我们看一下清朝入关之前的历史，清朝的前身是后金政权。到了清朝入关以后，清朝的朝服就都使用了石青色，这主要是与五行相克理论有关，即使清朝坐稳天下后，乾隆皇帝仍然去山东孔庙对孔子行三跪九叩大礼，为了能够佩戴更多的头饰，在道光、咸丰时期，清朝女子流行梳二把头。
1、清朝入关以后，清朝官员的朝服，为何都流行使用石青色？
大家知道在我国古代社会，每一个王朝都有自己特有的五行属性。春秋战国时期，邹衍把华夏大地分为了五方，用金、木、水、火、土五行相克的原理，解释历朝历代更迭的规律，正式将五行纳入政治领域之先河，所以到了清朝入关以后，清朝的朝服就都使用了石青色，这主要是与五行相克理论有关。我们看一下清朝入关之前的历史，清朝的前身是后金政权，
后金政权是北方渔猎民族建立的政权，在后金政权建立的初期，并没有颜色服饰制服。但皇太极继承汗位以后，并不甘心仅仅做一个游牧政权的大汗，而是渴望像中原王朝皇帝那样，成为大一统王朝的最高统治者，在这一背景下，皇太极开始向明朝积极学习，例如官员制度、后宫制度等等。所以，在清朝入关以后，清朝官员和贵族们的朝服，以黑色或者蓝色为主，就连后宫嫔妃和朝廷命妇们的朝服也不例外，
公元1636年，皇太极把后金的国号改成了大清。为何偏偏使用清呢？按照五行相克的说法，明朝在五行中属火德，皇太极利用清（含水）为国号，颇有水灭火的寓意，在建立清朝的统治，皇太极还规定了后妃、贵族、命妇、官员们的朝服颜色，必须采用与五行中水属性相关的颜色。一时之间，清朝贵族和官员们的朝服颜色以黑色、蓝色为主，因为这些颜色在五行属性中属水，
通过清朝前期的一系列贵族、官员的画像来看，在清朝统治的前期，朝服颜色并没有统一的规定，例如康熙朝时期，九皇子胤禟的画像中，穿着蓝色四爪团龙朝服。十四皇子胤禵的画像中，则穿着黑色的四爪团龙朝服，康熙皇帝本人的朝服，则也是以蓝色居多。甚至在《康熙皇帝南巡图》的画像中，官员们的朝服仍旧呈现出蓝色、黑色、青色相互呼应的状态，
由此可见，此时的朝服颜色还处于杂乱无章的局面。在乾隆皇帝在位时期，为了解决朝服的颜色问题，体现大清朝廷的威严性，清朝颁布了《大清会典》，《大清会典》中，对房屋规格、服饰颜色、饮食规格等各个方面都有严格的规定。按照会典的要求，所有官员、贵族们的朝服，都必须采用石青色，后宫嫔妃、朝廷命妇的朝服，也按照这一标准执行。
换而言之，从乾隆皇帝开始，清朝的朝服已经开始整齐划一，通过清朝中后期流传下来的画像来看，所有人的朝服都采用了石青色的标准。由于亲王贝勒、六部九卿、地方督抚和那种八九品的官员采用一样颜色的朝服，清朝逐渐形成了看顶子颜色区别官员的传统，每个级别的顶子颜色都不一样，补服朝卦上的图案也不一样。在清朝灭亡以后，石青色的朝服退出了历史舞台，
2、为什么清军入关后，不讲满语而改汉话？
这就是满人入关能坐稳天下的重要原因之一。满人乘中原大乱，乘虚而入问鼎中原，当然有侥幸成分，但他们也有自知之明。这就是，可以武力征服，但它落后的渔猎文化决不能取缔中原先进的农耕文明，满人尽可能维持了他们的统治权威，这就是要汉人剃发称臣；满人尽可能保持了自己的文化习俗，这就是木兰围猎。作为恩威并举笼络汉人，满人不得以学习和接受了中原文化，
逐渐改变了文化落后的自己。第一、满人统治者入关第一件事，顺治皇帝下诏；拜孔子为师，即使清朝坐稳天下后，乾隆皇帝仍然去山东孔庙对孔子行三跪九叩大礼。第二、新人新气象，但紫禁城主要宫殿的更名没有按满人文化胡凑，而均取自于《诗经》等汉文化经典，第三、保护明十三陵，显示他们是汉明王朝的继承者而不是颠覆者。这是中国封建王朝更迭异族夺主后、前古未有之事，
第四，编撰《明史》，尽管塞有“私货”，但总体构架和事实清楚，人物评价中规中矩。第五、使用汉语为官方语言，逐渐演变成满全族使用汉语，康熙编撰了《康熙汉字典》，乾隆编撰了《四库全书》，还成了洋洋洒洒写汉诗4万首的大诗人，乾隆还利用皇帝特权收集保存了大量珍贵的汉书法、绘画传世文物，第六、尊重汉民族饮食、服饰、婚葬等民间习俗。