穆仙凤抱怨香独秀，叫声屈动地惊天顷刻间游魂先赴森罗殿怎不将天地也生埋怨

额

一、评价香独秀：仙凤：（低语）主人，你过来一下。　　龙宿：嗯？　　　　仙凤：主人，他还要住多久？　　龙宿：吾也不知　　仙凤 ：他来了之后，焚的是千秋香檀木，喝的是百年铁观音，浴的是龙池玉波水，赏的是千娇百艳花。而他本人出更衣，入沐浴，半点没挂心；迎秋风，送明月，一襟涤俗尘。……主人，剑子前辈真的介绍了一只蝗虫，而且是一只很有品位的蝗虫。不出一个月，主人你的珍藏就要用完了。　　龙宿：看来情况比吾所想的更严重。二、关于惊吓：仙凤：楼主要走了吗？可惜，怎么不多住数日呢？　　香独秀：仙凤若是不舍，吾可以多留几天无妨。　　仙凤：啊！我、我不是……　　龙宿：仙凤，别再耽搁楼主的时间。　　仙凤：是啦是啦。楼主，你慢走。　　香独秀：诸位请。浮名本是身外物，不着方寸也风流。待香独秀走远。仙凤：（捂心口）呼，吓死我了。　　龙宿：仙凤，以后莫轻言客套话。　　仙凤：我知道了，这次真正吓到我了。

真正做到楼主所言，那才是一个心胸宽广豁达的人、坚强无敌的人、值得被人尊敬的人。

1.因独自一人击退残宗大军，擒下残宗首领雄王，被破格拔擢连升十七级，之后短短一年，从紫微宫御前大统领，降到破军府总军领，再降到殿主、殿将，他升职贬职的速度，创下集境记录……2.因对付阴端佛鬼有功，被升为天府院三台殿殿主，结果洗澡过头耽误了接任时间，期间三台殿人员皆毙命于南风不竞手下，因此被贬为天府院龙池殿殿将，也再次打破自己原先创下的贬职记录——未上任就卸任。3.因阴端佛鬼之死，引来天蚩极业，仅交手3招，受天蚩为之赞叹。4.为天机院带回千叶传奇，后来诛杀天机院的内奸照路明。5.受“腹黑”的剑子指点，到苦境后首先拜访龙烟宛，且毫不客气，几乎将龙宿的珍藏耗尽。被穆仙凤评价“焚的是千秋香檀木，喝的是百年铁观音，浴的是龙池玉波水，赏的是千娇百艳花。而他本人，出更衣，入沐浴，半点没挂心；迎秋风，送明月，一襟涤俗尘”“剑子前辈真的介绍了一只蝗虫，而且是一只很有品位的蝗虫”。6.为化解南风不竞与天机院的矛盾，代表天机院与南风交涉。当时南风正为禳命女拒绝他的求爱而痛苦万分，借桃花抒发自己多年苦心化为泡影的失落。香独秀误以为南风在种花上遇到难题，告诉他自己种花的方法，使得南风在禳命女之事上有所启发，赢得他的好感。之后接下南风三招，替天机院化解踢馆的危机。7.兵甲龙痕第1集秒杀异法无天。8.香独秀来到明水村仙履祠，得知祠内安置有村民流传的女神仙履一只，于是拿着这只鞋登上仙履峰，原想一亲芳泽，却乍见“女神”（情尼孤禅）相貌平凡，败兴而归。9.把鸦魂的乌鸦当做鸦魂，而将鸦魂本人当成乌鸦的跟班。10.将慕容情当做女人，对其追求。11.发功过度反击自身冰封，被薄情馆众人围观。12.深夜等“慕容姑娘”共浴未果，发烧生病晕迷中，慕容情前来医治时认出朝思暮想的慕容姑娘一把抱住他，并声称其胸部过硬，而被慕容情以针猛扎穴道，哀嚎声响彻薄情馆。13.被老秦所骗，救出了死国战神阿修罗。14.为救一页书与擎海潮，吐了有史以来的第一口血。15.看到雪非烟枯竭发出惊人的惨叫，过后对佛狱炮灰进行惨无人道的殴打（出气）。16.烨世兵权到天玄山泉疗伤，巧遇泡温泉的香独秀。香独秀言“争逐天下不如坐拥山林，一方之地足以容身，天下虽大、得之无用”以劝导军督。17.异法无天成为非尸流追杀香独秀，“如吾所料不差你定是（转身）……鬼啊！”，后与其交手双足不动站了一天一夜，最后是请路过的樵夫请了一顶轿子来抬走的。（其实是被吓得走不动了，与樵夫对话时问是不是看见了不干净的东西吓得腿软，阿香打死都不承认）18.因为腿软所以请村民把自己抬走，然后就赖在当地温泉不再离开，声称自己气血不顺，后来遇到灵自灵一行人，再度被异法无天阻杀，坐在长凳上缠斗异法无天许久，在发现非尸流不是鬼以后，恢复自信，再度秒杀异法无天。19.在苦集两境分离过程中，发出剑气帮助太阴司三位祀嬛补充功体，使得苦集两境顺利分离。同样自己也回归集境，应是顺利安全退隐。20.香独秀的名字竟然出现在御风楼里，而且香独秀三个大字大方的写在了正中间！上面还有秦假仙，金子陵，忆秋年，慕少艾，蜀道行，凤凰鸣，素还真 等人。

当然会了

只能说 ，各有各的想法吧 。 像我比较现实 。不关我什么事 、 有的人就会搭讪什么的

嗯，在正式开始之前，小三子不得不说几句话，在小三子漫长的编剧生涯中，从未有过如此沉重的心情去写一个角色的编剧漫谈。香独秀，一个让人囧囧有神的人物。在此，我要为那些戏里戏外，被香独秀欺负的欲哭无泪的人，致上深深的一鞠躬。照例说主题，嗯，好吧，我终于得承认，我第一次写下了这样一个毫无主题的角色。香独秀是个奇葩，总是充满着不知道哪来的自信跟朝气。总是神经粗大到得罪人也无自觉。总是在最紧要关头跑去忙自己的事。总是会忘记人家最重要的交代。好，我们进入下一阶段，对于一个标准乱入型的角色，要如何将之放置于故事当中而又不突兀呢？首先他必须要有个人的能力，如果不是有过人的能力，只怕早就被身边的人围杀到死，他脱线的风格也不适合参与权力之争，倒是可以如浮云一般飘过，所以先定位了，就是攻打阴端佛鬼的阶段性任务负责人之一。他必须不属于天机院的麾下，一方面是考虑集境权力斗争的环境问题。另一方面，客座身份来源能激发出更多的梗来。且香独秀的性格过于抢眼，如果不将其安置在一个好位置上，喧宾夺主简直是必然之事，集境的故事安排有他的顺序，大家将目光过度集中在他身上时，阶段性任务一过，集境线的故事也将因此失去吸引力，这是绝对要避免发生的。而香独秀一开始设定的实力就很高，让这个人长久存在于集境当中，一来实力上的平衡问题，对于剧情推动时会有大影响，二来，在阴端佛鬼事件中，香独秀还能保持客座身份的立场，一旦集境的权力斗争正式展开，香独秀持续的搞笑，将会降低这过程中的紧绷感，也因此，可怜的苦境大众在二十三集之后，惨遭香独秀毒手了。有了这些初步的概念，便可以筹划细节，首先安排他是在天机院对立的天府院登场，一来可以借调请他的过程中，勾勒出两院间的不合之处，再来，也方便之后为香独秀的离开做好伏笔安排，当太君治提出借将的构想时，大殿上众人听到香独秀之名，纷纷摇头叹息，在芜园时，香独秀当即展露了他的过人之处，洗澡洗了一下午，嘴巴说要出去，身体倒是老实的泡着。这之后香独秀前往天机院询问，也没搞清楚细节，便前往了火灵晶界，胡乱试探一阵之后，又立回到芜园洗澡，完全把回报战情撇到一边去。面对几位殿主的询问，以他独特的观感把两位殿主气得发昏，战力之强，连十锋也为之胆寒却步。到这里，观众可以很清楚的知道，他是一个「实力高强」但是「想法独特」的剑客。在与千叶的追逐战中，又再次强调了香独秀少根筋的地方，面对擎羊殿战将的苦战，香独秀视若无睹，浑不在意的走过，即使对方请他帮忙，他仍然毫无所觉。非要对方气到七窍生烟了，他才恍然大悟的追了下去。攻打晶塔与赏花事件可以看出香独秀价值观的特异之处，为了赏花可以无视攻打晶塔的任务，当太君治说到这是集境的灾劫时，他竟然感叹一声「难道这是天要亡集境。」讲的好像自己「一点责任都没有」，这次连太君治都快气抓狂了。在椅子上留下五爪印痕。等到发现阴端佛鬼吸收了雅谷的地气时，香独秀大怒而回，立刻要求太君治攻打妖世浮屠，还留下了经典的天机院全体下跪的画面。因为这个原因，香独秀准时配合行动。这也算是集境难得的奇迹之一了。不过兴头一过，香公子就回到依然故我的习性，就算是最后攻打妖世浮屠这样重要的战役，香独秀还是迟到了。幸好十锋跟鸦魂早有准备，先让万古长空来到，完美的为这个事件画上句点。接下来的剑子与逆吾非道的恩怨，由于牵扯到天府院的从中插手，这之后，我便着手安排香独秀与剑子的会面，前往苦境去荼毒龙宿。经由妖世浮屠下苦境是很夸张的一件事，如果不是双身刚好闭关，禁天妖肃也不在，又加上南风不竞前来闹场，香独秀这个低调可真是一点都不低调。反正他神经粗，也没想到妖世浮屠是多大的危险。嗯嗯。好吧，我找了，阿龙的桥段是我设计的，这算是剑子用来跟龙宿、佛剑「另类」的报平安方式，诚如龙宿所言，剑子还有余力害人，可见平安无事，当然，香独秀是个不知道客气的人，不仅一口气把龙宿的珍藏搜刮了一遍，听到穆仙凤的客套话会当真的也只有他了。离开了龙烟苑之后，香独秀与南风不竞一番鸡同鸭讲，解决了天机院的潜藏危机。又继续开始他的游山玩水之旅了。由于一开始香独秀就是个没有主题的角色，所以惯性以主题发想的小三子并未以他为中心设计故事，所以我索性利用到底，利用他带出集境每个角色的性格，例如玉蝶遥星的纯真、战龙纹的暴躁、照路明的沉着、弑道侯的深沉，天机天府两院的矛盾，雄王与圣帝的冲突，连破军府的暗桩也是由他拔除，一来是十锋动手易留下把柄，不利于后面剧情的发展，二来是强调香独秀虚名如浮云的性格。观众如果细心观察，其实可以发现集境中有不少架构跟冲突，是借由香独秀口中来作铺陈跟陈述的。当集境的架构以趋完整时，香独秀也放大假离开集境了。有人说，这个角色最大的特色是洁癖、毒舌跟自我中心，洁癖、自我中心是对的，但是毒舌那未必了，香独秀打从一开始，他的每句话都没有伤人的意图，无论大家相不相信，香独秀其实是个「温和敦厚甚至称得上是善良的烂好人。」嗯，很没说服力吧，但是实际上就是这样，从他想借战龙纹几本书「增加常识」，且还认真的对万军敌解释「夏虫不可语冰」的典故来看，他非常细心的认为对方可能读书不多，不懂他说的话。这份「贴心」，并不是每位角色都有的啊。其实他没有轻视任何人的想法，只不过他眼中的世界就是这样，他也只是如实陈述自己想法而已，草食男、宅男，反正这些词加到他身上，统统可以找到一点影子。简单说，他就是个宝，不但是个国宝，还是个活宝。香独秀是个「目中无人」的角色，说他目中无人，不是指他看不起别人，而是香独秀眼中根本就没有别人，别人对他的仇，他不当一回事，别人受不了他，他浑然未觉，别人调侃他，他会说一切都是虚名，浮云而已，就算是婢女吐他槽，他也不会生气。有求于他，只要合乎（他心目中的）公理正义，他就会去做，做了之后也不认为是施恩。他是个「自我感觉」不但良好，而且是「非常良好」的角色。文/编剧：三弦

古往今来的名人雅士，英雄人物，或是隐居山林，陶冶情操；或生活于嘈杂的闹市，亦能自省。英雄之所以成为英雄，让世人望洋兴叹，因为他们即使是在乱世为苟全性命而一时仓皇逃走，奔波流离，也不曾怨天尤人，忍受着宏图未展，壮志未酬的寂寥。适逢机会，便能东山再起，萍水相逢的人也会因他们的气势和抱负而折服，对待士人，他们尊敬有加，还记得刘备在十里长亭与徐元直依依惜别之情，其德行让名士趋之如归。冗长的历史埋不去他们的姓名他们的业绩，后人在他们的冢前仍然对他们由衷崇敬。

仓央嘉措的《问佛》 《你认识佛教吗？》玛欣德尊者 http://free.yes81.net/alh/view-4380.html 根据上座部佛教：佛陀并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师。 佛法是佛陀所教导的法，是断除烦恼、灭尽诸苦的方法。后世将这些教导记录成文，即成了佛经。犹如一个病人拿到了药方，唯有去抓药、吃药才能治病；只知道捧着药方读诵却不吃药，疾病一辈子也甭想痊愈。同样的，将经典奉为能免祸降福的灵丹妙药、了生脱死的真言神咒，却不肯依教奉行、依经实践，烦恼永远也不可能被断除！ 僧人是实践与传承佛陀教法的弟子，必须履行研习三藏、守持戒律、勤修止观的义务（自利），肩负着传续正法、劝导世人、教化社群的职责（利他）。僧人以其清净的戒行、大众的心灵导师和道德楷模而应受到社会的恭敬与尊重。僧人不是神职人员，不是沟通神与人之间的中介，更不是逃避现实、不学无术、饱食终日的社会寄生虫！假如一名比库吹嘘能替人灭罪除障、消灾延寿、超度亡灵，那只是自欺欺人的伎俩。假如比库依靠祭祀、念咒、算命、看相、占卜、驱邪等手段骗取信众的钱财，被视为堕落、可耻的邪命（不正当的谋生方式）。 ----------推荐书籍-------------- 学佛重点在于实践，不是语言或者文字游戏。建议阅读下面推荐的3本实修书 介绍几本禅修书籍，可以免费索取的： 《内观的开发》免费结缘 http://www.zxff.net/shuji4.htm 《身念住内观法》免费结缘 http://www.zxff.net/shuji5.htm 《佛教禅修直解》免费结缘 http://www.zxff.net/shuji6.htm 我感觉《问佛》只是代表了作者的个人感受，每个人的思想都不同，就推荐几本书吧