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1，遂宁有没有叫什么骆的地方
有叫驼牌镇，驼牌酒就是那产的
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2，方瓶大象驼小象宝丰白酒的卖点 问一问
咨询记录 · 回答于2021-12-25
方瓶大象驼小象宝丰白酒的卖点
这款大象驮小象是宝丰的入门级口粮酒，是上世纪90年代宝丰推出的低度白酒，因入口清爽、饮后不上头、醒酒快受到各地酒友的欢迎，被戏称为“宝丰汽水”。大象驮小象有46°和50°两种
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3，驼粮酒是什么酒是白酒吗
是纯粮酿造的白酒，依据传统工艺酿造固态发酵的，包头的驼粮酒业做的挺好的，是倡导健康饮酒的企业。你可以去中国驼粮酒交易网了解。
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4，我代理了一款酒叫 一品骆驼系列 正一品骆驼 需要起个响亮的广
力胜天而羁于行——正一品骆驼酒莫道路途远 甘霖在心间——正一品骆驼酒莫道路途远 不羁行天下——正一品骆驼酒白天的路夜晚的酒 喜怒哀愁时常有——正一品骆驼酒一个骆驼两个峰，包你喝完乱哼哼
5，介绍一下驼粮酒谢谢
驼粮系列白酒，产自中国名酒之乡—四川绵竹,绵竹气候温和，物产丰富，占酿酒之地利、得酿酒之天时、聚酿酒之精英而法酒道，自古产好酒。 驼粮酒，是绵竹悠久的酿造文化与内蒙粗犷的饮酒文化融合的结晶，是包头驼粮酒业潜心塑造的一款“不一样味道”的清香型白酒。 驼粮酒，基酒优选高粱、大麦、豌豆，固态发酵、传统工艺酿造，聘请知名酿酒大师精心调制，口感独特：闻则清香浓烈,含则醇厚绵软，品则甘润柔和，余味爽净，自然和谐。 如今，在白酒市场“大变革”的特殊时期,驼粮酒业始终以“ 纯粮酿造，回归酒体本真价值”为目标, 倡导健康饮酒的生活方式。坚持“诚信、合作、共赢、发展”的生存理念,做好酒，做有良心的“驼粮”品牌
6，旗驼内容简介50字
这本书主要内容是： 一个名叫扎布的牧人，他曾有一个白色巨驼。后来白色巨驼死了，白色巨驼的妻子产下一个小白骆驼，扎布很喜欢这头白骆驼，于是给它取名为查干。 查干慢慢长大了。 一天，扎布为了给查干钉上银鼻钉，扎上红布，他找了几个牧人把查干捆住，钉上了银鼻钉，扎上了红布。之后，扎布开始训练查干。 又是一年一度的十公里赛驼，一直得第一的宝日格勒和扎布打赌谁输了谁就把鼻钉送给对方。最后扎布赢了，得了冠军。 后来扎布的邻居把草地卖了，一群工人来到这片草地准备开采煤矿。一天，一个司机喝了酒，不小心把扎布撞死了。查干为了给扎布报仇，它连夜伤了好几十个工人，最终把那些工人赶跑了。从此人们叫它“旗驼”，它也一直守护着那片草原。
7，内蒙古的酒有哪些品牌
内蒙古酒的品牌有：草原白酒、宁城老窖、河套王、金骆驼酒、蒙古王酒等。1、草原白酒产自内蒙，酒精度数高达65度，俗称“闷倒驴”，有清香型，浓香型两种。2、宁城老窖被誉为“塞外
茅台”。3、河套王产自内蒙古巴彦淖尔杭锦后旗陕坝镇，始于1952年，至今已有60多年的历史。4、金骆驼酒，驼酒业位于内蒙包头，始于1951年，金骆驮酒是骆驼酒业旗下产品之一，属于清香型白酒的一种。金骆驼酒具有色泽清澈透明，香气高雅，香气纯正，细腻、爽口等特点。5、蒙古王酒产自蒙古王酒业，始于1921年，至今已有90多年的历史。蒙古王酒史称“东泰隆·西烧锅”，属于浓香型白酒的一种。蒙古王酒具有酒窖香气浓郁，入口香甜，和谐，回味悠长等特点。
8，DT是什么意思
DT就是大堂官府，一般的玩家简称叫DT，比如说狮驼简称叫ST，普陀山简称叫PT，在梦幻里面，师门任务简称叫SM。dt是陶喆英文名david zee tao 的缩写。。。 in the house字面上是“在房子里面”的意思，也是俚语，意思是“免费，店长请客”。比如说在酒吧喝酒，有时候酒保会请你喝一杯，他就会说“this one is in the house" （这杯我请客）。 jolin in the house dt in the house 。。这句里面就表示术语，意思是在这里。。。 大意应该是说陶喆在这里。。 hoho。。。DT abbr.Development Testing 研制试验DT n.数据终端DT =Dark Trace 暗迹, 暗行扫描;Data Transmission 数据传输;Digital Technique 数字技术;他所指的应该是做电脑数据
9，方瓶大象驼小象宝丰白酒的卖点
摘要
宝丰古称龙兴、龙山属汝州辖，酿酒历史悠久。这里出土的大量陶制酿酒器、饮酒器，系商周时期应国遗物。战国时秦魏两次会盟于此地。唐代李白游龙兴赋诗曰：“元子合逸趣，而我饮清芳。”宋代酒业，呈现“万家立灶，千村飘香，烟囱如林，酒旗似蓑”的繁荣景象，据《宝丰县志》载，宋神宗时，著名的道学家程明道曾监酒于宝丰，并留下了“酒务春风”的佳话。元代诗人元好问写下了“春风着人不觉醉，快卷还需三百杯”的诗句，盛赞宝丰美酒。“大金正大元年（1224），每年酒税四万五千贯”，居当时河南之首。1948年在民间作坊基础上建成宝丰酒厂，沿用传统工艺继续生产此酒。 历史名人的推崇，是宝丰酒久盛不衰的主要原因。 酒这种产品与其它产品不同，它具有极浓的文化色彩。某种酒的兴旺与否与名人的是否推崇关系极为密切。宝丰酒以其悠久的历史和上乘的质量，赢得了历代名人的赞誉。 唐代著名诗人刘希夷是汝州人，上元年间他登进士后，与宋之问、沈伦期结伴游三峡，归至故园，以家乡汝州龙兴美酒(宝丰酒的前身)盛情款待友人，赋诗《故园置酒》，畅言“愿逢
千日醉，得缓百年忧”。诗人劝朋友畅饮龙兴美酒，以缓解百年忧愁，字里行间表达了对家乡美酒的赞誉。 唐宋时代,洛阳长期处于陪都的重要地位。汝州是洛阳的南部门户,属京畿之地，加上优美的自然风光，为名人游历求官的胜地。凡是在汝州游历和任职者无不对宝丰酒喜爱有加，留下美好的回忆。唐代号称“酒仙”的李白，二十五岁出川以后，曾数度游经汝州龙兴县(即宝丰县)。他在《夏日诸从弟登龙兴阁序》(龙兴阁在宝丰西北龙兴寺,有吴道子壁画)中称：“当挥尔凤藻、挹予霞觞，与白去老史，俱莫负古人也”。“霞觞”，就是诗人对龙兴
佳酿的美称。在他遍饮天下名酒写成的“天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。……三杯通大道，一斗合自然”的千古绝唱中就饱含着对龙兴佳酿的美好感受。元末明初著名文学家元好问，在畅饮宝丰酒后写下了“春风着人不觉醉，快卷更须三百杯”的佳句，赞美宝丰酒。 建国后，宝丰酒倍受各界名人的推崇。末代皇帝溥仪的弟弟、著名书法艺术家溥杰作诗赞宝丰酒云：“每爱衔杯醉宝丰，香飞白堕绍遗风。开往继来传佳酿，誉溢旗帘到处同”。 历代名人的推崇，不断扩大宝丰酒的知名度。宝丰酒知名度的扩大，既吸引更多的知名人士喜爱宝丰酒，又促进宝丰酒生产规模的不断发展和产品质量的稳定提高。 1947年11月，宝丰
咨询记录 · 回答于2021-12-25
方瓶大象驼小象宝丰白酒的卖点
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您好，亲您所问的方瓶大象驼小象宝丰白酒的卖点为您提供答案如下:方瓶大象驼小象宝丰白酒： 该酒选用本地优质高梁为原料，用小麦、大麦、豌豆制成大曲为糖化发酵剂，采用传统清蒸二次清工艺，经续渣操作，水泥池地窖发酵，甑桶蒸馏，量质摘酒，长贮陈酿，精心勾兑等工序而酿成。宝丰酒历史源远流长。据史志记载，中国酿酒鼻祖仪狄造酒就在宝丰，距今已有4100多年的历史。到唐宋时期达到鼎盛，到处是“万家立灶，千村飘香”；“烟囱如林，酒旗似蓑”的景象。 隋唐时，宝丰酒业得到了长足发展。历史上就有“唐兴宋盛”的说法。大唐
王朝还把宝丰酒定为贡酒，通过当时的东都洛阳送到长安。 据(宝丰县志)记载：北宋时，汝州有十酒务，仅宝丰就有商酒务、封家庄、父城、曹村、守稠桑、宋村等七酒务。酒务是宋朝官方专门经营酒的地方, 年收税万贯以上。当时宝丰“万家立灶，千村飘香”、“烟囱如林，酒旗似蓑”。宝丰酒业繁荣昌盛惊动朝廷，宋神宗钦派大理学家程颢监酒宝丰。治所双酒务，并广传宝丰酒法受益于天下，双酒务在宝丰县城西北二十五里的地方,现更名为商酒镇。 金时,宝丰酒业兴盛不衰,资产万贯以上的作坊100余家,贩粮售酒者如流，监酒官有镇国上将军、忠校尉、忠显昭信尉等16人，官高三品。据《宝丰县志》记载：金朝正大之年，收酒税四万五千贯，居全国各县之首。1956年被命名为河南省名酒； 1984年获轻工业部酒类质量大赛金杯奖； 1979年、1984年荣获全国第三、四届评酒会国家优质酒称号及银质奖； 1988年在全国第五届评酒会上荣获国家名酒称号及金质奖； 1992年在比利时布鲁塞尔第30届世界优质精品主选会获金奖。
宝丰古称龙兴、龙山属汝州辖，酿酒历史悠久。这里出土的大量陶制酿酒器、饮酒器，系商周时期应国遗物。战国时秦魏两次会盟于此地。唐代李白游龙兴赋诗曰：“元子合逸趣，而我饮清芳。”宋代酒业，呈现“万家立灶，千村飘香，烟囱如林，酒旗似蓑”的繁荣景象，据《宝丰县志》载，宋神宗时，著名的道学家程明道曾监酒于宝丰，并留下了“酒务春风”的佳话。元代诗人元好问写下了“春风着人不觉醉，快卷还需三百杯”的诗句，盛赞宝丰美酒。“大金正大元年（1224），每年酒税四万五千贯”，居当时河南之首。1948年在民间作坊基础上建成宝丰酒厂，沿用传统工艺继续生产此酒。 历史名人的推崇，是宝丰酒久盛不衰的主要原因。 酒这种产品与其它产品不同，它具有极浓的文化色彩。某种酒的兴旺与否与名人的是否推崇关系极为密切。宝丰酒以其悠久的历史和上乘的质量，赢得了历代名人的赞誉。 唐代著名诗人刘希夷是汝州人，上元年间他登进士后，与宋之问、沈伦期结伴游三峡，归至故园，以家乡汝州龙兴美酒(宝丰酒的前身)盛情款待友人，赋诗《故园置酒》，畅言“愿逢千日醉，得缓百年忧”。诗人劝朋友畅饮龙兴美酒，以缓解百年忧愁，字里行间表达了对家乡美酒的赞誉。 唐宋时代,洛阳长期处于陪都的重要地位。汝州是洛阳的南部门户,属京畿之地，加上优美的自然风光，为名人游历求官的胜地。凡是在汝州游历和任职者无不对宝丰酒喜爱有加，留下美好的回忆。唐代号称“酒仙”的李白，二十五岁出川以后，曾数度游经汝州龙兴县(即宝丰县)。他在《夏日诸从弟登龙兴阁序》(龙兴阁在宝丰西北龙兴寺,有吴道子壁画)中称：“当挥尔凤藻、挹予霞觞，与白去老史，俱莫负古人也”。“霞觞”，就是诗人对龙兴佳酿的美称。在他遍饮天下名酒写成的“天若不爱酒,酒星不在天。地若不爱酒,地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天。……三杯通大道，一斗合自然”的千古绝唱中就饱含着对龙兴佳酿的美好感受。元末明初著名文学家元好问，在畅饮宝丰酒后写下了“春风着人不觉醉，快卷更须三百杯”的佳句，赞美宝丰酒。 建国后，宝丰酒倍受各界名人的推崇。末代皇帝溥仪的弟弟、著名书法艺术家溥杰作诗赞宝丰酒云：“每爱衔杯醉宝丰，香飞白堕绍遗风。开往继来传佳酿，誉溢旗帘到处同”。 历代名人的推崇，不断扩大宝丰酒的知名度。宝丰酒知名度的扩大，既吸引更多的知名人士喜爱宝丰酒，又促进宝丰酒生产规模的不断发展和产品质量的稳定提高。 1947年11月，宝丰
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10，宁波人为什么叫自己叫咸骆驼
宁波经济发达，是浙江省第二大城市，长三江南翼经济中心，与厦门，
青岛，大连，深圳合成为中国五大计划单列市，同时也是一个副省级城市 来宁波玩不建议去港口，那里不是旅游的地方 宁波好玩的地方很多的 喜欢夜生活就去老外滩，老外滩是比上海外滩的历史还要早20年，坐落在甬江边上，风景优美，各式酒吧夜店很多的，老外也很多，老外滩的建筑风格是西式的 喜欢文化生活就去天一阁，是中国最大的藏书楼哦，很有名气的 喜欢自然风景，就去五龙潭，保国寺，天童寺，雪窦山，蒋介石故里溪口镇，都是国家级风景区，绿树成荫相当优美 喜欢海，就去象山，象山的松兰山，中国渔村都可以看海的，再远一点可以去舟山看海 想去游乐场的话，北仑的凤凰山主题乐园不错的，里面的项目很刺激 宁波雅戈尔野生动物世界也...老外也很多，老外滩的建筑风格是西式的 喜欢文化生活就去天一阁，同时也是一个副省级城市 来宁波玩不建议去港口，都是国家级风景区，与厦门，是浙江省第二大城市，保国寺，大连，再远一点可以去舟山看海 想去游乐场的话，雪窦山，里面的项目很刺激 宁波雅戈尔野生动物世界也不错，蒋介石故里溪口镇，长三江南翼经济中心，很有名气的 喜欢自然风景，就去象山，中国渔村都可以看海的，青岛，动物很多，坐落在甬江边上，深圳合成为中国五大计划单列市，风景优美，那里不是旅游的地方 宁波好玩的地方很多的 喜欢夜生活就去老外滩，各式酒吧夜店很多的，现在国庆期间游客也很多，天童寺，象山的松兰山，老外滩是比上海外滩的历史还要早20年，是中国最大的藏书楼哦，规模很大，就去五龙潭，绿树成荫相当优美 喜欢海，北仑的凤凰山主题乐园不错的宁波经济发达宁波靠海，许多宁波人喜欢吃用盐腌制的海鲜，故而吃的较咸。号称沙漠之舟的骆驼喜欢吃盐，常常看到这样的画面;在驼队出发前，让骆驼吃饱食物，再加一大盘食盐。骆驼就把这些它所需的能量物质储存在驼峰内以便在以后恶劣环境里慢慢“食”用。因为骆驼好吃盐，宁波人吃的也咸，所以宁波人形象地把自己叫做咸骆驼。因为他们的口味爱吃咸是ei lo du的发音吗应该是说自己吃的很咸的意思宁波人将嗜好咸下饭的人称为“咸骆驼” 可能是宁波人较喜食泥螺，蟹浆之类的咸下饭之故吧。这也是历史形成的饮食习惯。宁波近海，历来有丰盛的海产品上市，由于在古代没有冷冻设备，那千船百载的海水产品丰收了，一下子食用不光，又没有冷藏船车运到外地去贩销，所以只能以盐制来保存，长此以往宁波人形成了喜食咸下饭的习惯。宁波的菜不是鲜的,就是咸的,鲜的因为靠海,打上的海鲜都活的.咸是因为吃不了的海鲜用盐存起来的
11，幌子指的是什么
从幌子的溯源可以看出，所谓幌子有两种基本类型:一种是由图腾崇拜演化而来，传达政治,文化信息的幌子广告，这类幌子主要传达的是政治或军事信息;另一种类型则是在商品生产和商品交换活动中产生，由陈列广告演化而来的实物广告的高度抽象化且较为成型的表,帜,帘等幌子广告形式。这种类型的广告也是本文探讨的重点。 按照字面意思理解，幌子的”幌”是指帐幔,帘帷，也就是表,帜,帘的不同说法。但这种理解显然过於狭隘，没能把握住幌子广告的内涵和外延。国内也有的学者把招牌和幌子放在一起来描述，称之为招幌，并解释如下:”招幌，是’招牌’与’幌子’的复合式通称，是工商等诸行业用以宣传所经营的内容,特点,档次等招?菩畔⒌氖泳醣晔丁雹?有的学者则把幌子广告与招牌广告混为一谈，认为幌子就是指商店门前的一种标志物尚好理解，但说幌子是商店门前的招牌却容易使人产生误解。因此，我国学者也对幌子广告与招牌广告进行了区分，如有的学者认为:”招牌最初是一种无字的布帘，以后帘上题写了店铺名号，继而又以木牌代替布帘，在木牌上题写文字，多用以指示店铺的名称和字号，可称为店标。幌子原指布幔，后被引申为酒旗的别称，并逐渐扩展为各种行业标记的专称。幌子主要表示经营的商品类别或不同的服务项目，可称为行标。”⑺这种表述指出了招牌广告与幌子广告的不同，对於我们理解幌子释义的变化具有重要意义 实际上，我国学者大多数人认为实物幌子只是幌子广告的雏形，即使是抽象化的实物幌子也不具有代表性。他们认为幌子的原始含义就是指布幔，是商人高悬在摊位或店铺上方的长方形布幔，作招?乒丝椭谩R蛐巫聪衩呕虼傲保渤浦贬 3跏加械挠形淖?图案，有的则无，多为青色，称为青帘。这种认识强化了幌子在特定时期内以表,帜,帘为主体的特殊形态，而忽视了幌子从原始的实物雏形到较为成熟的”酒旗”和各种类型的高度抽象化的实物幌子的演变过程。 唐代饮酒之风日盛，酒店多悬?斐し叫尾坚＃屑涫樾炊反蟮摹本啤弊郑献泳捅灰晡破斓谋鸪疲莆苹稀R蚴勘?多，渐成风气，便有了”酒旗风”之说。在中国古代文献里，对酒幌的称谓不同，较常见的有”望子”, ”招旗”, ”引招”, ”换招”, ”拦路旗”等称呼。孟元老在里就有”至午未间，家家无酒，拽下望子”之说。⑻(中秋)中也有:”当日晌午时分，走得肚中饥渴，望见前面有一个酒店，挑著一面招旗在门前”的记载⑼。关於酒幌，有两个问题需特别说明:其一是唐宋时期酒幌普遍存在且称谓?多，这里的酒幌主要是指酒旗，酒旗虽是这一时期酒幌的主要形式，但其他类型的酒幌也依然存在，如酒葫芦,醉仙,草帚等，在文献里均有记载。关於草帚，里有这麼一段文字:”远远地杏花深处，市梢尽头，一家挑出个草帚儿来。智深走到那里看时，却是个傍村的小酒店。”⑼这里的草帚，就是小酒店的招幌。其二是酒旗经过?v代发展，到宋时作为幌子其表现形式虽已相当成熟，但作为其原始形态的青帘或者说是青布酒旗这种原始形态却被较好地保存下来。记载:”宋江……正行到一座酒楼前过，仰面看时，旁边竖著一根望竿，悬?熘桓銮嗖季破熳印雹驼舛挝淖炙得鳎敝了未嗔弊魑苹弦廊淮嬖凇?以上提到的只是名称和类型的变化，实际上，从原始的布幔出现开始，幌子广告就逐渐发展,衍化，从形式到内容都逐步走向成熟。 首先是形状的变化。葫芦形,铜钱形,帽形,灯笼形,三角形,菱形,及各种实物形状的幌子广告的出现，打破了布幔特有的长方形形状，使幌子广告的表现形式日益丰富多彩。因不同形状的幌子广告均有特定的含义，代表不同商品的经营类别，因此，幌子广告逐渐成为各种行业的特殊标记。这里需要提出的是，因幌子的类型不断增多，其形状便逐渐固定下来，有些具有鲜明行业特徵的幌子广告实际上就是店家所售商品放大或缩小的模型，有的就乾脆悬?焐唐肥滴铮拔奶岬降?”君使服之於内，犹悬牛首於门，而卖马肉於内也”，客观反映了以实物作幌子的事实。因此，也有人称此类幌子广告为悬物广告或实物广告。
12，泉香而酒洌 的洌
洌 #liè【释义】①水清。②指酒
清醇。===================关于这个字的更多的信息=================洌〈形〉清澄。 洌,水清也。从水,列声。――《说文》泉香而酒洌。――《醉翁亭记》洌风过而增悲哀。――《文选·宋玉·高唐赋》水尤清洌。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》泉香而酒洌。――宋·欧阳修《醉翁亭记》又如:洌风(寒风);洌清(清沏的样子)寒冷 玄泉洌清。――张衡《思玄赋》洌寒、泉食。――《易·井》又如:洌风(寒风);虎啸风洌;洌洌(寒冷的样子);洌气(寒气);洌清(寒凉的样子)洌 〈动〉假借为“捩”。拗折 洌liè水或酒清澈的样子：泉水清～。洌lièㄌㄧㄝˋ◎ 水清，酒清：“泉香而酒～”。～清。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也。山行六七里，渐闻水声潺潺(chán chán)，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌(冽)；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译文 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声并看到一股水流从两个山间飞淌下来的，是酿泉。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它起名的是谁？是太守用自己的别号来命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝得不多就醉了，同时年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在于山光水色中。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 至于太阳一出，林间的雾气消散，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，或暗或明变幻无定，这是山中的早晨和傍晚的景色。野花开放而散发出幽微的香气，美好的树木枝繁叶茂而一片浓阴，天气高爽霜色洁白，溪水低落隐石显露，这是山中的四季的景色。早晨进山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也是无穷无尽。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老老少少，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来捕鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水清酒水香，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，站着或坐着大声喧哗的，是欢悦的众位宾客。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，这是喝醉了的太守。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是宾客跟从太守回去。树林茂密阴蔽，到处的叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守是以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。 注释 环：环绕。皆：副词，都。 蔚然：茂盛的样子。 山：名词状语，山上。 潺潺：流水声。 酿泉：泉水名。 回：回环，曲折环绕。 翼：像鸟张开翅膀一样。 临：本义从高处往低处看，这里是坐落高处的意思。 名：命名。 守：官名。 号：取别号。 曰：叫做。 年又最高：年纪最大。 意：里指意趣、情趣。“醉翁之意不酒”，后来用以比喻别有用心。 乎：介词。 若夫：用在段的开头，用来表示提出另事。 而：就，表顺承的连词。 霏：雾气。 开：散。 归：回，里指散开的云又回聚到山来。 暝：昏暗。 晦：阴暗。 芳：香花。 发：开放。 佳木：好的树木。 秀：开花，这里指滋长的意思。 繁阴：浓阴。 至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。 伛偻：驼背，老则背微驼，故“伛偻”指老人。 提携：被搀领着走，指小孩。 临：靠近，这里是“……旁”的意思。 渔：捕鱼。 酿：酿造，利用发酵作用制造酒。 洌(冽)：清澈貌。 山肴：指山猎获的野味。肴，指做熟的鱼肉。 蔌：菜蔬。 杂然：交错的样子。 陈：摆开 射：这里指宴饮时的种游戏，即以箭投壶中，以能否投决胜负，叫做投壶。 弈：下棋。这里用做动词，下围棋。 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。觥：酒杯。筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒记数用的签子。 颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。 阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳：遮盖。 鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。 乐其乐：以游人的快乐为快乐。 醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。 谓：为，是。 庐陵：庐陵郡，就是吉洲。现在江西省吉安市。 关于成语 本文出自的成语有: 【觥筹交错】 酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。 【峰回路转】 亦作「峰回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。 【醉翁之意不在酒】 宋欧阳修《醉翁亭记》：「太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。」后用以比喻本意不在此，而在别的方面。 【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》：「野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。」本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。