李白茅台与杜甫茅台哪个好，谁知道李白和杜普

http://baike.baidu.com/view/2133.htm 李白http://baike.baidu.com/view/2211.htm 杜甫

李杜

没的说，就是李白。史料记载，李白经常喝酒，而且多是豪饮，有时候对瓶吹。杜甫一生跌宕起伏，到处流浪，喝酒基本都是小酌，小杯子喝一杯，所以一看就喝不过李白。

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李白（701年－762年）[1] ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”[2] 区别，杜甫与李白又合称“大李杜”[3] 。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白用生命追寻自由，用诗书写自由。他天马行空，他豪放飘逸，他傲岸不羁。杜甫以诗录史，道尽人间悲欢离合。他感时忧国，他绪密思深，他沉郁顿挫。生于盛唐的李白被时代选择了激情，长于乱世的杜甫由历史选择了深刻。很难有标准来衡量两者诗文的优劣高下，同样也没有标准来评判两个人对中国文化的影响高低。他们是时代的歌者，是精神的创作者，是不朽的缔造者。时代造就了他们，他们也深刻影响了时代。尽管他们走的路并不相同，但他们同样怀着崇高的理想、执著的追求，以自己各自的方式不懈地奋斗着。

这句话出自文章《三游洞游记》。“读了《三游洞游记》我不禁吟起李白的诗句：‘朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。’”（“三游洞”位于西陵峡畔，葛洲坝库区，唐代的李白来这里游览过。）早发白帝城作者：李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

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你觉得李白和杜甫，谁的酒量最好？当然是李白的酒量更好。无论是史书记载还是在民间的各种流水传当中李白每次做事前都需要先喝一斗酒，也正是因为如此才有了李白诗仙的称号。先和酒这两个词语往往都能连在一起，因为喝酒才会有一种飘飘欲仙的感觉。也正是因为如此，喝酒才能让人感觉到像仙一样，李白之所以被称为诗仙，也正是因为如此。而杜甫被称为诗圣，诗圣反映的更多的是民间疾苦，杜甫所在的年代是唐朝中道衰落的年代，也是整个国家较为战乱的时代，正是因为如此，杜甫的喝酒的司机肯定不会比李白多。在历史书上也有相应的记载，李白因为喝酒误事，导致了他的官职常年被丢，也正是因为如此，李白得罪了不少的人，所以李白的酒量肯定会比杜甫的好。虽然说喝酒喝的多的人不一定酒量好，但是通常而言，喝酒喝的多，酒量相对而言都会较好。在李白的许多诗中，也提到了和酒相关，也正是因为如此，才反映了李白喝酒作诗不喝酒，从不做事的习惯。而杜甫的诗反映的更多是民间极护，如果喝酒在作诗，可能反映的主题就会不一样。喝酒通常会给人带来一种较为愉悦的感情，杜甫身处的年代，他做的诗中表达的都是一种悲伤的情怀，因此对于杜甫而言，喝酒成为了一种比较难的奢望。而且在这种家国破乱的时代，能吃饱肚子已经很不错了，谁还有更多的闲钱去买酒呢，因此杜甫喝酒的时机肯定会比李白喝酒的时机少。通过种种的分析，我们可以得知，李白喝酒的数量和频率肯定是高于杜甫的，而李白的创作中也体现了李白。这酒量换作杜甫可能喝完酒后已经沉睡不起，无法作诗了。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生。抚州临川人（现为抚州东乡县上池里阳村)，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋古文八大家之一，死后谥号“文”。

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王安石是北宋的！其它的全部都是唐朝的！

杜甫和李白都是唐代著名诗人，一个是诗圣，一个是诗仙。两人在诗史上都有着举足轻重的地位，若非要一较高下，分个高低出来，那可真是一件不简单的事。关于李白和杜甫到底谁更厉害，那下面就分析一下。一、论资质的话还是属李白吧李白作为诗仙，李白在唐朝前期就火了，正值唐朝鼎盛时期，什么大场面都见过。李白被皇帝邀请，给杨贵妃写过"云想衣裳花想容"，李白在最鼎盛的唐朝成为人人都崇拜的人。韩愈推崇李白，白居易称赞李白，苏轼佩服李白……可见李白是真的有才华的，有那个资质的。李白可谓是大红人，他也对得起他的名气。李白一口气便是半个盛唐，这样的人不被崇拜才是时代的损失，才是人才被埋没。二、李白的风格比杜甫更加多样两个人都是站在诗歌顶峰上比肩的人，然而两人诗的风格大有不同。李白的诗多豪放，"君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"。而杜甫这个人，生在唐朝晚期，唐朝晚期开始衰败，多战争，民不聊生。杜甫的诗里多是忧国忧民，比较悲惨。"无边落木萧萧下"，"朱门酒肉臭，路有冻死骨"等。杜甫的诗里多是这种家国情怀，伤感忧郁。虽杜甫也有过"会当凌绝顶，一览众山小"的豪迈诗歌，但是李白也有豪迈的，比起来还是李白的风格更多一些。三、杜甫是李白的迷弟两人都是唐朝诗人，不过李白比杜甫年纪大。李白这样的红人，当然在他们那个圈子里都知道，杜甫作为一个努力学习，发愤图强的晚辈，自然也认识这位有名气的前辈。杜甫崇拜李白，他也为李白写了好多诗，两人也成为了朋友。所以要是非要分两人到底哪个更厉害的话，还是李白吧，毕竟也是杜甫崇拜的人。

一、李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近.），李白即诞生于此（另说见后）。 李白于武则天长安元年(公元701年)出生于西域的碎叶，五岁时随家人定居于昌隆(今四川江油县)的青莲乡。出生地尚有争论：1、出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡）2、出生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克）二、人物简介：李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

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酒可以激发诗人的灵感，诗人也可以借酒浇胸中的块垒，所以唐人有“斗酒诗百篇”和“乞酒缓愁肠”之说。由于诗人与酒的关系极为密切，唐代诗歌中不但写到了酒，还写到了酒价。杜甫在《逼侧行赠毕四曜》一诗中写道：“街头酒价常苦贵，方外酒徒稀醉眠。速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱。”杜甫诗歌对酒价的叙述，成了一个聚讼纷纭的话题。长安酒钱，斗价三百以为然者不乏其人。宋代刘邠《中山诗话》写道：“真宗问进臣：‘唐酒价几何？’莫能对。丁晋公独曰：‘斗直三百。’上问何以知之，曰：‘臣观杜甫诗：速须相就饮一斗，恰有三百青铜钱。’”宋代陈岩肖《庚溪诗话》也认为：“少陵诗非特纪事，至於都邑所出，土地所生，物之有无贵贱，亦时见于吟咏。如云：‘急须相就饮一斗，恰有青铜三百钱。’”这里“速须相就饮一斗”和“急须相就饮一斗”，皆为“速宜相就饮一斗”之误。不以为然者认为，杜甫诗中所谓的“三百青铜钱”之说，来自于前人的典故。北齐卢思道曾说过：“长安酒钱，斗价三百”，所以王嗣奭在《杜臆》中指出，杜甫诗歌中“‘酒价苦贵’乃实语，‘三百青钱’，不过袭用成语耳。”唐代的真正酒价那么唐代酒价究竟是多少呢？据《新唐书·食货志》记载：“建中三年，复禁民酤，以佐军费，置肆酿酒，斛收直三千。”在古代容量单位中，一斛等于十斗，“斛直三千”也就是“斗直三百”。这样看来，似乎杜甫诗歌确实反映了现实生活，无愧于“诗史”的赞誉。但需要说明的是，“建中”是唐德宗的年号，这与杜甫生活的时代相距几十年了，所以不能以此作为坐实杜诗对于唐代酒价叙述的依据。唐代写到酒价的绝不只有杜甫，许多诗人都在诗中写到了酒价问题。如李白“金樽美酒斗十千，玉盘珍馐直万钱”；王维“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年”；崔国辅“与沽一斗酒，恰用十千钱”；白居易“共把十千沽一斗，相看七十欠三年”；陆龟蒙“若得奉君饮，十千沽一斗”。这些诗人虽然分布于盛唐、中唐和晚唐各个时期，但他们的诗歌却普遍地说到唐代的酒价乃每斗十千钱。为何李杜所说差异如此之大那么，杜甫和李白等人对于酒价的叙述，差异为何如此之大呢？也许有读者认为，李白、王维等人所说的乃是美酒的价格。这话固然有一定的道理，但是“十千沽一斗”之说也是渊源有自。曹植在《名都篇》中曾经写道：“归来宴平乐，美酒斗十千”。尽管“他人所道，我则引避”，但曹植才高八斗，其于文章，“譬人伦之有周孔，麟羽之有龙凤”，因此他的叙述便成为一种难以撼动的范式。唐代诗人受曹植的影响，不排除在诗歌中对这一典则的普遍追摹和袭用。唐代诗歌中的酒价问题引起了不少误读，初看是诗人的意图意义和读者的解释意义之间出现了龃龉，其实深层次的原因在于读者以诗为史。王夫之曾幽默地讥诮这种诗史不分的情况说：“就杜陵沽处贩酒，向崔国辅卖，岂不三十倍获息钱邪？”在王夫之看来，诗歌与历史差别很大，历史要求具有实录精神，而诗歌则不然，“诗之不可以史为，若口与目之不相为代也。”

李白是浪漫主义诗人，他的乐府、歌行及绝句成就为最高。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。杜甫是现实主义诗人，他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。王安石是北宋政治家、改革家、文学家，唐宋八大家之一。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。

李白 （唐）字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代著名浪漫主义诗人杜甫 （唐）伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。王安石（北宋） 封荆国公，中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一

诗仙李白，诗圣(诗史)杜甫， 唐诗中风格迥异。李白是浪漫主义诗人代表。杜甫是现实主义诗人代表。 王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

诗骨：陈子昂；诗囚：孟郊；诗神：苏轼。　　古代诗人的称号：　　1、诗骨--陈子昂　　其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”.　　2、诗杰--王勃　　其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”　　3、诗狂--贺知章　　秉性放达,自号“四明狂客”.因其诗豪放旷放,人称“诗狂”.　　4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄　　其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”.　　5、诗仙--李白　　诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”.　　6、诗圣--杜甫　　其诗紧密结合时事,思想深厚.境界广阔,人称为“诗圣”.　　7、诗囚--孟郊　　作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”.　　8、诗奴--贾岛　　一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”.　　9、诗豪--刘禹锡　　其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉.　　10、诗佛--王维　　这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.　　11、诗魔--白居易　　白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西.”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步.所以人称“诗魔”.　　12、五言长城--刘长卿　　擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”.　　13、诗鬼--李贺　　其诗善于熔铸词采, 驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”.　　14、杜紫薇--杜牧　　曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”.　　15、温八叉--温庭筠　　才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”.　　16、郑鹧鸪--郑谷　　以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称.　　17、崔鸳鸯--崔珏　　赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”.　　18、诗神--苏轼　　苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神.

古代诗歌总集