1，藏狼酒怎么样我听朋友说比其他的酒都好就是不知道地址在哪里
藏狼”系“藏喜得乐”系列养身酒中的一款定制酒，虽和藏喜得乐同出一源，但又别有新意。不是说比其它酒都好！而是说这酒的口感比较好！因为我和几个朋友喝过这个酒！而且还比较养身！我只知道他们公司的地址 成都市青羊区成飞大道1号青羊总部基地K区22幢4楼！祝您好运！早点把这个代理拿下！呵呵··········
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2，哈萨尔王白酒价格
哈萨尔王白酒价格在90左右。
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3，包头菲林酒吧消费水平是什么样的
两人两小时280左右吧，算普通消费吧，不过很有情趣。 ------ ok ★包头菲林酒吧★高消费的地方，比较快乐 高档生活。
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4，包头本地生产的白酒有哪些品牌
骆驼酒业的金骆驼和峰酒系列，转龙液酒厂的转龙液和鹿王系列是比较知名的。另外还有昆河酒厂的包头王，土右旗的萨白，固阳的老碾坊、秦
长城、万开，达茂旗的百灵河，比较有特色的鹿
神酒，圣鹿园，龙驹奶酒，等等大概有30个左右。
5，在包头这边自己酿酒怎么样包头有卖酿酒设备的吗
包头有没有卖设备的不知道，但我知道怎样把酒卖得更好。给你提供一些选择设备的小技巧，希望能对你有所帮助：第一点，出酒率。好的设备和不好的设备出酒率能相差30%左右，以玉米酿酒为例，好的设备能出70%以上，不好的设备只能达到50%左右，差距还是很大的第二点，酒的口感是否有异味，邪味。酒好不好卖，最主要还是口感如何，好的设备和工艺技术酿出的酒口感好，还有一定营养价值。不好的口感差，不好卖，常喝还伤身第三点，技术支持与售后服务是否有保障。尽量选择大公司，他们技术相对来说成熟一些，有很好的售后服务，不像小铁匠铺那类，之后就不怎么管了望采纳，谢谢小的几十个台，大的一百多个，建议买大的
6，多少钱一瓶
咨询记录 · 回答于2021-02-15
多少钱一瓶
您好，很高兴为您解答萨白酒是包头市本土品牌，目前40度500ml的萨白酒大约每一瓶在120元人民币左右，谢谢！祝您生活愉快！
7，内蒙古阿都牧神酒怎么样啊
那个味道有点像马奶酒保健酒，就那么回事把。 没什么知名度。内蒙古阿都酒业有限责任公司是内蒙地区最具影响的冬虫夏草养生酒生产企业。公司拥有包头地区唯一国家级白酒品酒委员，并得到天津科大，内蒙农大全程技术支持。 冬虫夏草是我国传统的滋补名品，宜生长在高原草地。由于虫草生长环境的特殊性导致资源稀缺，因此价格非常昂贵，从而限制了虫草的使用。人工菌丝体的培养，从跟本上解决了这一问题。研究表明，液体深层发酵培养的冬虫夏草菌丝体，其成分，药理作用在临床上与天然虫草一样。 冬虫夏草酒的研制成功在企业技术创新，实施差异化战略和倡导健康饮酒方面具有重要意义，同时也为广大消费者提供了一种实实在在的营养健康酒品．
8，包头离土右旗多远
这问题问得有点不好回答，包头大了，就算市区还有昆区、青山、九原、东河四个市区，更别说什么固阳、达茂、等外五旗县区了，也包括土右旗。土右旗（过去叫萨县）也大，有五镇三乡一个管委会，最远的乡镇和托县接壤，旗府所在地萨拉齐镇到此也得50公里。你要问有多远，我的回答是挨着，东河区是包头的市区，狭义的说是包头市吧，土右旗和市区的东河区是邻居，你说有多远，在边界上，面从南，一只脚在东河区也就是包头市区，一只脚在土右旗。呵呵。包头市政府（昆区）至土右旗政府（萨拉齐镇）的距离，如果走高速，73公里。
9，包头市燕京啤酒评价
那个地方的啤酒都是在本地销的好，包头和赤峰一个在内蒙古知东部，一个在内蒙古中部，距离上就差了十万八千里，同样的价格让你搭上运费，你会赚钱吗？包头人主要喝的是道雪鹿，也就是燕京包头内分厂产的啤酒。但是归根结底，包头人喝的是包头的啤酒，不是万水千山运过来的赤峰啤酒，不论好不好喝。同样的问题你去容问赤峰人，他们也绝对不会说包头的啤酒好喝的。我们包头人喝啤酒就喝雪鹿2113的！以前雪鹿的经营状况不太好，后来由燕京接手之后，慢慢的占据了包头的大5261部分市场，还盖起了新的厂房和啤酒园。现在除了在酒吧比较4102难喝道雪鹿之外（酒吧都是
芝华士什么的，雪鹿的价格比较低，酒吧难挣钱）大部分包头1653市民都选择雪鹿，版有普啤.10°.8°.果啤等，非常适合大众消费的，
青岛和其他的大品牌也比较难打进包头市场~~~希望对权你有帮助吧~~~不错，挺好喝的，我知们平时和啤酒都喝雪鹿（包头燕京雪鹿啤酒）我们本市所有人喝啤酒基本都喝这个，他也有好道多品种专，我觉得8度比较好喝，还有普啤，10度，雪豹等品种不知道你尝过没？就是不错，就是没有青岛，燕京名气属大！公交线路：5路 → 32路，全程约4.5公里1、从恰特乘坐5路,经过3站, 到达达丽雅站2、乘坐32路,经过7站, 到达包头啤酒厂站（不换乘上下车步行太远）
10，赤峰 包头市有多远
鄂温克旗、陈巴尔虎旗、新巴尔虎左旗、新巴尔虎右旗 蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。别称：“马背民族”。蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 蒙古族现主要分布在内蒙古自治区，其余分布在新疆、青海、甘肃、辽宁、吉林、黑龙江等省区。人口480.6849万（1990年第四次人口普查），其中云南有1.3万人，聚居在通海县新蒙乡，分中村、下村、白阁、交椅湾和陶家嘴5个自然村，是元朝初年随忽必烈战遗留在云南的蒙古族后裔。通海蒙古族从祖国西北大草原来到云南高原的通海杞麓湖畔、凤山脚下，已有740多年的历史。700多年来，与各族人民和睦相处，友好往来，凭自立自强的精神和民族凝聚力，战胜各种艰难险阻，把杞麓湖之滨、凤凰山之麓建设成了鱼米之乡。 畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔交运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。 语言、文字：蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特三种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。云南的蒙古族会彝语]和汉语，其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通。 用蒙古语言文字的新闻出版、广播、戏剧、电影事业也有了相当的发展。《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮善正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明成果之一。 主要分布地区：内蒙古、辽宁、新疆、黑龙江、吉林、青海、河北、河南等地。 【历史】 蒙古族历史悠久，蒙古的称谓最早见于唐代，那时只是蒙古众多部落中的一个部落的名称。这个部落的发祥地在额尔古纳河东岸一带，以后逐渐西移。各部落之间竞相掠夺人口、牲畜和财富，形成了无休止的部落战争。13世纪初，成吉斯汗统一了蒙古地区诸部落，建立了统一的蒙古贵族政权。1219年西征，版图扩大到中亚地区和南俄。1271年，改蒙古国号为元。1279年，灭南宋，统一全中国。1368年元朝灭亡。自元代以来，蒙古族人民在中国的政治、军事、经济、科学技术、天文历算、文化艺术、医学等各个方面都做出了重大贡献。 1947年5月1日在中国共产党领导下建立内蒙古自治区，成为中国建立最早的一个自治区。以后又相继成立了9个自治州、县： 甘肃省北蒙古族自治县（1950年7月29日） 新疆巴音郭楞蒙古自治州（1954年6月23日） 新疆博尔塔拉蒙古自治州（1954年7月13日） 新疆和布克赛尔蒙古自治县（1954年9月10日） 青海河南蒙古族自治县（1954年10月16日） 吉林前郭尔罗斯蒙古族自治县（1956年9月1日） 黑龙江杜尔伯特蒙古族自治县（1956年12月5日） 辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县（1958年4月1日） 辽宁阜新蒙古族自治县（1958年4月7日） 【禁忌】 蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；办丧事时忌红色和白色，办喜事时忌黑色和黄色；忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等；禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎。 【习俗】 见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。 献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。 蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般是将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。招待客人最隆重的是全羊宴。全羊宴包括荐骨、四肢、肋骨、胸椎、羊头，有的地区还要加羊心、羊肝、直肠和羊肚。制法是将全羊的各部位倒入大锅，水温上升后，再加入一定量的熟嗜酸奶文火煮开，并经常翻动。肠、肚、心、肝和燎好的羊头另锅煮烂。另配调料。开宴时将煮熟的各部位放入大盘子里，尾巴朝外，羊头上要刻有象征吉祥如意的“十”上桌。食用时主人要请客人切羊荐骨，或由长者先动刀切割，然后大家才同吃。姑娘在出嫁之前，娘家人须煮羊胸脯肉给姑娘吃，以此表示送别。烤全羊过去多用来进行祭典或祭敖包时才用，现在已成为盛大节庆或迎接贵宾用的一种特殊菜肴。 【宗教】 蒙古族早期信仰萨满教，元代以后普遍信仰喇嘛教。 【服饰】 首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，仍与蒙古族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件为无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。蒙古族有团结互助的风尚，节日有春节、端午节、火把节、中秋节等。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”，众人围成一圈，一边舞蹈，一边击掌高歌。近几年与内蒙古的亲戚来往增多，开始举办“那达慕”盛会，吸引四方之客前往参加。 【节庆】 传统节日有“白节”、祭敖包、那达慕、草原上勇敢者的游戏：打鬃节等。 蒙古族民间一年之中最大的节日是相当于汉族春节的年节，亦称“白月”，传说与奶食的洁白有关，含有祝福吉祥如意的意思。节日的时间与春节大致相符。除夕那天，家家都吃手把肉，也要包饺子、烙饼，初一的早晨，晚辈要向长辈敬“辞岁酒”。 在锡林郭勒盟民间除过年节外，还在每年的夏天过“马奶节”。节前家家要宰羊做手把羊肉或全羊宴，还要挤马奶酿酒。节日的当天，每个牧民家都要拿出最好的奶干、奶酪、奶豆腐等奶制品摆上盘子里，用以招待客人。马奶酒被认为是圣洁的饮料，献给尊贵的客人。 那达慕大会：每年夏秋季牧闲时举行。“那达慕”在蒙语中有娱乐或游戏之意。内容有摔跤、赛马、射箭、舞蹈，以及物资交流等。除此之外，解放后，又增添了不少新内容，如田径、球类比赛、文艺演出、图片展览、放映电影、交流生产经验等，成为蒙古族人民喜爱的盛会。 鲁班节，是云南省通海县西城的一带蒙古族人民的传统节日，每年农历四月初二举行，为期一天。居住在这里的蒙古族人民从其他兄弟民族那里学会了建筑技术。他们修建的房屋，不仅造型别致、美观，而且经久耐用，颇受附近各族人民的称赞。为了纪念和庆祝在土木建筑方面取得的成就，他们就把农历四月初二定为鲁班节。节日这天，外出修建的泥、木、石匠，无论路途远近都要赶回家里来欢度节日。各村寨都要杀猪宰羊，搭台唱戏。人们还把檀香木雕刻的鲁班像拾着，敲锣打鼓，游直各村寨，然后，大家汇集场上，唱歌跳舞。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”。跳时，先由男青年作为先导，他们怀抱龙头四弦琴，边弹边跳，后面的人群群分成两行，有时围成圆圈有时互相穿插，队形多变，且歌且舞，场面十分活跃。 节日后，各村寨忙着收小麦、油菜籽，犁田插秧。干完这些农活后，工匠们又成群结队外出承包建筑。 【食俗】 蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油，蒙古族常备奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用；熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴；白菜羊肉卷；新苏饼，蒙古族民间传统糕点；烘干大米饭，蒙古族风味小吃。 蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。 蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被视为上乘珍品，如有来客，首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。 蒙古族的肉类主要是牛、绵羊肉，其次为山羊肉、骆驼肉和少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊肉。羊肉常见的传统食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊脑烩菜等70多种。最具特色的是蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全羊，最常见的是手把羊肉。蒙古族吃羊肉讲究清煮，煮熟后即食用，以保持羊肉的鲜嫩，特别是在做手把羊肉时，忌煮得过老。但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料，并把肉煮成酥烂的手把羊肉。有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片，挂糊油炸成炸肉片，民间称为“大炸羊”。牛肉大都在冬季食用。有做成全牛肉宴，更多的是清炖、红烧、做汤。还食用骆驼肉和马肉，油炸驼峰片蘸白糖，视为上肴，有经验的厨师还善于把牛蹄筋、鹿筋、牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴。为便于保存，还常把牛、羊肉制成肉干和腊肉。 在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。用炒米做“崩”时加羊油、红枣、红、白糖拌匀，捏成小块，就茶当饭。未经蒸炒的糜子多用来与肉丁煮成粥，糜粉可以烙饼；面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。西部阿拉善、鄂尔多斯的蒙古族也有用面粉做成馓子状的“章汝”的习惯。东部的哲里木盟盛产荞麦，用荞麦粉烙制的煎饼是当地较有特色的一种食品。 蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮2—3分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。 大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。蒙古族酿制奶酒时，即先把鲜奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作为引子，每日搅动，3—4日待奶全部变酸后，即可入锅加温，锅上盖一个无底木桶，大口朝下的木桶内侧挂上数个小罐，再在无底木桶上坐上一个装满冷水的铁锅，酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝成液体，滴入小罐内，即成为头锅奶酒，如度数不浓，还可再蒸二锅。每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。 【婚俗】 蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人，择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食，这事就此定了下来。冬天是举办婚礼的好日子，经双方选定日子后，新郎家于傍晚时分到姑娘家接亲，至此婚礼已经开始，民族风格浓厚、趣味横生的各种婚礼节目连续上演，一直到东方发白；接亲的队伍才跨上骏马，同送亲的队伍一道往新郎家进发。在离新郎家不远时送亲的队伍停下，迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接。在婆婆为儿媳妇掀开盖头后，新郎新娘得向父母、主婚人、亲戚们一一行磕头礼并敬酒。众人也会兴奋地唱起敬酒歌、跳起舞，欢乐在草原上荡漾。 【民居】 “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。 蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可容纳20多人休息；小者，也能容纳10几个人。蒙古包的架设很简单，一般是在水草适宜的地方，根据包的大小先画一个画圈，然后沿着画好的圆圈将“哈纳”（用2.5米长的柳条交叉编结而成）架好，再架上顶部的“乌尼”（长约3.2米的柳条棍），将“哈纳”和“乌尼”按圆形衔接在一起绑架好，然后搭上毛毡，用毛绳系牢，便大功告成。一户牧民就算在草原上安家落户了。 蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。 蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起来。 蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民居住和使用。 巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居，所以其服饰与汉族比较接近，只有少数老年人穿蒙古族传统服装，包蓝色头巾、穿蓝色大襟长袍，腰系丝带，脚蹬皮靴。但在重大节日，蒙古族男女都要穿传统的民族盛装，镶花边的蒙古袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，英姿飒爽，俊秀威武。 过去蒙古族以游牧为主，所以住的全是蒙古包。现在除了游牧，相当多的蒙古族从事农业生产或农牧兼营，他们已定居村镇。 巴里坤蒙古族的传统饮食主要是面食、奶食、肉食以及夏季吃些野韭菜、葱和蘑菇等。后因长期杂居在汉族中，从事半农半牧生活，现在普遍吃蔬菜。蒙古族热情豪爽，诚恳待客。宴请客人时必敬酒并唱“敬酒歌”助兴，营造热烈气氛，以此表示对客人的欢迎、祝福和尊重。蒙古族特别倡导尊敬长者，爱护晚辈，如果家里来了年岁大的长辈，必须要迎上去把马接过来拴好，长辈要走的时候，也要牵马扶其上鞍。 蒙古族的节日主要是春节和敖包节，除此还有点灯节（祖鲁节）、麦尔节等。蒙古族把送冬迎春的第一天，即春节称：“查干萨日”。蒙古族过春节有自己独特的庆贺方式。农历五月十三日是敖包节，这是蒙古民族最普遍的一种祭祀活动。敖包是草原上常见的供人祭祀的山堆，顶上要插柳枝为丛，立竿为柱。“垒石成山”、“视之为神”，它是山神、地神及游牧民族保护神的化身，是萨满教原始崇拜的典型。祭敖包这天，人们欢天喜地云集在敖包前进行祭祀，先由喇嘛焚香诵经，人们则献了供品后，自左向右围着敖包掌心向上，边走边叩首需绕三圈，祈神降福。祭完敖包后，还要进行赛马、摔跤、射箭和歌舞等娱乐活动。因此祭敖包不仅是一次宗教活动，也是蒙古族青年男女借此施展才艺、技能、进行情感交流的一次机会。 赛马、摔跤、射箭被称作“好汉三艺”是草原马背民族的拿手好戏。蒙古族无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。
11，内蒙古白酒有什么好白酒啊详细点
鄂尔多斯市大漠酒业有限责任公司坐落于乌海北蒙西工业园区，由刘建德先生出资兴建，公司始建于1999年，厂区占地面积26000平方米，以白酒生产为主要产业，是一个年产量达3000吨的中型酒厂。 我公司产品全部都是纯粮酿造，不同于一般酒精勾兑的产品，我厂产品入口香醇，回味悠长。 企业遵循以质量求生存，以价格谋发展，以信誉占市场的企业理念，走创新、开拓之路。公司以其“专业专心专注”的精神、“实践实战实效”的风格，赢得了社会的广泛认同。公司致力于酒类生产和多方合作平台的搭建，从而创造出企业、顾客、员工多赢共荣的局面。 我公司主要经营：内蒙古白酒,乌海白酒,鄂尔多斯市大漠酒业有限责任公司 里面产品挺多的！你进去看下吧 主要就是奶酒！内蒙古白酒 大漠酒业河套老窖和奶酒。河套老窖是内蒙古比较有名的白酒，有点烈，有酒瘾的喜欢喝，污染少。内蒙古奶酒是当地特产，习惯喝了挺舒服，有益健康。包头的转龙液系列和金骆驼系列白酒比较出名，反正我们单位聚餐一般都喝金骆驼，比较靠谱，最起码不掺假，女同志一般喝啤酒比较多，包头雪鹿啤酒直接拿瓶干，哈哈，喜欢包头这座城市。内蒙古比较出名的酒主要是集中在包头，尤其是包头的骆驼酒业，包头的金骆驼系列白酒，还远销俄罗斯、蒙古国、澳大利亚和加拿大等地，内蒙古当地的喜宴和寿宴都是用的包头金骆驼酒，我喝过一次，挺好喝的，是我朋友从包头带回来的。
12，包头市交警支队车管所科目二考验场在哪
看你在哪报的名 如果在锦鸿报名的就在哪个院里考 如果不是就在去青年农村的路上这个要看你约在哪个考场了，楼上的给出的这些考点都有可能，但大部分都在建设路上的那个，它和科一在一个地方，只是入口不是在一起。一 、考场地点
1 .科目一考场
(1) 包头市交警支队车管所科目一考验场地址 : 九原区建设路中段马踏飞燕雕塑往北大约200米处（乘坐5 、10 路公交车，到大圣鹿业下车）。
2 .科目二考场
(1) 包头市交警支队车管所科目二考验场 地址 : 建设路与建华路交叉口往东大约500米，到“新桃园”标志再往北1000米（乘坐5 、10 路公交车，到青年农场下车）。
(2) 包头市交警支队科目二第6考场 地址:包头市九原区哈屯高勒路与建华南路立交桥南50米春雨驾校院内。
(3) 包头市交警支队科目二第7考场地址: 青山区赵家店开发区金昌驾校院内( 民族东路立交桥（青昆高速公路出入口）与110国道交叉口，沿110国道向东遇第二条铁路向左水泥路800米即到。 或110国道零公里（二电厂北）向西遇第二条铁路向右水泥路800米即到。)
(4) 包头市交警支队科目二第8考场(土右旗) 地址 : 土右旗萨拉齐镇西立交桥南第一个十字路口往西（新实验小学斜对面）天骄驾校院内。
(5) 包头市交警支队科目二第9考场地址 : 包头市东河区巴彦塔拉东大街佳美建材城往东50米轻工驾校院内。
(6) 包头市交警支队科目二第10考场 地址 : 南绕城公路和包钢水源地公路交叉路口南哈林格尔蔬菜市场东昌达驾校院内。
(7) 包头市交警支队科目二第11考场 (土右旗) 地址 : 包头市土右旗110国道668公里处内蒙古农业大学职业技术学院院内四通驾校。
(8) 包头市交警支队科目二第12考场 (土右旗) 地址 : 包头市土右旗站前街170号饲料公司院内科达驾校院内。