万源市大面山酒业乐滋滋，高山上空气比较稀薄则高山上的大气压比山脚的填大或小 搜

小，这是当然的，越低气压越大

110元一瓶

双龙松位于西海门回音壁对面，悬崖绝壁间海拔1600米处。松分两干，从岩壁缝隙中伸出，如双龙探海。云雾缭绕时，远远望去，鳞甲闪动，角崭髯张。此树树龄300年，身长4.8米，干围0.9米，冠幅直径4米。凤凰松，在海心亭东百米处，树龄200年，在树高40厘米处，分为两条枝干，继而又分成四股平整枝丫，如同凤凰的首尾和两翼，颇似凤凰翅欲飞。此树高3.15米，干围1.55米，冠幅直径7米。 黄山十大名山之一，接引松所在的名景区始信峰三面临壑，惟有东南与另一峰相隔丈许，早先断木为桥，以渡游客。此松生于两峰隔谷边缘，清代文人刘大櫆记述：“北岸有松，横枝直抵南岸。”

这是展开想象，该自己动脑。

凤凰松，在海心亭东百米处，如同凤凰的首尾和两翼。我劝你，还是自己写吧。要记住，“求真创新”。

你好，铁山男养生酒产自于美丽富饶的四川省万源市。四川省万源市大面山酒业有限公司以独一无二的地理环境为依托，以药食养生中医理论为指导，斥巨资与医学高等院校及中医药学专家联袂研发出了功效卓著的铁山男男士养生酒。该酒品对原料甄选及成分比例有严格要求，而大面山酒业有限公司以精益求精的酿造态度铸造出铁山男特有的养生功效和特优口感，长期饮用不仅能强健体魄、焕发青春，还能一展野性魅力、尽显男士雄风。臻稀原料·品质沉淀·红枣：益气补血，消除疲劳·枸杞：滋阴补肾，明目安神·黄精：养精益肾，补充元气·肉桂：益气壮阳，活血通经·山药：活血化瘀，清肠排毒创新工艺·重塑经典甄选原料，严格甄选特优级原料和特优级白酒，严格按照特定比例浸泡发酵。经过酶解、萃取和浓缩等现代生物科技有效增强药物功效。国家高级酿酒工程师与生物工程专家珠联璧合，共同打造卓越口感和功效。希望这些能够帮助到你，望采纳~

谁最有风采　　梦想，像一缕灿烂的阳光，照亮我们的内心。梦想像夏日里的一丝清风，使我们时刻清醒。梦想是坚持不懈，梦想是努力前行。有了梦想人生会充实饱满。有了梦想你我的心灵会更加纯洁和美丽。　　所以，我认为当代风采人物应该是小刘。并不是小李和老王缺少风采，而是我认为小刘的风采更具有代表性。他跋山涉水扑捉时间美景，带我们品味大千世界。说明他可以为了梦想付出一切，包括生命。如果一个人没有梦想，后果将十分可怕。他会消极，他会堕落，他会使人生变成黑白色。而如果一个人有梦想，他会阳光上进，他会坚持努力，尽管在追赶梦想的旅途中遇到很多困难和不如意，可有了梦想就不会放弃，小刘就是这样的人。梦想的概念很广，它既是我们在梦里大胆想却不一定会实现的，也是我们的生活中通过自己的努力奋斗后可以实现的。梦想是美好的，在实现梦想的过程中有酸、甜、苦、辣。梦想就是人生的目标。　　小刘实现了自己的梦想，他带我们品味大千世界，他帮我们留住美丽乡愁。在这途中他肯定也迷茫过，伤心过，但最后他成功了。在实现梦想的途中不要放弃，不要难过。梦想就在我们眼前，让我们为自己的梦想拼搏奋斗吧！

万源有挺多的旅游景点的，万源旅游的微博微信都可以看到。给你列举一些吧。万源八台山风景名胜区八台山风景名胜区由八台山、龙潭河、百藏堂、驮山四大鹌鹑区组成的八台山省级风景名胜区。其有各类景点100多人，总面积120平方千米，位于川东北的万源市境地内。　　主景区八台山的主峰海拔2273米，游人登顶可观日出、云海、佛光等景观。山下龙潭河滩多急流；峡外水缓波平，两岸桃红柳绿，阡陌纵横，一派田园风光。烟霞山位于万源市南大门曾家乡，距210国道8公里，幅员30平方公里。平均海拔1250米。旅游资源极具开发潜力，有建于清代中期的“覃大仙庙”，庙宇规模宏大，香火鼎盛，每年平均接待广东、福建、新疆、广西、山东、陕西、重庆等8个省市前来朝拜的游客2.5万余人次观音峡位于四川省万源市，距市区5公里，总面积25平方公里，北接陕西、南通重庆，观音峡具有独特的地貌特征，方圆5公里范围内属石灰岩层，周边高中间低，构成深层溶蚀糟谷，清澈碧绿的后河水静静流淌，河谷两岸山势陡峭，峡谷幽幽。龙潭河位于万源市东南方，距市区50公里，通往景区系水泥、柏油路面。1998年6月被省人民政府批准为省级风景名胜区。龙潭河发源于重庆市城口县，水流相对较缓，河床平均宽度百余米，平均深度2米，水质清流见底，“娃娃鱼”、“洋鱼”畅游其间大竹河位于万源市北部，距市区50公里，面积49.6平方公里，大竹河系汉江最主要的一级支流，发源于重庆市城口县境内大燕山下的“三棵树”，流经重庆、四川、陕西三省市，象一头不驯的吼狮，背向长江，一路汹涌澎湃，纳溪接流，穿峡谷、过险滩东林山森林公园位于万源市西南河口镇境内，始建于1958年，总面积0.13万公顷，距210国道30千米，平均海拔 1000米左右，区内峰峦叠嶂，群峰起伏，古树参天，主要林区为原始森林，主要树种有：杉树、马尾松、华山松、日本落叶松等十余种，森林覆盖率达80%以上大面山位于万源市东南部水田乡，距市区20公里，面积31平方公里，平均海拔1100米，大面山险峻雄伟，森林茂盛，湖面宽达10万平方米的峡口湖座落其中，湖水碧波荡漾，一尘不染，旅游基础设施初具规模，休闲度假年接待能力超过2万人次。

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喇嘛与哑巴 打南边来了个哑巴，腰里别了个喇叭；打北边来了个喇嘛，手里提了个獭犸。提着獭犸的喇嘛要拿獭犸换别着喇叭的哑巴的喇叭；别着喇叭的哑巴不愿拿喇叭换提着獭犸的喇嘛的獭犸。不知是别着喇叭的哑巴打了提着獭犸的喇嘛一喇叭；还是提着獭犸的喇嘛打了别着喇叭的哑巴一獭犸。喇嘛回家炖獭犸,哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。拓展资料绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。是一种中国传统的语言游戏，由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。绕口令是中国民间语言游戏，将声母、韵母或声调极易混同的字，组成反复、重叠、绕口、拗口的句子，要求一口气急速念出。绕口令的特点是将若干双声、叠韵词汇或者发音相同、相近的语词和容易混淆的字有意集中在一起，组合成简单、有趣的韵语，形成一种读起来很绕口，但又妙趣横生的语言艺术。值得一提的是，绕口令是语言训练的好教材，认真练习绕口令可以使头脑反应灵活、用气自如、吐字清晰、口齿伶俐，可以避免口吃，更可作为休闲逗趣的语言游戏。如：“山前有个严圆眼，山后有个杨眼圆，二人山前山后来比眼；不知严圆眼比杨眼圆的眼圆，还是杨眼圆比严圆眼的眼圆。”有一首《算卦的和挂蒜的》，听起来也很有韵味：“街上有个算卦的，还有一个挂蒜的。算卦的算卦，挂蒜的卖蒜。算卦的叫挂蒜的算卦，挂蒜的叫算卦的买蒜。算卦的不买挂蒜的蒜，挂蒜的也不算算卦的卦。”听罢这两段绕口令，定然会使人感到妙趣横生。

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打南边来了个喇嘛，手里提拉着五斤鳎(tǎ) 目。打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭。南边提拉着鳎目的喇嘛要拿鳎目换北边别喇叭哑巴的喇叭。哑巴不愿意拿喇叭换喇嘛的鳎目，喇嘛非要换别喇叭哑巴的喇叭。喇嘛抡起鳎目抽了别喇叭哑巴一鳎目，哑巴摘下喇叭打了提拉着鳎目的喇嘛一喇叭。也不知是提拉着鳎目的喇嘛抽了别喇叭哑巴一鳎目，还是别喇叭哑巴打了提拉着鳎目的喇嘛一喇叭。喇嘛炖鳎目，哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。

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绕口令：《喇嘛与哑巴》打南边来了个喇嘛，手里提拉着五斤鳎(tǎ) 目打北边来了个哑巴，腰里别着个喇叭南边提拉着鳎目的喇嘛要拿鳎目换北边别喇叭的哑巴的喇叭哑巴不愿意拿喇叭换喇嘛的鳎目，喇嘛非要换别喇叭的哑巴的喇叭喇嘛抡起鳎目抽了别喇叭的哑巴一鳎目，哑巴摘下喇叭打了提拉着鳎目的喇嘛一喇叭也不知是提拉着鳎目的喇嘛抽了别喇叭哑巴一鳎目，还是别喇叭哑巴打了提拉着鳎目的喇嘛一喇叭只知道喇嘛炖鳎目，哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭

传说穆桂英出生时，异香满屋，持久不散。当时正逢八月中秋，桂花盛开，所以起名桂英，又名金花。穆桂英从小长得秀气，聪明伶俐，十分逗人喜爱。她跟着父亲和师父学习兵书战策，一点就通。十八般武艺学得样样精通，尤其那口绣绒刀，更是天下绝伦。穆桂英长到十五、六岁时，变得更加俊俏，做事也越加成熟。穆天王看到女儿已经长大，便把管理山寨的重担托付给他。穆桂英当寨主后，把山寨治理得井井有条，滴水不漏，受到寨中男女老少的拥护和爱戴。 穆桂英光彩照人的事迹，还是她“献出降尤木，大破天门阵”的传说。 那时，正是杨六郎镇守三关，遂城大败辽国元帅韩昌，肖太后不服，重振旗鼓，请高人摆下天门大阵，约请杨六郎破阵决胜负之际。杨六郎感到事关重大，派杨宗保去五台山搬请五哥杨五郎下山，共同破阵。杨...传说穆桂英出生时，异香满屋，持久不散。当时正逢八月中秋，桂花盛开，所以起名桂英，又名金花。穆桂英从小长得秀气，聪明伶俐，十分逗人喜爱。她跟着父亲和师父学习兵书战策，一点就通。十八般武艺学得样样精通，尤其那口绣绒刀，更是天下绝伦。穆桂英长到十五、六岁时，变得更加俊俏，做事也越加成熟。穆天王看到女儿已经长大，便把管理山寨的重担托付给他。穆桂英当寨主后，把山寨治理得井井有条，滴水不漏，受到寨中男女老少的拥护和爱戴。 穆桂英光彩照人的事迹，还是她“献出降尤木，大破天门阵”的传说。 那时，正是杨六郎镇守三关，遂城大败辽国元帅韩昌，肖太后不服，重振旗鼓，请高人摆下天门大阵，约请杨六郎破阵决胜负之际。杨六郎感到事关重大，派杨宗保去五台山搬请五哥杨五郎下山，共同破阵。杨宗保带领孟良、焦赞二将，取道峨口，路经穆柯寨，上了五台山见到五伯父杨五郎。五郎说，因多年未上战场，斧柄已沤坏，须去穆柯寨向寨主穆桂英讨取“降龙木”，更换斧柄，才能破阵。杨宗保听后，不知深浅，带着孟良、焦赞下山去穆柯寨。三人路上想着如何才能取到降龙木。孟良、焦赞合计，穆桂英如果不给就攻打山寨，把降龙木抢来。穆桂英得到有人攻打山寨的通报，带领女兵下山应战。她看到一个红脸的，一个黑脸的，还有一个白脸的英俊少年前来，正待发问，不想孟良出言不逊，说穆桂英不献出降龙木，就放火烧山寨。穆桂英一听非常生气，想教训教训他们。孟良和焦赞哪里是穆桂英的对手，几个回合就打得丢盔弃甲，败下阵来。杨宗保见状，拍马上前，不料被穆桂英活擒上山。回到山寨，穆桂英见杨宗保生的俊秀，又觉得面熟，仔细一看，认了出来，正是三年前自己在离山紫霞官学艺时，救下的三关元帅杨六郎的公子杨宗保，不觉粉脸通红，芳心乱跳不止。原来，杨宗保在紫霞宫养伤期间，得到了小道姑的精心护理，两人一见钟情，被穆桂英的师父离山圣母看出。杨宗保走后便由师父作主，将穆桂英的终身许给杨宗保。现在杨宗保就在眼前，穆桂英又不好直接了当地说明，只好拐弯抹角，对杨宗保进行开导。不想杨宗保一听，一个山寨女子向自己提亲，宁死不允。等穆桂英把真情说出，杨宗保也认出了穆桂英是在离山养伤时护理自己的小道姑，转怒为喜，答应了婚事。 再说焦赞和孟良见杨宗保被活擒上山，想着凶多吉少，回到三关，报知杨元帅。杨六郎听了大怒，速来相救。两军阵前，杨六郎被穆桂英走马生擒，正在此时，被杨宗保看见，急喊：“哪有个儿媳抢公爹!穆桂英听了羞得满面通红，急忙将杨六郎抛下，拍马上山。杨六郎被抛下马来，哭笑不得，头也不抬，上马回营。 杨六郎回到帅府，对穆桂英不但没恼怒，而且赞不绝口，认为穆桂英年少有为，真是女中豪杰。于是经过一番思虑，定下了“斩子纳贤”之计，引穆桂英救夫归宋，大破天门阵。这就是我们常看到的传统戏“辕门斩子”。 穆桂英来到三关，由双天官寇准提议，八贤王传旨，为杨宗保和穆桂英完婚，全营庆三天。之后，经杨六郎保举，八贤王准奏，穆桂英登台拜帅，统领兵马，攻打天门阵。这天门阵，是按五行八卦所摆，讲究无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。每个阵都有阵门、阵眼、阵脚、阵胆，而且大阵套小阵，子阵套母阵，阵连阵，阵接阵，阵挨阵，阵靠阵，纵横交错，星罗棋布，共是一百单八阵。穆桂英经过周密的调查研究，深思熟虑，又有她的恩师高山圣母和任道安、郑道平、李大威等几位世外高人的协助，杨家将祖孙、母女、父子、夫妻全部上阵，齐心协力，一举攻破了北辽的天门阵。自此，辽国一厥不振，再也没有力量南下侵扰了。

女人都这样，口是心非

因为爱情

长相思 作者: 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行。夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。 【按】这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。 天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，难怪王国维评价“容若词自然真切”。 这首词更可贵的是缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。一句“夜深千帐灯”不愧“千古壮观”。 【程】道路、路程，山一程、水一程，即山长水远也。 【榆关】即今山海关 【那畔】即山海关的另一边，指身处关外。 【帐】军营的帐篷，千帐言军营之多。 【更】旧时一夜分五更，每更大约两小时。风一更、雪一更，即言整夜风雪交加也。 【聒】声音嘈杂，使人厌烦。 【故园】故乡 【此声】指风雪交加的声音。 纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。 “山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。 “夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。 “山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。 本词既有韵律优美、民歌风味浓郁的一面，如出水芙蓉纯真清丽；又有含蓄深沉、感情丰富的一面，如夜来风潮回荡激烈。词人以其独特的思维视角和超凡的艺术表现力，将草原游牧文化的审美观与中原传统文化的审美观相融合，集豪放婉约与一体，凝炼出中华词坛上一颗风骨神韵俱佳的灿烂明珠，深受后人喜爱。国学大师王国维在《人间词话》一书中将作者推为宋后第一真词人，是非常有道理的。

你们都学第6单元了啊？我们才学第5单元。我5年级的。

山水情深 风雪意浓--------纳兰性德《长相思》赏析 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 纳兰性德（1655----1685），字容若，满族正黄旗人。本词写于康熙二十一（1682）年，时作者随康熙帝出山海关，祭祀长白山。 “山一程，水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程，山上水边都有亲人送别的身影。“身向榆关（这里借指山海关）那畔行”是使命在身行色匆匆。“夜深千丈灯”则是康熙帝一行人马夜晚宿营，众多帐篷的灯光在漆黑夜幕的反衬下在所独有的壮观场景。“山一程，水一程”寄托的是亲人送行的依依惜别情；“身向榆关那畔行”激荡的是“万里赴戎机，关山度若飞”的萧萧豪迈情；“夜深千丈灯”催生的是“大漠孤烟直，长河落日圆”的烈烈壮怀情。这情感的三级跳，既反映出词人对故乡的深深依恋，也反映出他渴望建功立业的雄心壮志。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，自然是眼界开阔、见解非凡，建功立业的雄心壮志定会比别人更强烈。可正是由于这种特殊的身份反而形成了他拘谨内向的性格，有话不能正说，只好借助于儿女情长的手法曲折隐晦地反映自己复杂的内心世界。这也是他英年早逝的重要原因。 “夜深千丈灯”既是上阙感情酝酿的高潮，也是上、下阙之间的自然转换。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况“风一更，雪一更”。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成 “山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。愈是路途遥远、风雪交加，就愈需要亲人关爱之情的鼓舞。因为她是搏击人生风浪的力量源泉，有了她，为了她，就不怕千难万险，就一定会迎来团聚的那一天。从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。