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吃茶去典故,吃茶去典故 吃茶去典故是什么

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1,吃茶去典故 吃茶去典故是什么

1、吃茶去,是很普通的一句话,但在佛教界,却是一句禅林法语。 2、唐代赵州观音寺高僧从谂禅师,人称赵州古佛,他喜爱茶饮,到了唯茶是求的地步,因而也喜欢用茶作为机锋语。 3、据《指月录》载:有僧到赵州,从谂禅师问新近曾到此间么?曰:曾到,师曰:吃茶去。后院主问曰为甚么曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?师召院主,主应喏,师曰:吃茶去。 吃茶去,是一句极平常的话,禅宗讲究顿悟,认为何时何地何物都能悟道,极平常的事物中蕴藏着真谛。茶对佛教徒来说,是平常的一种饮料,几乎每天必饮,因而,从谂禅师以吃茶去作为悟道的机锋语,对佛教徒来说,既平常又深奥,能否觉悟,则靠自己的灵性了。

吃茶去典故 吃茶去典故是什么

2,不如吃茶去 是什么意思啊

一个禅学典故,引申出的一种生活态度、理念。赵州从谂禅师是唐代禅宗大德,他说的“吃茶去”三个字被世人看成是“赵州禅关”,关成为禅林以及茶文化一大著名典故。从谂禅师在禅学领域被人敬仰,所以常有僧人前来请教,一次有两位僧人来到赵州向禅师请教如何是禅。从谂禅师问其中一个以前是否来过,那个人回答没有,从谂禅师于是便说:“吃茶去!”从谂禅师又问另一个僧人是否来过,这个僧人回答曾经来过,从谂禅师还是说:“吃茶去!”当时在身边的监院也问从谂禅师:来过的让他吃茶去,未曾来过的也让他吃茶去,是何道理?赵州禅师叫了声“院主”,监院答应了一声,从谂禅师依然说:“吃茶去!”前中国佛教协会会长赵朴初先生做诗云:七碗受至味,一壶得真趣。空持百千偈,不如吃茶去。

不如吃茶去 是什么意思啊

3,空持百千偈 不如吃茶去出自哪里

赵朴初的五字禅言“七碗受至味,一壶得真趣,空持百千偈,不如吃茶去”。意思:豪饮七大碗玉液琼浆固然滋味无穷,但比不上品一小壶香茗的真情趣。拥有千百条高僧的偈语又如何?参尽枯禅皆不是,还不如放下一切,喝壶茶去。表达一种恬静悠闲的处事态度。同时吃茶去是赵州禅师的一则著名的公案,这个津津乐道的美谈始于赵州柏林禅寺的从谂禅师。扩展资料:典故:1000多年以前,有两位僧人从远方来到赵州,向赵州禅师请教如何是禅。赵州禅师问其中的一个,“你以前来过吗?”那个人回答:“没有来过。”赵州禅师说:“吃茶去!” 赵州禅师转向另一个僧人,问:“你来过吗?”这个僧人说:“我曾经来过。”赵州禅师说:“吃茶去!”这时,引领那两个僧人到赵州禅师身边来的监院就好奇地问:“禅师,怎么来过的你让他吃茶去,未曾来过的你也让他吃茶去呢?” 赵州禅师称呼了监院的名字,监院答应了一声,赵州禅师说:“吃茶去!” 对“吃茶去”这三个字历来也是见仁见智的,这三字禅有着直指人心的力量,也从而奠定了赵州柏林禅寺是“禅茶一味”的故乡的基础。参考资料来源:百度百科-吟茶诗参考资料来源:百度百科-吃茶去

空持百千偈 不如吃茶去出自哪里

4,吃茶去是什么典故 吃茶去是啥典故

1、吃茶去讲述的张箐居士的“吃茶去”是去接触去体验,而河北经济日报——吃茶去公案则是一种淡薄淡定的心态。 2、无论是一种行动或是一种心态无不体现着“吃茶去”的禅理。生活中有茶,茶中亦有禅,故而禅的智慧便隐匿与我们的生活之中。正所谓仁者见仁,智者见智。焚上一枝檀香,泡上一杯茶,身处繁华缭乱的红尘中的你,兴许也能品味出另一番“吃茶去”。 3、唐代赵州从谂禅师曾在这个禅院(当时叫观音院)主持40年,有着“吃茶去”、“庭前柏树子”等几桩有名的禅门公案。最有名的就是“吃茶去”公案。1000多年以前,有两位僧人从远方来到赵州,向赵州禅师请教如何是禅。赵州禅师问其中的一个,“你以前来过吗?”那个人回答:“没有来过。”赵州禅师说:“吃茶去!” 赵州禅师转向另一个僧人,问:“你来过吗?”这个僧人说:“我曾经来过。”赵州禅师说:“吃茶去!”这时,引领那两个僧人到赵州禅师身边来的监院就好奇地问:“禅师,怎么来过的你让他吃茶去,未曾来过的你也让他吃茶去呢?” 赵州禅师称呼了监院的名字,监院答应了一声,赵州禅师说:“吃茶去!” 对“吃茶去”这三个字历来也是见仁见智的,这三字禅有着直指人心的力量,也从而奠定了赵州柏林禅寺是“禅茶一味”的故乡的基础。

5,宁品读吃茶去

古人造字,是极用心、极有讲究的,或象形,或会意,或指事。 譬如,这“茶”字的写法,看上去就十分生动有趣。上头是草,下边是木,中间站着一个人。意思是,“人在草木中”,整个身心被绿色草木滋养着,时时能感受到大自然的蓬勃生机和生命的灵动之美。 也有人从另一个角度去解读“茶”字的含义。茶,代表的是长寿。“茶”字拆开来,上边草字头,是双十,下边是八十八,加起来就是一百零八岁。在 养生 学专家看来,饮茶品茗,品出的是 健康 ,饮出的是长寿。 喜欢茶,喜欢它的鲜爽,喜欢它的清和,喜欢它的温润。一杯清茶,刚抿进嘴里,似乎带着那么点苦涩,但细细品味,唇齿间又留有微微甘香。一杯茶下肚,身心俱爽。由浓而淡,苦中有甜,这便是生活的真味。 一窗月,一卷书,一杯茶,几乎是我这些年业余生活的全部,也是我悠然人生的一大乐趣所在。喝茶品茗,既可清心明目、安神解乏,又能敛容静气,怡情雅性,让我得以在葳蕤的草木中诗意地栖居,自觉身心与大自然贴得更近。 一位多年不见的知心好友,相逢的第一句话便是:“知道你一直不沾酒的,那就请你去喝杯茶吧!” 朋友真诚相邀,盛情难却,也恰恰契合我的心意——寻一处安静的地方,正好可以坐下来聊聊天,叙叙旧。我几乎没有犹豫,欣然应允,便和朋友一同走向附近一家名为绿野仙踪的茶座,走进一间温馨优雅的茶室。 朋友问我,平日里喜欢喝什么茶,毛尖、黄芽、龙井,还是碧螺春。我说,随便啦,只要是茶就行! 茶是好茶。鲜嫩的茶尖,澄碧的汤色,醇厚的香气,令我心情畅快,话题自然就落在这茶上。袅袅茶烟中,我忽然就想起“吃茶去”的一则典故。 “吃茶去”,是一个很有趣的禅宗公案,也是中国 历史 上著名的茶文化典故。《五灯会元》载:赵州从谂禅师,师问新来僧人:“曾到此间否?”答曰:“曾到。”师曰:“吃茶去。”又问一新到僧人,答曰:“不曾到。”师曰:“吃茶去。”后院主问禅师:“为何曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”师召院主,主应诺,师曰:“吃茶去。” 怎么统统“吃茶去”?这看似不经意的随口一答,其实十分绝妙,深蕴禅机,是赵州作为禅宗直指人心的一种开示。从谂禅师实际上已经告诉你,该去做什么了:以茶养性,吃茶静悟,虔诚修行,可以抚平心中的浮躁焦虑,去除那些纠缠不清的俗思杂念。 赵州柏林禅寺“禅茶一味”碑记中,用“新到吃茶,曾到吃茶,若问吃茶,还是吃茶”这十六字加以概述。一句佛语,一片禅心。在从谂禅师这里,只有一杯茶,一千多年来唤醒了无数执迷不悟的心灵。 佛学大师赵朴初先生为《茶经新篇》一书题写一首小诗,曰:“七碗受至味,一壶得真趣。空持百千偈,不如吃茶去。”“不如吃茶去”,一句很随性的口头禅,是禅茶一味的真谛,让人反复吟诵,回味不尽。 茶中有禅,禅茶一味。现实生活中,每个人不可能永远都那么淡定从容,快意逍遥,一帆风顺。生命的旅途上,难免有磕磕绊绊,难免有忧愁烦恼,需要自己去慢慢化解。心灵的重负,需要彻底放下。所以,当你忙忙碌碌、身心疲乏时,吃茶去;当你身处逆境、失意受挫时,吃茶去;当你心存妄念、心态失衡时,吃茶去;当你六神无主、精神迷惘时,还是吃茶去! “雪花雨脚何足道,啜过始知真味永。”喝茶品茗,须得平心静气,轻啜慢饮。用心品尝的,不仅是一杯暖暖的茶香,更是人生的况味,是生活的真趣和岁月的宁静绵长。 是啊,生活中,如果还有什么看不透的人,猜不透的心,想不通的事,那就不如不看,不如不猜,不如不想,不如吃茶去! “
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