猎场喝什么白酒，东北有什么好玩的

要来东北就别去大城市（全国大城市其实都没什么好看，的现在整的都差不多，山西平遥之类的除外）要来就来看看自然景观，长白山、五大连池、湿地、雪乡、北极村、镜泊湖、原始森林之类的。如果想当把民族英雄、为国争光、振兴中华、阳我国威，就来满洲里、黑河、绥芬河，如果对自己缺乏信心可以喝点鹿鞭酒钉一下

推荐你去长白山，出仙人的地方，不是最近还传出来那儿的奇异事件吗？？冬天的话去滑雪场滑雪，花样很多的，东北的大小兴安岭也不错的，能看到很多平常见不到的动植物，或者去猎场猎兔子之类的，都是不错的选择。

长白山 大兴安岭 小兴安岭

我们平时在交往的时候或者是我们在工作的时候可能会有许多的聚会和朋友之间的聚会还有工作上有时候和客户一起吃饭聊天增进感情都需要机会。那么有时候聚会的时候就会需要一些白酒来大家一起品尝来增进一些感情这也是一个传统文化也就叫酒文化。但是对于应酬的白酒现在大家选择也是很小心。都会尽量选择一些性价比比较高的白酒。那么适合应酬的白酒也是有很多种类的。国内的名酒有好多白酒都是可以用来应酬的，并且喝起来口感也非常好。如果是经济条件允许的话，那么肯定是茅台五粮液是比较好的，应酬的白酒。但是大部分人可能觉得这个价格比较贵那么常见的一些可以用来应酬的白酒也是有很多的。比如说大家比较清楚的知名的像泸州老窖。还有承德老酒。还有北京二锅头。牛栏山二锅头。还有茅台镇酒。等等，这些酒都是口感非常不错。有酱香型的酒也有清香型的酒你根据自己的喜好来选择这样喝起来也比较经济实惠并且口感也比较好。

饮料跟护石没有必然的关系。关键还是看脸。采酒可以多挖几次什么的，没有提高几率的东西。搞个采集套去火山采集任务挖，挖完就躺尸或者丢回家玉营地交猫券。另外MHP3有护石副本的，每次进入都会自动选择一个护石副本有些特定的极品护石只会在某个副本出现。刷的方法可以百度找一找，主要是通过看获得的护石来判断当前处于哪个副本，如果不是自己需要的副本就彻底退出游戏重进来重置副本。。如果想省事，那就去下个猪神的赐福的自制任务，进去交个蜂蜜就能拿到大堆护石。

喝什么饮料能得到好护石好像没有吧还不如玩怪物猎人OL难度系数相对单机版有更高的体验可以挑战各种高难度的猎场里面还有各种挑战的排行而且游戏也丰富了很多所以可玩性变的更高

并没有那样的饮料 顶多喝采酒提高采集效率 但无法影响收获物的稀有度

喝什么饮料能得到好护石好像没有吧怪物猎人ol现在是一款相当值得期待的游戏怪物猎人ol堪称CE3至今打造的最棒的画面地图各个场景的精细度,对水面的还原再加上特殊的光照系统整个游戏营造了一个非常棒的真实感并且每个怪都有不一样的挑战还可以用游戏手柄操作希望在接下来怪物猎人ol不删档测试中可以更好

文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。------出自北宋·司马光《资治通鉴·魏文侯书：》 译文： 魏文侯与管理苑囿的官员约定了打猎日期。（到了预定的）这天,魏文侯喝酒喝得很高兴，天又下起雨来。文侯准备出行（去赴约）。侍从们说:"今天您喝酒这么高兴,天又下着雨,您还要到哪里去?"文侯说:"我与虞人约好时间去打猎，虽然（喝酒）高兴,但怎么能不去赴约呢?"文侯就前往虞人那里,亲自告诉他取消打猎活动。

原文魏文侯①与虞人②期猎③。明日会天疾风，左右止，文侯不听，曰:“不可以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风④而罢虞人。——《韩非子·外储说左上》注释①魏文侯，战国时期魏国文侯(魏斯)公元前445年即位。②虞人，管理苑囿的官吏。③期猎，约定打猎时间。④犯风，顶风。⒌会，恰恰译文魏文侯同管理苑囿的官吏约定了打猎的时间，第二天恰恰刮起大风，随从的侍臣都劝阻文侯不要去打猎了，文侯不听。说:“不可以因为风大的缘故，没有通知他们，就取消了。这样的事情，我是不能做的。”于是自己驾着马车，顶着大风赶去，告诉苑囿管理的人员，取消了这次打猎活动。解释约定相会的日期，如果不能如约，应该在事前通知对方，免得人家苦等，这是守信，也是对别人的尊重。有人以为这些是小事，尤其是对待下属人员，失约似乎不当一回事。魏文侯因为刮起大风，不能与虞人践约所定的打猎日期，即使左右劝阻，仍坚持赶到虞人那里取消打猎活动。认真对待双方约定，这是我们传统的美德。战国初期，魏文侯之所以受到各国的普遍敬重，从期猎这件事上，也能看出他的为人之道了。

版本一：文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。------出自北宋·司马光《资治通鉴·魏文侯书：》 译文：魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮，天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您将要到什么地方去?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊，虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯亲自前往,于是停止了酒宴。版本二：魏文侯①与虞人②期猎③。明日会天疾风，左右止，文侯不听，曰:“不可以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风④而罢虞人。——《韩非子·外储说左上》译文：魏文侯同管理苑囿的官吏约定了打猎的时间，第二天恰恰刮起大风，随从的侍臣都劝阻文侯不要去打猎了，文侯不听。说:“不可以因为风大的缘故，没有通知他们，就取消了。这样的事情，我是不能做的。”于是自己驾着马车，顶着大风赶去，告诉苑囿管理的人员，取消了这次打猎活动。

原文：文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。韩借师于魏以伐赵, 文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。翻译:魏文侯（魏斯）和群臣饮酒，兴致正高时，突降大雨，文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说：“饮酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告诉对方，因下雨，取消打猎的事。韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯（魏斯）说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的外交政策，都开始向魏国朝贡。自此，魏国开始强大，其他诸侯国不能跟它争锋。 魏斯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏斯闻群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？”魏斯大怒，任座匆忙告辞。魏斯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏斯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏斯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。魏文侯的性格特点：重信用，守承诺，体恤下属，宽容胸怀。一个君王在大雨的时候还能记起和臣下的约定，而且不管风雨多大也要亲自和猎场官员说明。

《七月》是《诗经》 《豳风》中的杰作。豳在今陕西旬邑和彬县一带，是周的祖先公刘率领族人由邰(今陕西武功西南)迁居至此而开发的。《豳风》就是这一带地方的诗，共七篇，都产生于西周，是《国风》中最早的诗。周是重视农业的民族，豳诗大多有务农的地方色彩。《汉书·地理志》说：“昔后稷封斄，公刘处豳，大王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故《豳诗》言农桑衣食之本甚备。”这段话，有助于我们理解《七月》。但这首诗历来受到重视的主要原因，不在于它体现了《豳诗》的特点，而在于它以连续性的画面，具体全面描绘了三千年前我国农奴的生活和劳动，真实反映了周代奴隶社会阶级对立的本质特点。《七月》是一幅形象的历史图景，具有很大的认识价值。 《七月》是《国风》中最长的一首诗，采用了长轴画的结构来表现特定的丰富内容。全诗八十八句，分为八章，以时间为顺序，逐月叙述了农奴们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨生活。全诗在相同的章法结构中，做到了每章内容有重点，表现手法不雷同，生动多采而井然有序，在朴素中表现了匠心。 全诗可分为两大部分，前四章叙述农奴们的农桑田猎劳动，后三章叙述农奴们的杂务劳动，第五章为两部分间的过渡。以劳动贯穿全诗始终，从衣、食、住三个方面把农奴和农权主的生活作了对比反映。 第一章写种田，诗人首先突出了农奴们在开春种田前的悲惨生活。“一之日觱发，二之日栗列”两句对严冬的描写，是从农奴们的感受着笔的。对衣单腹饥的农奴们来说，那尖叫的北风，一声声似鞭子拍打在他们身上；寒气凛例，一阵阵砭人肌骨，寒彻心腑。 “无衣无褐，何以卒岁”是农奴们在这样情状下所发出的愤慨呼声，这说明了漫长的冬天对他们来说是多么的难熬难捱。冬天刚过，他们就开始了繁忙的农田劳动：修理农具，下田耕作，妇女小孩忙碌地把饭送到田头。结句“田畯至喜”是传神之笔，诗人在春耕图中对田官一个剪影似的描绘；做到了遗貌取神：从田官老爷的笑容中衬出了农奴们在严密监视下如牛马般紧张劳动的情状。 第二章写女农奴采桑，突出了女奴“殆及公子同归”的悲伤心理。对“殆及公于同归”一句的理解，历来颇有争议，一种认为是反映春秋时期，各国统治者所实行的媵制，即一个女子出嫁，须同姓娣侄和奴仆随嫁。诗句所写是说少女在采桑时恐怕被女公子带去陪嫁。一种认为是写女奴怕被男公子抢走占有。不管哪种说法，都说明了农奴人身不自由，反映了西周农权和农奴主之间严格的人身隶属关系。在这一章里，诗人用艳丽的春景来映衬女奴们的悲伤心理。春光明媚，桑林一片翠绿，黄莺在林问鸣啭，女奴们手执深箩筐，穿行于桑间小路，一边紧张采桑，一边忧心忡忡，担心被抢走。大好的明媚春光和暗淡的悲伤心情的强烈对照，反映了女奴们的悲惨命运。 第三章写织布。诗人描写了从给桑树修枝到纺织到染布的劳动全过程。一环紧扣一环的劳作，突出了劳动的紧张性和持续性，给人不容喘气之感。而众多农奴们的这番劳动，只是“为公子裳”！ 第三章写打猎。诗人变换手法，不描写农奴们狞猎的艰苦，而突出了他们劳动成果被剥削。秋收刚过，十一月份举行小猎，农奴们打了狐狸、貉子，取下兽皮给公子做皮衣。接着大规模打猎，获取野兽，为公子增添美味佳肴。应引起注意的是“一之日于貉”是在“一之日觱发”的情况下进行的，“二之日其同”是在“二之日栗列”的情况下进行的。农奴们在“无衣无褐，何以卒岁”时，顶风冒雪“为公子裘”’，“献豜于公”。《七月》各章叙述似断实连，有侧重又有重复，这种结构通过互相补充、不断强调，使读者逐渐形成了整体的完整印象。 这四章诗从上一年的岁末写到下一年的岁末，再现了农奴们从事农桑田猎劳动的情景。第五章起过渡作用，写农奴为自己修房。周代的农权在农忙时住在田间临时搭的草棚中，冬闲时才回村居住。第五章的开头用昆虫特别是蟋蟀的活动，来形象表现节令的变化。寒气渐逼，蟋蟀由田野到房檐下，到房间里，到床下，不断迁移。天冷了，农奴们要回到房里住。诗的第一章写农奴们“无衣无褐”，这一章写农奴们住处的恶劣、简陋，他们过冬的准备，是堵好墙洞熏老鼠，塞好北窗，把破门涂上泥。他们所能做的，仅此而已，他们借以过冬的，也仅此而已。“穹窒熏鼠，塞向墐户”，“曰为改岁，入此室处”四句，写出了农奴居住的悲惨境况。“磋我妇子”的一个“磋”字，在沉痛中蕴含了不满现状的情绪。 诗篇的后半部分，写农奴们在农桑田猎之外还要为农奴主服各种劳役。这部分在继前面写了农奴们的衣、住后，写他们食物的粗劣。第六章从食物的鲜明对比上写出了农奴和农奴主在生活上的天壤之别。农奴们为农奴主吃得好而忙碌不停，他们采摘鲜果供农奴主享用，煮豆烹葵为农权主调口味，打枣收稻酝成美酒，让农奴主喝了添寿，而自己只能用臭椿烧苫菜来维持生计。这一章诗，农奴们把对现实的清楚认识寓于有意识的对比之中，平静的叙述带有冷峻的理性色彩。 第七章写农事完毕后，农奴还要给农奴主修茸屋宇一一割茅草，打草绳，修屋顶。“昼尔”、“宵尔”、“亟其”等词表现了农奴无喘息之机地给农奴主服劳役，他们急急忙忙干完这些活，又要准备去翻地播种，他们是农奴主永不停止使用的工具。 最后一章写在严冬期间，农奴为农奴主储冰防暑，并准备年终宴会。在宴会上，辛劳了一年的农奴要举杯祝愿奴役他们的农奴主万寿无疆，这庄严公堂上极不协调的一幕，真实反映了农奴们不仅在经济、政治上受权投，他们在精神上也备受蹂躏。 《七月》在结构上脉络清晰，以表现农奴的痛苦为线索，通过时间和空间的交织推进，从纵横两个方面，具体展现了古代农奴的生活图景，具有既单纯而容量又大的特点。 诗篇以表现农奴的苦况为主，叙述了他们超负荷的劳动和几乎濒临绝境的生活。从时间上看，写了一年十二个月农奴们的劳动和衣、食、住，这纵的时间变化，说明农奴们年年都过着这样循环不断、永无休止的牛马般的生活。从空间上看，逐次展现了农奴们劳动的场所：田问、桑林、织房、染房、谷场、果园、酒房、宫室、猎场、冰上……，这不断转换的空间，说明他们劳动的繁重、紧张已达到了无以复加的地步。这以时间变化为经线和空间转移为纬线而交织成的生活画面，表现了农奴们在经济、政治、人身等方面所受的压迫和剥削。画面在表现耕织劳作的主体内容的同时，又收田野风光、星日霜露、昆虫草木、衣食住、风俗等等于其中，具体地、形象地、多角度地反映了当时的社会生活，对奴隶社会的透视具有一定的历史纵深感，具有很大的认识价值。 《七月》具有落尽纷华的古朴平淡风格。全诗似一农奴在低声吟唱自己的苦难生活，他随口吟出了久积于胸的生活重压：无穷无尽的劳作，不能温饱的生活，无人身自由的忧惧，精神上受蹂躏的辛酸。一词一句，一景一物，一情一事，都从他胸中溢出，是那么的自然流畅，不加思索，没有夸饰。这里，没有剑拔弩张的斗争气氛，也没有金刚怒目式的抗争姿态，只有渗透了农奴斑斑血泪的生活事实。诗人寓鲜明倾向于事实叙述中，这种生活真实具有铁一般的力量，有着无可争辩的逻辑性，它不可辩驳地证明了奴隶社会的残酷不合理，它也透露了农奴的朦胧觉醒和不满。这种古朴平淡的特点使诗篇产生了感人至深的力量。

斗战神雅儿在哪里,话音刚刚落下，噬魂法阵再一次的爆发出一阵强烈到刺人眼球的光芒，随着光芒缓缓散去后，五块石头也随之消散。当圣域唯情看到原来二十万人站立的区域后，看到的景象却让他吓了一跳，原本站满二十万人的地方此刻竟然一个人影都没有，全部神秘的消失了，他惊讶的看着还飞在半空中的圣域之主，心中的震惊久久不能停息。,斗战神中级猎场怎么刷,看到前面有一个类似接待的NPC，陈牧连忙走了过去，问道：“你好，请问，我为什么会出现在这里呢？”斗战神永恒之眼在哪出“我为了能将功补过，不顾上级命令带领手下追击黑暗教团残部，可惜最后…唉…都是我的错，都是我害了你们…”中年人说着说着再次红了眼眶，难以凝噎。没想到平日里以近身战斗为主的剑齿虎，其结界竟然是魔法结界，面对剑齿风暴的来袭，陈牧等人就好像是大海中的一叶孤舟随波飘荡根本没有一丝反抗之力。看着眼前这一堆倒在地上，已经死透的泰坦之熊，陈牧惊讶的发现自己已经达到45级了，按照正常途经来说，45级已经可以去职业公会进行二转了，但是此刻陈牧却只能无奈的暗暗叹气了，经过这些天与二转职业的接触，让陈牧前往浴光森林找寻神之塔的信念越来越浓郁了。“真的假的啊？我听说整个烙印主城各大帮会都在寻找这个战场的传送者，没想到我们菲尼克斯城的传送阵被花满楼的人找到了。”“是，队长…”“全体注意，迅疾…”“如果你们的元素师充足的话，就先用水系魔法，在用冰封术将流沙冻住，再让猎人一边拆，你们的人一边攻击，如果就不会浪费太多的时间了。”野性之狼缓缓说道。“嗯，你们明天继续观察吧，不过要小心一点，目标身边有厉害的人在。”两人之间短短二十米不到的对冲，牵动了全场上百万玩家的心，这将是元素族以来最高实力的比拼，也同样是二转职业这种当前最顶尖力量的对冲。“叮咚，恭喜玩家独往独醉领悟新技能元素同化。”知道当下的形式对自己这边不利，亡命天涯嘿嘿一笑道：“烽火副帮主客气了，既然你们如此好心，那我等就却之不恭了，弟兄们我们走…”斗战神 猴子47级技能坚定着自己变强的信念，陈牧选定了圣牧林的路线，向商会中心等场所做着自己的准备。“我还缺一个戒指呢？”睫毛翘翘无奈的说道。正在这时，天空中突然传出一阵声音，陈牧知道圣域之主也跟过来了，面对这种看也看不见，打也不好的职业，陈牧有点深感无奈，但还是不得不发动技能，准备抗击。“玩家独往独醉已选择接受，玩家独往独醉得到双术师称号。”系统刚说完，从天而降一道纯白色的光束笼罩着陈牧的周身上下。“风卷残云……”仿佛此刻已经不是谁要买装备的事情了，而是三大帮派之间的较量，如果换做是普通人的话，无异会怕卖给任意一家帮派都会得罪另外两大帮派。“爆裂巨弩…”此刻的圣域唯情可是怒火冲天，但是在其他帮会成员面前还是强制的安奈着怒火，他冷冷的看着眼前这个二转成员说道：“如果你今天说不出个所以然来，你自己给我滚出圣域。”听到这里，陈牧连忙转头问向睫毛翘翘道：“翘翘，你认为呢？”正文 第一卷 自由之战 第一五七章 伊清阁

斗战神长安雅儿在哪,越想越乱，最终长涛的心神暴乱不堪，而长涛不段的提醒自己要冷静，冷静，但是经过漫长的思想斗争，当冷静下来的时候那丝波纹已经消失了，但海面上还是原来的景象，一点没变，给人的感觉就是狂暴、各种毁灭的属性不停的出现在长涛的周围，而长涛就象是一只在海上漂泊的小舟，被狂风吹了左支右颤，险象环生，而长涛始终没有去管身体外围的环境如何，长涛已经把自己融入到了这个世界中，就象云一样，风吹到那里，云就会在那里一样，而长涛的眼睛始终没有离开过空间，聚精会神的等待这第二次看见那丝波纹。,斗战神精粹道行是什么,青成哭着哭着哇的一口鲜血吐了出来，顿时倒地不起，殿外的一些弟子忙近来把他抬出去休息，当把他抬出殿外的时候，谁都没有看见的眼中闪说的一丝厉芒。斗战神玉狐移动系随着玄武的声音刚落，万千金光汇聚在一处，一声轰鸣，一道剑芒化过，黑海海水自动避让，一把浑身散发着金光的巨剑出现在所有人的面前，神风几人看见金剑，纷纷都被强大的灵压，压都抬不起头，而玄武惊道：“灭世神剑”出世，就证明主人已经第三次转世成功，女娲娘娘让我在这里等主人的到来，转身看向长涛，心道：“难道他就是主人的第三次转世？”。逍遥笑骂道：“你呀，我真是服了，还跟大哥讨价还价起来了，我一猜就知道你在打我的注意，好把，天机石后材料等把杨威的妻子救活后，我在带你去我住你地方，多给你拿点，反正等杨威的妻子救活后，那些身外之物我留着也没用，就都给你把，真是便宜你小子了，你可知道这五千来，我跟我老友收集了多少的天才地宝跟天机石啊，我都数不过来了”。她们俩底恨我一辈子，于是跟二女点点头，笑道：“不哭，乖啊，哭就不漂亮了，我去帮她还不行吗？”在这个地球的最北边,有这一片山脉,山脉四周足足有500万公里的面积，这座山脉四季下雪,整座山脉连绵不段,一片白茫茫,雪花跟着风儿的吹动而四处飘散,灵气非常充足，但是寒气逼人,没有元神期的修为也只能在飘雪山脉的周围活动,要想进入核心地带,必须是元神中期的修为,所以飘雪山脉,很少有修真者出入，因为这里太冷了,在凡人界很少有修炼到元神期的高手,只有一些隐世的高手在这里修炼。长涛笑道：“我还能饿着你吗？你先等等下面的人正在做呢，一会就上来了，你们先喝点酒，马上就好了”。不一会的时间神风八人就把对方七人身体全部打爆，只剩下“金色仙魄”在空中漂浮，神风手一挥把“仙魄”装入了储藏戒指中，转身看向远方的战场，现在的傀儡部队只剩下50多人，而对方剩下20多个，还是被吓破胆的20多个人，被50多个比自己级别低很多的人四处追杀的20多个人。斗战神玉狐狼人宝宝宗主说：“长涛你到底有多少好东西没有拿出来给我们看啊”，我都快有点受不了拉。长涛放出灵识向洞内探测，当下降到一千多米的时候，突然有一道结界阻止了长涛的继续探测，而长涛并没有灰心，而是把灵识调整到跟结界循环一样的速度，慢慢的去接触结界，一点点了解再慢慢的把结界破坏掉，随着时间的推移，由于用灵识探测不知名的事物是最费心神的，所以长涛的脑门出现了汗水，但是长涛并没有放弃，继续的探测着，过了一会长涛一喜收回了灵识，而站在长涛身边的十一人看见长涛漏出了笑容后，都把注意力全部集中在长涛的身上。慢慢的长涛的额头出现了汗水，呼吸也微微的加重了，双手也没有刚才点击的那么迅速了，但还是能够勉强的跟上，这时长涛的脸色有点苍白，可能是输出的比较过，甚至已经过量了，但是长涛没有停，因为长涛知道现在是最后的时刻也是最重要的时刻，这一启炉的步骤，之间关系到炼制的丹药的好与坏，所以长涛不敢大意，也能不放松，虽然自己知道现在的自己很累，已经筋疲力尽了，但是长涛的性格告诉自己不能放弃，要坚持，坚持才会有胜利，而长涛现在微微的出现了脱力跟眩晕的状态，但是长涛的意志里告诉长涛不能倒下，一定要坚持，就剩最后一步了，一定要坚持住，不想后悔就要坚持，长涛凭借着不屈的精神毅力，咬着牙的坚持挥动着手诀。相对于内殿的热闹，仙府中其他人无疑是平静的，因为红红跟娇娇还没有醒来，仍然在继续的炼化着体内的仙兰，而王丽丽也在修炼着心神修为，再看到了长涛身边之人，尤其是红红跟娇娇全部都是高手后，她立志要追上她们二人的步伐，她不知道为什么自己会这么想，也许就是为了让长涛感受她的不同把，而她自己也知道自己对长涛的心，也在慢慢的发生着微妙的变化，这变化不是恶性，而是美丽的。神风带着九人走了过来，神风淡淡的道：“对不起主人，让您受伤了，这次是我们保护的不利，请主人责罚”。众人对于长涛的提议纷纷表示赞同，而当众人讨论谁出去谁留在仙府时，意见就不一样了，后来长涛没办法只能答应众人全部出去，只留下陈伯看家，于是一行十多人陆续的出现在远白云母女居住的地方，而由2008带路向“青云城”的传送阵走，在路上长涛询问了众人的意见，而众人一致认为先去青帝的主城“青城”去看看，听2008说那里非常的繁华，而且“青城”那里的传送阵可以直接传到玉帝的主城“中央城”，在“中央城”内依然景色繁荣苍盛，而且“中央城”三四个传送阵分别能传向“青城、紫金城、玄天城、商都、暴乱星海”，五所大城，而且要想去魔界，必须从暴乱星海后面的传送阵行走，所以向导2008特向长涛说明，而长涛也为了多多的了解一下仙界的各方势力也同意了2008的建议。

《七月》具有高度的艺术成就。 首先，它描写真实，概括性强。本篇以细节的真实描写见长，这正是现实主义创作方法的重要标志。诗人把奴隶们一年之中所从事的农事劳动和生活情景，都一一细致，非常具体地再现了出来。涉及面相当广泛，内容含量甚大，可谓包罗万象，如同连环画幅，足见诗的概括性强。 其次，它结构严谨，形式活泼。这首诗是按月令、时序谋篇布局的。作为民间口头文学创作，它开了后代十二月生产调的先河，为人们喜闻乐见。其大致轮廓是：从初春开始下田耕种写起，到年终农事完毕聚会宴饮结束，中间分别写了衣、食、住等生活情景，显得井然有序，结构非常严谨。 再次，它对比突出，侧重白描。全诗运用对比鲜明的艺术手法，突出表现了两个阶级的矛盾对立情况，是非善恶，泾渭分明。同时，它还用白描手法，敷陈其事，即用事实和图画说话。歌者把满腔愤怨和不平之鸣，全都隐蔽在字里行间，使人自得于其言外。这样，反倒增强了诗的感染力量。 此外，它还语言简朴，词汇丰富。诗句以四言为主，但也有五、六、七、八各言兼用。语言非常简朴无华，不假雕琢，不用夸饰。自然而亲切，富于表现力。

七月》是《诗经》 《豳风》中的杰作。豳在今陕西旬邑和彬县一带，是周的祖先公刘率领族人由邰(今陕西武功西南)迁居至此而开发的。《豳风》就是这一带地方的诗，共七篇，都产生于西周，是《国风》中最早的诗。周是重视农业的民族，豳诗大多有务农的地方色彩。《汉书·地理志》说：“昔后稷封斄，公刘处豳，大王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故《豳诗》言农桑衣食之本甚备。”这段话，有助于我们理解《七月》。但这首诗历来受到重视的主要原因，不在于它体现了《豳诗》的特点，而在于它以连续性的画面，具体全面描绘了三千年前我国农奴的生活和劳动，真实反映了周代奴隶社会阶级对立的本质特点。《七月》是一幅形象的历史图景，具有很大的认识价值。 《七月》是《国风》中最长的一首诗，采用了长轴画的结构来表现特定的丰富内容。全诗八十八句，分为八章，以时间为顺序，逐月叙述了农奴们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨生活。全诗在相同的章法结构中，做到了每章内容有重点，表现手法不雷同，生动多采而井然有序，在朴素中表现了匠心。 全诗可分为两大部分，前四章叙述农奴们的农桑田猎劳动，后三章叙述农奴们的杂务劳动，第五章为两部分间的过渡。以劳动贯穿全诗始终，从衣、食、住三个方面把农奴和农权主的生活作了对比反映。 第一章写种田，诗人首先突出了农奴们在开春种田前的悲惨生活。“一之日觱发，二之日栗列”两句对严冬的描写，是从农奴们的感受着笔的。对衣单腹饥的农奴们来说，那尖叫的北风，一声声似鞭子拍打在他们身上；寒气凛例，一阵阵砭人肌骨，寒彻心腑。 “无衣无褐，何以卒岁”是农奴们在这样情状下所发出的愤慨呼声，这说明了漫长的冬天对他们来说是多么的难熬难捱。冬天刚过，他们就开始了繁忙的农田劳动：修理农具，下田耕作，妇女小孩忙碌地把饭送到田头。结句“田畯至喜”是传神之笔，诗人在春耕图中对田官一个剪影似的描绘；做到了遗貌取神：从田官老爷的笑容中衬出了农奴们在严密监视下如牛马般紧张劳动的情状。 第二章写女农奴采桑，突出了女奴“殆及公子同归”的悲伤心理。对“殆及公于同归”一句的理解，历来颇有争议，一种认为是反映春秋时期，各国统治者所实行的媵制，即一个女子出嫁，须同姓娣侄和奴仆随嫁。诗句所写是说少女在采桑时恐怕被女公子带去陪嫁。一种认为是写女奴怕被男公子抢走占有。不管哪种说法，都说明了农奴人身不自由，反映了西周农权和农奴主之间严格的人身隶属关系。在这一章里，诗人用艳丽的春景来映衬女奴们的悲伤心理。春光明媚，桑林一片翠绿，黄莺在林问鸣啭，女奴们手执深箩筐，穿行于桑间小路，一边紧张采桑，一边忧心忡忡，担心被抢走。大好的明媚春光和暗淡的悲伤心情的强烈对照，反映了女奴们的悲惨命运。 第三章写织布。诗人描写了从给桑树修枝到纺织到染布的劳动全过程。一环紧扣一环的劳作，突出了劳动的紧张性和持续性，给人不容喘气之感。而众多农奴们的这番劳动，只是“为公子裳”！ 第三章写打猎。诗人变换手法，不描写农奴们狞猎的艰苦，而突出了他们劳动成果被剥削。秋收刚过，十一月份举行小猎，农奴们打了狐狸、貉子，取下兽皮给公子做皮衣。接着大规模打猎，获取野兽，为公子增添美味佳肴。应引起注意的是“一之日于貉”是在“一之日觱发”的情况下进行的，“二之日其同”是在“二之日栗列”的情况下进行的。农奴们在“无衣无褐，何以卒岁”时，顶风冒雪“为公子裘”’，“献豜于公”。《七月》各章叙述似断实连，有侧重又有重复，这种结构通过互相补充、不断强调，使读者逐渐形成了整体的完整印象。 这四章诗从上一年的岁末写到下一年的岁末，再现了农奴们从事农桑田猎劳动的情景。第五章起过渡作用，写农奴为自己修房。周代的农权在农忙时住在田间临时搭的草棚中，冬闲时才回村居住。第五章的开头用昆虫特别是蟋蟀的活动，来形象表现节令的变化。寒气渐逼，蟋蟀由田野到房檐下，到房间里，到床下，不断迁移。天冷了，农奴们要回到房里住。诗的第一章写农奴们“无衣无褐”，这一章写农奴们住处的恶劣、简陋，他们过冬的准备，是堵好墙洞熏老鼠，塞好北窗，把破门涂上泥。他们所能做的，仅此而已，他们借以过冬的，也仅此而已。“穹窒熏鼠，塞向墐户”，“曰为改岁，入此室处”四句，写出了农奴居住的悲惨境况。“磋我妇子”的一个“磋”字，在沉痛中蕴含了不满现状的情绪。 诗篇的后半部分，写农奴们在农桑田猎之外还要为农奴主服各种劳役。这部分在继前面写了农奴们的衣、住后，写他们食物的粗劣。第六章从食物的鲜明对比上写出了农奴和农奴主在生活上的天壤之别。农奴们为农奴主吃得好而忙碌不停，他们采摘鲜果供农奴主享用，煮豆烹葵为农权主调口味，打枣收稻酝成美酒，让农奴主喝了添寿，而自己只能用臭椿烧苫菜来维持生计。这一章诗，农奴们把对现实的清楚认识寓于有意识的对比之中，平静的叙述带有冷峻的理性色彩。 第七章写农事完毕后，农奴还要给农奴主修茸屋宇一一割茅草，打草绳，修屋顶。“昼尔”、“宵尔”、“亟其”等词表现了农奴无喘息之机地给农奴主服劳役，他们急急忙忙干完这些活，又要准备去翻地播种，他们是农奴主永不停止使用的工具。 最后一章写在严冬期间，农奴为农奴主储冰防暑，并准备年终宴会。在宴会上，辛劳了一年的农奴要举杯祝愿奴役他们的农奴主万寿无疆，这庄严公堂上极不协调的一幕，真实反映了农奴们不仅在经济、政治上受权投，他们在精神上也备受蹂躏。 《七月》在结构上脉络清晰，以表现农奴的痛苦为线索，通过时间和空间的交织推进，从纵横两个方面，具体展现了古代农奴的生活图景，具有既单纯而容量又大的特点。 诗篇以表现农奴的苦况为主，叙述了他们超负荷的劳动和几乎濒临绝境的生活。从时间上看，写了一年十二个月农奴们的劳动和衣、食、住，这纵的时间变化，说明农奴们年年都过着这样循环不断、永无休止的牛马般的生活。从空间上看，逐次展现了农奴们劳动的场所：田问、桑林、织房、染房、谷场、果园、酒房、宫室、猎场、冰上……，这不断转换的空间，说明他们劳动的繁重、紧张已达到了无以复加的地步。这以时间变化为经线和空间转移为纬线而交织成的生活画面，表现了农奴们在经济、政治、人身等方面所受的压迫和剥削。画面在表现耕织劳作的主体内容的同时，又收田野风光、星日霜露、昆虫草木、衣食住、风俗等等于其中，具体地、形象地、多角度地反映了当时的社会生活，对奴隶社会的透视具有一定的历史纵深感，具有很大的认识价值。 《七月》具有落尽纷华的古朴平淡风格。全诗似一农奴在低声吟唱自己的苦难生活，他随口吟出了久积于胸的生活重压：无穷无尽的劳作，不能温饱的生活，无人身自由的忧惧，精神上受蹂躏的辛酸。一词一句，一景一物，一情一事，都从他胸中溢出，是那么的自然流畅，不加思索，没有夸饰。这里，没有剑拔弩张的斗争气氛，也没有金刚怒目式的抗争姿态，只有渗透了农奴斑斑血泪的生活事实。诗人寓鲜明倾向于事实叙述中，这种生活真实具有铁一般的力量，有着无可争辩的逻辑性，它不可辩驳地证明了奴隶社会的残酷不合理，它也透露了农奴的朦胧觉醒和不满。这种古朴平淡的特点使诗篇产生了感人至深的力量。

《七月》具有鲜明的艺术特色，表现在以下几个方面： 一、细节描写 生动真实。本篇运用现实主义创作方法，把奴隶们一年之中所从事的农事劳动和生活情景一一细致、具体地再现了出来，涉及面广，内容含量大，真切感人。 二、结构严谨 形式活泼。这首诗按月令、时序谋篇布局，从初春开始下田耕种写起，到年终农事完毕聚会宴饮结束，中间分别写了衣、食、住等生活情景，显得井然有序，结构非常严谨。作为民间口头文学创作，它开了后代十二月生产调的先河，为人们喜闻乐见。三、对比突出 侧重白描。全诗运用对比鲜明的艺术手法，突出表现了贫富阶层的矛盾对立情况,情感鲜明。同时,还用白描手法敷陈其事，即用事实和图画说话，把满腔愤怨和不平之鸣，流露在字里行间，增强了诗的感染力量. 四、语言简朴 词汇丰富。诗句以四言为主，但也有五、六、七、八各言兼用，语言非常简朴无华,不假雕琢，不用夸饰，自然而亲切，富于表现力。