一桶桶具有酒味独特、香气浓郁的威士忌酒，由于马克力普家族是当时苏格兰国王贴身侍卫的首领，于是就把这些芳香怡人、口感强劲、浓郁，极具有个性的烈性饮品带进了皇宫，后来被当时英国皇室指定为宫廷饮料，随着时间的推移，创办人乔治。哈统不断的改进酿造工艺，并在当地创办了具有合法手续的苏格兰威士忌酿酒厂，正式起名为“皇家”、“女王”、”皇家旗兵”及“诗丹迪”等品牌，从此女王集团 的Imperial’e女王威士忌走上了国际的历史舞台。目前女王集团以伦敦为核心，在苏格兰、美国、马来西亚、中国都有自己的灌装厂。 女王威士忌自2007年来到中国以后，经过女王公司不懈努力，在中国建立了自己的灌装厂，由上海马克力普酒业有限公司作为亚太地区的运营商，目前公司主要经营女王诗丹迪12年、18年及皇家旗兵12年，21年苏格兰威士忌的生产和销售， 2012年公司又将隆重推出女王VSOP、XO干邑白兰地及MK-307伦敦伏特加系列。 本公司产品均为进口原装酒，女王集团以市场为基础，以消费者需求为导向，不断开发出满足不同层次消费者的卓越系列产品。公司自成立以来，一直本着“质量第一，诚信为本，交货快捷”的经营守则，不断提高服务质量，得到了广大新老客户的支持和信任。产品已辐射全国，畅销上海、南京、济南、广州、深圳、成都、温州等大中城市深受消费者欢迎。质量保证，手续齐全，假一罚十， 阿里巴巴上找，然后电话联系，或者在超市看看红酒瓶后的标签，跟他们合作

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3，辛弃疾和李清照分别是什么派的代表前者表达了什么后者表达了什么

辛弃疾是豪放派词人，李清照是婉约派词人。婉约派，是宋词风格流派之一。另一个相对的流派是豪放派。豪放派”词人辛弃疾(字幼安)，不仅是一位毕生致力于国家统一的民族英雄，也是一位高产的文学家，他创作的词慷慨悲壮，笔力雄厚，辛弃疾和李清照同是山东历城人，又同是诗词大家。但他们的词风是如此迥异，很难有共同语言。辛弃疾的词就象一把出了匣的长剑，时而锋利，时而豪放，时而慷慨纵横。他一生的时间耗在了统一祖国的事业上，然而支离破碎的南宋王朝以无法改变历史的必然。【李清照号易安居士。济南人。其父李格非为北宋著名学者，其母为北宋名臣王拱辰之孙女，擅长诗文。自幼受家庭环境熏陶，善于文章，工于诗词，为历代文人所称赏，被誉为南宋婉约派宗主。婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。李清照在文学上的最大成就就是她有了前无古人的婉约，以独特的艺术风格，也是起了一面旗帜正确的是：辛弃疾是豪放派词人，李清照是婉约派词人婉约派，是宋词风格流派之一。另一个相对的流派是豪放派。 明确提出词分婉约、豪放两派的，一般认为是明人张綖（字世文，著有《诗馀图谱》、《南湖诗集》。清人王士禛《花草蒙拾》说：“张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。”王又华《古今词论》所引张说，大意略同。稍晚于张綖的徐师曾（字伯鲁,明嘉靖时人）,在《文体明辨序说》中也指出：“至论其词，则有婉约者，有豪放者。 婉约者欲其辞情蕴藉，豪放者欲其气象恢弘，盖虽各因其质，而词贵感人，要当以婉约为正。”徐师曾的说法与张綖相近。婉约与豪放并不足以概括风格流派繁富多样的宋词，但可以说明宋词风调具有或偏于“阴柔”之美、或偏于“阳刚”之美的两种基本倾向，有助于理解宋词的艺术风格。 婉约,是宛转含蓄之意。此词始见于先秦,魏晋六朝人已用它形容文学辞章，如陈琳《为袁绍与公孙瓒书》：“得足下书，辞意婉约。”陆机《文赋》：“或清虚以婉约。”在词史上宛转柔美的风调相沿成习，由来已久。词本来是为合乐演唱而作的，起初演唱的目的多为娱宾遣兴，演唱的场合无非宫廷贵家、秦楼楚馆，因此歌词的内容不外离思别愁、闺情绮怨，这就形成了以《花间集》为代表的“香软”的词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等人，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并且都能各具风韵，自成一家,然而大体上并未脱离宛转柔美的轨迹。因此,前人多用“婉美”（《苕溪渔隐丛话》后集）、“软媚”（《词源》）、“绸缪宛转”（《酒边词序》）、“曲折委婉”（《乐府馀论》）等语，来形容他们作品的风调。明人径以“婉约派”来概括这一类型的词风，应当说是经过长时期酝酿的。 婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。 由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。如《弇州山人词评》就以李后主、柳永、周邦彦等词家为“词之正宗”，正代表了这种看法。婉约词风长期支配词坛，直到南宋姜夔、吴文英、张炎等大批词家，无不从不同的方面承受其影响。

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4，醉里挑灯看剑梦回吹角连营的意思

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 [宋]辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 作者简介 辛弃疾(1140～1207)南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士。历城(在今山东济南)人。辛弃疾是文学史上产生过巨大影响的词人。当时，以辛弃疾为核心曾经出现一大批以抒写爱国思想为主的豪放词人。辛弃疾在扩大词的内容和发展词的艺术表现手法方面是具有不可磨灭的历史功绩的。但是，在扩展豪放词风的同时，在词坛上又产生过以叫噪怒张代替形象思维的不良风气。 ①破阵子：词牌名。题目是《为阵同甫赋壮词以寄》。 ②挑(tiǎo)灯：把油灯的芯挑一下，使它明亮。 ③梦回：梦醒。吹角：军队中吹号角。连营：连接成片的军营。 ④八百里：指牛。古代有一头骏牛，名叫“八百里驳(bò)”。麾(huī)下：指部下将土。麾，古代指军队的旗帜。炙(zhì)：烤熟的肉。 ⑤五十弦：古代有一种瑟有五十根弦。词中泛指军乐合奏的各种乐器。翻：演奏。塞外声，反映边塞征战的乐曲。 ⑥的(dí)卢：一种烈性快马。相传三国时刘备被人追赶，骑“的卢”一跃三丈过河，脱离险境。 ⑦霹雳(pī lì)：响声巨大的强烈雷电。 ⑧了(liǎo)却：完成。天下事：指收复中原。 [译文] 醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听见军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用美餐，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。 战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。完成君王统一国家的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！ 辛弃疾20岁时，就在家乡历夸(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。这首词，抒写了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想，抒写了壮志不酬的悲愤心情。 词的上片，写作者闲居家中心情苦闷，只能借酒浇愁；然而，就是在深夜酒醉之时，还一次又一次地拨亮灯火，久久地端详着曾伴随自己征战杀敌的宝剑，渴望着重上前线，挥师北伐。作者带着这样的思念和渴望进入梦中。他恍惚觉得天已拂晓，连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他把大块的烤牛肉犒劳将士们，让他们分享；军乐队奏着高亢激越的边塞战歌，以助兴壮威。在秋风猎猎的战场上，他检阅着各路兵马，准备出征。 词的下片，紧接着描写了壮烈的战斗和胜利的结局：将士们骑骏马飞奔，快如“的卢”，风驰电掣；拉开强弓万箭齐发，响如“霹雳”，惊心动魄。敌人崩溃了，彻底失败了。他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业，赢得了生前死后不朽的英名。到这里，我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象，他“金戈铁马，气吞万里如虎”！然而，在词的最后，作者却发出一声长叹：“可怜白发生！”从感情的高峰猛的跌落下来。原来，那壮阔盛大的军容，横戈跃马的战斗，以及辉煌胜利，千秋功名，不过全是梦境。实际上，在苟安卖国的统治集团的压制下，作者报国无门，岁月虚度。“可怜白发生”，包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊！ 从全词看，壮烈和悲凉、理想和现实，形成了强烈的对照。作者只能在醉里挑灯看剑，在梦中驰骋杀敌，在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧，更是民族的悲剧。而作者的一腔忠愤，无论在醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀，是他高昂而深沉的爱国之情、献身之志的生动体现。

5，济南万达广场的牌子中宽厚里什么意思

那个传说张冠李戴了，这个故事是“六尺巷”的由来，两家各让了六尺。特此纠正济南，济水之南乎。记得作家老舍先生曾数次在笔下对济南进行细致的描写：“设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞。你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南。”济南无疑是一座文化底蕴深厚的城市，但是随着城市的飞速发展，现代化元素融入这座古城后，原滋原味的老街老巷越来越少，济南好像逐渐失去了自己的“特色”。然而宽厚里的复建，给老济南人增加了一个古朴雅致的好去处，古色古香的宽厚里，让老济南人的怀旧情结得以安放。漫步于热闹的宽厚里，复古雅致的建筑，如织的本地人和外地客，鳞次栉比的店铺前挂着黄灿灿的幌子，耀眼夺目。恍惚间，久违的宽厚所街再次涌入回忆。宽厚里，就建在曾经的解放阁片区内，就建在那一条济南老街——宽厚所街上。宽厚里之名来源于原址上的宽厚所街，宽厚所街东起历山顶街南首，西止舜井街的老街。20世纪50年代初以前，南护城河北岸原是高大的城墙，墙北侧有两条与城墙平行的街道，南门里以东叫南马道，是昔日骑马登城楼的小路；西面的地段叫南城根街，50年代初城墙被拆除，这两条街也成了环城马路（黑虎泉西路）的一部分。宽厚所街的名字究竟源于何处？传说，清代初年宽厚里原是达官显贵聚居之地。由于当时十分流行扩建宅院以彰显气派，有两家住对门的名门望族，不断把庭院往道路上扩建，都想把有限的街面圈进自家的院子。其中一家还给在京里做官的亲戚写信求助，这位贤达的京官回信道：“两家争斗为一墙，让他五尺又何妨？居邻不忘睦为主，宽厚所致持家长。”这家见信中说得中肯，便主动将院墙退后五尺。那家为此感动不已，也后退五尺，使街道扩宽丈余。 随后，街上户户效仿，不但化解了这场争端，而且成了街道美名。后人以这段传说取了街名。当然，传说都是美好的，靠谱的还是另外一种说法，街西首路南曾经有一家慈善机构叫“宽厚所”，宽厚所街因此而得名。宽厚里的出现，源于对济南古街巷、古建筑的尊重与保护。多少老街老巷在时光流逝中容颜不再，而宽厚里却致力于保护老济南的建筑格局，延续老济南的风情。宽厚里的建立是为了更好的保护古建筑，金家大院、浙闽会馆作为省级文物保护单位，被完整地保留了下来，宽厚里给了它们一个安身立命之地，让它们可以像从前一样，静看这座城的人来人往。曾居住在这一片的老济南们，忆起当年，都会会心微笑，宽厚里开业之后，老人们也曾来看过。“宽厚里很好看，也很热闹，当年的宽厚所街只能留存在我们心里，看到如今另一番味道的鲜活宽厚里，我们心中的老济南也鲜活了起来。”宽厚里——阑珊灯火里的不老繁华成都有宽窄巷子，上海有新天地，北京有南锣鼓巷，南京有夫子庙......以往提起济南，外地人多半会想到泉水、千佛山、大明湖，但能满足游客购物需求的复古商业品牌则几乎空白，难免让人心生遗憾。如今，这条繁华了四百年的古街巷——宽厚里，给了我们新的城市标签，让来往游客和当地老济南，有了升级格调的好去处。当游人伴着夕阳、望着炊烟，走在黄昏的巷子中，一种久违的老城区市民化的生活场景浮现在眼前，灰墙黛瓦的宽厚里，在你没有踏入之前总会浮想联翩，她散发着的独特魅力，让你不得不想要靠近，这些古老的大院和历史的场景穿插到现代的生活之中，漫步于此，那是何等的惬意~那些青砖路、木棂门窗、人物古玩，透着浓浓的历史沧桑。当然，行走在鲜活现代的宽厚里，除了看古香古色的建筑，隐藏在巷子里的特色美食也是不能辜负的，还有时尚新潮的酒吧、别有韵味的古典茶楼，济南的夜生活因为宽厚里的存在正在逐步丰富起来，下一个“后海"的诞生也是说不定的哦~百年前的宽厚所街不曾逝去，走进宽厚里，你就可以想象你来到了百年前的济南。灰墙黛瓦，旗帜高悬，微风吹拂，上书的“宽厚里”三字便在空中摇曳，你便得知，你身处何方了。

6，古代的广告形式

古代的广告形式 由于受当时经济条件的限制，古代的广告形式简单，技术手段也很落后。然而，许多古老的广告形式至今仍在许多地方继续使用并发挥着作用。古代广告的形式主要有口头广告、实物广告、音响广告、旗帜广告、悬物广告、招牌广告、彩楼广告和粗糙的印刷广告等等。 （一）口头广告口头广告又称叫卖，是最原始最简单、也是至今仍最常见的广告形式。相传辅佐周文王建立霸业的姜太公在未被起用时曾隐居市井，操屠宰之业。他在铺子里“鼓刀扬声”，高声叫卖以招徕主顾。古希腊的奴隶市场和牲畜市场也是通过有节奏的吆喝作广告宣传。还出现过诗歌形式的口头广告。中国古代的叫卖广告也很发达，商贩叫卖时往往采用不同的腔调，使人一听便知小贩在卖什么东西。如今偶尔在大街小巷听到的具有特殊韵味的叫卖声，如扬州调的“磨剪子来锵菜刀”，大抵还是远古遗风。 （二）实物广告实物广告也是一种古代的广告形式，它是靠陈列商品样式来招徕顾客。为了出卖商品，商贩就摆出商品，让买者观看挑选。《诗经》里就有过对这种广告形式的描述：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”这说明了当时以物换物展示商品的形式。实物广告至今仍是商业广告中的最基本形式，只是在展示设计水平上比过去要高超得多。 （三）音响广告所谓音响广告，是利用工具所发出的音响来代替口头叫卖，如收破烂的人鸣锣为号，招徕顾客。这也是自古有之的广告形式。《诗经》中有商人在卖麦芽糖时吹箫为号的记载。南宋时茶摊子往往敲响盏唱卖，以响盏作为音响广告工具。在我国，旧时各行各业都有自己的音响工具，如布贩子摇拔浪鼓，货郎敲小铜锣，补锅的敲大铜锣，卖油的敲油梆子等等，不胜枚举。这种原始的音响广告至今偶尔还能见到。 （四）旗帜广告旧时用旗帜作广告，在一定的历史时期里曾经十分流行，尤以酒旗最多，以致诗人有“酒旗风”之说。这种旗帜又叫幌子。远在春秋战国时期的韩非子，即在其《外储说右上》中有过对酒旗的记载：“宋人有沾酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。”可见远在春秋战国以前，即已出现旗帜广告，而时至今日，北方地区还有以酒旗作为小酒店招牌者。 （五）悬物广告有些商店，尤其是现时南方一些经营饮食的小店，往往在门前悬挂与其经营特征有关的物品（如山货野味）或习惯性标志（如灯笼）作为广告。这种习惯也已有很悠久的历史。《史记?司马相如列传》记载“相如买一酒舍沽酒，而令文君当垆”，就是在酒店前垒土为垆，安放酒瓮，卖酒者坐在垆边卖酒。舍就是以垆作为酒店的标志。这样的情况顺手还可举数例，如中药店前的药葫芦、铁匠铺的锄头镰刀等。 （六）招牌广告招牌悬挂在店门前，能起广告的作用，也是古代广告的一种形式。招牌有横额、竖牌和挂板之分，一般用文字写出店名，也有图文并用的，如铁匠铺的广告除写上店名外，还画上钳、刀等图案。此外，还有用对联形式的，如旅店对联： 　　“未晚先投宿，鸡鸣早看天。”明清时代，酒楼用对联较多，如九江浔阳楼就有一付这样的对联：“世间无此酒，天下有名楼。”在1000多年前张择端画的《清明上河图》中，宋朝汴州城内十字街口的商店已广泛地出现各种横的和竖的招牌，可见招牌的出现远在宋朝以前。时至今日，无分中外，凡是商店企业都有招牌。 （七）彩楼广告古代商店已有彩楼，它的实质是商店的门面装潢，使商店的装饰门面别具一格，便于人们识别，起到招牌广告的作用。旧时彩楼广告主要用在酒店，《东京梦华录》中介绍宋时汴京酒店时写到：“凡京师酒店，门首皆彩楼、欢门。”彩楼是永久性的广告设施，一般在节日时重新加以修饰。 （八）印刷广告印刷广告是古代广告中比较先进的一种广告形式。我国最先发明了印刷术和纸，其后发展出雕版印刷工艺。据考证，雕版印刷工艺始于隋朝，在唐朝便开始流行，到宋代时已发展到极为精湛的水准。在宋代，毕升发明了活版印刷术，印刷广告的历史由此而展开。印刷广告的出现使中西方广告的发展都进入一个新的阶段。我国现存最早的印刷广告是北宋时期（公元960—1127年）济南刘家针铺的广告铜板。铜板四寸见方，上面雕刻有“济南刘家功夫针铺”的字样，中间是白兔抱铁杵捣药的图案，在图案的左右各有四字：“认门前白兔儿为记。”在铜板的下半部刻有说明商品质地和销售办法的文字：“收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用；客转为贩，别有加饶。请记白。”该铜板现存上海博物馆，是迄今为止所发现的世界上最早的印刷广告物。 　　国外的第一张印刷广告是英国的第一个出版商为宣传宗教内容的书籍而印制的，于1473年印成并广泛张贴于伦敦街头。这张广告大约比北宋的刘家针铺广告晚三四百年。

7，明史列传第三十翻译 急急急

铁铉 暴昭（侯泰） 陈性善（陈植 王彬 崇刚） 张昺（谢贵 彭二葛诚余逢 辰） 宋忠（余瑱） 马宣（曾浚 卜万 朱鉴 石撰） 瞿能（庄得 楚智皂旗张 王指挥 杨本 张伦陈质 颜伯玮唐子清 黄谦 向朴 郑恕 郑华王省 姚善钱芹 陈彦回 张彦方 铁铉，邓人。洪武中，由国子生授礼科给事中，调都督府断事。尝谳疑狱，立白。 太祖喜，字之曰“鼎石”。建文初，为山东参政。李景隆之北伐也，铉督饷无乏。景隆 兵败白沟河，单骑走德州，城戍皆望风溃。铉与参军高巍感奋涕泣，自临邑趋济南，偕 盛庸、宋参军等誓以死守。燕兵攻德州，景隆走依铉。德州陷，燕兵收其储蓄百余万， 势益张。遂攻济南，景隆复大败，南奔。铉与庸等乘城守御。燕兵堤水灌城，筑长围， 昼夜攻击。铉以计焚其攻具，间出兵奋击。又遣千人出城诈降。燕王大喜，军中皆欢呼 。 铉伏壮士城上，候王入，下铁板击之。别设伏、断桥。既而失约，王未入城板骤下。王 惊走，伏发，桥仓卒不可断，王鞭马驰去。愤甚，百计进攻。凡三阅月，卒固守不能下 。 当是时，平安统兵二十万，将复德州，以绝燕饷道。燕王惧，解围北归。 燕王自起兵以来，攻真定二日不下，即舍去。独以得济南，断南北道，即画疆守， 金陵不难图。故乘大破景隆之锐，尽力以攻，期于必拔，而竟为铉等所挫。帝闻大悦， 遣官慰劳，赐金币，封其三世。铉入谢，赐宴。凡所建白皆采纳。擢山东布政使。寻进 兵部尚书。以盛庸代景隆为平燕将军，命铉参其军务。是年冬，庸大败燕王于东昌，斩 其大将张玉。燕王奔还北平。自燕兵犯顺，南北日寻干戈，而王师克捷，未有如东昌者 。 自是燕兵南下由徐、沛，不敢复道山东。 比燕兵渐逼，帝命辽东总兵官杨文将所部十万与铉合，绝燕后。文师至直沽，为燕 将宋贵等所败，无一至济南者。四年四月，燕军南缀王师于小河，铉与诸将时有斩获。 连战至灵璧，平安等师溃被擒。既而庸亦败绩。燕兵渡江，铉屯淮上，兵亦溃。 燕王即皇帝位，执之至。反背坐廷中嫚骂，令其一回顾，终不可，遂磔于市。年三 十七。子福安，戍河池。父仲名，年八十三，母薛，并安置海南。 宋参军者，逸其名。燕兵攻济南不克，舍之南去。参军说铉直捣北平。铉以卒困甚 ， 不果。后不知所终。 暴昭，潞州人。洪武中，由国子生授大理寺司务。三十年，擢刑部右侍郎。明年进 尚书。耿介有峻节，布衣麻履，以清俭知名。建文初，充北平采访使，得燕不法状，密 以闻，请预为备。燕兵起，设平燕布政司于真定，昭以尚书掌司事，与铁铉辈悉心经画 。 平安诸军败，召归。金川门陷，出亡，被执。不屈，磔死。 继昭为刑部尚书者侯泰，字顺怀，南和人。以荐举起家。建文初，仕至尚书。燕王 举兵，力主抗御之策。尝督饷于济宁、淮安。京师不守，行至高邮，被执下狱，与弟敬 祖，子?，俱被杀。 陈性善，名复初，以字行，山阴人。洪武三十年进士。胪唱过御前，帝见其容止凝 重，属目久之，曰：“君子也。”授行人司副，迁翰林检讨。性善工书，尝召入便殿， 翻录诚意伯刘基子琏所献其父遗书。帝威严，见者多惴恐，至惶汗，不成一字。性善举 动安祥，字画端好。帝大悦，赐酒馔，留竟日出。 惠帝在东宫，习知性善名。及即位，擢为礼部侍郎，荐起流人薛正言等数人。云南 布政使韩宜可隶谪籍，亦以性善言，起副都御史。一日，帝退朝，独留性善赐坐，问治 天下要道，手书以进。性善尽所言，悉从之。已，为有司所格，性善进曰：“陛下不以 臣不肖，猥承顾问。既僭尘圣听，许臣必行。未几辍改，事同反汗。何以信天下？”帝 为动容。 燕师起，改副都御史，监诸军。灵璧战败，与大理丞彭与明、钦天监副刘伯完等皆 被执。已，悉纵还。性善曰：“辱命，罪也，奚以见吾君？”朝服跃马入于河以死。余 姚黄墀、陈子方与性善友，亦同死。燕王入京师，诏追戮性善，徙其家于边。 与明，万安人。贡入太学，历给事中。建文初，为大理右丞，廉勤敏达。以督军被 执。纵归，惭愤裂冠裳。变姓名，与伯完俱亡去，不知所终。 时以侍郎监军者，有庐江陈植。植，元末举乡试，不仕。洪武间，官吏部主事。建 文二年官兵部右侍郎。燕兵临江，植监战江上。慷慨誓师。部将有议迎降者，植责以大 义，甚厉。部将杀之以降，且邀赏。燕王怒，立诛部将，具棺殓葬植白石山上。 燕师之至江北也，御史王彬巡按江淮。驻扬州，与镇抚崇刚婴城坚守。时盛庸兵既 败，人无固志。守将王礼谋举城降，彬执之及其党，系狱。刚出练兵，彬修守具，昼夜 不懈。有力士能举千斤，彬尝以自随。燕兵飞书城中：“缚王御史降者，官三品。”左 右惮力士，莫敢动。礼弟崇赂力士母，诱其子出。乘彬解甲浴，猝缚之。出礼于狱，开 门纳燕师。彬与刚皆不屈死。彬，字文质，东平人。洪武中进士。刚，逸其里籍。 又兵部主事樊士信，应城人。守淮，力拒燕兵，不胜，死之。 张昺，泽州人。洪武中，以人材累官工部右侍郎。谢贵者，不知所自起，历官河南 卫指挥佥事。建文初，廷臣议削燕，更置守臣。乃以昺为北平布政使，贵为都指挥使， 并受密命。时燕王称疾久不出，二人知其必有变，乃部署在城七卫及屯田军士，列九门 防守，将执王。昺库吏李友直预知其谋，密以告王，王遂得为备。建文元年七月六日， 朝廷遣人逮燕府官校。王伪缚官校置廷中，将付使者。绐昺、贵入，至端礼门，为伏兵 所执，俱不屈死。 燕将张玉、朱能等帅勇士攻九门，克其八，独西直门不下。都指挥彭二跃马呼市中 曰：“燕王反，从我杀贼者赏！”集兵千余人，将攻燕府。会燕健士从府中出，格杀二 ， 兵遂散，尽夺九门。 初，昺被杀，丧得还。“靖难”后，出昺尸焚之，家人及近戚皆死。 葛诚，不知所由进。洪武末，为燕府长史。尝奉王命奏事京师。帝召见，问府中事 ， 诚具以实对。遣还。王佯病，盛暑拥炉坐，呼寒甚。昺、贵等入问疾。诚言：“王实无 病，将为变。”又密疏闻于帝。及昺、贵将图王，诚与护卫指挥卢振约为内应。事败， 诚、振俱被杀，夷其族。 又伴读余逢辰，字彦章，宣城人。有学行。王信任之，以故得闻异谋，乘间力谏。 知变将作，贻书其子，誓必死。兵起，复泣谏，言“君、父两不可负”，死之。 北平人杜奇者，才隽士也。燕王起兵，徵入府，奇因极谏“当守臣节”，王怒，立 斩之。 宋忠，不知何许人。洪武末，为锦衣卫指挥使。有百户以非罪论死，忠疏救。御史 劾之，太祖曰：“忠率直无隐，为人请命，何罪？”遂宥百户。寻为佥都御史刘观所劾 ， 调凤阳中卫指挥使。三十年，平羌将军齐让征西南夷无功，以忠为参将，从将军杨文讨 之。师旋，复官锦衣。 建文元年，以都督奉敕总边兵三万屯开平，悉简燕府护卫壮士以从。又以都督徐凯 屯临清，耿瓛屯山海关，相犄角。北平故有永清左、右卫，忠调其左屯彰德，右屯顺德 以备燕。及张昺、谢贵谋执燕王，忠亦帅兵趋北平。未至而燕兵起，居庸失守，不得进 ， 退保怀来。燕王度忠必争居庸，帅精兵八千，卷甲倍道趋怀来。时北平将士在忠部下者 ， 忠告以“家属并为燕屠灭，盍努力复仇报国恩”。燕王侦知之，急令其家人张故旗帜为 前锋，呼父兄子弟相问劳。将士咸喜曰：“我家固亡恙，宋总兵欺我。”遂无斗志。忠 仓卒布阵，未成列。燕王一麾渡河，鼓噪进。忠败，死之。 忠之守怀来也，都指挥余瑱、彭聚、孙泰与俱。及战，瑱被执，不屈死。泰中流矢 ， 血被甲，裹创力斗，与聚俱没于阵。当是时，诸将校为燕所俘者百余人，皆不肯降，以 死。惜姓名多不传。 马宣，亦不知何许人。官都指挥使。宋忠之趋居庸，宣亦自蓟州帅师赴北平。闻变 ， 走还。燕王既克怀来，旋师欲南下。张玉进曰：“蓟州外接大宁，多骑士，不取恐为后 患。”会宣发兵将攻北平，与燕兵战公乐驿，败归，与镇抚曾浚城守。玉等往攻之，宣 出战被擒，骂不绝口，与浚俱死。 燕兵之袭大宁也，守将都指挥卜万与都督刘真、陈亨帅兵扼松亭关。亨欲降燕，畏 万，不敢发。燕行反间，贻万书，盛称万；极诋亨。厚赏所获大宁卒，缄书衣中，俾密 与万。故使同获卒见之，亦纵去而不与赏。不得赏者发其事。真、亨搜卒衣，得书。遂 执万下狱死，籍其家。万忠勇而死于间，论者惜之。及大宁陷，指挥使朱鉴力战，不屈 死。 宁府左长史石撰者，平定人。以学行称。燕王举兵，撰辄为守御计，每以臣节讽宁 王，王亦心敬之。及城陷，愤詈不屈，支解死。 瞿能，合肥人。父通，洪武中，累官都督佥事。能嗣官，以四川都指挥使从蓝玉出 大渡河击西番，有功。又以副总兵讨建昌叛酋月鲁帖木儿，破之双狼寨。燕师起，从李 景隆北征。攻北平，与其子帅精骑千余攻彰义门，垂克。景隆忌之，令候大军同进。于 是燕人夜汲水沃城。方大寒，冰凝不可登，景隆卒致大败。已，又从景隆进驻白沟河， 与燕师战。能父子奋击，所向披靡。日暝，各收军。明日复战，燕王几为所及。王急佯 招后军以疑之，得脱去。薄暮，能复引众搏战，大呼“灭燕”，斩馘数百。诸将俞通渊 、 滕聚复帅众来会。会旋风起，王突入驰击。能父子死于阵。通渊、聚俱死。精兵万余并 没。南军由是不振。 时与北兵战死者，有都指挥庄得、楚智、皂旗张等。 得，故隶宋忠。怀来之败，一军独全。后从盛庸战夹河，斩燕将谭渊。已而燕王以 骁骑乘暮掩击，得力战，死。 智，尝从冯胜、蓝玉出塞有功。建文初，守北平。寻召还。及讨燕，帅兵从景隆。 战辄奋勇，北人望旗帜股栗。至是，马陷被执，死。 皂旗张，逸其名。或曰张能力挽千斤，每战辄麾皂旗先驱，军中呼“皂旗张”。死 时犹执旗不仆。 又王指挥者，临淮人。常骑小马，军中呼“小马王”。战白沟河被重创，脱胄付其 仆曰：“吾为国捐躯，以此报家人。”立马植戈而死。二人死尤异云。 又中牟杨本，初为太学生，通禽遁术，应募授锦衣镇抚。从景隆讨燕有功，景隆忌 之，不以闻。寻劾景隆丧师辱国，遂以孤军独出，被擒，系北平狱，后被杀。 张伦，不知何许人。河北诸卫指挥使也，勇悍负气，喜观古忠义事。马宣自蓟州起 兵攻北平，不克，死。伦发愤，合两卫官帅所部南奔，结盟报国。从李景隆、盛庸战， 皆有功。燕王即帝位，招伦降。伦笑曰：“张伦将自卖为丁公乎！”死之。京师陷，武 臣皆降附。从容就义者，伦一人而已。 又陈质者，以参将守大同。进中军都督同知。助宋忠保怀来。忠败，退守大同。代 王欲举兵应燕，质持之不得发。及燕兵攻大同不下，蔚州、广昌附于燕，质复取之。成 祖即位，以质劫制代王，剽掠已附，诛死。 颜伯玮，名瑰，以字行，庐陵人。唐鲁国公真卿后。建文元年，以贤良征，授沛县 知县。李景隆屯德州，沛人终岁挽运。伯玮善规画，得不困。会设丰、沛军民指挥司， 乃集民兵五千人，筑七堡为备御计。寻调其兵益山东，所存疲弱不任战。燕兵攻沛，伯 玮遣县丞胡先间行，至徐州告急。援不至，遂命其弟珏、子有为还家侍父。题诗公署壁 上，誓必死。燕兵夜入东门，指挥王显迎降。伯玮冠带升堂，南向拜，自经死。有为不 忍去，复还，见父尸，自刎其侧。 主簿唐子清、典史黄谦俱被执。燕将欲释子清。子清曰：“愿随颜公地下。”遂死 之。遣谦往徐州招降。谦不从，亦死。 又向朴，慈溪人。力学养亲。洪武末，以人才召见，知献县。县无城郭，燕将谭渊 至，朴集民兵与战，被执，怀印死。 郑恕，仙居人。萧县知县。燕将王聪破萧，不屈死。二女当配，亦死之。 郑华，临海人。由行人贬东平吏目。燕兵至，州长贰尽弃城走。华谓妻萧曰：“吾 义，必死。奈若年少何？”萧泣曰：“君不负国，妾敢负君？”华曰：“足矣。”帅吏 民凭城固守，城破，力战，不屈死。 王省，字子职，吉水人。洪武五年领乡举。至京，诏免会试，命吏部授官。省言亲 老，乞归养。寻以文学征。太祖亲试，称旨，当殊擢。自陈“才薄亲老”，乞便养。授 浮梁教谕。凡三为教官，最后得济阳。燕兵至，为游兵所执。从容引譬，词义慷慨。众 舍之。归坐明伦堂，伐鼓聚诸生，谓曰：“若等知此堂何名，今日君臣之义何如？”因 大哭，诸生亦哭。省以头触柱死。女静，适即墨主簿周岐凤。闻燕兵至济阳，知父必死 ， 三遣人往访，得遗骸归葬。 姚善，字克一，安陆人。初姓李。洪武中由乡举历祁门县丞，同知庐州、重庆二府 。 三十年迁苏州知府。初，太祖以吴俗奢僭，欲重绳以法，黠者更持短长相攻讦。善为政 持大体，不为苛细，讼遂衰息，吴中大治。好折节下士，敬礼隐士王宾、韩奕、俞贞木 、 钱芹辈。以月朔会学宫，迎芹上座，请质经义。芹曰：“此非今所急也。”善悚然起问 。 芹乃授以一册。视之，皆守御策。 时燕兵已南下，密结镇、常、嘉、松四郡守，练民兵为备。荐芹于朝，署行军断事 。 善寻至京师。会朝廷以燕王上书贬齐泰、黄子澄于外，善言不当贬，遂复召二人。建文 四年诏兼督苏、松、常、镇、嘉兴五府兵勤王。兵未集，燕王已入京师。时子澄匿善所 ， 约共航海起兵。善谢曰：“公，朝臣，当行收兵图兴复。善守土，与城存亡耳。”子澄 去，善为麾下许千户者缚以献，不屈，死。年四十三。子节等四人俱戍配。 芹，字继忠。少好奇节。元末，干诸将，不遇。洪武初，辟大都督府掾，从中山王 出北平至大漠。还解职。家居二十年，甘贫乐道。以善荐起。从李景隆北行，遣入奏事 。 道病将卒，犹条上兵事。年七十三。 陈彦回，字士渊，莆田人。父立诚，为归安县丞，被诬论死。彦回谪戍云南，家人 从者多道死。比至蜀，唯彦回与祖母郭在。会赦，又弗原，监送者怜而纵之。贫不能归 ， 依乡人知县黄积良，冒黄姓。久之，以阆中教谕严德政荐，授保宁训导。考满至京，召 见以为平江知县。逾年，太祖崩，彦回入临。又以给事中杨维康荐，擢徵州知府。建文 元年，以循良受上赏。祖母郭卒，当去，百姓走京师乞留。彦回衰纟至赴阙自陈，乞复 姓。当彦回之戍云南也，其弟彦蒦亦戍辽东。至是，诏除彦蒦籍。连乞终丧，不许。葬 郭徽城北十里北山之阳。时走墓下，哭甚哀。人目之曰“太守山”。尝对百姓泣曰： “吾罪人也，向亡命冒他姓。以祖母存，恐陈首获罪，隐忍二十年。今祖母没，宜自请 死。上特宥我，终当死报国耳。”燕兵逼京师，彦回纠义勇赴援。已而被擒，械至京， 死之。 张彦方，龙泉人。初为给事中，以便养乞改乐平知县。应诏勤王，帅所部抵湖口。 被执，械至乐平斩之。枭其首谯楼。当署月，一蝇不集，经旬面如生。邑人窃葬之清白 堂后。 同时以勤王死者，有松江同知，死尤烈云。同知姓名不可考，或曰周继瑜也。勤王 诏下，榜募义勇入援。极言大义，感动人心。并斥“靖难”兵乖恩悖道。械至京，磔于 市。 赞曰：燕师之南向也，连败二大将，其锋盖不可当。铁铉以书生竭力抗御于齐、鲁 之间，屡挫燕众。设与耿、李易地而处，天下事固未可知矣。张昺、谢贵、葛诚图燕于 肘腋，而事不就。宋忠、马宣东西继败，瞿能诸将垂胜战亡，燕兵卒得长驱南下。而姚 善、陈彦回之属，欲以郡邑之甲奋拒于大势已去之后，此黄钺所谓“兵至江南，御之无 及”者也明史列传第三十 原文： 铁铉，邓人。洪武中，由国子生授礼科给事中，调都督府断事。尝谳疑狱， 立白。 太祖喜，字之曰“鼎石”。建文初，为山东参政。李景隆之北伐也，铉督饷 无乏。景隆兵败白沟河，单骑走德州，城戍皆望风溃。铉与参军高巍感奋涕泣， 自临邑趋济南，偕盛庸、宋参军等誓以死守。燕兵攻德州，景隆走依铉。德州陷， 燕兵收其储蓄百余万，势益张。遂攻济南，景隆复大败，南奔。铉与庸等乘城守 御。燕兵堤水灌城，筑长围，昼夜攻击。铉以计焚其攻具，间出兵奋击。又遣千 人出城诈降。燕王大喜，军中皆欢呼。 铉伏壮士城上，候王入，下铁板击之。别设伏、断桥。既而失约，王未入城 板骤下。王惊走，伏发，桥仓卒不可断，王鞭马驰去。愤甚，百计进攻。凡三阅 月，卒固守不能下。 当是时，平安统兵二十万，将复德州，以绝燕饷道。燕王惧，解围北归。 燕王自起兵以来，攻真定二日不下，即舍去。独以得济南，断南北道，即画 疆守，金陵不难图。故乘大破景隆之锐，尽力以攻，期于必拔，而竟为铉等所挫。 帝闻大悦，遣官慰劳，赐金币，封其三世。铉入谢，赐宴。凡所建白皆采纳。擢 山东布政使。寻进兵部尚书。以盛庸代景隆为平燕将军，命铉参其军务。是年冬， 庸大败燕王于东昌，斩其大将张玉。燕王奔还北平。自燕兵犯顺，南北日寻干戈， 而王师克捷，未有如东昌者。 自是燕兵南下由徐、沛，不敢复道山东。 比燕兵渐逼，帝命辽东总兵官杨文将所部十万与铉合，绝燕后。文师至直沽， 为燕将宋贵等所败，无一至济南者。四年四月，燕军南缀王师于小河，铉与诸将 时有斩获。 连战至灵璧，平安等师溃被擒。既而庸亦败绩。燕兵渡江，铉屯淮上，兵亦 溃。 燕王即皇帝位，执之至。反背坐廷中嫚骂，令其一回顾，终不可，遂磔于市。 年三十七。子福安，戍河池。父仲名，年八十三，母薛，并安置海南。 宋参军者，逸其名。燕兵攻济南不克，舍之南去。参军说铉直捣北平。铉以 卒困甚，不果。后不知所终。 译文：铁铉，邓州人。洪武年中，由国子生被选授礼部给事中，后调任都督府断事（官职名）。曾经审判疑难案件，案情立即清楚。太祖很喜欢他，赐给他字为“鼎石”。建文初年，任山东参政。李景隆北伐之时，铁铉负责督运粮饷，从无匮乏。李景隆兵败白沟河，一个人逃到德州，守城部队都望风而逃。铁铉与参军高巍感慨涕泣，从临邑赶到（奔向）济南，和盛庸、宋参军等人誓死守城。燕兵攻打德州，李景隆逃跑来依靠铁铉。德州被攻陷后，燕军收缴了城中储存的上百万财物（不能翻译成军队），势力更加强大。于是攻打济南，景隆又被打败，向南逃跑。铁铉与盛庸等人登上城墙抵抗敌人。燕兵筑堤（不能翻译成“决堤”）挡水（不能翻译成“黄河”。1855年以前，该河流叫大清河，现在的黄河部分地走了大清河的水道），水灌济南城，又布下长长的包围圈，昼夜不停地攻击。铁铉用计焚烧了燕兵攻城的器械，并不时地出兵攻击。又派遣一千人出城诈降，燕王大喜，军中士兵都欢呼。铁铉在城墙上埋伏下精兵，等燕王进城后，放下铁闸攻击他。又另外设下伏兵和断桥之计。不久发生了意外，燕王还没有进城铁闸就突然落了下来。燕王大惊而逃，伏兵出击，而桥在仓促之间也没有断掉，燕王策马逃走。燕王很愤怒，千方百计进攻济南。一共经过三个月，终于因为铁铉牢固的守卫不能攻下（济南）。在这个时候，平安将军率军二十万，将要收复德州，来断绝燕军的粮道。燕王害怕了，于是解围回到北方。 燕王从发兵以来，攻打真定两天没有攻下来，就马上放弃离开。唯独认为得到济南，就可以截断南北相通的道路，就可以划定版图，金陵也就不难图谋了。所以乘着大破李景隆的锐气，全力攻打，期待一定会攻打下来，却竟然被铁铉等人挫败。（惠文）帝听说后很高兴，派官员慰问犒劳，赐铁铉以金币，分封了他的三代后人。铁铉入京谢恩，皇上赐他赴宴。凡是铁铉所建议表述的都予以采纳。后又提拔他为山东布政使。不久又晋职为兵部尚书。让盛庸代替李景隆做平燕将军，命令铁铉参与军务。这年冬天，盛庸在东昌大败燕王，斩杀了他的大将张玉。燕王逃回北平。从燕兵进犯开始，在中原南北每天都要挑起战事，但是王师取得的大捷，没有像东昌之战一样的重大。从此燕兵南下进军经由徐州、沛县，不敢再取道山东。 等到燕兵步步紧逼时，皇上命令辽东总兵官杨文率领他所指挥的十万大军与铁铉会合，采断绝燕军的后路。杨文的军队到了直沽，被燕将宋贵等人打败，没有一支抵达济南的军队。四年四月，燕军向南尾随王师到了小河，铁铉与诸将不时地取得胜利。连续交战直到灵璧（今河南灵璧），平安将军的军队被击溃，平安被捕。不久盛庸也遭遇败绩。燕军渡过长江，铁铉驻兵淮河边上，军队也被击败。 燕王登上皇位后，将铁铉抓至京城。铁铉背对着燕王坐在朝堂上大骂不止。让他回头、最终也没有做到，最后就在街市上被凌迟而死。死时年仅三十七岁。