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1. 关于喝酒的豪迈诗句 关于喝酒的豪迈诗句 1.唐朝或明朝描写喝酒的豪迈意气风发的诗词有哪些 1. 《少年行四首》唐·王维 新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。 偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。 汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。 天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。 2. 《凉州词二首·其一》唐·王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 3. 《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》唐·韦庄 劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。 须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。 4. 《闻官军收河南河北》唐·杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 5. 《凉州馆中与诸判官夜集》唐 ·岑参 弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。 凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。 琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。 河西幕中多故人，故人别来三五春。 花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。 一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。 6. 《月下独酌四首·其一》唐·李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 2.提到酒的表达的是豪迈之情的诗句 酒入愁肠，化作相思泪——范仲淹 思想感情：思乡抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁——李白 思想感情：仕途葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.—王瀚 思想感情：战乱昔年多病厌芳樽，今日芳樽唯恐浅.——钱惟演 思想感情：韶华易逝花间一壶酒，独酌无相亲——李白 知音难求醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼.——时彦 思想感情：相思苦情多情应笑我，早生华发，一杯还酹江月——苏轼 思想感情：感怀历史劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——王维 思想感情： 送别绿蚁新醅酒，红泥小火炉.晚来天欲雪，能饮一杯无——白居易 思想感情：友情多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞——林黛玉 思想感情：兴致《渔家傲》中浊“酒”一杯家万里 思想感情：思家念亲《江城子》中“酒”酣胸胆尚开张 思想感情：豪迈豁达《破阵子》中“醉”里挑灯看剑 思想感情：壮志难酬，报国无门。 3.形容喝酒很豪爽的诗句有哪些 1. 烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯。——李白《将进酒》 2. 黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。——李白《亿旧游寄谯郡云参军》 3. 酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。——白居易《醉后》 4. 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。——高翥《请明日对酒》 5. 龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》 6. 淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩楃《答友人寄见酒》 7. 酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。——白居易《花下自劝酒》 8. 人均满酌酒，听我醉中吟。——白荀鹤《与友人对酒吟》 9. 谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》 10. 把酒仰问天，古今谁不死？——白居易《把酒》 4.唐朝或是明朝的豪迈的说喝酒的诗词 岳明阔咏酒诗词七首赠友人故乡酒城固生醇酒，长居巷子深。 愿托君子口，语与世间人。咏 酒雨淋日晒雪纷纷，正是朱门饮宴频。 把盏每夸真老酒，可思四海种田人？祝 酒 歌一饮齐干开酒眼，二擎互问各家安？三杯急劝先餐膳，四举还嗟晤面难。五举休言华发半，六酌骥老尚能骖。 七杯临醉惜单数，八盏干完是酒仙。独酌感怀春来坐草堂，欲饮且停觞。 内盛何方水？中含哪氏粮？我曹有玉液，哪氏可康庄？独自对壶久，长思忘酒香。做客并留宿王阔家有赠七年絮语心中酿，佐宴倾来胜杜康。 停箸不知荤素味，对灯忽问亥戌光。小床对卧延低语，静夜微鼾补热肠。 风雨潇潇知汝健，牵丝解尽可轻航。访马超夏雨淅淅何惧远，客中相会语喧喧。 开怀且尽三杯酒，一路飘飘胜作仙。中华酒仙饮士歌中华酒史趣闻多，明阔癸巳秋作歌。 浩淼烟波酒海里，英雄雅士夕阳西。文王每举饮千钟，胸怀不与纣王同。 渭水溪边访太公，举贤济世万古名。酒池肉林商纣乐，身死国灭其奈何；周公鉴之作《酒诰》，大吕黄钟响今宵；孔丘雅量饮百瓢，酒不及乱树高标；老子葫芦挂腰间，内盛美酒或灵丹？子思受粟不受酒，困厄饮醪君子羞；过饮失言又何苦，英明管仲弃半壶；齐之赘婿淳于髡，一斗一石皆醉人。 自言海饮需幽境，境遇不一量不同；重耳安乐心志摧，齐女即谋醉载归。若非当日千杯酒，文公霸业将何有？“浮一大杯”魏文侯，滴酒验出众臣纠。 从此罚酒无贵贱，酒令军令俱如山；“绝缨之会”楚庄王，庆功宴上有肚量。将军醉酒戏许姬，顾全大局振国邦；子反误饮战阵前，鄢陵败亡情何堪；勾践绝酒且卧薪，隐忍尝胆逾十春。 箪酒劳师醪河泮，会稽败耻一朝申。范蠡功成心眼亮，把酒泛舟江湖上。 文种终逢赐剑亡，不知鸟尽弓应藏；屈原忠直明治乱，上官嫉妒馋楚王。浊者易将清者谤，醉者反将醒者放。 愿赴常流葬鱼腹，饮罢歌罢投楚江；荆轲刺秦胆何壮，曾饮渐离燕市上。一日揖别易水去，苍鹰搏虎嬴政堂。 尺匕未成曹沫功，《易水歌》遗英雄唱；芒砀醉酒斩蛇处，高祖当夜饮几壶？郦生自荐叱高祖，高阳酒徒胜鸿儒；鸿门宴上杀机伏，项庄项伯拔剑舞。范增数目频举玉，项王默然不授意。 席散范增掷玉斗，狡诈终将仁义欺。垓下悲歌饮虞姬，乌骓从此绝蹄迹；新官上任改制频，萧规曹随自在饮；东方朔饮不死酒，妙答武帝莫能究；司马相如卓文君，才子佳人俱私奔。 作赋弄琴有苦乐，当垆卖酒振家贫；蜀郡扬雄学问厚，乡邻问字需载酒；曹操煮酒豪言阔，玄德失箸巧示弱。几度对酒歌慷慨，老骥伏枥志气多；孔融好饮酬门客，两讽曹公戒酒何？既疑戒酒为“惜谷”，不恤饿殍充原野？嗜酒济民何为重？孔兄当日可琢磨？陈王醉酒志不得，豪情干云空蹉跎；郑玄学深有海量，敬酒连干三百觞；桃园结义三觞举，兄弟情深万古奇。 孔明刘备隆中对，当日草庐酌几杯？关羽疗毒需刮骨，举觞谈笑色不摧；天旱蜀国把酒禁，君臣出外同逡巡。“家存酿具即披罪，人生器具岂不淫？”简雍妙喻谏禁酒，先主笑释无辜民；古来偷酒少年巨，“不拜将军”钟会稀；“以茶代酒”孙皓谥，酒场英雄固不齿；郑泉愿葬陶家侧，百年化土筑酒壶；张翰生前重杯酒，不削身后大名留；卫瓘借酒吐真言，“此坐可惜”妙语传。 武帝幡然悟其意，传承国柄务周全；阮籍佯狂故清高，胸中块垒恃酒浇；阮咸荒诞与豕饮，愤世嫉俗自不群。咸子大名为阮孚，金貂换酒如粪土；刘伶醉酒堪称病，一生唯作《酒德颂》。 每饮物我两相忘，薄技浪得千古名；自古风雅数五柳，不图名利少忧愁。归去来兮真隐士，君子慕其菊花酒；兰亭雅集曲流觞，羲之书成万古香。 书圣时饮几杯酒？心神合一笔韵长；梁朝将军曹景宗，胆气不与俗将同。庆功会上索险韵，酒醉诗成四邻惊；周朝大臣周维岳，“酒有别肠”奈高何？陈朝后主陈叔宝，瘾酒赋诗即亡国；大唐宰相房玄龄，莫止夫人醋意生。 河东狮吼拒纳妾，宁妒而死轻性命。当面敢驳太宗意，饮醋当鸩扬美名；无酒不画吴道子，酒酣画出独脚僧。 恼怒寺院贿美酒，掷笔罚其辱雅名；“斗酒学士”乃王绩，循酒迁官志不移；“罚酒赏器”裴弘泰，银杯金船赢满怀。驿站小官堪海量，赌酒须防此辈郎；宠极贵妃媚醉酒，马嵬突变祸临头；当年杜甫歌《八仙》，神采飘飘千古传。 在此我也放声唱，诸君莫笑我侵权：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。 左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。” 杜甫采风八仙外，衔杯凝神筹玉篇。辗转蜀地置草堂，每与田翁对举觞。 醉归摇笔书离乱，酒气沉郁诗底藏；故人酣饮孟浩然，拒随朝宗北求官；诗侣夫妇陆龟蒙，樽满时光度不难；德高宜推宋太祖，巧设杯酒释兵权；寇准阖扉宴本府，宗鄂醉从门下出；刘潜对饮石延年，终日不曾交一言。日暮相揖各自去，时人误以酒中仙；豪放不羁苏舜钦，每读必欲。 5.关于喝酒的诗句（越多越好） 一、浣溪沙·一曲新词酒一杯 宋代：晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 译文： 听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？ 那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。 二、饮酒·其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 译文： 居住在人世间，却没有车马的喧嚣。 问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 三、对酒 清代：秋瑾 不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 译文： 不吝惜很多钱去买一把好刀，用貂皮大衣换酒也算得上豪迈， 革命者要充分爱惜自己的生命，抛洒鲜血做出惊天动地的事业。 四、将进酒 唐代：李贺 琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。 烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。 吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。 劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。 译文： 酒杯用的是琉璃钟，酒是琥珀色的，还有珠红的。经过烹、炮的马肉（龙）和雄雉（凤）拿到口中吃的时候，还能听到油脂被烧烤时的油爆声，像是在哭泣。 用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中，除了食品与酒的香气外，还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。 宴饮的时间是一个春天的黄昏，他们已欢乐终日了，他们饮掉了青春，玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了，被舞袖拂乱了，落如红雨，他们把如花的青春白白地浪费了。 我奉劝你们要像他们那样，终日喝个酩酊大醉吧，由于酒已被你们喝光，酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了！ 五、饮酒 唐代：柳宗元 今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。 须臾心自殊，顿觉天地暄。连山变幽晦，绿水函晏温。 蔼蔼南郭门，树木一何繁。清阴可自庇，竟夕闻佳言。 尽醉无复辞，偃卧有芳荪。彼哉晋楚富，此道未必存。 译文： 早晨起来深感缺少乐趣，离座而起打开清酒一樽。 先举杯祭酹造酒的祖师，是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。 一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。 连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。 南门城外的一片郁郁葱葱，高大的树木叶茂枝繁。 清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。 即使喝醉也不要推辞，美好的芳草可以供我们躺卧。 即使是那些富比晋楚的人，恐怕也未必知道饮酒的快乐？ 6.描写喝酒的诗句 1、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 ——李白《将进酒》2、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。 ——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》3、对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。——《短歌行》4、莫辞酒，此会固难同。 请看女工机上帛，半作军人旗上红。——韩愈《赠张徐州莫辞酒》5、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹的《苏幕遮》6、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。 ——李白《忆旧游寄谯郡元参军》7、寒郊好天气，劝酒莫辞频。扰扰钟陵市，无穷不醉人。 ——戴叔伦《劝陆三饮酒》8、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。 ——白居易《醉后》9、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉？——高翥《清明日对酒》10、劫灰飞尽 古今 平。 龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。——李贺《秦王饮酒》11、虽可忘忧矣，其如作病何。 淋漓满襟袖，更发楚狂歌。——韩偓《答友人见寄酒》12、离恨如旨酒， 古今 饮皆醉。 只恐长江水，尽是儿女泪。——贯休《古离别》13、把酒思闲事，春愁谁最深。 乞钱羁客面，落第举人心。——白居易《把酒思闲事二首》14、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。 寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。——崔国辅《对酒吟》15、五十江城守，停杯一自思。 头仍未尽白，官亦不全卑。——白居易《对酒自勉》16、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。 谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。——白居易《答劝酒》17、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。 ——李白《金陵酒肆留别》18、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。——《小雅·鹿鸣》19、百事尽除去，唯余酒与诗。 ——白居易《对酒行吟赠同志》20、尝酒留闲客，行茶使小娃。残杯劝不饮，留醉向谁家。 ——白居易《春尽劝客酒》21、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。——高骈《依韵奉酬李迪》22、楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。 年事已多筋力在，试将弓箭到并州。——卢殷《长安亲故》23、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。 管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。——白居易《尝酒听歌招客》24、清酒既载，（马辛）牡既备。 以享以祀，以介景福。——《大雅·旱麓》25、九转灵丹那胜酒？五音清乐未如诗。 ——杜苟鹤《白发吟》26、酒盏酌来须满满， 花枝 看即落纷纷。莫言三十是年少，百岁三分已一分。 ——白居易《花下自劝酒》27、凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。 ——杜荀鹤《与友人对酒吟》28、把酒仰问天， 古今 谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。 ——白居易《把酒》。 7.关于喝酒的诗句（越多越好） 1、《送元二使安西 》唐代：王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。 2、《凉州词二首·其一》唐代：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。 3、《山中与幽人对酌》唐代：李白 两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。 译文：我们两人在盛开的山花丛中对饮，酒兴颇浓，一杯又一杯，真是乐开怀。我喝醉想要睡觉，您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。 4、《浣溪沙·一曲新词酒一杯》宋代：晏殊 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。 译文：听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。 5、《九日送别》唐代：王之涣 蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。 今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。 译文：在此风声呼啸之地熟人故交已是很少了，那里可以找一登高远望之处送别归去的友人呢？今天还能聚在一起同饮芬芳的菊香之酒，明日就要成为断根的飘蓬一般匆匆离去了。 8.提到酒的表达的是豪迈之情的诗句有什么 酒入愁肠，化作相思泪——范仲淹思想感情：思乡抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁——李白思想感情：仕途葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回.—王瀚思想感情：战乱昔年多病厌芳樽，今日芳樽唯恐浅.——钱惟演思想感情：韶华易逝花间一壶酒，独酌无相亲——李白知音难求醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼.——时彦思想感情：相思苦情多情应笑我，早生华发，一杯还酹江月——苏轼思想感情：感怀历史劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——王维思想感情：送别绿蚁新醅酒，红泥小火炉.晚来天欲雪，能饮一杯无——白居易思想感情：友情多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞——林黛玉思想感情：兴致《渔家傲》中浊“酒”一杯家万里思想感情：思家念亲《江城子》中“酒”酣胸胆尚开张思想感情：豪迈豁达《破阵子》中“醉”里挑灯看剑思想感情：壮志难酬，报国无门。

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1.关于忠义的诗句有哪些 1、《挽曹泰宇居士三首》-- 宋 陈著 忠义垂青脉，癯然独饭蔬。 生涯一身寄，禅学九经余。 有教宁分类，逢人只借书。 世方餍粱肉，视此愧何如。 2、《闷题》--宋 华岳 此心忠义出天资，奴隶儿童莫强为。 燕雀不知鸿鹄志，牛羊徒节虎狼皮。 事当桀石吠尧日，书在塞鸿归汉时。 拔剑问天天不语，料天还愧负男儿。 3、《姽婳词》--清 曹雪芹 红粉不知愁，将军意未休。掩啼离绣幕，抱恨出青州。 自谓酬王德，讵能复寇仇？谁题忠义墓，千古独风流！ 4、《王给事饷玉友》--南宋 陆游 散发萧然蒲苇林，马军送酒慰孤斟。 江河不洗古今恨，天地能知忠义心。 无侣有时邀落月，放狂连夕到横参。 玉船湛湛真秋露，却恨鹅儿色尚深。 5、《闻鬼》--宋 彭秋宇 荒郊白骨卧枯莎，有鬼衔冤苦奈何。 半夜数声凄枕席，十年几度惨干戈。 英魂无托子孙绝，史笔不知忠义多。 欲反髑髅生世乐，近来富贵亦消磨。 2.关于水浒传的诗句 转 [一]七绝 山岭崎岖水渺茫， 横空雁阵两三行。 忽然失却双飞伴， 月冷风清也断肠。 注：第90回，《五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁》。 燕青射雁具有不祥的象征意义。正如宋江伤感的叹怀：“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。 你却射了那数只，好比俺兄弟中失了几个，众人心内如何？”宋江有感于心，在马上口占了这首诗，伤怀悲凄，悲天悯人而又富于禅境，刹时间将现实生发的生命领悟进而升华，这首最令我陶醉和伤感。 [二]七绝 心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁。 他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。 注：第39回：“一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”，“不谋反待怎地！”（黄文炳语），宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫，自认为自己比他还要强，他希望的是打破现有规则，而又绝无与旧制度决裂的勇气。 因此便有了这句狂话：“宋江寻思道：‘何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。’”他所思考的是“他日身荣”，“再来经过”。 附，黄巢的两首菊花诗 一： 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 二： 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。 毛泽东《咏蛙》诗： 独坐池塘如虎踞， 绿荫树下养精神。 春来我不先开口， 哪个虫儿敢作声？ 这诗比黄巢、宋江从容很多。 虽然，领袖押错韵了。咱们老乡很多人不分前后鼻音的。 [三] 《满江红》 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山，黄芦苦竹。 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情，如金玉。 统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。 中心愿，平虏保民安国。 日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。 望天王降诏，早招安，心方足。 注：第71回，《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次》。群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些。 先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗，唐代则正式成为民间节日，活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容。 自然，诗人们写诗。在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。 “头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。 [四] 《念奴娇》 天南地北，问乾坤、何处可容狂客？ 借得山东烟水寨，来买凤城春色。 翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。 神仙体态，薄幸如何消得！ 想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。 六六雁行连八九，只等金鸡消息。 义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。 离愁万种，醉乡一夜头白。 注：第72回，《柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京》。 宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。在李师师坐台的地方，“尽诉胸中郁绪，呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时，被皇帝赞道：“不料剧贼之词其工若此！有才若此，为何上山为盗？” ，“借得山东烟水寨”，是义盗的举重若轻；“来买凤城春色”，是富嫖的潇洒随意。 “翠袖”以下是对名妓的吹捧，但也以此将自己塑造成一个雅嫖。“六六雁行连八九，只等金鸡消息”，是字谜，也是借代，“醉乡头白”是范进求官式的急切。 “酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来”，寥寥几句，宋江的土气愚忠，柴进的乖巧帮闲，李逵的鲁莽直率，李师师的职业风趣等等都跃然纸上。 [五] 《西江月》 自幼曾攻经史， 长成亦有权谋。 恰如猛虎卧荒丘， 潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊， 那堪配在江州。 他年若得报冤仇， 血染浔阳江口。 注： 第39回《浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信》。 宋江杀惜，刺配江州，独登浔阳楼“……不觉沉醉。猛然蓦上心来，思想道：‘我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来这里。 我家乡中老父和兄弟，如何得相见！’不觉酒涌上来，潸然泪下。临风触目，感恨伤怀。 忽然做了一首《西江月》词调……”。与其说此词是宋江反抗奸佞当权的黑暗社会的宣言，不如说这不过是社会上官府中人常见的反政府情绪的醉态表达。 宋江的“冤仇”并无具体人指，如黄文炳的所问：“这厮报仇兀谁？”它仅仅是怨愤、失落和不安份的交错， “血染”之类的豪言，正是心态不平的一种狂言，不过我们都喜欢这种发泄。 [六] 《解连环》 楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散。 自顾影，欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远。 写不成书，只寄得、相思一点。 暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨！ 拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见！ 嘹呖忧愁呜咽，恨江渚难留恋。 请观他春昼归来，画梁双燕。 注：90回。宋江征辽，大胜而归，五台山参禅之后，“望东京进发”“当晚屯兵双林渡口。 宋江在帐中，因复感叹燕青射雁之事，心中纳闷，叫取过纸笔，作词一首……词中之意，甚是悲哀忧戚之思。宋江心中郁郁不乐。” 此词极类张炎。 3.代表“忠义”的诗句有哪些 1.《挽曹泰宇居士三首》 作者；陈著 朝代：宋 忠义垂青脉，癯然独饭蔬。 生涯一身寄，禅学九经余。 有教宁分类，逢人只借书。 世方餍粱肉，视此愧何如。 2，《闷题》-作者：华岳 朝代：宋 此心忠义出天资，奴隶儿童莫强为。 燕雀不知鸿鹄志，牛羊徒节虎狼皮。 事当桀石吠尧日，书在塞鸿归汉时。 拔剑问天天不语，料天还愧负男儿。 ,3.过零丁洋 作者：文天祥 朝代：宋 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 4.《满江红·怒发冲冠》作者：岳飞 朝代：宋 怒发（髪）冲冠，凭栏（阑）处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 5、《送放生池碑》 年代： 宋 作者： 赵孟坚 维书号心画，於以观厥德。 堂堂太师颜，忠义挺不屈。 怒张铁柱立，凛若骂蔡贼。 蚕头而虿尾，屋漏而壁拆。 岂事笔端求，要自心胸出。 心源傥匪正，马谩按图索。 君侯冰玉清，一点尘不入。 摆脱世缘尽，四壁无良物。 源清流应随，心同宁异迹。 前年镇霅城，清风贪者格。 人言政化明，如仕唐大历。 人言八法具，俨是浯溪刻。 卑栖小李掾，松茂悦见柏。 甚欲事洒扫，笔砚供洗涤。 官身类匏系，唯向清梦觌。 手搨鲁池碑，潢誊寄远驿。 既异裹苞苴，抑匪徒挂壁。 举目见颜公，英气耸辟易。 又若小子动，祗庄常侍侧。 古代中国儒家思想为主导思想，儒家倡导忠义，所以在诗词中忠义出现频率很高。 四大名著中的水浒传就是以忠义为核心展开的故事。 4.水浒传论忠义 水浒传全文都是围绕一个中心那就是官逼民反（这里我有不同看法，稍后再说），它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。 水浒传中有两大思想，一个是忠，一个是义。 首先说这个忠，对于忠的解释虽然不少，但是大都差不多，忠：尽心尽力，赤诚无私。 忠无非就是对自己的国家，对自己的亲人的忠诚。看水浒传中，宋江落草为寇，最后又接受招安，勉强他是忠吧（这因为本人的主观原因），当然从这里开始，水浒传也走上了悲情的路线，没有了前面的痛快淋漓。 宋江的忠是忠于朝廷，忠于皇帝，是愚忠，但是这也是作者无法逾越的道德底线，“水浒这本书，好就好在投降。”正是如此了。 否则他肯定也就成了禁书，而且也没办法往下写了，难道要写梁山推翻了大宋吗？如果作者写了，在当时的社会背景下作者恐怕是冒天下之大不韪，真的要灭九族了。因此作者如此首尾，也是最好、最合理的结局了。 还有林冲的妻子对林冲的忠，林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠，是忠贞的忠。还有那个李逵，他对宋江的感情，我觉得超越了兄弟的感情，在《水浒传》七十三回：黑旋风乔捉鬼 梁山伯双献头 这一回合中我们就可以看出来：燕青道：“李大哥，怎地好？”李逵道：“只是我性紧上，错做了事。 既然输了这颗头，我自一刀割将下来，你把去献与哥哥便了。” 我不得不说，这态度，的确够忠。 再说义，义：1、公正的、有利于社会大众的道理；2、旧指合乎论理道德的人际关系，今指人与人之间的感情联系；3、符合正义或大众利益的；4、因拜认而成为亲属的；4、人造的。水浒传中，主要的义应该指的是前三个解释。 中一百零八位好汉为兄弟，可以赴汤蹈火，两肋插刀，这绝对是义；为人民除暴安良（这里打个问号吧），出生入死这也是义，可见，义字虽简单，分量却不小。 义字这一部分应该是水浒传中最精彩的一部分，由义引出来的故事都是很值得人追捧的。 例如：在第七回合，鲁智深大闹野猪林救林冲；第二十八回合施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神，也因此有了大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等故事，宋江因为义字通风放走了晁盖等人，才有了水浒传后续情节的发展。而鲁智深拳打镇关西、三打祝家庄也都是因为一个义字。 接下来我想发发牢骚。首先：是官逼民反的这个逼字，我不知道各位看官如何看待，反正我不觉得梁山上的一百零八人全部都是被逼上去的。 我觉得上梁山的人分为四类。 第一类是被逼上梁山，卢俊义、林冲、武松，宋江嘛勉强算上吧，谁让这斯后来的所作所为我十分的厌恶！！！对了，还有杨志这可怜的家伙。 如果说，上面的人是被逼上梁山的话，那么下面的人就是第二类，自己上梁山。晁盖、吴用，阮氏三兄弟、李逵等。 第三类，那是属于一些在江湖上能够求生、能够生存下去的这样一些人。比如他自己有什么事儿，犯了什么事儿，怎么办呢？只有到梁山。 在江湖上为了能够求生存而走上梁山的。大家注意《水浒传》很重要的一回就是第四十回，白龙庙劫法场救了宋江以后，聚会了那么一大批人。 这一大批人里面，有很多就是无法生存下去的，只有上梁山了。特别是有一些包括，比如说他犯了法，比如像杨雄、石秀，这是大家比较熟悉的人物。 他们杀了人了，怎么办呢？杀人了，那么也就只有到梁山去生存。还有，比如说有一些孙立、孙新、顾大嫂，他们是为了解救解珍、解宝，解救他们的亲戚，怎么办呢？自己的力量又不够，只有求助梁山的力量，也得上梁山去。 就是说有一些是属于自己的处境、自己的求生必要走上梁山的，这一类人既可以说是被逼上梁山，也可以说是自己上的梁山。 第四类，是梁山上最特殊的一类人，他们原来是官，是属于这种为形势所迫，不得不上梁山的人。 这个类型主要是指原来是朝廷的将领，他们本来是去攻打梁山的，但是最后反而在梁山落草了。这一部分人在《水浒传》四十回以后，写得是很多的。 比如大家比较熟悉的，像花荣、黄信、秦明、呼延灼，这一些人，本来是朝廷的将领，后来成了梁山好汉了。 其次，我对梁山整体的看法，小说上都说108将是如何如何的亲如兄弟，为了别人赴汤蹈火的，反正我是不敢苟同。 不说别的，但说这个杨志跟晁盖一伙人之间的渊源，那真的剪不断，理还乱。晁盖劫了生辰纲，他们到舒坦了，可是杨志呢？因此差点上吊自杀！难道他心里没有怨恨？如果他没有，我不得不佩服他，真的比忍者神龟还能忍！！！还有卢俊义和徐宁人，他们两个一个是员外一个是将军，而且跟朝廷也没有什么深仇大恨，怎么得也比他梁山草寇强吧，可是就是因为梁山有所需要，就被那无耻的吴用阴谋阳谋一起用，给骗上了梁山，他们心里能甘？ 最后，谈谈梁山上这一群所谓的好汉吧。 好汉嘛，自然值得人尊敬了，但是这一群人中有几个能当得起好汉之名。先说这个王英，他在原著里就是个流氓。 看看原著对他的描写：“原是车家出身，为因半路里见财起意，就势劫了客人，事发到官，越狱走了”这根本就是谋财害命嘛。而且王英上清风山做了草寇以后，色心极。 5.关于水浒传古诗 [一]七绝 山岭崎岖水渺茫， 横空雁阵两三行。 忽然失却双飞伴， 月冷风清也断肠。 注：第90回，《五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁》。 燕青射雁具有不祥的象征意义。正如宋江伤感的叹怀：“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。 你却射了那数只，好比俺兄弟中失了几个，众人心内如何？”宋江有感于心，在马上口占了这首诗，伤怀悲凄，悲天悯人而又富于禅境，刹时间将现实生发的生命领悟进而升华，这首最令我陶醉和伤感。 [二]七绝 心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁。 他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。 注：第39回：“一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”，“不谋反待怎地！”（黄文炳语），宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫，自认为自己比他还要强，他希望的是打破现有规则，而又绝无与旧制度决裂的勇气。 因此便有了这句狂话：“宋江寻思道：‘何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。’”他所思考的是“他日身荣”，“再来经过”。 附，黄巢的两首菊花诗 一： 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 二： 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。 毛泽东《咏蛙》诗： 独坐池塘如虎踞， 绿荫树下养精神。 春来我不先开口， 哪个虫儿敢作声？ 这诗比黄巢、宋江从容很多。 虽然，领袖押错韵了。咱们老乡很多人不分前后鼻音的。 [三] 《满江红》 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山，黄芦苦竹。 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情，如金玉。 统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。 中心愿，平虏保民安国。 日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。 望天王降诏，早招安，心方足。 注：第71回，《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次》。群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些。 先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗，唐代则正式成为民间节日，活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容。 自然，诗人们写诗。在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。 “头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。 [四] 《念奴娇》 天南地北，问乾坤、何处可容狂客？ 借得山东烟水寨，来买凤城春色。 翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。 神仙体态，薄幸如何消得！ 想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。 六六雁行连八九，只等金鸡消息。 义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。 离愁万种，醉乡一夜头白。 注：第72回，《柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京》。 宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。在李师师坐台的地方，“尽诉胸中郁绪，呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时，被皇帝赞道：“不料剧贼之词其工若此！有才若此，为何上山为盗？” ，“借得山东烟水寨”，是义盗的举重若轻；“来买凤城春色”，是富嫖的潇洒随意。 “翠袖”以下是对名妓的吹捧，但也以此将自己塑造成一个雅嫖。“六六雁行连八九，只等金鸡消息”，是字谜，也是借代，“醉乡头白”是范进求官式的急切。 “酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来”，寥寥几句，宋江的土气愚忠，柴进的乖巧帮闲，李逵的鲁莽直率，李师师的职业风趣等等都跃然纸上。 [五] 《西江月》 自幼曾攻经史， 长成亦有权谋。 恰如猛虎卧荒丘， 潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊， 那堪配在江州。 他年若得报冤仇， 血染浔阳江口。 注： 第39回《浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信》。 宋江杀惜，刺配江州，独登浔阳楼“……不觉沉醉。猛然蓦上心来，思想道：‘我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来这里。 我家乡中老父和兄弟，如何得相见！’不觉酒涌上来，潸然泪下。临风触目，感恨伤怀。 忽然做了一首《西江月》词调……”。与其说此词是宋江反抗奸佞当权的黑暗社会的宣言，不如说这不过是社会上官府中人常见的反政府情绪的醉态表达。 宋江的“冤仇”并无具体人指，如黄文炳的所问：“这厮报仇兀谁？”它仅仅是怨愤、失落和不安份的交错， “血染”之类的豪言，正是心态不平的一种狂言，不过我们都喜欢这种发泄。 [六] 《解连环》 楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散。 自顾影，欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远。 写不成书，只寄得、相思一点。 暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨！ 拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见！ 嘹呖忧愁呜咽，恨江渚难留恋。 请观他春昼归来，画梁双燕。 注：90回。宋江征辽，大胜而归，五台山参禅之后，“望东京进发”“当晚屯兵双林渡口。 宋江在帐中，因复感叹燕青射雁之事，心中纳闷，叫取过纸笔，作词一首……词中之意，甚是悲哀忧戚之思。宋江心中郁郁不乐。” 此词极类张炎的《解连环》： 楚江空晚，怅。 6.水浒传中的诗句 水浒传中的诗句：1，宋江 《浔阳江凌云志》心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁。 他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。2，黄巢 《菊花台》待到秋来九月八， 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。3，《解连环》 楚江空晚，怅离群万里，恍然惊散。 欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远。 写不成书，只寄得、相思一点。 料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。 谁怜旅愁荏苒？漫长门夜悄，锦筝弹怨。 想伴侣、犹宿芦花，也曾念春前，去程应转。 暮雨相呼，怕蓦地、玉关重见。 未羞他、双燕归来，画帘半卷。4，吕洞宾牧童诗 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱衰衣卧月明。5，一首律诗：是为林冲杀陆虞侯反上梁山做铺垫：才离寂寞神堂路，又守萧条草料场。 李二夫妻能爱客，供茶送酒意偏长。潜为奸计害英雄，一线天教把信通。 亏杀有情贤李二，暗中回护有奇功。扩展资料：创作背景 创作基础 南宋时，梁山英雄故事流传甚广。 当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；画家也执笔为他们图形绘影。《水浒传》最早的蓝本是宋人的《宣和遗事》，它着力描写了杨志卖刀、晁盖等结伙劫生辰纲和宋江杀阎婆惜等事，对林冲、李逵、武松、鲁智深等主要人物也都作了描写。 宋元之际，还有不少取材于水浒故事的话本。在元杂剧中，梁山英雄已由36人发展到108人。 施耐庵把有关水浒的故事和人物整理加工，在创作《水浒传》过程中，忠实地接受了人民的观点，这是《水浒传》之所以取得伟大成就的思想基础。小说取材：《水浒传》的成书，取材于北宋末年宋江起义的故事。 据《东都事略侯蒙传》：“江以三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者。” 又据《宋史徽宗本纪》：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。” 《宋史*张叔夜传》：“宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢婴其锋。声言将至，叔夜使间者觇所向，贼径趋海濒，劫钜舟十余，载掳获。 于是募死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海诱之战，先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志，伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。”此外，李埴的《十朝纲要》，宋代陈均的《九朝编年备要》和徐梦莘的《三朝北盟会编》，也都有类似的记载。 还有的记载说宋江投降后曾参加过征方腊之役。从这些记载里，可以知道这支起义军，人数不多（但也决不止36人），但战斗力很强，在群众中甚有影响，曾经给宋王朝造成一定的威胁。 宋江等起义的年代大约在宣和元年（1119）至宣和三年（1121），前后三年多。宋代说书技艺兴盛，民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材，南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。 这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。” 并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。 现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。 它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀阎婆惜、九天玄女授天书，直到投降朝廷镇压方腊起义止，顺序和后世的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。 元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同，杂剧说的是梁山泊。《遗事》说的是太行山；杂剧中已有“一百八个头领”之语，《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。 凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。 施耐庵正是把这些在不同地区流传的故事，汇集起来，经过选择、加工、再创作，才写成这部优秀的古典名著《水浒传》。《水浒传》的故事最初起源于北宋宣和年间，从南宋开始就成为了民间口头文学的主要题材。 流传下来的根据说书人编成的话本中就有“青面兽”“花和尚”“武行者”等。书名由来：“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”一句。 但至于这个书名的确切含义，一直存在异议。一种说法是：作者施耐庵由于厌恶尔虞我诈的官场，仅供职两年，便辞官回到老家，一面教书，一面写《江湖豪客传》。 书终于脱稿了，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒传》，施耐庵一听，高兴得连声说：“好，好！这个书名太好了！‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉！”于是将《江湖豪客传》正式改名。