天下水，洞庭天下水的下联 急拜托了各位 谢谢

钱塘岸上潮。希望采纳

“洞庭天下水，岳阳天下楼”出自明代诗人魏允贞题为《岳阳楼》的著名诗句

寄晋州孙学士[宋] 曾巩风标闲淡易为安，晋陕应忘道路难。学似海收天下水，性如桂奈月中寒。素心已向新书见，大法常留后世看。自送西舟江上别，孤怀经岁未能宽

天下水坊是荣事达集团的。

古人云：“四渎长江为长，五湖洞庭为宗，江湖之胜，巴陵兼有之”。故而自古天下“谈形胜者，未尝不首及巴陵。”八月既望，中秋刚过，我便不远万水千山赶往巴陵，只为一睹风姿绰约的岳阳楼，一睹洞庭湖上横无际涯、波浪连天的万千气象。巍巍屹屹岳阳楼，襟长江浩浩荡荡，集五岭郁郁葱葱。南极潇湘千里月，北通巫峡万重山。岳阳楼前身，乃三国时鲁肃在巴陵山上修筑的“军楼”，两晋南北朝时称“巴陵城楼”。初唐，称为“南楼”，开元四年张说驻守岳州，将斯楼大加修葺，因贾至诗“岳阳楼上闻吹笛，能使春心满洞庭”，始定名“岳阳楼”。从屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”开始，岳阳楼就开启了文人伤高怀远的忧乐情怀。他们有的表达对它的偏爱：“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”；有的表达它的壮美：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”。

人民 是最大的老大

是的

明·魏永贞《岳阳楼》。原文：洞庭天下水，岳阳天下楼。谁为天下士，饮酒楼上头。赏析：“洞庭天下水,岳阳天下楼.”明代诗人魏允贞题为《岳阳楼》的著名诗句,如今雕刻成一副楹联,悬挂在岳阳楼的大门前.这是岳阳楼最绝妙的广告辞.其实,这首诗后面还有两句：“谁为天下士?饮酒楼上头.”从吟咏岳阳楼的诗文来看,登上岳阳楼把酒临风,至迟从唐宋以来,便是迁客骚人仁人志士的风雅之举.典故：据史载,岳阳楼的前身,相传为三国时期东吴名将鲁肃为检阅水军操练而修建的阅军楼,据今已有1700多年.晋太康元年（公元280年）,巴丘一带始建巴陵县城,阅军楼随之改为巴陵城楼.到南朝宋元嘉十六年（公元439年）,巴陵废县改郡,对巴陵城楼进行重修,使这一十分简陋的军事设施,成为供人游览的场所.既是游览观景,想来从那时起,酒客们只怕也应该能够饮酒楼上头了.只是那时还不叫岳阳楼,因楼建在西门城上,有叫西楼的；又因位于郡署之南,有叫南楼的；还因为濒临洞庭湖,有叫洞庭楼或洞庭连天楼的.

燧人氏的时候，中原大地上都是水，所以他教人们钓鱼

搜一下：燧人之世,天下多水,故教民以渔 怎么解释

这首诗表面上看有初登岳阳楼之喜，其实抒发作者早年抱负至今未能实现之情。二三联写政治生活卡克，漂泊天涯，怀才不遇的心情。末联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的衰伤。

才知道它的出处——明·魏永贞《岳阳楼》洞庭天下水，岳阳天下楼。谁为天下士，饮酒楼上头。（明代魏永贞）

道家认为，天下柔者莫过于水，而能坚者又莫胜于水，水蕴含着深厚的哲学意味

个人认为没有 【事物是相对的】 扬名千里的未必真豪杰， 遗臭万年的未必非好汉。 一个抛妻弃子只为自己名扬天下的所谓英雄， 还不如一个为了家人放弃昏君的所谓不忠者。 这两个形容，其实都是相对而言的， 没有谁，在所有人的眼里都是至善，也没有谁，在所有人的眼里都是至恶之人。

醉后不知天在水，满船清梦压星河。出自元代唐珙的《题龙阳县青草湖》《题龙阳县青草湖》西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。

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