本文目录一览
1，齐民要求对当时我国南方农业生产的记述比较简略为什么
那时是南北朝时期，作者在北方啊，亲！b这本书的作者贾思勰是北齐人，南北朝时期，北齐主要在北方，而齐民要术记载的是6世纪以前黄河中下游的农业生产经验，所以南方的较少，而且这一时期南方生产力比较落后，到南宋时期经济才开始赶超上北方。北齐人
{0}
2，齐民要术的齐民是什么意思
齐民者,若今言平民也 ——选自《齐民要术》 译文：齐民（齐等无有贵贱,故谓之齐民）,就是我们现在说的平民百姓.
{1}
3，齐民8号小麦种国审了吗
没有。齐民8号是淄博禾丰种业科技有限公司培育的小麦品种，系山农2149与矮抗58杂交后选育。根据查询相关资料显示，齐民8号截止到2022年8月5日还没有审计，国家审计，也称政府审计，是指由国家审计机关代表国家所实施的审计。
{2}
4，贾思勰的齐民要术一书中齐民指的是什么意思
指治理人民《齐民要术》是中国北魏的贾思勰所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存的最早最完整的农书。
书名中的“齐民”，指平民百姓。“要术”指谋生方法。 《齐民要术》大约成书于北魏末年（533年-534年），它系统总结了在此以前中国北方的农业科学技术，对中国古代农学的发展产生过重大影响。
《齐民要术》由序、杂说和正文三大部分组成。正文共92篇，分10卷。一般认为，杂说部分是后人加进去的。 齐民”，指平民百姓
5，贾思勰撰写农书齐民要术其中齐民指的是
治理人民的意思1、平民。《汉书·食货志》下：“世家子弟富人，或斗鸡走狗马，弋猎博戏，乱齐民。”颜师古注引如淳曰：“齐，等也。无有贵贱，谓之齐民，犹今言平民矣。”（据《辞海》）例如《史记-吕太后本纪》中：“皇太后为天下齐民计所以安宗庙社稷甚深，群臣顿首奉诏。”所谓的“齐民”既是“平民”。2、指治理人民。如《齐民要术》中的齐民即此意。（据网络词典）分歧：《齐民要术》的齐民，辞意为 平民（狭义农民）；要术，谋生的方法。
6，齐民要术中的齐民的具体意思
齐民者，若今言平民也——选自《齐民要术》译文：齐民（齐等无有贵贱，故谓之齐民），就是我们现在说的平民百姓。<>应该成书于南北朝时期,贾思勰应是北朝的北齐人,所以叫齐民.《齐民要术》是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存的最完整的农书。书名中的“齐民”，指平民百姓。“要术”指谋生方法。 《齐民要术》大约成书于北魏末年（533年-534年）《齐民要术》的作者贾思勰是山东人，“齐民”是指山东地区老百姓的生产技术。
7，齐民要术 的 齐 啥意思
一、齐的释义：1、用，拿，把，将：～一当十。2、依然，顺，按照：～时启闭。3、因为：～人废言。4、在，于（指时日）。二、拼音：yǐ三、部首：人四、笔画：竖提、点、撇、点扩展资料：相关组词：1、以及[yǐ jí] 连词。连接并列的词或短语，语义上一般前重后轻。2、难以[nán yǐ] 难于。3、以上[yǐ shàng] 表示位置、次序或数目等在某一点之上4、以下[yǐ xià] 表示位置、次序或数目等在某一点之下。5、足以[zú yǐ] 完全可以；够得上。
8，南朝宋余齐民
南朝宋时有个余齐民,是晋陵(今天的江苏常州)人,以孝顺而出名。余齐民，晋陵晋陵人也。少有孝行，为邑书吏。父殖，大明二年，在家病亡，家人以父病报之。信未至，齐民谓人曰：“比者肉痛心烦，有若割截，居常遑骇，必有异故。”信寻至，便归，四百余里，一日而至。至门，方详父死，号踊恸绝，良久乃苏。问母：“父所遗言。”母曰：“汝父临终，恨不见汝。”曰：“相见何难。”于是号叫殡所，须臾便绝。州郡上言，有司奏曰：“收贤旌善，万代无殊，心至自天，古今岂异。齐民至性由中，情非外感，淳情凝至，深心天彻，跪讯遗旨，一恸殒亡。虽迹异参、柴，而诚均丘、赵。方今圣务彪被，移革华夏，实乃风淳以礼，治本惟孝，灵祥归应，其道先彰。齐民越自氓隶，行贯生品，旌闾表墓，允出在兹。”改其里为孝义里，蠲租布，赐其母谷百斛。你说呢...
9，齐民要术中的齐民指的是 要说明理由哦
书名中的“齐民”，指平民百姓。“要术”指谋生方法。 《齐民要术》大约成书于北魏末年（公元533年-544年），系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用;以及治荒的方法，详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系，强调要因时制宜、因地制宜。提倡精耕细作，防旱保墒[shāng]，主张轮作，多施绿肥，创果树栽培可通过培育实生苗、扦[qiān]插、嫁接等方法，培育优良品种等，对中国古代汉族农学的发展产生有重大影响。
10，编户齐民的齐字是什么意识根据何在
齐，同等的意思。齐民，汉代对平民的称呼。“齐，等也，无分贵贱，谓之齐民，若今言平民矣。”——《史记·平准书》“齐民无盖藏”汉代封建国家直接控制的民户。为保证赋役制度的实行，汉代政府实行极严密的户籍制度。规定凡政府控制的户口都必须按姓名、年龄、籍贯、身份、相貌、财富情况等项目一一载入户籍，这些按户籍编制起来的齐等人民史称“编户齐民”。其中最主要的是自耕农民，也包括一些小地主、小官吏在内。《居延汉简》曾记载编户齐民户籍情况，如户主徐宗：“居延西道里徐宗，年50，妻1人。男同产2人，妇同产2人。宅一区值3000。田50亩值5000。用牛2值5000。”何谓“编户齐民” ①被西汉政府正式编入户藉的自耕农、佣工、雇农等，称为编户齐民。 ②编户齐民既是行政管理制度，又是赋税制度。 编户齐民对封建国家的义务（农民的主要负担）： ①田租：十五税一； ②人头税：A．算赋：120钱；B．口赋：20钱； ③徭役：每年一个月，不去则交更赋代役； ④兵役：一生服役2年。 评价：汉初的赋税制度，对农民的剥削较轻，但随着汉
王朝政权的巩固和社会经济的发展，统治阶级生活日益奢侈腐化。国家、地主和官吏对农民的剥削也日益加重，汉末，终于导致阶级矛盾的激化。封建制度的本质就是剥削压迫农民的制度。“齐”可以解释为“一起”，“都”汉朝国家统一,人口众多.西汉人口最多时,近六千万;东汉末年,人口也达到五千六百多万.西汉对百姓的管理,实行编户制度.那些被正式编入政府户籍的平民百姓,称为编户齐民.编户齐民具有独立的身份,依据资产的多少承担国家的赋税和徭役,兵役.这是教材中的原话
11，齐民要术有什么特殊的含义齐民的含义是什么
“齐民要术”的含义是一般群众生产生活的重要方法，不过它的重点和中心在农业方面。“齐民”指一般老板姓，"要术"为从事生产生活所必须掌握的技术。《齐民要术》系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系，强调要因时制宜、因地制宜。提倡精耕细作，防旱保墒，主张轮作，多施绿肥，创果树栽培可通过培育实生苗、扦插、嫁接等方法，培育优良品种等，对中国古代农学的发展产生有重大影响。扩展资料：《齐民要术》是中国北魏的贾思勰所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存的最早最完整的农书。书中内容相当丰富，涉及面极广，包括各种农作物的栽培，各种经济林木的生产，以及各种野生植物的利用等内容。《齐民要术》由序、杂说和正文三大部分组成。正文共92篇，分10卷。11万字；其中正文约7万字，注释约4万字。另外，书前还有“自序”、“杂说”各一篇，其中的“序”广泛摘引圣君贤相、有识之士等注重农业的事例，以及由于注重农业而取得的显著成效。一般认为，杂说部分是后人加进去的。 参考资料来源：百度百科-齐民要术
12，齐民要素作者他的突出贡献
首先书名为《齐民要术》1、中国古代农业百科全书 《齐民要术》是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存的最完整的农书。书名中的“齐民”，指平民百姓。“要术”指谋生方法。 《齐民要术》大约成书于北魏末年（533年-534年），《齐民要术》系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用等，对中国古代农学的发展产生过重大影响。 贾思勰（读音：xié），益都（今属山东）人。出生在一个世代务农的书香门第，其祖上就很喜欢读书、学习，尤其重视农业生产技术知识的学习和研究，这对贾思勰的一生有很大影响。他的家境虽然不是很富裕，但却拥有大量藏书，使他从小就有机会博览群书，从中汲取各方面的知识，为他以后编撰《齐民要术》打下了基础。成年以后，他开始走上仕途，曾经做过高阳郡（今山东临淄）太守等官职，并因此到过山东、河北、河南等许多地方。每到一地，他都非常重视农业生产，认真考察和研究当地的农业生产技术，向一些具有丰富经验的老农请教，获得了不少农业方面的生产知识。中年以后，他又回到自己的故乡，开始经营农牧业，亲自参加农业生产劳动和放牧活动，对农业生产有了亲身体验，掌握了多种农业生产技术。大约在北魏永熙二年（533年）到东魏武定二年（554年）期间，他将自己积累的许多古书上的农业技术资料、询问老农获得的丰富经验、以及他自己的亲身实践，加以分析、整理、总结，写成农业科学技术巨著《齐民要术》。北魏《齐民要术》是北朝北魏时期，南朝宋至梁时期，中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存的最完整的农书。
13，齐民要术有什么特殊的含义齐民的含义是什么
“齐民要术”的含义是一般群众生产生活的重要方法，不过它的重点和中心在农业方面。“齐民”指一般老板姓，"要术"为从事生产生活所必须掌握的技术。《齐民要术》系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用，以及治荒的方法，详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系，强调要因时制宜、因地制宜。提倡精耕细作，防旱保墒，主张轮作，多施绿肥，创果树栽培可通过培育实生苗、扦插、嫁接等方法，培育优良品种等，对中国古代农学的发展产生有重大影响。扩展资料：《齐民要术》是中国北魏的贾思勰所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一。是中国现存的最早最完整的农书。书中内容相当丰富，涉及面极广，包括各种农作物的栽培，各种经济林木的生产，以及各种野生植物的利用等内容。《齐民要术》由序、杂说和正文三大部分组成。正文共92篇，分10卷。11万字；其中正文约7万字，注释约4万字。另外，书前还有“自序”、“杂说”各一篇，其中的“序”广泛摘引圣君贤相、有识之士等注重农业的事例，以及由于注重农业而取得的显著成效。一般认为，杂说部分是后人加进去的。 参考资料来源：搜狗百科-齐民要术书名中的"齐民"，在序中有解释。《史记》曰:"齐民无盖藏。"如淳注曰:"齐，无贵贱，故谓之齐民者，若今言平民也。""要术"指谋生方法。《齐民要术》系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用;以及治荒的方法，详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系，强调要因时制宜、因地制宜。提倡精耕细作，防旱保墒[shāng]，主张轮作，多施绿肥，创果树栽培可通过培育实生苗、扦[qiān]插、嫁接等方法，培育优良品种等，对中国古代农学的发展产生有重大影响。同问。。。